2024版高考历史一轮复习专题基础练专题五近代中国的内忧外患与救亡图存-晚清至民国初期热考主题5民国前期的近代化转型作业课件_第1页
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文档简介

热考主题5民国前期的近代化转型热考主题1.[2023重庆一中考试]1913年3月,民国临时大总统袁世凯任命赵从蕃为江西民政长,江西地方议会以“地方官制未经参议院通过,民政长一职在法律上无委署之依据”为由予以抵制。据此可知,江西地方议会的做法A.彰显了民权与法治理念B.扩大了地方自治的权力C.弱化了临时总统的权力D.揭露了复辟帝制的企图答案1.A据材料“江西地方议会以‘地方官制未经参议院通过,民政长一职在法律上无委署之依据’为由予以抵制”,可知袁世凯任命江西民政长不符合《中华民国临时约法》,遭到了江西地方议会的抵制,说明民权与法治理念得到了实践,故选A项;地方自治的权力是由国家宪法所规定的,而材料只是地方议会的抵制行为,排除B项;江西地方议会无法改变《中华民国临时约法》授予总统的权力,排除C项;1915年袁世凯复辟,与材料时间不符,排除D项。热考主题2.[2023广东部分学校联考]民国初年,在推广男女同校、开办女子高等小学、女子师范学校等方面,广州都走在全国前列。岭南大学于1918年开始招收女生,是中国第一所实行男女同校的大学。由此可知,当时广州A.成为全国性民主革命中心B.改变了中国女性的命运C.已实现男女社会地位平等D.社会的近代化转型较快答案2.D根据“女子高等小学、女子师范学校等方面,广州都走在全国前列。岭南大学于1918年开始招收女生,是中国第一所实行男女同校的大学”可知,广州的教育特别是女子教育,走在全国前列,说明当时广州的社会较为开放,社会转型更快,D项正确;材料涉及的是教育,而不是革命,排除A项;当时大多数中国女性的命运并没有因此而改变,排除B项;当时男女并不平等,排除C项。热考主题3.[2023广东深圳光明区一模]晚清至民国初年,在通商城市,以夜生活、星期休息制度及作息定时习惯为主要标志,形成了市民参与公共活动的“公共时间”;夜生活使白天劳作、夜晚外出娱乐的方式日益流行。据此判断,这一时期通商城市A.社会文明开化已经蔚然成风B.居民物质生活得到大幅度提升C.追求西式生活成为社会共识D.市民生活观念和习惯发生变化答案3.D题干所示为晩清至民国初年,在通商城市,国人开始学习西方的作息习惯,注重周末休息和追求夜生活,这表明通商城市市民生活观念和习惯发生变化,故D项正确;材料不能说明社会文明开化蔚然成风,A项错误;B项中“大幅度提升”既不符合题干主旨也不符合史实,选项错误;C项中“社会共识”说法有误,选项排除。热考主题4.[2023广州市执信中学考试](14分)阅读材料,完成下列要求。材料一1898年,康有为在《请断发易服改元折》中公开向皇帝提出脱去长袍马褂改穿新式服装。在强调“与欧美同俗”的同时指出必须改革中国褒衣博带的服饰传统。他提到:“然以数千年一统儒缓之中国褒衣博带,长裙雅步而施之万国竞争……诚非所宜矣!”这一举措对于中国来说是一次意义重大的思想启蒙。材料二中山装是孙中山先生服饰改革思想的典型体现,其基本思想为:“博采西制,加以改良……此等衣式,其要点在适于卫生,便于动作,宜于经济,壮于观瞻。”中山装的四个口袋象征国之四维——礼、义、廉、耻。其口袋的对称性,给人以凝重、持重、庄重之感。三个袖扣象征三民主义——民族、民权、民生。而前襟的五个纽扣则象征五权分立——立法、行政、司法、考试、监察。衣袋上的四个纽扣象征人民拥有的四权——选举、创制、罢免、复决。袋盖的倒山形样式则代表对知识分子的重视。中山装虽取材于外来服饰样式,却是将外来服饰改制成功的典型,因符合中国的国情与审美风格,深受中国人民的喜爱。至今仍被国人穿用,成为中国国服男装的代表。——上述材料摘编自《西风东渐与都市主流服饰文化变迁(1898—1927)》(1)根据材料一,概括康有为的服饰观,并结合所学知识简析其原因。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,概括孙中山服饰观的特点,并简析其原因。(8分)热考主题答案4.【参考答案】(1)服饰观:康有为崇尚西式服装,提倡改革传统服饰。(2分)原因:19世纪末,民族危机加深,清政府统治腐朽,政治变革需要;康有为作为维新派的代表,主张向西方学习;西学东渐,近代西方文化对中国的影响。(每点2分,满分不超过4分)(2)特点:中西结合,既结合了西方服饰理念,又融合了中国传统思想和价值取向。(2分)原因:辛亥革命后,民主、共和、平等的观念深入人心,趋新求变的思想也在人们的意识中体现;西学东渐,受西方启蒙思想影响;中国社会在中西文化碰撞之下对中国社会前进的思考、理性探索与创新;重视中国传统文化的影响。(每点2分,满分不超过6分)热考主题【解题思路】人物提炼材料中的有效信息概括服饰观(或特点)简析原因康有为“康有为……提出脱去长袍马褂改穿新式服装……改革中国褒衣博带的服饰传统”康有为崇尚西式服装,提倡改革传统服饰根据康有为所处的时代背景并结合所学知识,从外因(如民族危机加深、近代西方文化对中国的影响)和内因(如清政府统治腐朽、政治变革需要、康有为主张向西方学习)等角度作答孙中山“博采西制,加以改良”“中山装虽取材于外来服饰样式,却是将外来服饰改

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