【课件】《石钟山记》课件45张统编版高中语文选择性必修下册

一门有“三曹”曹操：建安文学开创者曹丕：擅长诗文和辞赋，以七言为主曹植：第一个大力创作五言诗的作家一门有“三班”班固：创作《汉书》班昭：历史上为数不多的才女之一班超：投笔从戎，东汉外交家，出使西域一门有“三苏”石钟山记苏轼

苏轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，北宋著名文学家、书法家、画家。作者介绍

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，且为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书法，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。历史上的全才——苏东坡

苏轼一生屡遭贬谪，大致经历如下：第一次被贬：元丰二年（1079）他因所谓乌台诗案（以诗文诽谤朝廷），被贬黄州。第二次被贬：元佑四年（1089），苏轼又因与守旧派发生分歧，被贬惠州。苏轼在这如游鱼得水，大饱口福。第三次被贬：绍圣元年，宋哲宗亲政，新党得势，苏轼被一贬再贬，一直远放到儋州（今海南儋州）。直到元符三年（1100）宋徽宗即位，他才遇赦北归。靖国元年（1101）七月死于常州。一贬再贬的人生——苏东坡

苏轼曾自己概括自己的一生：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”彭蠡（）郦（）桴（）止响腾铿（）莫（）栖鹘()磔磔（）噌吰（）

罅（）窾坎（）识（）无射（）镗鞳（）

疏通生字词：lǐlìfúkēnɡmùqīhúzhézhéchēnɡhónɡxiàkuǎnkǎntānɡtàzhìwúyì整体把握文本1.疏通每段大意。2.请用简洁的语言概括每个段落的内容。第一段译文：《水经》上记载：“鄱阳湖的出口处有座石钟山在那里。”郦道元认为（这座山）的下面靠近深水潭，微风鼓动波浪，水和石头互相撞击，发出的声音像大钟一样。

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。焉：兼词，于此临：靠近。鼓：振动洪：大搏：撞击，拍是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！译文：这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！是：这以：介词，把置：放鸣：动词使动用法，使……发出声音虽：即使钟磬译文：到了唐朝李渤才寻访它的旧址，在水潭边上找到两块山石，敲击石头然后仔细听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余音慢慢地消失。至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。始：才访：寻访得：找到扣：敲打而：连词，表承接聆：仔细听函胡：通“含糊”徐：慢得…潭上：状语后置译文：（李渤）自认为找到了石钟山命名的原因了。但是（对）这个说法，我更加怀疑它。敲打发出响亮声音的石头，到处都是这样。可是惟独这座山用钟来命名，这是为什么呢？自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？之：指石钟山命名的真正原因然：但是是：这独：惟独以：用名：名作动，命名石…有声者：定语后置第一段：提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。请用简洁的语言概括这一段落的内容。文本探究（第一段）1.郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法？2.作者对每个说法表示怀疑的依据是什么？研习、思考得名由来作者态度作者依据郦道元李渤下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。人常疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。余尤疑之石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？作者写郦元对石钟山的看法是“人常疑之”，而对李渤的看法是“余尤疑之”，“人常疑之”与“余尤疑之”可不可以互换？

“人常疑之”与“余尤疑之”不可以互换。“人常疑之”，我不一定怀疑，或者是疑信参半，不是完全否定，但又难以肯定；“余尤疑之”，说明自己怀疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出实质性证据——可见对郦、李二说的态度是不相同的。第二段

译文：元丰七年六月初九日，我从齐安乘船出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的石钟山。

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。自：从舟：乘船。名作动适：到……去因：因而，于是。得：能够寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

译文：寺院里的和尚派一个小孩拿着斧头，在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，划到陡峭的山崖下面。使：派其：其中的焉：形容词词尾，同“然”固：仍旧，还是莫：通“暮”，晚上独：单独大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

译文：巨大的石头在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人猛扑过来似的；而山上栖息的老鹰，听到人的声音也受惊飞起来，在高空中发出磔磔声响；还有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤鸟。侧：名词作状语，在旁边且：并且或：不定代词，有的，有的人。又有若…中者：状语后置句

译文：我正心惊害怕想要回去（的时候），却（听到）巨大的声音从水面上传来，声音洪亮像敲钟击鼓一样连续不断。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。方:正要心动:心惊绝:停止大声发于水上：状语后置句钟，鼓：名作动。

译文：船夫非常害怕。（我）慢慢地观察它，原来山下面都是石穴和裂缝，不知道它们有多深，细小的波浪涌进那里，波浪激荡就形成这种声音。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟人:船夫大恐:十分惊恐徐:慢察:细看之:代发声之处则:原来是罅:裂缝焉:兼词”于此”，在那里为:形成

译文：小船回到两山之间，将要进入港口，有一块大石头正对着水中央，（上面大约）能坐一百来人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前的噌吰声相互应和，好像音乐演奏一样。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。将：副词，将要当:正对着空中:中间是空的窍:窟窿作:起,翻译为演奏

译文：于是（我）笑着对苏迈说：“你知道这些典故吗？”那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的声音，是魏庄子歌钟的声音。古时的人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！”因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”因:于是识:知道，记住之:代下文典故者:表语气停顿古之人不余欺也：宾语前置句。第二段：记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。

请用简洁的语言概括这一段落的内容。文本探究（第二段）作者认为石钟山的得名原因是什么？“山下皆石穴罅，不知其深浅，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。”苏轼认为石下有石缝，水在石缝中激荡，发出钟一样的声音。文中“舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐……”也说明了石钟山命名的原因。作者认为空中而多窍的石头当中流，风浪出入石头的窟窿，发出噌吰与窾坎鏜鞳之声，如钟鸣一样，因而命名为石钟山。从这两处我们可以看出，作者和郦道元的观点基本一致，都认为石钟山以声命名，只是作者的描述更加详细。郦道元认为“水石相搏，声如洪钟”，而苏轼明确指出是怎样的水和怎样的石相击，发出怎样的钟声。思考：作者在考察石钟山得名的原因时，对石钟山月夜绝壁之景有精彩的描写。请大家自由朗读这一部分，想一想，月夜绝壁之景有何特点？你最欣赏哪个词(句)？作者为什么要着力描写绝壁之景？月夜绝壁特点：阴森恐怖、毛骨悚然、幽暗3.“磔磔”这一象声词，这一词形象生动地描述了鹳鹤的声音，渲染了绝壁下的阴森恐怖。2.“森然欲搏人”，采用拟人的手法，把周围景物拟人化。月黑风高，两岸景物如猛兽奇鬼本就那么恐怖了，加上又要出来攻击人，把景物渲染得更加阴森诡异。4.“老人咳且笑”一句，多么的形象生动啊！老人的笑声——苍老、低沉、沙哑，在寂静的湖面上飘荡，有一种诡异的感觉，听后让人毛骨悚然。1.“如猛兽奇鬼”一句。这句话采用比喻手法，把山石比喻成猛兽奇鬼。十分形象生动，把石钟山夜景的阴森恐怖的特点描绘得淋漓尽致，使读者仿佛身临其境。更妙的是，这句话与后文相呼应，解释了下文中“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”的原因。

作者为什么要着力描写绝壁之景？（这段景物描写有何作用？）3.从读者感受上看，一段阴森森，让人毛骨棘然的描写则能使行文不显乏味，能引人入胜，让读者仿佛身临其境，使读者紧跟作者思路，引起好奇，也很想知道这种景象出现的原因。2.从结构上看，为下文写听到石钟山的声音作了铺垫，正因为这样寂静的环境，静到连写的惊动都能听到，作者才能很好地听清楚石钟山的“钟声”，才能探究石钟山命名的原因。1.从手法上看，运用比喻、拟人和视听结合的手法，着重描写石钟山月夜境界幽深，怪异恐怖，说明一般人，在平常情况下不敢涉足。暗含这样的意思，石钟山得名的奥秘长期未能弄清楚，就是因为环境艰险，如不亲历险境，就难得奇绝。第三段

译文：凡事不是亲眼看到,亲耳听到,却凭主观猜测来判断的存在或不存在,可以吗?郦道元看到的、所听见的，大概和我一样,但是说得不够详细。事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆于余同，而言之不详；目,耳:名词作状语,用眼睛,用耳朵臆:名词作状语,凭主观殆:大概士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知！

译文：（那些）读书做官的人终究不愿驾小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面，所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）！士大夫:有官职的人终:终究泊:停船莫:没有谁

译文：（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（石钟山命名的真相）却（又）不能用文字记载。这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。所以:……的原因

译文：可是（那些）知识浅薄的人，竟用斧头敲打（山石）的办法来寻求（石钟山命名的由来），自以为弄清了（石钟山命名的由来）的真相。我因此记下探求这件事的经过，慨叹郦道元（说法）的简略，并且嘲笑李渤（见识）的浅陋啊。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。其实：（古）两个词连用。其，那，指示代词。实，事情真相，名词。（今）一个词。义为“实质上”。

第三段：写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图。请用简洁的语言概括这一段落的内容。

笑李渤不实地考察，“事不目见耳闻而臆断其有无”，这也是苏轼与儿子给