2023学年完整公开课版《将进酒》原创

将进酒【教学目标】1、理解诗歌的基本内容，体味诗歌颇具特色的比兴、夸张、用典手法的运用，领会李白豪迈奔放的浪漫主义诗风。2、了解中国古典诗歌声律特点和诵读的要求，培养学生因声求气，准确传达情感的朗读能力。3、感受诗人由悲壮转欢乐，继而愤激，再转狂放的情感的变化过程，体会诗人丰富的内心世界。鉴赏诗歌的方法１、了解时代背景２、了解作者当时的心态３、反复通读全诗４、掌握诗歌的感情基调５、分析诗歌的手法及修辞６、重点语句反复挖掘内在含义７、体会诗的意境导言

掀起中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在，还有沿用的。将进酒李白

，玉盘珍馐值万钱。

(《行路难》)

，独酌无相亲。

，对影成三人。(《月下独酌四首(其一)》)唯愿当歌对酒时，

。（《把酒问月》）

，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，

。(《客中作》)抽刀断水水更流，

。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》金樽清酒斗十千举杯邀明月举杯销愁愁更愁兰陵美酒郁金香不知何处是他乡花间一壶酒月光长照金樽里李白与酒的诗篇饮中八仙诗(节选)

唐杜甫

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

李白饮酒一斗，就能写出一百篇诗来。他喝了酒就醉卧在长安市的酒铺里。天子召见他，他不肯上船，说自己是酒中之仙，谁召见都不去。

酒与李白嗜酒狂放不羁李白供奉翰林时，经常醉卧在酒店里。天子爱其才，找他进宫做诗，李白醉醺醺地来到宫中，叫杨贵妃磨墨，高力士脱靴，大胆地将权贵玩于股掌之间.

李白戏权贵李白生平李白

(701—762年)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）唐代伟大的浪漫主义诗人（想像、夸张、激情），又称为“诗仙”。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览。从二十五岁起(701年-762年)离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。政治抱负未能实现，使他对当时统治集团的腐朽获得较深认识。其诗表现出蔑视封建权贵的傲岸精神，对当时政治的腐败作了尖锐的批判;对人民的疾苦表示同情;又善于描绘壮丽的自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等诗，皆为人传诵。翰林，为皇帝储才之地，相当于现在的国务院政策研究处，可成为皇帝的秘书。

当代富有诗人气质的学者安旗在《李白纵横探》一书中，神奇美妙地描绘了李白临终的情景，写道：“夜，已深了；人，已醉了；歌，已终了；泪，已尽了；李白的生命也到了最后一刻了。此时，夜月中天，水波不兴，月亮映在江中，好像一轮白玉盘，一阵微风过处，又散作万点银光。多么美丽！多么光明！多么诱人！……醉倚在船舷上的李白，伸出了他的双手，向着一片银色的光辉扑去……[传说]“水中捉月”

《李白行吟图》仗剑去国辞亲远游（725）奉诏入京供奉翰林（742）奸臣当道赐金返还（744）与友畅饮做《将进酒》（752）初入长安无功而返（730）李白的人生经历解题《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将（qiāng

），请、愿之意，。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。这首诗大约创作于天宝十一年（公元752年）,

距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。他当时与友人岑勋到元丹丘家里做客，三人登高饮宴。因感叹时光流逝，自己功业无成，悲愤填膺，在酒酣之时，借《将进酒》，吟出此千古绝唱。本诗背景：字音朝(zhāo)樽(zūn)还(huán)岑(cén)烹(pēng)馔(zhuàn)谑(xuè)径(jìng)裘(qiú)这句话运用了什么修辞手法，有何作用？君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。黄河的水好像是从天上奔涌而下，一泻千里，向东流去，很有挟天风海雨的气势，运用夸张.反衬的手法描绘出一幅气势雄壮的画面，有种势不可挡的感觉。

你没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下，滚滚东去，奔腾至海，永不复还。问题研讨：（1）黄河之水天上来，可以改成“黄河之水山上来”吗？

（2）搜集“流水”的意象的诗句，简要分析这一意象常表现的主题。不能，作者用夸张和想象的手法，极言黄河奔腾而来的气势。《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归”《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”《三国演义》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”“流水”意象

——以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂以江水的流逝暗示时间的流逝

词句有比兴的作用。以黄河水的急遽奔流和一去不返引起人生短暂的慨叹，比喻人生易老、华年易逝；同时以黄河的伟大永恒来反衬生命的渺小脆弱。“不复回”隐含韶光易逝之意，难点探究这句诗“黄河之水天上来，奔流到海不复回”用了什么表现手法，有何作用？君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。修辞手法：比喻、夸张明确：

短暂的人生，“朝如青丝暮成雪”，早上还是“青丝”，傍晚就青丝成雪，极言短暂。

悲哀的人生，年过半百，功业未成。这句诗用了什么修辞手法？表达了诗人怎样的情感问题研讨：作者为什么从江水想到了人生？又想到了什么样的人生？结合诗文简要赏析。明确：人生和江水一样，江水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样一去不返。

短暂的人生，“朝如青丝暮成雪”，早上还是“青丝”，傍晚就青丝成雪，极言短暂。

悲哀的人生，人生苦短，以年过半百却功业未成，不仅悲苦。（李白的悲不同于李煜柔婉的悲，李白的悲——悲而不伤，悲而愈壮，就是说不仅是“悲”的，而且还有一种“壮”的感情融于胸中。）

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张——前2句从空间夸张，写黄河的气势不可挡，又不可回。后2句从时间夸张，悲叹人生短促。巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。这几句中，哪两个字明确表达了作者的感情？欢、乐人生得意之时既需纵情欢乐，莫让金樽空对一波月色。我有雄才伟略一定会有用武之地，千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊以享乐，只一豪饮便应当是三百杯。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

作者真的既“欢”且“乐”吗？这不是与“愁”不符吗？作者这种“欢”与“乐”并不是发自内心的，正如李白说的“人生得意须尽欢”一样，李白却并不“得意”，既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。可见这种“欢”并不发自内心，而是对心中“愁”的发泄而已，一种自我安慰的方式。

明确：夸张。痛快的筵宴，豪壮的诗句，烹羊宰牛，一饮三百杯，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快，知己相逢，倾吐怀抱，实为痛快事，得意事，不仅是品味美酒佳肴，更为了表现豪情。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”采用什么修辞手法？试分析。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句话哪两个字用的好体现了李白怎样的心态？必”和“还”，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情，并表达了作者有高度自信心这两句话自古以来成为历史上不得志之人的自我安慰的妙偶佳句，它给人以自信的力量，展现了李白自信乐观的一面此6句貌似消极，实是从侧面透露一种怀才不遇而又渴望用世的积极精神。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

岑夫子，丹丘生，继续喝啊，切莫停下。我要为你们唱一曲，请你为我倾耳细细听：钟鸣鼎食有何富足，只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。（1）作者在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？①诗歌的节奏不单调，富于变化。②加快了诗歌的节奏，使得诗歌的旋律加快了，旋律的加快实际上就反映出作者情感的变化，心情是非常激动地，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。明确：会须一饮三百杯，人生得意须尽欢，将进酒，杯莫停。要饮，要狂饮，人生得意要饮，现在不得意要饮，人生短暂，及时行乐。劝饮，劝豪饮，富贵不足取，饮酒可留名，怀才不遇，借酒浇愁。李白怎样劝友人喝酒？为此找了那些理由？“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”在全文中起什么作用？①诗歌的节奏不单调，富于变化。②加快了诗歌的节奏，反映出作者情感的变化，由原来的欢乐变得狂放起来。明确：这几句话在文中起点题的作用，交代了“劝酒”的主题。

你认为《将进酒》这首诗的全篇主旨是哪一句？为什么？钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度“钟鼓馔玉不足贵”体现了李白怎样的性格？“钟鼓馔玉”采用借代手法，代指豪门贵族的奢华生活，一个“不足贵”将李白蔑视权贵之性格淋漓尽显。“但愿长醉不愿醒”是真心话吗？不是真心话，真正想做的是建功立业，并不是“长醉不复醒”。只是因为当时仕途失意，志不得抒所以才这么说，一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。天生我材必有用矛盾酒积极入世消极避世但愿长醉不复醒古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴，畅饮名贵好酒，尽情欢乐。孔子、孟子、屈原、贾谊等人

生平得不到重用怀才不遇。与己相似，自况圣贤所指何人？他们寂寞的含义是什么？为何单举曹植？

曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。作者用典列举曹植，是基于两者的共同点而来的：有才，好饮，怀才不遇。作者其实要借曹植自比，表达对曹植昔时宴饮的倾慕及怀才不遇的愤慨。问题研讨：“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”中，作者为何列举曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

主人啊，为什么说钱已经不多了呢，那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊!牵来名贵的五花马，取出豪奢的千金裘，叫仆人拿去统统换了美酒，我要与你们一起借这千杯美酒，消融那无穷无尽的万古长愁！主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。这几句展现了一个怎样的李白？作者和朋友一直“将进酒，杯莫停”，虽说“酒逢知己千杯少”，但为什么还要“呼儿将出换美酒”？明确：借酒浇愁“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

这句话怎样理解，其中的“万古愁”的内涵是什么？愁——青春易逝，人生苦短，贤不必用，壮志难酬。万古——夸张，这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，这的的确确是“万古愁”。*志明课件38情感线索先写悲（开头四句）－－叹流光易逝次写乐（“人生”以下六句）－－喜朋友相聚又次写愤激之情(“钟鼓”以下六句)－－渲不平之气最后写狂放之情（“主人”后）－－豪放中含悲凉意本诗的基调：豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。作品基调感伤欢乐愤激狂放情感脉络愁苦【问题一】宴饮后李白可能是一个什么样的形象？依据是什么？形象：大醉，酣睡不起理由：①“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”（饮酒多）②“将进酒，杯莫停。”（饮酒快）【问题二】李白为什么要这么狂喝痛饮啊？从诗歌的内容里，你能找出原因吗?（诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因？）与尔同消万古愁借酒消愁思考：诗歌围绕“酒”而写，情感又都是基于一个“愁”字，作者因何而愁？此“愁”的实质是什么？高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意为何而愁一愁二愁三愁作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核【问题三】好友相聚，本来是人生快事，宴逢知己，应把酒言欢，李白却为何有违常情，不喜反愁呢？李白于公元744年，赐金放还，离开长安，本诗写于公元752年，已据流放当时八年之久，本来梦想未灭，只是“且放白鹿青崖间”，李白相信自己总有一天还会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的，但韶光易逝，人生易老，垂暮之年的李白，发现昔日的梦想