高中历史-百家争鸣教学设计学情分析教材分析课后反思

百家争鸣的教材设计一、设计理念建构主义理论：学习是个体在已有的经验和知识的基础上建构新知。已有经验和知识准备不足，往往导致新知建构的失败。中国两千多年以前出现的以儒、墨、道、法等四派为代表的诸子百家在相互辩难中形成的“百家争鸣”，不仅对中国传统文化产生了深刻的影响，而且对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响，形成了汉民族独具的文化传统。但是，教材在这方面的结构安排上存在着一定的缺陷，几乎只是在介绍各派学说的观点，而没有能够很好体现地“争鸣”这一内容，因此在教学的过程当中如何体现“争鸣”这一重要的内容也是本节课的一大难点。另外，关于百家争鸣的原因和意义，教材中并没有涉及到这一块的内容，这就要求教师必须要在教学的过程中深入地挖掘这方面的内容；进而体现整节课的深度。本课的授课对象是高三学生。关于百家争鸣的有关内容。一方面学生在高中阶段已经有了一定基础，另一方面语文课本中也有一些先秦诸子散文的相关内容。但是，学生对这节课的内容仍旧是感到比较生疏的。因此，采用什么样的方式拉近与学生的距离并让学生深入其中来感受先代哲人的智慧成了一个必须要考虑的问题。高三时期的学生认知能力有了较大的提高，已经具备了运用历史唯物主义和辩证唯物主义分析问题的能力和自学、交流的能力。学生可以根据教材与教师提供的材料以及课前自己的学习所得，进行推理分析。主动探究问题的答案，并学会用观察法、比较法等方法学习有关问题，学生要能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。因此教学上教师应注重启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探究过程中的表现予以及时而恰当评价。通过对春秋战国时期百家争鸣，思想活跃而繁荣的文化盛况的介绍，使学生对这一中国文化史上的光辉时段有更深入的认识，从而更加热爱祖国历史与文化，有志于继承中华民族的优秀文化传统。根据以上分析在课的结构上分以下四大块来处理学生课前准备→创设情境深入新课→回顾文本、学生角色扮演→整理知识、阅读材料、达成理解→合作探究、迁移应用教学策略设计：1．本课重点为掌握春秋战国时期诸子百家的代表人物及其主要思想。在学习过程中，可以采用列表的方式，通过比较分析的方法来理解。对于同一学派内部，不同思想家的思想也要加以区别分析。从总体与局部两个方面来把握各家学派的思想特点。2．本课难点为如何正确判断春秋战国时期百家争鸣的思想局面形成的重要意义。在学习过程中，要结合当时及以后中国古代社会政治、经济、思想文化等方面的发展史实来理解。通过自己的情感体验、主观认识、独立思考与判断，分析春秋战国时期各学派思想对社会发展所做出的贡献。（2）教学活动通过“我来介绍”、“文物鉴赏”、“模拟拍卖”、和“课堂辩论”等形式的课堂活动，使学生感受古代中国领先世界的自豪，增强民族自尊心，懂得爱护文物是每个公民的神圣职责和义务，并形成尊重、宽容、保护世界各民族优秀文化遗产的开放意识（反对狭隘的民族文化心理）。设计意图：调动学生参与教学活动的积极性，培养他们的实践能力，在内化知识的同时突出情感教育。（3）教学形式采用问题导学法，从导入新课到正课讲授再到理论总结、课堂巩固，以一连串的问题形式出现，帮助学生形成解决已有问题并寻找新的问题，不断解决问题的思维方式。设计意图：提高学生历史思维能力和自主学习的能力。（4）教学方法采用探究、讨论的教学方法，通过学生已有知识的自我展示，寻找教与学的共鸣，激发学生学习的兴趣和动力。设计意图：培养学生交互学习、合作学习的能力和方法。（5）教学媒体使用多媒体课件，充分利用网络资源，培养学生自主探究解决问题的能力。（四）教学过程设计1.课前预习让学生上网查阅相关资料提前准备不懂的问题。选择感兴趣的中国古代手工业领域中某行业的突出成就及价值。设计意图：这是先行组织者的教学策略，调动学生学习的积极性，为新课的学习做好准备。2.新课导入以歌曲《儒道法三家思想》导入。从孔子引入。让学生谈谈对孔子的了解，教师补充材料。孔子及其创立的儒家思想,成为东方文化的主干,与西方文化并称当今世界最具影响力的两种文化形态。儒家文化闪烁着智慧的人生哲理不仅贯穿中国文化，同样也传播到西方国家，并对西方哲学和文化产生重要影响。今天就让它英灵我们进入令世人叹为观止的百家争鸣的殿堂。百家争鸣的学情分析1．学习对象分析：（1）高三学生学习自觉性增强，可以采用自学--指导的教学模式。（2）所带班级学生思维活跃、参与意识强烈，为适度的探究性学习提供了可能。2．知识背景分析：（1）高三学生初步具备了运用历史唯物主义和辩证法分析问题的能力。（2）高中相关知识学生已经学习，但是知识掌握程度不够扎实，遗忘较多，而且知识零散，缺乏系统性。因此，建立结构化的知识系统是教学的重点。（3）学生缺乏与思想文化史规律性有关的个人经验，这是本课教学的最大困难。因此，教师需要创设情境、设计活动，帮助学生获得相关经验。3、课堂问题预测：四个方面的问题可能成为学生思维的难点：（1）儒家思想的发展与百家争鸣之间的关系。（2）孟子如何发展了儒学。（3）荀子如何吸收法家、道家思想进一步完善儒学。（4）老子的思想。4.学前准备分析学生应具备有关本课的知识；本课的授课对象是高三学生。关于百家争鸣的有关内容。但是，由学生对这节课的内容仍旧是感到比较生疏的。因此，采用什么样的方式拉近与学生的距离并让学生深入其中来感受先代哲人的智慧成了一个必须要考虑的问题。学生认知能力分析：到高三时期的学生认知能力有了较大的提高，已经具备了运用历史唯物主义和辩证唯物主义分析问题的能力和自学、交流的能力。充分利用网络视频资源，学生可以接触到大量图片资料。学习本课前，可以让他们通过网络视频回放或文献资料查找图片、介绍，为本课的学习打下一定基础。同时也可以借此调动学生课上参与的积极性，另外让他们通过这个过程进一步深刻了解中国博大精深的物质和非物质文化。学完本课后可以对书本知识进行拓展，让学生去体悟同样的物件若分别是各学派思想会有怎样不同的价值内涵，进而增强民族自豪感和自信心。效果分析同行教师：教学态度：认真备课、授课,耐心辅导。积极指导自学,治学严谨。为人师表,教书育人,严格要求,关心学生,虚心听取各方面意见,改进教学,勇于创新。教学内容：符合大纲要求,深度和广度适当,科学性强,因材施教。理论联系实际,注意精简和更新教学内容,吸收学科新成果,反映学科新动向。讲授熟练、准确,条理清楚,重点突出,难点分散教学方法：注意启发学生思维,调动学生积极性,重视能力培养。注意利用图表、实物、模型等教具和声像、计算机等现代化教学手段辅助教学。教学效果：较好地掌握课程教学要求,并有助于学生分析问题、解决问题和自学能力的提高。学生：教学态度：教师对讲课内容和方法做了精心准备，对教学热忱,教课时充满活力，教师鼓励学生提出问题并能认真解答，教师对每个同学都很友善、真诚关心学生。教学内容：教师在课堂上除讲他人观点也讲自己的观点。教师讲课深浅度适合学生理解水平。教师讲课内容量适合学生掌握。教学方法：教师讲课能促进学生思维,富有启发性；鼓励学生参与课堂讨论,发表不同观点；能合理应用现代教育技术手段；在作业上给予的指导及反馈很有价值。教学效果：教师的教学使我对该学科的兴趣提高了；教师的教学使我理解并掌握了该课程内容；教师的教学使我的认识和解决问题能力提高了；老师的教学使我学会了该学科学习方法。三、探究学习研究主题：早期儒学的基本特征。探究方式：以学习小组为单位，自主学习与合作学习相结合，结合教科书内容阅读相关资料。探究方法：归纳分析的方法。观察学习法、材料学习法等。成果展示：利用小组探究的结果，撰写历史习作《早期儒学基本特征述评》。2.实践活动。①收集一些社会生活中的实例，说明传统思想文化对现实生活的影响。②调查了解家乡风俗中还有哪些传统礼制的遗存。四、专家学者评价：董金凤：墨学“追求平等”、“主张互利”、“重视自然”、“崇尚创新”、“向往和平”等思想具有当代价值.曹先锋：儒家“仁者爱人”的思想，富含着对人的基本权利的承认和肯定，是当今解决人与人的关系的有效借鉴。钱道振：我们既要“洋为中用”又要“古为今用”,要从法家管理思想体系,从先秦哲人谋略中汲取丰富营养,使我们民族诸多美德、苦干精神、聪明才智与现代科学管理结合起来,创造有中国特色的管理模式。佚名：道家思想对中华民族传统美德的形成有重要的影响，如老子的虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想等。3．创新要以古为鉴，传统要为今所用。学习传统文化，实现在借鉴中创新。【设计说明】该部分旨在增强学生对传统文化的现实价值的认识，引导学生感受诸子百家为人类思想宝库所作出的卓越贡献，体会人类优秀思想传承对人类文明演进的价值，并且授予学生建构知识的合法权，在学生自评的过程中升华认识。

百家争鸣的教材分析地位及作用儒家思想的创立和早期发展为儒家思想成为官方统治思想奠定了基础，因而在本专题学习中居于重要地位。儒家思想在吸收道家、法家思想的基础上不断发展、完善，这充分体现了思想文化发展的规律性：由低级到高级、多元发生、多元组合、相互交融、共同发展。对本课的学习对于整个文化史模块来说具有很强的指导意义。中国两千多年以前出现的以儒、墨、道、法等四派为代表的诸子百家在相互辩难中形成的“百家争鸣”，不仅对中国传统文化产生了深刻的影响，而且对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响，形成了汉民族独具的文化传统。但是，教材在这方面的结构安排上存在着一定的缺陷，几乎只是在介绍各派学说的观点，而没有能够很好体现地“争鸣”这一内容，因此在教学的过程当中如何体现“争鸣”这一重要的内容也是本节课的一大难点。另外，关于百家争鸣的原因和意义，教材中并没有涉及到这一块的内容，这就要求教师必须要在教学的过程中深入地挖掘这方面的内容；进而体现整节课的深度。二、本课内容与初中教材相关内容的区别和联系。初中高中内容标准知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实。知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。知识要点孔子、老子、孟子、庄子、墨子、韩非；百家争鸣的时代背景、影响和现实意义。知道诸子百家代表人物及主要观点，认识百家争鸣形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。初中教材主要简介了百家争鸣的时代背景和影响，以及诸子百家的代表人物和主要观点，这是高中阶段《课程标准》里的部分内容。高中阶段侧重点在于儒家思想的发展和百家争鸣之间的关系，即儒家思想如何在百家争鸣中吸收各派精华而获得自身发展。百家争鸣评测练习1.西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后民族的文化发展方向。在当时的中国，最具有典型意义的现象是（

）

A.诸子并立、百家争鸣

B.以法为教、以吏为师

C.罢黜百家、独尊儒术

D.崇儒尚佛、兼收并蓄

2.百家争鸣局面的形成与下列诸因素有关系的是（

）

①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革

A.①②

B.③④

C.②③④

D.①②③④

3.孔子家的马厩失火，孔子回家，问人是否受伤，而不问马。此事反映了（

）

A.有教无类

B.为政以德

C.“仁”的思想

D.“仁政”思想

4.鲁迅说：“在中国的王道（儒家思想），看上去虽然好像是和霸道（法家思想）对立的东西，其实却是兄弟。”这句话说明了（

）

A.儒家思想和法家思想根本一致

B.儒家思想就是法家思想

C.儒家、法家都是体现统治阶级意志，是统治人民的工具

D.儒家、法家的代表是兄弟

5.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代“一位思想家提倡民权，为孔子所未能及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是（

）

A.墨子

B.孟子

C.董仲舒

D.朱熹

6.“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也；古有无相生，难易相成。”这是哪一派别的思想（

）

A.儒家

B.道家

C.墨家

D.法家

7.据说，明太祖朱元璋曾经打算将《孟子》斥为“四书”之列，并将孟子像从孔庙中搬出去（在中国古代，孟子等是配享孔庙的）请判断，孟子的哪一主张最有可能是朱元璋“龙颜大怒”（

）

A.民为贵，社稷次之，君为轻

B.制天命而用之

C.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

D.以法为教，以吏为师

8.战国时期的某一天，一些思想家聚在一起进行辩论，根据下列几段文字，判断出哪些学派的思想家参加了这个聚会（

）

①“兼相爱，交相利”②“施仁政于民”③“明主峭其法而严刑”

①儒家②道家③法家④墨家

A.①②

B.①③④

C.②③④

D.①②③④

9.孔子核心思想是“仁”，这种思想（

）

①包含了孔子对百姓的爱护②包含了民本思想③是孔子所提倡的道德观和伦理观

④在当时受到普遍认可

A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.②③④

10.（2008年青岛模拟）据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但是孔子仍然收冉雍为其弟子，这体现了（

）

A.因材施教的原则

B.有教无类的思想

C.没有贵贱之分的思想

D.循循善诱的说教

11.2007年9月28日是孔子诞辰2558周年纪念日，来自世界各地的华人代表以及孔子后裔近4000人参加了在山东省曲阜孔庙举行的联合祭孔大典。曲阜的三孔成为全球华人瞩目的焦点。这些都说明儒家的一些价值观正在融入世界文化的主流之中。

请回答：

（1）概括孔子的主要思想主张，并依据所学知识说明孔子思想的政治倾向。

（2）“三孔”（孔府、孔庙、孔林）是世界文化遗产。“三孔”成为世界文化遗产的历史原因是什么？

（3）我们今天应该如何对待以儒家思想为核心的传统道德？

参考答案：

1.A.注意题干中的时间限制。

2.D.考察百家争鸣局面形成的历史条件，注意从经济、政治、文化等方面全面考虑。封建经济的迅速发展，导致出现了剧烈的社会变革，在各国纷争的社会环境中，各学派站在不同的立场上，著书立说，广收门徒，宣扬自己学派的观点。私学的兴起，有利于思想的多样化和传播，为“百家争鸣”局面的形成创造了条件。

3.C.本题考查根据史料分析理解问题的能力。A项是教育思想，B项是要求统治者爱惜民力的思想，D项是孟子的民本思想，均不符合题干内容。失火后“问人”“不问马”，体现了人与人之间互相爱护的思想，即爱人的思想，也即“仁”的思想。

4.C.本体为材料式选择题。儒家思想的核心是“仁”，法家思想的核心是“法治”，可见在思想上是不一致的，排除A项。B项不符合事实，故排除。两种思想是“兄弟”并不是指两家的代表是兄弟，而是指这两种思想的实质相同。

5.B.从此料中“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想可知是孟子。

6.B.材料体现了辩证法思想，属于道家思想。

7.A.A项强调民贵君轻，和明朝强调的君主专制不符合。B、D两项分别是荀子和韩非子的主张。

8.B.牢记战国时期几个主要学派的思想主张。

9.C.本题是组合选择题，每个选项包含了三个被选项，也就是说只要排除四句话中的一句，就可以正确选择。而本题中的④明显错误。春秋战国时期，诸侯争霸，因此他的“仁”的思想在当时不可能受到统治者的重视。

10.B.冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，说明冉雍出身低贱。

11.解析：本题考查分析、理解、概括问题的能力，第（1）问属于基础知识的再认再现，难度不大。其政治倾向要结合史实归纳概括。第（2）问要从孔子和儒家学说的地位及其影响等方面作答。第（3）问要运用批判、继承、发展的观点回答。

答案：（1）核心是“仁”。要求人与人之间要互相爱护、融洽相处，要做到“己所不欲，勿施与人”。

政治倾向：要使天下安定；以德和礼来治理国家。

（2）原因：孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，备受后人推崇；儒家思想对中国传统文化影响很大；孔子是世界文化名人之一；儒家思想是封建社会的统治思想，封建统治者注重“三孔”的修建和保护等等。

（3）对于儒家思想，我们应该批判的继承，吸取其精华，剔除其糟粕。由于儒家学说强调道德在社会中的教化作用，强调和谐人际关系，与社会政治关系密切，因此，吸收合理部分，有利于克服我国当前社会生活中的某些消极因素。百家争鸣的课后反思我们对待课程目标的正确态度应该是“遵循基础上的改进