卜算子黄州定慧院寓居作

作者一、简介本词写作背景：

“乌台诗案”：北宋著名的文字狱。元丰二年（1079），苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。

苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为公元1083年（神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，“平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。卜算子

黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。二、反复品读,根据注释疏通词意,体会词的意境。

残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断了,人群开始安静。时常能见幽居人独自往来徘徊，还有有那缥渺高飞的孤雁的身影。它突然惊起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。句解词人简约凝练地展现出一幅清冷深邃的夜景：残缺不全的月亮挂在疏落的梧桐上，记时用的漏壶里水已滴完，夜出奇地沉寂，“静”又作“定”。词人不是在这漏断时乍醒，而是初静，他也许并没有意识到自己在这寓居的庭院中站了多久，直到可怕的静寂在铜壶漏水声断绝的一刻侵上身来。缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。如果说上文的缺月与疏桐象征着一个残缺有憾的世界，那么这里则写出一位幽人，似真似幻，他仿佛一只飘渺的孤鸿，独自来去于这一片幽寂世界之中。

幽人，原指幽囚之人，引申为含冤之人或幽居之人。惊起却回头，有恨无人省。黑夜中的这只孤雁，不知受了什么惊吓骤然飞起，它“嘎嘎”地惊叫着，又怀着无限幽恨似的回顾，然而没有人去抚慰它凌乱的毛羽，也没有人分担它对死亡的恐惧。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。孤鸿在寒冷的树枝之间逡巡，不肯栖息于任何一棵树，而是寂寥地降落在了冰冷的沙洲上。三、品读鉴赏：1、上片首两句营造怎样的氛围？

上阕选择残缺之月,疏落孤桐,滴漏断尽,一系列寒冷凄清的意象,营造出萧疏凄冷、幽冷寂寞的氛围,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“景语即情语”,这一冷调色的描写,其实是词人内心孤独寂寞的反映。3、“谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”写出了幽人与孤鸿的什么相似之处？寂寞、孤独、孤芳自赏、洁身自好。2.“独往来”“缥缈”写出了一种什么样的情境？生命的孤独、漂泊无依、孤傲高洁4、结合具体词句说说下片写出了幽人与孤鸿怎样的品质特点？

词人以比兴（象征）手法，匠心独运地通过鸿的飘零失所孤独缥缈，惊起回头惊魂未定、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不肯同流合污、坚持操守的心境。5、前人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”的内容是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？恨的内容：封建社会文字狱对人才的摧残。无人理解的忧愤。同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。6全篇把握

上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。词人以象征手法，表达了贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。7、你认为本词最大的写作特色是什么？这首词运用了象征(比兴)等艺术手法，以孤鸿为喻，感物咏志。把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了作者“幽约怨悱不能自言之情”，这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。8.总结：本词的写作特色和主旨这首词以孤鸿为喻，感物咏志，把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了作者“幽约怨悱不能自言之情”，这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。总之诗人借孤鸿把自己当时不便也不好直言的心境形象贴切地表达出来。表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。点评这首词描写了一个词人初到黄州的夜晚。上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，然后将幽人、鸿影两个意象捏合在这个时空里，此时“幽人”是主，“孤鸿”是宾。下阕则写孤鸿飘零失所，惊魂未定，却仍不肯随便栖息于寒枝的情态，“独”,“缥缈”,“恨”,“寂寞”,“冷”等词都带着强烈的感情色彩。至此人而似鸿，鸿而似人，非鸿非人，亦鸿亦人，主体与客体浑然一体。

如果将词人这之前的作品称作“浪漫哲学”的话，那么这首词可称作“存在哲学”，生存