高中语文-【课堂实录】阿房宫赋教学设计学情分析教材分析课后反思

教学设计导入：“新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。”这是唐代诗人胡曾的一首咏史诗。诗人借阿房宫的兴废告诫君王要爱惜百姓，国家才能长治久安。而与胡曾处于同一时代的另一位著名诗人杜牧则也选择了阿房宫作为他讽时刺世的一把利刃，那么在杜牧的名篇《阿房宫赋》一文中，杜牧又提出了什么样的新观点呢？让我们一起来走近杜牧，学习《阿房宫赋》。【教学目标】1.知识与能力：积累文言词汇2.过程与方法：反复诵读，理解文意3.情感态度与价值观：明确本文的现实意义【教学过程】了解“赋”的文体特点：关于赋的特点《文心雕龙》说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”“体物写志”指赋的内容；“铺采摛文”指赋的形式。1、在形式上多用对偶、排比、比喻、夸张等修辞手法，用华丽的辞藻描写事物。2、在内容上多采用托物言志、借古讽今的手法。积累文言词汇：解释句中虚词的意义和用法秦人视之亦不甚惜燕赵之收藏之杳不知其所之也孤之有孔明，犹鱼之有水也秦爱纷奢，人亦念其家以乱易整，不武。吾其还也其其孰能讥之乎？其皆出于此乎？尔其无忘乃父之志指出下列句中字的活用情况(1)六王毕，四海一(2)骊山北构而西折(3)王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦(4)燕赵之收藏，韩魏之经营(5)后人哀之而不鉴之问题设计：本文卒章显志，读最后一段，思考：秦灭亡的原因是什么？明确:不爱其民探究讨论：秦不爱其民表现在哪些方面？明确:大兴土木，奢侈无度，劳民伤财广罗女色，浪费珍宝问题思考：作者写作的目的是什么？明确：借古讽今，总结历史教训，提醒唐统治者勿蹈覆辙。节俭名言：俭，德之共也；侈，恶之大也。（左丘明）静以修身，俭以养德。（诸葛亮）居安思危，戒奢以俭。（魏征）历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐）众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。（司马光）克勤克俭是我国人民的优良传统。(周恩来)老师寄语：树立“节约光荣，浪费可耻”的价值观。从现在做起，从自身做起，从点滴做起，把厉行勤俭节约、反对铺张浪费贯彻在日常生活中，落实到具体行动上。课后作业1、写一篇关于“提倡节俭，反对浪费”的倡议书2.背诵全文。学情分析本课教授对象为高中一年级学生，学生对“赋”有一定的了解，但不深入，读文章也往往只是蜻蜓点水，很难读透文章。本文无论是从语言本身还是结构意蕴上都有较典型的价值和意义，因此在理解文本时，应让学生以诵读为主，让学生在读中感受，在读中领悟。学生存在“剩饭剩菜，盲目攀比”的不良习气，因此，要引导学生树立“提倡节俭，反对浪费”的价值观。增强节约意识，做到身体力行，坚决杜绝浪费行为。效果分析1、预习效果较好。学生结合课下注释，疏通文意，引领学生自己在课本圈划批注。预习好是前提，课前的提前规划和布置是课堂高效的有力保障。2、课堂效果看，教师设置的环节较为紧凑，能紧紧引领学生动脑思索，积极探讨。3、学生的价值观方面，通过分析文本，让学生联系现实生活、结合自身行为，树立“提倡节俭，反对浪费”的价值观。4、方法技巧方面，引导学生学以致用，把文本与现实生活相结合。教材分析《阿房宫赋》是人教版《古代诗歌散文鉴赏》第四单元中的第四篇课文。《阿房宫赋》不但有华美的语言、和谐的声律，还有深刻的思想内涵，是古文中一篇文质兼美的好文章，在本单元中具有极高的欣赏价值。语文教学大纲中要求学生“具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”，《阿房宫赋》篇幅较长，容量较大。首先让学生预习好课文。课堂上，积累文言虚词的意义和用法及词类活用；把握文意，理解秦朝灭亡的原因及作者借古讽今的写作目的；明确学习本文的现实意义，树立“提倡节俭，反对浪费”的价值观。评测练习一．选择题：1.下列加点词的注音全都正确的一组是：A．蜀山兀(wu)辘辘(lulu)远听鼎铛(dang)玉石B．囷囷(qunqun)焉尽态极妍(yan)架梁之椽(yuan)C．阿(e)房宫剽(piao)掠其人金块珠砾(li)D．尽锱铢(zhizhu)妃嫔媵嫱(yingqiang)逦(liyi)迤2.下列加点实词含义相同的一组是：A．六王毕，四海一B．人爱纷奢，人亦念其家一旦不能有，输来其间不爱珍器重宝肥饶之地C．奈何取之尽锱、铢D．山东豪俊遂并起而亡秦族矣不稼不穑，胡取禾三百囷兮族秦者秦也。非天下也3.下列加点虚词含义和用法相同的一组是：A．盘盘焉，囷囷焉B．骊山北构而西折缦立远视，而望幸焉谁得而族灭也B．独夫之心日益骄固D．多于九土之城郭嗟夫，使六国各爱其人青取之于蓝而青于蓝4.下列加点词语含义与现在相同的一组是：①各抱地势，钩心斗角②一日之内，一宫之间，而气候不齐③一旦不能有输来其间④燕赵之收藏，韩魏之经营⑤独夫之心日益骄固⑥用之如泥沙⑦楚人一炬，可怜焦土⑧多于市人之言语A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．③⑤⑥⑧D．②③⑥⑦【提高试题】二．阅读下文完成5-8题：嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。5.下列两句中的加点虚词含义和用法分析正确的一项是：①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫②后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也A．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同。B．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。C．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同。D．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同。6.文中划线处理解正确的一项是：①锱铢：极言贵重的东西；②南亩：泛指农田③九土：即九州，指全国；④呕哑：难听的音乐⑤独夫：孤单的人；⑥戍卒：指陈胜、吴广等起义者⑦楚人：指刘邦；⑧焦土：指阿房宫被烧毁A．①④⑤⑦B．②③⑥⑧C．①③⑤⑧D．②④⑥⑦7.根据文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也”句中四处“后人”之所指是：A．①②相同，都指秦以后的人；③是指当时的宋人(如杜牧)；④是指秦人；B．①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；C．①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人；D．①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。8.对上述两段文字分析不正确的一项是：A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。B．第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。D．第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。课后反思一、在预习课上让学生学会读。先听读，强调字音与节奏；然后让学生结合注释理解语句后，反复诵读课文。二、把文言基础知识的积累落到实处。课前布置了让学生结合注释和自己知识翻译课文的作业，课堂上检查了重点虚词的意义和用法以及重点字词的活用情况。三、联系现实，挖掘作品的现实意义和社会意义。高中学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，语文教学还应承担起育人的责任。我让学生积累“节俭的名言”、查阅“节俭的名人事例”并联系自身生活实际谈谈如何做到节俭，让学生树立“提倡节俭，反对浪费”的价值观。在本课的教学中，我个人比较满意的地方是：首先，课件制作实用。其次，对学生回答问题的点拨到位，使得课堂互动更加有效。我认为还有待提高的方面有：一、在朗读方面还需要不断加强，加强教师自身的朗读能力，加强对学生的诵读指导，提高学生的阅读水平。二、课堂上要多鼓励学生自主大胆地发言，引导激励学生深入思考，更好地拓展学生的思维。在以后的教学中，我一定会扬长避短，不断努力，争取更大的进步。课标分析文言文教学是中学语文教学的重要内容之一，文言文教学承担着传承中华民族优秀的文化、全面发展学生素养、应对高考需要的重要使命，因而教好文言文便成为语文教师光荣而又艰巨的任务。那么如何贯彻新课标精神教好文言文呢？一、要有整体意识着眼于文言文的整体教学，从全局上考虑，我认为要整体把握，分层推进。在高中低年级高一时，宜着重于工具性的教学，让学生掌握一词多义、通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等语法现象及规律，弄清词义，准确翻译。这个阶段可多采用文言文传统教法：诵读——帮助形成语感，增加积累；串讲——弄清文意，掌握关键实词和虚词。在高二阶段着重于对文本的体悟鉴赏教学，教师平时多引导学生分析文章的思想内容和写作特色，进而提高学生的写作技能，促进学生人文素养的提高。在高三阶段有意对照高考考纲，加强作业训练，提高学生文言文的应试能力。二、要有单元观念同一单元中的课文在教学上要有区别，不能等同处理。精读课文、研读课文要精讲，可先从字词句入手后分析鉴赏文本形象、思想及写法；略读课文、自读课文要略讲，可侧重于文本思想艺术的教学。三、要有时代眼光不同时代的文言文自身特点，教学时也要区别看待，离现代较远的先秦两汉时的文言文语法比较艰深，字句比较难懂，宜强调字词句的教学。唐宋时的散文语句相对好懂，而思想艺术价值又高，应侧重于对文本思想艺术的教学。以上是从宏观上把握文言文的教法，具体又如何去实践呢，这里也谈点个人的教法。《语文课程标准》也明确提出：“注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”学习文言文，必须培养学生举一反三的能力，为此，教师要明确要求学生多背诵多练习多积累，通过积累培养文言文学习语感。加强诵读就是要通过诵读让学生学会断句，感知词汇的用法和意义