桃花源记课件完整

（优选）桃花源记课件完整本文档共58页；当前第1页；编辑于星期日\16点39分世外桃源从课文题目中，你能联

想到一个什么成语？原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。本文档共58页；当前第2页；编辑于星期日\16点39分陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。

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本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。

写作背景：本文档共58页；当前第4页；编辑于星期日\16点39分初读课文，正确朗读

要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”

——朱熹语本文档共58页；当前第5页；编辑于星期日\16点39分桃花源记学生朗读本文档共58页；当前第6页；编辑于星期日\16点39分豁然()俨然()怡然()阡陌()邑人()间隔()垂髫()语云()平旷()缘()诣()遣()要()刘子骥()落英缤纷()郡下()huòyi给下列加点的字注音：qiānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīnfēnjùnyǎn.······

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······

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···本文档共58页；当前第7页；编辑于星期日\16点39分再读课文，自悟文意本文档共58页；当前第8页；编辑于星期日\16点39分

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。作为沿溪水的两岸别的鲜嫩美丽对……感到诧异。走完遇到又想落花繁多而错杂的样子

东晋太元年间，有个武陵人把捕鱼作为职业。（一天）他沿着小溪往前划行，忘记了路途的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步之内，中间没有别的树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。第1段发现桃花林的职业几花代眼前的景象今义：（菜肴、瓜果等）滋味好本文档共58页；当前第9页；编辑于星期日\16点39分

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。舍弃、离开起初形容由狭隘幽暗突然变得为宽阔明亮的样子完

桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上边有个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离开船（上岸），从洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，由狭隘幽暗突然变得宽阔明亮了。

第2段(于)隐隐约约，形容看得不真切的样子好像仅本文档共58页；当前第10页；编辑于星期日\16点39分

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发

垂髫

并怡然自乐。整齐的样子肥沃类田间小路交错相通都老人小孩

（呈现在眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排房屋整整齐齐，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的衣着都像桃花源外的世人。老人和孩子，都安适愉快，自得其乐。

第2段进入桃花源平坦宽广今义：运输和邮电事业的总称像都安适愉快的样子本文档共58页；当前第11页；编辑于星期日\16点39分

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要

还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率

妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。"

详细通“邀”，邀请都说祖先同乡人与世隔绝的地方于是竟然更不必说都邀请离开值得说摆设第3段访问桃花源离开桃花源妻子儿女率领（村人）（渔人）（渔人）（村人）（渔人）于是、就打听消息自己隔绝什么朝代现在听到给详细地说出感叹、惋惜到告辞告诉对、向今义：专指男子的配偶今义：表条件关系的关联词本文档共58页；当前第12页；编辑于星期日\16点39分见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息.他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就与外面的人断绝了往来。本文档共58页；当前第13页；编辑于星期日\16点39分问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。这里的人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。”本文档共58页；当前第14页；编辑于星期日\16点39分

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即

遣人随其往，寻

向所志，遂迷。不复得路。已经找到沿着做标记到到。特指到尊长那里立刻派遣寻找先前做的标记

（渔人）出来以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处做了记号。渔人回到郡城，便去拜见太守，报告了这番经历，太守立即派人随同渔人前往，寻找先前所做的标记，终于迷了路，再也找不到（原来通向桃花源的）路了。再寻桃花源第4段从前的终于、最终本文档共58页；当前第15页；编辑于星期日\16点39分

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然

规往。未

果，寻病终。后遂无问津者。

高兴地样子实现不久计划没有探访、探寻

南阳有个刘子骥，是位志向高洁的的隐士。听到这件事，高高兴兴地地计划前往桃花源，没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。第5段这件事渡口于是、就再寻桃花源志向高洁的的隐士本文档共58页；当前第16页；编辑于星期日\16点39分古今异义2、芳草鲜美味道鲜美。1、缘溪行缘故、缘分。3、说如此这样。缘鲜美如此古义：今义：古义：今义：古义：今义：沿，沿着。鲜艳美丽。像这样。本文档共58页；当前第17页；编辑于星期日\16点39分古今异义4、阡陌交通往来通达，或各种运输的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。6、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义：今义：妻子，绝境，专指男子的配偶。古义：今义:与世隔绝的地方；古义：今义:无论古义：今义：指妻子和儿女；交错相通不用说、更不用说本文档共58页；当前第18页；编辑于星期日\16点39分古今异义8、遂与外人间隔隔断，隔开。7、村中闻有此人，咸来问讯询问消息。9、各人复延至其家延长，延伸。问讯古义：今义：间隔古义：今义：延古义：今义：询问距离邀请。10、不足为外人道也古义：今义：不充足不值得本文档共58页；当前第19页；编辑于星期日\16点39分一词多义①便舍船，从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果，寻病终①复前行，欲穷其林②既出，得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻(放弃、舍弃，动词)(房屋，名词)(作标记，动词)(标记、记号，名词）(寻找，动词)(随即、不久，副词)（这、那）（他的，代渔人的）（作为）（对，向）（给）本文档共58页；当前第20页；编辑于星期日\16点39分感知探究本文档共58页；当前第21页；编辑于星期日\16点39分三读课文,复述故事本文档共58页；当前第22页；编辑于星期日\16点39分本文的线索是什么？以渔人进出桃花源的行踪为线索，以时间先后为顺序来叙事本文档共58页；当前第23页；编辑于星期日\16点39分文章结构：为什么寻不到？发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源本文档共58页；当前第24页；编辑于星期日\16点39分

桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。

本文档共58页；当前第25页；编辑于星期日\16点39分1、找出反映渔人发现桃花源及如何进入桃花源经过的词语。品读课文缘溪行逢桃林穷其林得一山从口入本文档共58页；当前第26页；编辑于星期日\16点39分

其中描绘桃花林中草美花繁的语句芳草鲜美落英缤纷2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。风景幽美本文档共58页；当前第27页；编辑于星期日\16点39分3、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。环境优美本文档共58页；当前第28页；编辑于星期日\16点39分4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子黄发垂髫，并怡然自乐。生活安乐幸福本文档共58页；当前第29页；编辑于星期日\16点39分5、桃花源中的人是怎样对待这位不速之客？便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。热情好客，民风淳朴。本文档共58页；当前第30页；编辑于星期日\16点39分自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。6、桃花源人为什么来到这个地方?桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

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渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

本文档共58页；当前第32页；编辑于星期日\16点39分8、为什么此中人语云：“不足为外人道也”也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活本文档共58页；当前第33页；编辑于星期日\16点39分9、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。本文档共58页；当前第34页；编辑于星期日\16点39分

文中的桃花源是个什么样的地方?本文档共58页；当前第35页；编辑于星期日\16点39分

桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会

根据以上分析，请你归纳桃花源的特点本文档共58页；当前第36页；编辑于星期日\16点39分背景资料：《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。本文档共58页；当前第37页；编辑于星期日\16点39分

结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？

对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。

对美好生活的向往。本文档共58页；当前第38页；编辑于星期日\16点39分我们应当怎样看待这样的理想？关于主题在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。本文档共58页；当前第39页；编辑于星期日\16点39分作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。——虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托。这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，也是千百年来被压迫人民的理想境界。但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活，而且是一种不可能实现的空想。作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当怎样评价？本文档共58页；当前第40页；编辑于星期日\16点39分《桃花源记》以渔人行踪为线索发现桃花源：进入桃花源：离开桃花源：发现的时间、经过、景色所见所闻所历寻向所志…后遂无问津者环境良好幽静美丽与世隔绝民风淳朴似有若无所感和平安宁安居乐业一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想，反映人民愿望

想一想本文档共58页；当前第41页；编辑于星期日\16点39分写法借鉴1、以虚讽实：虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。2、虚实结合：真实的人物（刘子骥）和虚构的故事，准确的朝代、年代和说不清道不明的地点，使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷3、语言生动简洁又含蓄隽永，看似轻描淡写，却使人物景物历历在目令人神往。4、详略得当本文档共58页；当前第42页；编辑于星期日\16点39分江畔独步寻花七绝句杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。本文档共58页；当前第43页；编辑于星期日\16点39分有花无叶也孤寒，

有叶无花草一般。

最是桃花饶态度，

醉花娇绿恼人看。东园探桃李

杨万里本文档共58页；当前第44页；编辑于星期日\16点39分去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。题都城南庄崔护本文档共58页；当前第45页；编辑于星期日\16点39分人间四月芳霏尽，

山寺桃花始盛开。

常恨春归无觅处，

不知转入此中来。

——白居易

大理寺桃花本文档共58页；当前第46页；编辑于星期日\16点39分

一、填空：

《桃花源记》选自

，作者是

，

时著名诗人。课文以

为线索，写渔人

、

、

、

桃花源的情形。二、在括号内填入省略的成分。（）见渔人，乃大惊，问（）所从来，（）具答之。（）便要（）还家，设酒杀鸡作食。此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延（）至其家，皆出酒食。（）停数日，辞去。

A、渔人B、桃花源人《陶渊明集》东晋陶渊明发现访问离开寻找渔人进出桃花源的行踪AAAAAABBB练一练本文档共58页；当前第47页；编辑于星期日\16点39分本文档共58页；当前第48页；编辑于星期日\16点39分美丽的桃花源至今流传的成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自得、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。本文档共58页；当前第49页；编辑于星期日\16点39分出自本文的成语黄发垂髫:老人小孩。鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。无人问津：没有人探求。与世隔绝：和世俗隔绝。本文档共58页；当前第50页；编辑于星期日\16点39分

找出本文当中至今仍有生命力的成语，并理解其意思。找一找世外桃源比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮；

2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗；

3.比喻突然明白了一个道理。豁然开朗本文档共58页；当前第51页；编辑于星期日\16点39分文言知识通假字便要还家(要，通邀，邀请)此人一一为具言所闻(具，通俱，全部，详尽。)词类活用：复前行，欲穷其林。前，方位名词，用作状语，向前。穷，形容词，用作动词，走完。本文档共58页；当前第52页；编辑于星期日\16点39分山有小口，（小口）仿佛若有光。（渔人）便舍船，从口入。（村民）问（之）所从来。此人一一为（之）具言所闻。特殊句式：南阳刘子骥，高尚士也。（