纳兰《踏莎行·寄见阳》诗词赏析

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纳兰词·踏莎行

寄见阳

倚柳题笺，当花侧帽，赏心应比驱驰好。错教双鬓受东风，看吹绿影成丝早。

金殿寒鸦，玉阶春草，就中冷暖和谁道。小楼明月镇长闲，人生何事缁尘老。

词译

出门七步是红尘，多少人在熙熙攘攘、尔虞我诈中迷失了方向，迷失了自我，从心底渴求回归自然，回归宁静悠闲的生活。然而从古至今，又有几个人能真正遂了心愿？

晋陶潜，葛巾漉酒，是何等的放荡不羁。宋林逋，梅妻鹤子，是何等的潇然洒脱。明唐寅，闲卖青山，又是何等的风流倜傥。更有诗云：“车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。”

人人都知道“赏心应比驱驰好”的道理，可更多的人仍在生活的旋涡中身不由己地苦苦挣扎着。你这位千古伤心人便是这众多不如意之人中的一个……

评析

这是一篇寄给友人张见阳的寄赠之作。词中表达了对侍卫护从生涯的厌倦，对安闲自适生活的渴望。

“倚柳题笺，当花侧帽。”起首两句写词人风流自赏。“倚柳题笺”，表面上谓斜倚着垂柳题作诗填词，实际上出自南宋刘过《沁园春》中的“傍柳题诗，穿花劝酒”，这是古代文人清水映兰式的风雅。“当花侧帽”，表面是说在花丛中斜戴着帽子行走，实际上也是有行文出处的。

“侧帽”一词，语出北史独孤信传：“因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。”译成现代文就是是：北周独孤信，形貌清丽，为当时美男子，所以常有人以他为模仿的对象。某天，他出城打猎，不知不觉中天色已晚，而他要赶在宵禁之前抵家，所以加鞭策马。由于马骑太快，头上的帽子被吹歪了，也来不及扶正。不明就里之人目睹此状，大感惊艳，觉得他潇洒异常。于是第二天起，满街都是模仿独孤信侧帽而行的男人。容若此处，在“侧帽”一词前添上“当花”二字，其风流倜傥之处，比之北周独孤信，自是有过之而无不及。

“赏心应比驱驰好。”此句一出，当知词人前二句渲染自己风流自赏的意图何在了。他是“醉翁之意不在酒”：他说自己“倚柳题笺”也好，“当花侧帽”也罢，其实都是为了与鞍马驱驰的索然寡味相对比，是为了强调“驱驰”生涯使他辜负了赏心悦目的美好时光。所以接下两句，词人会说自己无奈地坠入滚滚红尘之中，身不由己，满头黑发早早地被生活所累，染上了白霜。“错教双鬓受东风，看吹绿影成丝早。”“错教”，即不该教，亦即说明选择天涯漂泊的生涯，选择金阶侍立的职务，都是个错误。然而他有选择的权利吗，他能摆脱“天已早、安排就”的一切吗？

“金殿寒鸦，玉阶春草，就中冷暖和谁道。”所以，在下阕里，他把自己比拟为殿上的寒鸦和殿阶的春草，只能整天枯寂地在一旁兀立，没有人知道他的冷暖，而他也辜负了闺中的少妇，让她只能夜夜空对露头明月。终言之，他觉得侍卫官的生活，百无一是。在给友人张见阳，也就是本篇《踏莎行》所赠之人的信中，他曾不加遮挡地写出了自己对仕宦生涯的无奈和幽愤：“弟比来从事鞍马间，益觉疲顿，发己种种，而执行芟如昔，从前壮志，都已隳尽。”

“人生何事缁尘老”，词作最后一句诘问，力透纸背：这世间，到底有多少风尘琐事让我