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文档简介
《中国古代礼仪文化》教学设计一、猜字激趣1.设疑导入。大家猜猜这是哪两个篆书文字,正是礼仪。中国古代礼仪也是我们本节课要学习的内容。2.揭示课题。教师顺势引导:我们先来看一下礼的古字,左边是一个示,右边上面是曲,下面是豆,示代表的是古代祭神的行为,右边的曲就像两串玉一样,放入下面豆这个礼器中,所以,礼这个字,代表的就是用挂了两串玉的礼器,来祭祀祖先、祭祀神灵的行为。《说文解字》写道:仪,度也,也就是说仪是法度的意思。礼是祭祀,仪是法度,礼仪合在一起,应是祭祀的法度。下面,让我们一起“走进中国古代礼仪文化”。评析:以学生的疑问为重要切入口,大胆向外延伸和拓展,激发学生强烈的学习兴趣,推动学生的探究向纵深发展。此时的境界可以说是“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”二、选择合作1.研读课文,思考:你了解中国礼仪文化吗?你准备从哪些方面了解它?2.请你选择你的合作伙伴进行研究,以下同学们讨论出的选题供大家参考:(1)中国礼仪的起源;(2)中国礼仪的分类(相见礼、婚礼、丧礼、祭礼等);(3)中国礼仪的演变;(4)中国古代至“礼”名言;(5)中国古代礼仪故事......3.制定研究计划。评析:中国的礼仪文化范围广泛,教师应该从实际出发,让学生自由组成若干研究小组,教师可以协助学生调整研究的角度,将相关问题或分类或合并,按一定的顺序确定几个研究课题。接着,教师还要引导学生制定简单的研究计划,教会学生有目的、有计划地进行研究,使“心动”付之于行动。如安排研究时间表,分析、利用、创造研究的条件,预测研究成果等。此时学生参与实践欲望强烈得如:“问长缨、何时入手,缚将戎主?”三、探究体验1.学生分小组进行研究(教师关注某些“弱势群体”,可以是其中某小组一员。)2.交流研究进展,共享研究资料,吐纳研究经验,排解研究困惑.资料交流包括:历史的:从中国礼仪的起源到礼学专著“三礼”--《周礼》《仪礼》《礼记》;民俗的:礼仪的演变,跪礼、揖礼、拜礼和官礼、宾主礼、卑幼见尊长礼等;教育的(蒙学):“亲师友,学礼仪,香九龄,能温席”(三字经);文学的:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”(孟子);戏剧表演的:文中的三个故事,选择你最喜欢的试着改编成课本剧进行表演;(也可以课外搜集的)音乐的:《礼貌歌》等等。评析:在探究向纵深推进的过程中,学生会遇到一个个挫折,生成一个个新的问题,从而产生一个个新的需要。教师此时处在辅导地位,而贯穿综合性学习活动始终的是问题解决过程,是教师促使学生持续付出努力的激励和刺激,这样让学生不断感到自我能力的实现,并不断迸发自主、创造的火花,这也是综合性学习最有魅力之处。可以肯定,在这种情境下,许多学生此时是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”四、共享交流1.交流研究成果。(1)举办主题演讲(2)进行礼仪知识竞赛(3)表演自编的课本剧(4)汇编“中国礼仪小知识手册”展示自编的手抄报……2.畅谈研究体会。3.设计新的“师生问好”方案。评析:在共享和交流的过程中也要体现探究性学习的特点,不作绝对评价,提供学习成果展示的舞台,尊重学生在学习活动中的丰富的个性的体验。把关注的重点放在学生在探究过程中的体验上,了解他们感悟了什么,程度怎样;体会到了什么,程度怎样。也可以让学生写研究日记,敞开心扉,真实地记载研究的甜酸苦辣,从反思中,从共享中,从交流中,使学生品德与人格进一步完善,学习方法和探究能力得到进一步提高。学生会通过这一系列的实践活动真切地体会到“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”学情分析高二年级是衔接高一和高三之间过渡的一年,高二学生是高中阶段的“断层”时期。因为高一新生刚进入高中,对学校、老师、同学以及学习都有新鲜的感觉,同时,其兴奋心情也使其具有积极的学习和生活态度。而他们所面临的是如何适应新的生活和新的学习,在这个时期,无论是学校还是老师都对他们给予高度的关注。高三的学生因为就要参加的高考,家长和老师对他们给予更高度的关注。相反,老师和家长对高二的学生的关注就相对较少,使学生在这个阶段的孤独感和失落感较强。高二阶段由于很多学生目标不明确,既没有高一时的雄心壮志,也没有面临高考的紧迫感,是一个容易出现动荡和茫然的时期。一旦遇到挫折,特别是考试中受到打击,就会自我怀疑,产生焦虑。有调查显示:一半以上的学生感到整个高中阶段有成绩明显退步的阶段,其中大部分学生感到这个阶段在高二退步比较严重。众所周知,中国古代文化常识已成为高考语文的必考内容,在高二年级开设中国古代文化的校本课程,十分恰当。我国是举世闻名的礼仪之邦,有完整的理论形态,礼乐文明是东方文化最具特色的部分。著名史学家钱穆先生指出,礼“是整个中国人世界里一切习俗行为的准则,标志着中国的特殊性”,中国传统文化的核心就是“礼”。取其精华,弃其糟粕,传统礼仪文化正可以成为我们建设精神文明的重要借鉴。中国古代礼学不仅有精深的理论和博大的体系,而且有鲜明的践履性,即实践的特点,《吕氏春秋?孝行览》说:“礼者,履此者也。”在传统的礼学中,道德、道理不是空洞抽象的,而是随处可以体现的,而礼正是道德在行为上的体现。学习礼仪规范,长期坚持实践,身体力行,可以使道德意识内化,反过来促进内心德性的培养。学习和了解古代礼仪文明,不仅可以帮助学生取得传统文化知识方面的制高点,深刻认识和弘扬中华传统文化,而且可以帮助学生克服读书与做人“两张皮”的问题,将知识与品行有机地结合在一起,在深入学习礼仪文化的过程中,去体验和践行礼学的真谛,不断规范自己的行为,让“行”与“知”并进。教材分析课程目标:1.通过《中国古代文化史》课程的实施,以姓氏文化、茶文化、建筑文化、中医药文化、经典文化和地方文化等专题为学习内容,引导学生关注和了解中华民族的先进文化和优良传统,培育和弘扬民族精神,激发对祖国历史与文化的自豪感。2.认识中国古代文化的丰厚博大,关心文化生活,提高人文素养,培养健康的审美情趣,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。3.通过“合作-探究”的学习方式,培养合作意识和探究精神,在开拓视野、增长知识的同时,提高社会实践能力。4.整合跨学科的知识,引导学生在探究学习的过程中温故知新、学以致用,进一步树立崇尚科学精神,坚定求真、求实和创新的科学学习态度。课程内容:本课程由7个章节和1个探究活动组成,根据《福建省普通高中课程设置与教学管理指导意见》的有关规定的精神,设置为18课时:第一章中国古代文化简介(1课时)第二章姓氏溯源(2课时)第三章茶和茶文化(2课时)第四章古代建筑文化(2课时)第五章中国古代科举制度(2课时)第六章中国古代礼仪文化(4课时)第七章中国古代服饰的演变(4课时)活动课探究活动课(1课时)校本课程以教师的讲义和专题学习网站为载体,在实施过程中编订和完善《中国古代文化》校本教材。1.实施原则(1)自主性原则:选修Ⅱ课程是学校“根据当地社会、经济、科技、文化发展的需要和学生的兴趣,开发若干模块,供学生选择”的课程模块,要引导学生在教师的帮助下,根据自己的学习兴趣和人生规划,学会作出有利于自己发展的选择,学会为自己的选择负责。(2)发展性原则:本课程应该在培养学生对历史和文化的兴趣、爱好,拓展学生的知识领域,感知和领悟传统文化,挖掘历史思维等方面的潜能,提升人文科学素养和科学态度等方面,为学生创设发展性平台,以提升高中学生的综合人文素养。教学反思一、教师的自我反思:每一个教育工作者,应该是学高为师,身正为范,不仅要知识丰富,还要师德高尚。无论何时何地,坚持礼仪教育的正确原则,同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争,用以发扬光大中华民族的礼仪文化,提高广大青少年学生的礼仪修养,让素质教育全面健康发展。关心学生的礼仪教育比关心学生其他教育为重。有利于学生在学会知识之前学会做人。关心学生比关心自己为重。本节校本课,以中华礼仪文化教育为契机,教导学生礼貌待人,将外在的礼仪规范转化为内在的思想品质,成为谦谦君子作为教育工作者,要在学校、家庭、社会倡导和营造文明礼仪的氛围,对学生进行长期不懈的行为道德规范,人际关系准则的传统美德教育。这是德育教育的基础工程,是实施素质教育的重要内容。二、加强学生礼仪教育的思考:学习礼仪,青少年学生要学会以尊重教师为起点。这方面古今中外,值得称颂者举不胜举。宋朝“程门立雪”的故事说明只有尊重教师,通情达理的学生,才能受到教师倾心扶植培育,学生才能进步快,最终有所成就。学习礼仪,青少年学生要学会礼让。“孔融让梨”的故事说明只有礼让,爱护弱小,才能受到同龄人的喜爱拥护,才能得到长辈更多的指点帮助,才会更好更快的步。学习礼仪,青少年学生要学会宽容。明代尚书杨翥与邻居间的“六尺巷”的故事说明宽以待人,互相谅解,便可避免很多不必要的争执,人与人更能和谐相处。学习礼仪,青少年学生要学会与人相处时,谈吐要文雅、得体。北宋“苏黄论字友情浓”的故事说明了良言一句三冬暖,恶语半句六月寒的道理。恰当、适宜、诚挚的言谈才能让人入耳入心,才能在交流中共同学习进步,友爱相处,人与人间的关系也才能更加亲密无间。老师晒课必须知道与做到的几件事《中国古代礼仪文化》关于课程标准的分析《中国古代礼仪文化》是山东省实验中学高二年级开设的校本课程,开设本门课程的目的在于践行《普通高中语文课程标准》的基本理念——“全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能,注重语文应用、审美与探究能力的培养,促进学生均衡而有个性的发展,遵循共同基础与多样选择相统一的原则,构建开放、有序的语文课程。”学生将在中国古代文化校本课上学得了古代文化的基本要义,这节课的教学对于学生巩固已得经验,了解中国古代礼仪及传统文化,进一步“培养学生良好的思想品德、人文精神和艺术素养,激发学生终身学习的愿望和主动探究的意识,发展学生的创新精神和实践能力”发挥着承前启后的桥梁作用。那么,通过这节课实现学生哪些方面的发展提高是设计这节课的核心问题。遵循《纲要》提出的“坚持‘以学生的发展为本’
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