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文档简介
青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡本文档共64页;当前第1页;编辑于星期日\19点13分故事二:挪威渔民出海捕沙丁鱼,如果抵港时鱼仍活着,卖价要比死鱼高出许多倍。因此,渔民们千方百计想法让鱼活着返港。但种种努力都失败了。只有一艘渔船却总能带着活鱼回到港内,收入丰厚,但原因一直未明,直到这艘船的船长死后,人们才揭开了这个谜。原来这艘船捕了沙丁鱼,在返港之前,每次都要在鱼槽里放一条大鲶鱼,放鲶鱼有什么用呢?原来鲶鱼进入鱼槽后由于环境陌生,自然向四处游动,到处挑起摩擦,而大量沙丁鱼发现多了一个“异己分子”,自然也会紧张起来,加速游动。这样一来,就一条条活蹦乱跳地回到了渔港。
本文档共64页;当前第2页;编辑于星期日\19点13分生于忧患,死于安乐《孟子·告子》本文档共64页;当前第3页;编辑于星期日\19点13分学习目标⒈准确而流畅地朗读课文;⒉掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文;⒊理解“生于忧患,死于安乐”的道理;⒋体会层层推理的论证方法。本文档共64页;当前第4页;编辑于星期日\19点13分
★孟子,名,字,时期家学派的代表人物。后人将他和并称为。孟子主张行“”,以统一天下。
轲
子舆
战国
儒
孔子
孔孟仁政
记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动七孟子和他的弟子万章四书★《孟子》是一部
的书,现存
篇,是
等合著成的,南宋朱熹将《孟子》列为“”之一。
★他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。本文档共64页;当前第5页;编辑于星期日\19点13分朗读课文要求:声音洪亮读准字音本文档共64页;当前第6页;编辑于星期日\19点13分舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中行拂乱其所为法家拂士曾益其所不能给下列红字注音:(quǎn)(yuè)(gé)(fú)(bì)(zēng)本文档共64页;当前第7页;编辑于星期日\19点13分试标出下边句子的节奏1、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士-------////////本文档共64页;当前第8页;编辑于星期日\19点13分2、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为-------
//////////本文档共64页;当前第9页;编辑于星期日\19点13分
⒊所以动心忍性,曾益其所不能
⒋入则无法家拂士,出则无敌国外患者///////本文档共64页;当前第10页;编辑于星期日\19点13分舜发于畎亩之中舜从田野之中被任用
本文档共64页;当前第11页;编辑于星期日\19点13分傅说举于版筑之间
傅说从筑墙工作中被举用。本文档共64页;当前第12页;编辑于星期日\19点13分胶鬲举于鱼盐之中
胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用。本文档共64页;当前第13页;编辑于星期日\19点13分管夷吾举于士
管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。本文档共64页;当前第14页;编辑于星期日\19点13分孙叔敖举于海图为孙叔敖除去两头蛇的传说孙叔敖从海边被举用进了朝廷。本文档共64页;当前第15页;编辑于星期日\19点13分百里奚举于市
百里奚从市井中被举用登上了相位。本文档共64页;当前第16页;编辑于星期日\19点13分
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。quănfùyuègéxī起,被任用田间、田地被举用,被选拔狱官集市本文档共64页;当前第17页;编辑于星期日\19点13分
舜从田野中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。第1段译文之一:本文档共64页;当前第18页;编辑于星期日\19点13分思考:1、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句式?2、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的经历什么共同点?
运用了排比句式,列举了历史上这六位名人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。
他们虽然出身卑微,历经了苦难的磨练,但都被提拔任用,做出了一番作为。本文档共64页;当前第19页;编辑于星期日\19点13分思考、应用
3、课文连举古代六位名人的事例,想说明什么?请你举出古今中外同类型的事例。(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为)(韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;张海迪高位截肢自学了四国外语.......)
本文档共64页;当前第20页;编辑于星期日\19点13分故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以
动心忍性,曾益其所不能承接上文,引起下文。“所以……”
指示代词,这。
使……劳累。使……饥饿。使动用法,使……痛苦。使……贫困。违背、受阻挠
动词,扰乱。用这种办法使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。
同“增”增加。
本文档共64页;当前第21页;编辑于星期日\19点13分所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。第1段译文之二:本文档共64页;当前第22页;编辑于星期日\19点13分第二段与第一段有什么联系?论证了什么内容?思考:举例论证人才要在困境中造就。第一段第二段说明困境能造就人才的道理。由个别到一般的推论方法(举例论证)(道理论证)本文档共64页;当前第23页;编辑于星期日\19点13分
第1自然段列举了六位由卑微到圣贤的人,作者用历史事实为例,论证中心论点。第二自然段归纳出了第一段的结论:人要担负重任,有所作为,成就大事,必须现在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的益处:一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能,即治理天下的能力。具体地说:本文档共64页;当前第24页;编辑于星期日\19点13分练习:
阅读“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”1、“是人”怎么解释?是指哪些人?2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面,用原文填写几方面的具体内容。
①思想方面:②生活方面:
③行为方面:行拂乱其所为劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身
苦其心志本文档共64页;当前第25页;编辑于星期日\19点13分
人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。bì常常过错。这里用作动词,犯错误这样以后同“横”,梗塞,不顺
奋起,指有所作为。
被人了解在里面,指国内。同“弼”,辅佐。
在外面,指国外。本文档共64页;当前第26页;编辑于星期日\19点13分
一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。第2段译文:本文档共64页;当前第27页;编辑于星期日\19点13分思考从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志,振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患,易遭亡国。这一段论述了什么?是怎样论述的?本文档共64页;当前第28页;编辑于星期日\19点13分读课文思考下列问题:1、找出本文中心论点?2、作者是如何论证的?本文档共64页;当前第29页;编辑于星期日\19点13分1、本文的中心论点是?
生于忧患,死于安乐本文档共64页;当前第30页;编辑于星期日\19点13分2、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁?想一想作者这样写的作用?[明确]这六人是:舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚作用:用历史事实为例,论证中心论点。
本文档共64页;当前第31页;编辑于星期日\19点13分生于忧患,死于安乐第一段六个人共同的特点
1、出身都卑微种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶2、经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干。3、后来都被统治者委以重任,干出了一番出色的事业。
排比举例推断归纳结论
人才艰苦的磨练本文档共64页;当前第32页;编辑于星期日\19点13分生于忧患,死于安乐第二段常常处在困境,才能不断奋发
常常没有忧患,往往遭至灭亡
经受磨练的益处个人国家正反小大论点:生于忧患,死于安乐本文档共64页;当前第33页;编辑于星期日\19点13分论证方法:主要是由个别到一般,最后推断出中心论点。即特殊论据——一般论据——中心论点。
生于忧患,死于安乐本文档共64页;当前第34页;编辑于星期日\19点13分
列举六位名人事例第三段
担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡
生于忧患,死于安乐第一段第二段第四段(个别)(一般)(客观)(主观)(个人)(国家)(中心论点)(正面)(反面)本文档共64页;当前第35页;编辑于星期日\19点13分
《生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,并由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。本文档共64页;当前第36页;编辑于星期日\19点13分字词小结本文档共64页;当前第37页;编辑于星期日\19点13分注意下列字词的特殊用法—通假字⒈指出各句中的通假字,并解释:
⑴困于心,衡于虑,而后作
同
,解释为
。
⑵所以动心忍性,曾益其所不能
同
,解释为
。
⑶忍同
韧,解释为坚韧
。⑷入则无法家拂士,出则无敌国外患者
同
,解释为
。
衡横梗塞,指不顺曾增增加
拂弼辅弼本文档共64页;当前第38页;编辑于星期日\19点13分
劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨
饿(使......饥饿)
空乏(使....
穷困缺乏)
所以动(使......惊动)心忍(使.......坚)性
行拂乱(使......受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)入、出(动词活用为名词,国内、国外)
词类活用本文档共64页;当前第39页;编辑于星期日\19点13分举于版筑之间:
今义:建筑、修路
古义:捣土用的杵
举于士:
今义:士兵
古义:狱官
古今异义词本文档共64页;当前第40页;编辑于星期日\19点13分⒉古今异义:
⑴举于士古义:
今义:
;
⑵所以动心忍性古义:
今义:
;
⑶降大任于是人也古义:
今义:
;
狱官
士兵用这些方法
表因果的关联词语
这样的
判断动词本文档共64页;当前第41页;编辑于星期日\19点13分于:①舜发于畎亩之中(从)
②
故天将降大任于是人也(给)
③征于色(在)
④生于忧患(在)
多义词发:①发于畎亩(举,被任用)②
发于声(表现)
而:
①而后作(承接连词)
②
而死于安乐也(并列连词)
是
:
①于是人也(这样的)
②今义,判断动词
拂:①行拂乱其所为(阻挠,违反)
②拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)
本文档共64页;当前第42页;编辑于星期日\19点13分引伸拓展本文档共64页;当前第43页;编辑于星期日\19点13分
《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。
本文档共64页;当前第44页;编辑于星期日\19点13分仲尼厄而作《春秋》
韩非囚秦,《说难》、《弧愤》。屈原放逐,乃赋《离骚》。本文档共64页;当前第45页;编辑于星期日\19点13分司马迁受宫刑而作《史记》本文档共64页;当前第46页;编辑于星期日\19点13分欧阳修两岁丧父笃而成才
本文档共64页;当前第47页;编辑于星期日\19点13分
曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
本文档共64页;当前第48页;编辑于星期日\19点13分
贝多芬即使在双耳失聪的情况下,仍然坚持音乐创作。本文档共64页;当前第49页;编辑于星期日\19点13分
爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。本文档共64页;当前第50页;编辑于星期日\19点13分
老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门,独立成长,你觉得这种做法对吗?为什么?讨论:本文档共64页;当前第51页;编辑于星期日\19点13分
优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。
本文档共64页;当前第52页;编辑于星期日\19点13分和本文阐述的道理相似的名言警句有:★穷且益坚,不坠青云之志。★自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。本文档共64页;当前第53页;编辑于星期日\19点13分
没有伟大的意志力,就没有雄才大略。——巴尔扎克困难越大,战胜困难就越荣耀。——莫里哀天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。
—查尔斯·比亚德在获得无比丰富的生命体验的过程中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦,只有穿越黑暗幽深的山谷,到达山顶的时候才会欣喜若狂。
——海伦·凯勒
名人名言本文档共64页;当前第54页;编辑于星期日\19点13分请以《生于忧患,死于安乐》为话题,写一篇议论文。本文档共64页;当前第55页;编辑于星期日\19点13分课
堂
练
习1.指出下列“之”的不同用法
1)三里之城,七里之郭()
2)环而攻之而不胜()
3)委而去之()
4)寡助之至()
5)亲戚畔之()
助词“的”代词,指代“小城”代词,代那座城池动词“到”代词,代指“失道”“寡助之至”的人本文档共64页;当前第56页;编辑于星期日\19点13分2.指出下列各句的通假字。1)亲戚畔之__通___
2)曾益其所不能__通___
3)入则无法家拂士__通___
4)困于心,衡于虑__通___
畔叛曾增拂弼衡横本文档共64页;当前第57页;编辑于星期日\19点13分3.指出下列加色词语的古今义。
1)池非不深也古___今____
2)委而去之古___今____
3)域民不以封疆之界
古___
今___
护城河池塘放弃委任界限,限制地域本文档共64页;当前第58页;编辑于星期日\19点13分4、生于忧患,死于安乐。
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