(8.4.1)-8.4.1中国古典园林的转折期魏晋南北朝总说

课程内容园林转折期的历史背景转折期的园林发展特点中国古典园林的转折期

——魏晋南北朝总说2(1)历史概况公元220年魏、蜀、吴三国鼎立；公元263年，魏灭蜀，2年后司马氏篡魏，建立晋，公元280年吴亡于西晋。西晋末，公元前317年司马氏南渡长江流域建立东晋王朝。公元420年东晋灭亡后，南方相继为宋、齐、梁、陈四个汉族政权更迭，史称南朝。北方五个少数民族先后建立十六国政权。其中鲜卑族的北魏于386年统一黄河流域，是为北朝。后北魏又分裂为东魏和西魏，随后又分别为北齐、北周所取代。1中国古典园林转折期的历史背景(2)社会背景1）老庄、佛学与儒学相结合产生玄学,形成了形成了儒、道、佛、玄诸家争鸣的格局。2）普遍流行消极悲观的情绪和及时行乐的思想，并进一步导致了贪梦奢侈和玩世不恭两个极端行为。1中国古典园林转折期的历史背景北魏士人清谈图东晋隐士集团代表——“竹林七贤”，一方面以任情放荡、玩世不恭的态度反抗礼教的束缚，寻求个性解放，另一方面表现为寄情山水、崇尚隐逸的思想作风，这就是所谓的“魏晋风流”。阮籍向秀山涛阮咸王戎刘伶嵇康白莲社由东晋佛教高僧慧远（净土宗大师）在庐山发起组织的一个社团，参加的有佛教徒、儒生、玄学家共123人(2)社会背景3）寄情山水，既陶冶了士人的性情，也重新鉴赏大自然山水之美，发现大自然才是最“自然”、最“真”，是“善”和“美”的。这些正是魏晋哲学的鲜明特点，也就是魏晋士人寄情山水的理论基础。它以大自然的本来面目探讨深化对自然美的认识，发掘、感知自然风景构成的内在规律。于是，人们对自然风景的审美观便进入到高级阶段而成熟起来。1中国古典园林转折期的历史背景(2)社会背景4）晋室南渡，佛、道盛行，促进了风景名胜的开发,5）山水艺术、建筑技术及观赏植物栽培技术的发展，为园林兴旺提供了物质和物质基础。1中国古典园林转折期的历史背景(1)园林规模较生成期小，造景由神异色彩转化为浓郁的自然气氛，创作方法由写实趋向于写实与写意相结合。(2)园林的的规划设计变成较细致的、更自觉的经营，造园活动完全升华到艺术创作的境界，但始终着“有若自然”的基调。建筑作为一个造园要素，与其他诸要素取得了较为密切的谐调、融糅关系。2转折期的园林发展特点(3)皇家园林的游赏活动成为主导的甚至唯一的功能，“宫”已具有“大内御苑”的性质，纳入都城的总体规划之中。2转折期的园林发展特点宫苑宫苑2转折期的园林发展特点宫苑北魏洛阳的城市规划，形成内形成了宫城、内城、外城三套城垣的形制，御街－宫－苑的城市中轴，开创了我国皇都规划的新格局。华林苑（芳林园）是北魏洛阳大内御苑，曹魏时期称芳林园，经西晋直到北魏的不断建设，其造园艺术在成就在中国古典园林史上占一定的地位。(4)私家园林集中地反映了这个时期造园活动的成就。城市私园多为官僚、贵族所经营，代表一种华靡的风格和争奇斗富的倾向。庄园、别墅得到很大发展，是后世别墅园的先型，代表一种天然清纯的风格。其所涵蕴的隐逸情调、表现的山居和田园风光，深刻地影响着后世的私家园林特别是文人园林的创作。2转折期的园林发展特点“……开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。……狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”

……“采菊东篱下，悠然见南山”，……“抚孤松而盘桓”，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。陶渊明《归田园居》“余少慕老庄之道，仰共风流久矣。却感于陵贤妻之言，怅然司之，乃终始东山，建五亩之宅，带长阜，倚茂林，孰与坐华幕、击钟鼓者同年而语其乐哉。”体现文人、名士们所经营的别墅，体现超然尘外的隐逸心态，更着重于突出天然清纯之美。东晋大名士孙绰的《遂初赋》(5)寺观园林一开始便向着世俗化的方向发展。郊野寺观对于各地风景名胜区的开发起到了主导性的作用。2转折期的园林发展特点《洛阳伽蓝记》“宝光寺……园地平衍，果菜葱青……园中有一海，号‘咸池’，葭炎被岸，菱菏覆水，青松翠竹，罗生其旁……”“景明寺……房檐之外，皆是山池。……寺有三池，佳蒲菱藕，水物生焉。……”景林寺“寺西有园，多饶奇果”《高僧传·慧远传》“远创造精舍，洞尽山美。却负香炉之峰，傍带瀑布之壑。仍石垒基，即松栽松。清泉环