人力资源与社会保障部中国就业培训技术指导中心

人力资源与社会保障部中国就业培训技术指导中心文化经济职业培训项目艺术品鉴定原理及方法主编谭述乐副主编吴照魁编撰者武少熙刘强张伟智熊明华王志强唐子斌刘薛峰程晓明趟20嚼08久年8顷月宿目膜录奶绪扎论蠢第一竟编便书画丽鉴定蛙第一汁章衬书画座发展贵源流思与风既格特鱼点盒第品一掌节喘魏晋肆南北蹦朝书轰画滴艺术亡第贸二圣节奥隋凯唐五会代书绕画凶艺术蛛第圆三巡节蚁两耽宋书撇画梨艺术舟第晒四轮节侮元甩代书帐画兽艺术女第三五愚节沈明永代书漆画来艺术预第巧六尿节角清匠代书早画虫艺术绵第二残章见书画迎鉴定次的基使本方择法吩第祝一茄节殊鉴徐定的愉主要领依据置第地二西节评辅晚助依党据瓣第三贸章呈鉴定剃必备告的基克本知拐识圾第四恨章殿书画巡作伪拴的主搭要方栽式有第五纹章声书画蔑鉴定罩案例怕分析罚第二冬编急瓷器炎鉴定概论祝第二趁章荡古代举瓷器梢特征处第国一污节争北此宋官富窑型寻第省二养节切南烧宋官幼窑赏第据三衬节店元代靠瓷器街第节四辈节悠明滋代瓷居器渡第堤五西节锄清代昨民国覆瓷器拨第三夫章苍瓷器孔鉴别辆方法返第维一责节趋古贤瓷辨猛伪的击基本恩方法山第扒二匙节娃古运瓷与容新瓷厨的区许别退第崖三羊节拍常喜见伪粉瓷制童作（馒做旧车）方淡法狸第四杂节吴中国耍古陶茂瓷策鉴定软常用颜术语挎第三踏编肾玉器悲鉴定影第一姿章流概述役玉器其的作互伪与蜂鉴别姜技术历第一暴节痛玉石辆的仿姑造与财假冒抢第二竞节诱几种淹传统湖作伪掩古玉访器的诉方法诞第三顶节蒙作为荒伪玉性器的斩辨识犁翡翠摧的颗鉴别牛技术腾第一扣节睡翡翠泳及侨其努品匀种恼第二社节挑翡翠塌的鉴沉定撒第三珍节货翡翠藏的辨兼伪注第四缺编墨青铜蕉器雕鉴定危第一玻章喊概论飞青铜厉器的突鉴定蹈第一将节苗夏代芳青铜碧器患鉴定骄第二者节毁商代海青铜烘器惹鉴定短第三蜻节收西周菠青铜南器察鉴定薪第四巴节显春秋签战国炭青铜殃器堪鉴定励第五漂节脉秦汉凉青铜宁器醋鉴定耽青铜暖器的氏辨伪其技术脱第一戒节家从铸元造技僻术辨攻别骡真伪笼第二舌节女从器周物造烫型辨队别森真伪测第三圆节惹从纹帜饰辨饺别眠真伪锤第四统节呼从铭众文辨春别腔真伪糕第五惭节跨从质扒、重狡、声覆、味烦、色笨辨轨别夸真伪绪论羽在数掀千年悉的历乒史长扭河中鹅，勤报劳智准慧的期中华咐民族槐创造絮了丰曾富的然物质疗文明骨。其切中一耕些观乐赏性罪很强识的艺碰术珍宋品，镇如书屑法、戴绘画晨、古章代瓷寸器、贝古典会家具州、青拌铜器拉、玉旺器、辣摆件旱杂项考等具脚有生扔动优垮美的握形式牢感。芦这些违形态馒奇异翁、制葛作精趋巧的开艺术假珍品散凝聚轰了历屑代劳挨动人架民的倾丰富熟智慧床和无横穷的蛾创造读力。沸不但扒蕴藏栗着丰右厚的葡历史树内涵啊，而分且具胜有很谋高的卧艺术括欣赏除价值盟，自刷古以碧来受稳到大横众的竭极度真喜爱券，成怜为了兰人们屠竞相估追逐宁收藏棕的对蝴象。矛艺术由品收哈藏之蛾风，钻是我何国历岁代形宪成的绢一种侦传统惠风尚捡，上桐自王怜公贵羽族、倡文人缩学士寄，下所至庶炒民百义姓无垂不醉倾心于勿此，废有的锻甚至叠嗜好种成癖踪。一身生征重战南置北的颈唐太航宗，句十分该喜爱责王羲磨之书屑法，表他执陶政时喷期曾众在全多国各杯地遍输收王临羲之墨墨迹好。为刑了得马到《辣兰亭茧序》菌，他嫩不惜批派人俊采取践欺骗摊的手冷段从捡藏家脾手中杰获取隔，直退到去考世之垫时，方还将侄《兰单亭序率》作僻为陪探葬，港以致丛真迹踏失传获，成扣为书絮法艺我术史纪上的咳千古抹遗恨初。中民晚唐爪美术干史家驰张彦球远终览生从释事书为画古翠玩的咐收藏吗研究趋，倾寄其家惕产收识罗天闯下书扬画真娱迹。挺宋代亮书法怪家米再元章雕嗜好茫古董塑字画健更是推如痴拦如呆摸。到蛛了明离清时鸽期这破种收们藏之监风在屡文人阻士大盐夫中脱更为傅盛行磁普及先。艺用术品袜的收灿藏成翼为他耻们精皂神生挖活中盛的重订要组屡成部进分，缠常常肢把收蛇藏欣微赏这妖些古散玩字沾画作汽为自清己修进身养牛性的五方式绍。藏婚家们茂认为弓：欣淋赏古锯玩、产名家疫书画涝，犹降如置喝身于割“碗云烟隐供养陷”尤之中慰，有扔益身允心健惰康。袜清初伏画家肯王时肃敏曾秧在某栗一幅忙画的惨题跋困写道皆：他垄有一题次患辣头痛洗病，爪正好扇王石钳谷送求来一弯幅山绪水画痰，他独十分制惊叹伸画中锋高超拆的技虾艺，秋反复总玩味流欣赏谎几日丘之后仿，头薄痛病结豁然虹消失弦。这漂一张吩笔精体墨妙旅的山龙水画牙竟然刃发挥接了良铅好的份治疗欧作用岗。遗由于叼古玩眉字画夫等艺偿术品醋受到花社会卷各界帜人士淡的喜企爱，担不但蚁具有深一定迎审美贯价值赖，而厨且兼谣备了掘特定抵的经置济价颈值，暗成为牌了一俘种在汁市场长上广帜为流复通的柏特殊宇商品纽。随锐着艺尝术品桶价值吹的不洽断提蚕高，疯一些拢逐利烧之徒矿为了学谋求样暴利吉，不瓜惜采关用各仇种手捷段制扮造赝梅品，日鱼目酸混珠精，造肠成艺棋术品喉市场盈真假汪莫辨盼的现冠象。匀于是晚艺术份品鉴谜定这垮一行埋业应裹运而规生。葛历代僵艺术爆品鉴膊藏家伤在收倍藏过两程中或积累肾了丰叼富的偿鉴定驳知识禽和经染验，集唐代仍书画牛鉴藏众家张滚彦远益、宋告代书苍画家表米芾忆、金忧石收难藏家熄赵明虾诚、培元代真汤垢眉都有画关于两艺术珠品真己伪鉴铜定的走论述桑。但柳多为农一些尊零碎菊的感如性的仆知识三、经渐验积请累，谨未经盯过系委统的歪整理绞，上爹升到务理论衫的高赏度，能因此扶未形贿成一倡套有策效的扒鉴定切方法除。建耳国以偿来一忆些文骨物专挎家在队传统怕的基俭础之减上，炸借鉴淡了西弱方艺井术史覆学一近些研煎究方识法，惧把艺袄术品悠的鉴页定从绢零散队的经宏验型凤的知标识上煮升到翁一门冰专业军学科假。2壶0世购纪6抗0年止代初彻，故资宫博靠物院流书画厨鉴定仗家张致珩《步怎样控鉴定狐书画览》、串徐邦按达《愧书画椒鉴定稍概论染》等阅书开废创了搂古代伐书画擦鉴定梳的体挤例，甩为我疏国书俊画鉴乐定学融奠定贡了理死论基尖础。肚古陶垮瓷器汇鉴定捧文献让，比汪较著安名的矛有《叠陶说愤》、反《陶螺雅》保、《陡陶录倒》、西《说角瓷》自等。漆这些笨著述胞对古怎代陶哄瓷的秆制作拍工艺扒样式赛特点邀进行寿了总律体论业述，馅但在征具体潜入微蛛的观巧察分慰析方认法上赠仍感眨不足呼。6辟0年皂代孙留瀛州旺先生也和叶急哲民水先生腔的《唱元明鸭清瓷丹器鉴撑定》奖、耿出宝昌本先生剑的《龙明清章瓷器田鉴定隆》等昼著述元，从危器物览的造净型、与纹饰丸、胎哥釉、挡款识窝等多愚方面走总结愁其特杠征，倡归纳给出一凝些基括本的引鉴定帆方法聋，为逆陶瓷劳的真预伪鉴误定提权供了乳参照辩标准股。这胖些艺稀术品膀鉴定字著述明，从础理论类到实然践上秤做了景较为灭系统宰的总盗结，虎为艺漏术品状的鉴监定研北究提滤供了白一套柏行之尸有效简的方袍法与犹操作对思路师。但既这些魔书中电多从异总体叶上进娱行论拘述，最结合葵一些岂实际筐案例稿进行西具体崭分析马论述蹲并不取多。盒特别录是书筝画作谈品分葱析中通多涉脂及到拦古代砌作品流的鉴崭定，阿对于逐现当甲代绘土画的担真伪盘鉴定辰缺乏屡深入贿研究亚。简《艺令术品尝鉴定酒原理亲及方述法》递一书扁在吸扇收借漆鉴古尼今有词效的甘鉴定脾方式怀的基睡础之若上，勾综合滚各家金之长鸣，以搅集大搬成的游方式盏，对斗中国易历代伍艺术伍品的笔鉴定椒方法郑做了巷全面贤系统孔的讲鸣解介弯绍。现书中呈不但欧有理芦论的残阐释倦，并稳结合兽实际虽情况新增添杂了一效些具沈体案完例分并析。挂从而薪使读鸽者能撕够在南具体蹈的案糊例分绸析中教掌握置一些及有效汽的鉴槐定方填法。锐本书剪主要流涉及酒中国赖书画蓬、瓷辫器、催玉器续、家凯具、蔑青铜洗器、叉杂项胆等艺秧术品蕉鉴定粥等内完容，网由于判涵盖束面很术广，旁因此藏在各宅类别拾方面嫂的论它述，絮可能本达不辟到系誓统、割全面筛、尽骂善尽臣美的娘要求闸，望见读者音见谅侍。级第一肤编严书画勺鉴定苹书画新发展喉源流持与风集格特碎点吩旗具我国摆的书规画艺让术具存有鲜霜明的浪民族唐特色焦，深语厚的蚕传统锦。传松世的阀最早柱两幅微楚国督帛画程，其镜笔墨铅的简境洁，泊神情毯的生腾动，摄已达迎到了肃很高屈的水往平。有长沙凡马王姐堆出预土的闸西汉项初轪要侯家贷族墓走的帛船画和捏仪仗小图，梁造型头技谊巧更谷趋完雨美，逐构图哲井然宽有序晕，想屯象力孟丰富绪。特管别是析漆棺掌上的青彩绘策，流顶云、蒜走兽怠、人窄物的肥飞动蜻，更走使人渴难以把相信膀二千外多年式前的怎绘画滚技法丽已达商到如济此生串动欲羽活的地艺术悬境地名，楚厌国的磨帛书叨和江趁陵睡订虎地却秦简住是三溜代金若文和浓石鼓恭文以繁后发矛现的靠墨迹纳真品宪，虽躁然出妨自书最吏，餐其形亭体结悉构自姥有法液度，乖为后四来隶涛书开专辟了童先河袍。越兔晚两汉挂书体投普遍撤使用蚂隶书敬，随胁后出益现了遍章草涝，甘谋肃河闭西走服廊出挪土的杂汉简滩可以穴充分笔地闪证明碑。尽激管我酿国书父法随脉着时膏间的讽推移棋有所展演变单，但反总的祝造型葡基础蜜一直供到三弯国时飘期才气开始蒜向新竞的书福体蜕喝变。混至于冰绘画做作品背，仅炭见之桐于墓增葬壁尝画，标以仪睛仗、挂宴饮填为题略材，绵人物抖画为鱼主，体车马链为辅托，大掀都是安线描狗填彩习，也秆偶有壳用笔袍墨彩薄色涂底抹成旁形的典。文邀献中火的《暴鲁殿逝灵光混赋》至所描奏写的趋绘画望场面武，是残多么献感人暑；麒刊麟阁榴的功亏臣肖铁像，奔又是截何等顿逼真剂传神滑。可梳以说蓄，两依汉的看绘画拔已为朱魏晋两开拓壳了美煌好的怪前景直。匹延绣从三筝国到毯两晋崖的书叔画艺突术，逝突出质的变享化在雨于进罗入了怜上层饥社会防，一仪些显舱宦士绒大夫佛大都柏从事阔书画姜艺术版的创瓣作和爽理论蜘著述艳，从放而促银使了健艺术航进一慌步繁饶荣。咳南朝鸟的书阵法宗从法怀“治二王荷”纠，绘干画渗库入佛招教艺淹术技测法，洞山水众画逐休渐脱稼离人傍物画群而自银成一广种。急书画何理论歇著作蒸的问鸟世，圾指导疑了艺宽术创挽作的涨方向偏。隋叨唐之数际，播虞、肝欧、畅褚、六薛诸拴书法耐家未膨脱王省氏的雨规范棍，直困到开搞元年践间的公张旭复、颜队真卿怀，再床传怀顷素、赚柳公泻权，练面目秆又为娃之一处变。麻隋唐跟人物垒、山速水、矿花鸟玉画都哲有发鸭展。苹隋展荷子读虔擅折长人吧物楼匆阁，帐对山症水画居的形缩成又翁有肇姓造之镇功。港盛唐亏时，缸仍以困人物酸、您宗教识画盛控行，芹所谓逆“端唐尚都新题陈”宣，以做现实笋为主酱题的汽作品怖已经难出现傲，故胶事画氏也很擦流行劲。这远一时魔期山旅水的乘变化脊，基墨本上阻脱掉芝六朝炒以来卵尚未顿尽除名的孩骂提稚胳气。畏五代吧是我宜国山箱水、胸花鸟烛画灿美烂辉树煌的印时代塑，花串鸟画办从山慎水、遮人物贺画中帖全部写分离桌出来朗，徐猪、黄既二体孙各树诱一帜汇。山宅水画休受到桃“冬外师斑造化准、中秘得心酬源震”安的理欧论指村导，齐出现商了荆粉、关烦、董见、巨隆反映迅各自许生活移及地装区风矛光特微色的花画派会。五撇代杨扶凝师长承唐贯张旭惩，颜番真卿哪之余顿绪，爽真草系别出君新意络。两孝宋完书画禾俱趋僻发达舅，初丰期西释蜀和椅南唐烂画院也画家锅集中晨汴京自，李和成格刃调屯高标爽，为躲一代驼宗师锯，影家响极避为深管远。堂中期善出现寒了以抚水墨合写意已为主累流的谎文人荡画，虏讲求妈诗书朴画的批统一壳，注怜重笔笼墨趣昼味，裁不求鼠形似刚。它惰始于境唐而零成于迎宋，牙是画臂派的俗新支阻，却故富有猜生命涛力，绵与宣顷和院待体画纷成为欣鲜明哨的对起比。顿南宋剥一代掩形成携以画偷院内捉画家项为主闹流的亿趋势洒，所下谓卖“仿李、活刘、届马、茂夏组”义四家麦，以挡李唐棒为代绿表，接画风兔又为特之一旨变；锻后来唐南宋炸院体护日趋谋程衬式化丑。两银宋书忍家辈驳出，咱苏、邻黄、管米、卡蔡各做具风筐貌，谎光照江后世梅。辽示、金粱两代换的书炊画艺跪术脚，各打具特晶色，宵颇有判可资滨叙述糕之处伪。元扫代扬料弃院烦体而乒法唐批、五绿代之袋作，爽文人河画大打为发司展，馋后期形的元休四家目即由寸文人汁画派巧生而袖来，祥书家姨名家廊殊少惩。明损初承喊元文添人画霞的余眨波，矛有所耐发挥葡，旋诚院体达画继黄南宋限院画口而兴旦起，循盛极蛾一时详。中鼓期出听现践“衔吴门岁四家好”倡，文银人画恢又跃摘居主场流。玉晚期押华亭母派是塌吴门眉画派海发展象的继衡续，仔领一米代风捉骚。聪明末约清初硬遗民作画家不发展就了文龄人画倾。清榴六家严以揭机橥文霜人画棚为名沿，其汪中大显多数忌重临斯摹滑而轻肌生活从，尽打管笔谈墨精顽好而绣乏生伪活气度息，译后之舰来者壤相习欠成风山，凋沾零殊效甚，悟“央扬州孙八家茫”默自辟胡蹊径稠，另株开新雕路。量咸、脏道以嚷后的弃作家供，屈缓指可况数。盒明清犬书法务受元破人影扰响，钱更为沉馆阁戴体所铲束缚才。至冶乾、祸嘉考观据金意石学云建立婶，与避书法扑挂钩朝，虽夸有所惯突破不，究帽难挽辣救颓绵局。兵以上弱略述墨我国眉数千狐年来舟书画蛛艺术方历史就发展腹的梗龙概。底兔滚我国司书画醋艺术仓在长径期的转历史黎发展伤中形堵成了蒸在世虫界上蒜独树中一帜锯的民单族艺徒术。城这一殊特色炼的形铺成首复先与城我国裤的社姓会发应展、周我国墨的民跌族欣贩赏习梢惯，次以及微传统拒的学址术思塘想，成有着里密切杠关系复。许岂多专世家学蠢者已嚷有详瞒论，朗这里搏着重责谈谈悦书法危绘画密民族霉特色情与工温具材缺料的峰关系隆和彼吵此相阵通诸疗方面照的问侮题。柱川斥首先软是工珠具问罚题。掏我们裙作书你画使挎用的故是毛秘笔。凝笔有俘大小瓦，毛叔分软惯硬，救羊毫肯笔柔洗软，逝紫毫铺笔硬傻实。处由于性软硬核不同他，书之画的店效果惯随之眨而异勒。选迅择笔垃具，鼻有的异属于局个人没的习惑惯爱阵好，掉有的芝是为蜂了创救作需扯要。茄尽管谈制笔立技术流历代缸都有逃改变油，但丰总的借使用垂方法肿仍大约致相京同。症古人虎书画捷用绢牧和纸薯，纸此的种死类很谁多，撤大体烧有生哨熟之掘分，寒写意估画用宁生纸侍，重回彩翠画用论熟纸瓜。生秒纸上匀作水漫墨画揉能使爸墨分钓五色解，浓牺淡层易次分尖明，嘴其效烂果令稠人赏贞心悦祝目。腾色彩捞的应渣用，本以前本以矿暂石研晚制为念主，铃少数跳为植手物颜摇料，放故古飞代作征品经婶千百刺年而榜色泽仗犹妍济。墨关的制县作历吹来都妈很讲化究，技油烟魄浓黑凭如漆范，松兵烟浅蚁淡而领明快梳。工涌具对巩于书惧画家墙至关判重要议，所闯以，历有束“闭笔精艺墨妙株，人泊生一头乐恰”毫之语昨，但杜也有亿“造善书惰者不纤择笔尸”拣的说淋法，果这毕交竟是醒个别鹿的，倡不足暂为训溜。一健般说皂的盾“盈文房民四宝束”捐，指算的是盛纸墨侦笔砚服，古体人相捕当考慧究。奉我们浩评论骆书画组，讲提的是忠笔墨脸、气驴韵、速意境投、格嘱调、宝传统赞诸方京面，朱外国评油画糟也有割类似袭的论谁点，今然而值笔墨嫂、气黄韵两糕条是销他们残所无滥的。提谢赫并的论治画六数法，吨在当罢时的庭历史奏条件迹下总弃结了僻民族信绘画收的特踏色，邮千余用年来平，一按直影岛响着帆我国筛绘画保的发龟展。咸西方辅有文芳字，愉而无港书法禾艺术甲，他银们的毫文字蓄书写舞方法邻只是渡书写武技术止，而槐中国呜的书冠法则毅是赏“伯情动迟形言郑取会塑风骚筹之意荐，阴熄舒阳揪惨本梦乎天恢地之幸心猴”牛的艺马术。脸西方膀的绘永画无摇书画玉相通单的认纸识；突中国佛的书滨画艺用术则遍互为桶影响屯。元强代以尘后的等水墨趴写意效画中洋更少宋有一宇幅作脑品不述是书梦画交粮映生怎辉备的了秃。不嚷仅如维此乡，中出国书洞画艺垄术更嗓涉及万到与示文学丰的关钱系。其元明眉人的缸作品互，大豆都系莫之以态诗，姑作为仿创作横命意洋的补付充与强发展屿，同除时布启发智欣赏圣者的愿感观只，增个进联唐想。令这是谋文人竭画的若特点录之一币。择描情书画纸的创涉作与果欣赏陆是一狼个问蜻题的拢两个比方面占，传存统的修书画宋作品沸装成竭卷轴太或册洽页、驰屏幅边诸形腔式，雁为的泥是供饰展示诵欣赏嘴，也火是为脊了保孝藏。罗书画锦在流扛传中性首先币碰到悄的是鱼鉴定直真伪殿与判裙定无处款作幸品制匀作年秀代的榜问题组。我热国历断代有卵不少牲的书搞画著碰录和岂笔记贼一类守的图佳籍，枕虽然轨没有畜正式垒命名阶为鉴卷定学蝴之类餐，但都其中聪包括胜了鉴崖定知歼识在泰内，滨只是雅还不韵成系培统。税书画阿流传尽中经芝收藏既者签午题、写押署危、钤标印、毙题跋农等等漆，也道可作颂为鉴扫定的弃依据志，它究至少扩可喝借以炸判断撇时代胳的早吨晚，念如果殃是出背自知推名鉴聚藏家猎的，四还可月以帮铺助判激定真杨赝。亩《宣逼和书泄谱》驶和《妨画谱山》两太部著把录，汉成书绒于北甚宋晚亭期，老著录盖的都拥是宫狸中的课古代芒书画稍艺术刺珍品弯。不缩管有算多少够真假良，至躺少距乞今已盼有八拴百年坝的历蛛史，密与明愤清的疫苏州剪片葬子毕祖竟有国别。匙比如盏说宋闪徽宗气题签席为唐睁韩混畜的《嗽文苑妇图》克，见械于《移画谱早》著宏录，那就画煎风论牙不类马唐人艳，当飘是五确代人勺所作逝，但权仍不身失为粒名迹身。清乎代安持歧《拆墨缘慰汇观也》记妻载过筐的李视思训与《秋励帆楼祝阁图德》，矩虽无描同时电代作餐品对档比研晕究，距可借踢早于示它的隙隋展言子虔遍《游崇春图最》和触晚于合它的托卫贤捉《高或士图格》、鸭董源尽《潇垃湘图大》的负技法策对照社，从居中看饥不出味它上仇下演旬变的愚轨迹馅，因忠而很谦难判踏断它厌的时吃代，临更不缎用说事作者柱是李视思训括了。便可是棵，宋奉高宗博赵构摘曾题搅李唐分《长泥夏江询寺图梅》，骗有姜“气李唐它可比猛李思可训贺”词一语阀，从返间接偷材料述探索竿其脉必络，宾可以叮帮助数我们俱推断惕其制与作年社代不父会晚骗于南仍宋初疗期。语由此知可知凝，文废献著蛾录，驱先要触认定坏文献花本身鸦的年逃代和毛科学区性，越这对投鉴定鼓工作脊当然律是很含有裨贴益的欺。营一般傍说来乔，通狠过书崖画的拉征集龄、保没藏、鞋鉴定添的过胜程，宇客观响上已货对作建品的没各个键方面菊都有渗所了镜解，谈从事汽这项强工作该，积博累多洞了，查于是拼对哪巩个时缓代、拆哪个评画家练、哪牲个流菜派逐窑渐形理成了汗比较高完整例的概活念。道比如裕元明迁以后毫的书涉画作柱品，央由于冈传世惯的较歼多，膨而且开上面逢有创粗作年肤月可埋考，渡比较票容易垄了解副作者浅一生动风貌紫的变满化特坚点。窝同时蜜进一要步考枯察其仁师承托关系恳，当喜时人铃的相泥互影剧响，衬从而利探索鸦这一置流派迁和这肆一时吴代的凉风格抗，全济面了狂解书终画史肉的发运展演偷变。驱举例忍说，尖著名尘书画呈家文蚀徵明捐是明辫代中扛叶具杰有较来深影舅响的颤人物错。他奸的书勇法早谨年学负徐有津贞，棋师事娇沈周小，间海接学富黄庭说坚，呢总努的得是力于劳赵孟稼頫，应平时袭行楷矿未离中赵氏土书范督，大披字渗急入黄株氏笔违法，妇小楷稍名曰哑出自洞《黄壤庭经刻》，唉实则撤仍是萍赵氏款《道李德经铲》的摄路数险。草谋书殊纷不多庄见，竖狂草润尤为然稀少斜。他搂画师蛙沈周顾，远鉴学元豆四家汽，宗晒法赵阔氏，腿人物拥、竹夹兰，毁属赵昏氏传枝统。纳明万抹历间道刘风纷《姑红苏名汤贤记车》评旷价文友氏人怒品为刚“精真古胸今饿第一曾流人绵物递”涝，《省东图眠玄览洽》则寺说：雅“岭嗣其忍学者恩如犹悲子伯膨仁、漂钱穀暑、殖朱朗楼，再硬传而闭为侯肥樊功尘……寨百年吉犹未劲艾也诉。抵”驱所谓愿“贫吴门更四家穿”愈中，兔当以锅文氏粪流风纠最为僚长久惧，事庆实上亭何止副百年柿，即搜是受驶清初独四王哪、吴尚、恽娃六家鞋影响赛极为肿普遍蚁的嘉疯庆、扎道光疾以后逐，如趁潘恭耽寿、坑钱杜葬诸家勾，亦傍承文吹氏衣匠钵。率至于边其后系代如英文从选简、渠文点猎、文吹柟等余始终辆承家怖法于葵不坠洗。于像此，毁不难度明白主从一鸣个知望名作高家出季发，冶引伸下出上被下各划自的拆相互蒸关系烫，由干点开挑始，孝逐渐尼成线坚成面附。所拐以，剂研究士绘画胡书法聚在流掘传过挽程中屠各个绪环节阀，即菌庋藏董、鉴蔑定，脆找出两它的抖内部抖规律龟，进膜一步牲使之挎成为队科学狡。周魏晋浪南北脖朝妈书画员艺术书我国惕魏晋叨南北壁朝的鲜历史到，是元由统确一而税分裂瞧的过切程。刻先是献魏蜀犯吴三烂国鼎肿峙，线随后岁由司因马氏捧暂时荡统一乱于西惩晋，感维持下了三靠十九甲年的筋小康次局面走。北觉方少俗数民仓族兴斗起，细问鼎你中原距，十逃六国曲连年唇战乱歉，哀茶鸿遍班野，俭于是凑又进毯入辟一个恩分裂椅时代粗。直僵到五闲世纪公初，般才由汁北魏科拓跋广焘统掌一，缸后为北东魏寨、西镇魏、坚北周欣、贴北齐斑所更远替，趋称为雪北朝奉；西亚晋被饲逐东驻迁，异偏安妖江左贺，称惭东晋湖，五害世纪种初为见宋、井齐、揉梁、该陈所套更替不，世佛称南每朝，番于是在长期捡形成滑南北滤对峙恭的局惑面。呈是时川政局责的动范荡，忽带来际经济翠的衰徐退，怠但于伤意识架形态纲领域纺却发锯生了稳异乎拿寻常速的变脆化。宇目膜两汉摇以来够的儒刃家思款想支嫌配着辣统治嫌阶级越的施裂政行泉动，劲民间行深受烈其影蔑响。逝魏晋骆以后猴由于掩政局油的紊晃乱，兰使得炎佛教讽出世世轮回敬思想丰和道匹家清猛静无悲为的忽宗旨单一拍娃即合鸦，尤烦其是讽佛家茎的教凑义更拍加为东当时壤社会挡上下秃阶层蠢所接纵受，理于是碍蔚为销风气趣。书施画艺遵术也绘随之情引起清了剧诱烈的壶改变氏。不舒慎属于属书法乔方面皆的显请著变俯化，皱在于幕真楷毁书的絮出现然。曹宅魏钟折繇是狼突出恒的代从表人翻物。娃他所火生活释的时驰代正形是隶饰书向乞真楷泡转变宽的过坟渡时己期。稳他的尿《季孙直表稼》和溪《宣毕示帖糖》可卧看出哀已脱她隶意渡，只奖是捺捧笔稍沙重，筹字体后扁方飘而已节。正赶如《落平生绢壮观未》所写云：圆“复汉魏鼻之交箭，分辞隶初汗变其屑行，调钟元侮常列（奉繇虫）煮苦攻门笔法董，至但于呕厦血不泼顾，坝为古尼今书务人第优一。垦”惕南朝合宋人仔羊欣耻在所描著《旧采古伐来能明书人抬名》丙中，丙指出运钟氏盖“件书有鼻三体饰”贺，第爹三为尾“颤行押未书练”胡，照邀羊欣渐原文皱解释吃为猎“死相闻小书灰”亦，南筝齐王求僧虔禾称腰“冻相闻兽书即层行书懂是也科”戏，相渠闻书鸭就是惜当时蛋两方波互问泪的信亮札，既其已抖非章足草，况更非器隶书椒至明慨。西巴晋的刮相闻拖书一辩般用分的是海行书绒，东右晋以剧后，循已基遵本摆刚脱了匪隶和指章草谱的影董响，暖面目耽为之额一登新。肝在这怨方面垄东晋打王羲秧之父那子起受了重桶要的旦作用锐。尽霸管书椒体在肢激剧浪演变杯，唯均佛经姿的缮旨写本说仍守砍旧法丹，保义留浓召厚的甩分隶腊遗意艺。还蚊有碑溪碣铭吨石之局书，忆多用状篆书隐隶书爷；同竿时奏京章，速教学窗童之先书，较字体幼已趋特楷叹化，棚省去模了隶悲书的壮蚕头众凤垄尾。从政侍绘画扭艺术解的变级化虽乖不如孤书法厘明显侧，由扭于佛仿教西抬来，猎全国芽上下斗风从储，因真而对技绘画躬主题售和技锹法诸气方面灵不能庭没有弱影响棕。汉忙以前惑的绘早画，在笔墨冶赋彩况比较台简略扣，构来图还县未臻折复杂甜。佛号画始游于弗登兴，暂其弟锐子卫饰协有加所发桌展。温南齐晴谢赫史《古老画蚂品录峡》称悼卫协很的技全法为描“透古画挠皆略贿，至沃协始级精，卵六法财之中闯，殆债为兼系善算”耕，王从而成评定蜜其为双“梯旷代例绝笔却”白，所偷谓聚“镇旷代疗绝笔右”饰，是允指汉废以前责无此满精品姨。不币难了掏解，作绘画金艺术伏发展欺到了敬西晋远，已平到了锤初步总的成努熟阶厉段。跳正是障如此江，东当晋以姿后出量现了乳顾恺阻之、诱戴逵摄、陆察探微耀、张晓僧繇爸等，巧北方怕还有轮杨子夸华、崭曹仲蝇达、轮田僧幅亮诸省大家形，都冶是这研一时蒜期的甲佼佼绢者。搁这个骡特点宵正好墙与书绒法的宾情况邪一致锁，当注非偶测然。蹈皇魂书风悦和画理风一仁变，虎书画判家随陡之增响多，输可以参说，胳在我薯国书拴画史姨上，纵已经章基本移趋于呜成熟洞期了乐。自某然，昨成熟尖一词利不等称于往是后不然用发毒展了隔，事驾实上觉，此挂时的匠人物蹲画蛇（鞋包括直佛教抚人物益）缴和走怨兽画冷是达有到成蹦熟的好阶段丢，而联山水振、花络卉、星鸟禽售之类膛远未亩成熟托，有竿待发绕展。铅倒是广这个吹时代蠢的书谷法和末书体维要成寸熟得隶多。尊尽管扬南朝投宋人扩宗炳睡有《技画山春水序攻》，剩阐述扮观赏缩自然贝之美惯，指妥出概“削以形乎写形泉，以氧色貌织色篇”含，指作出将址“湖昆阆舒之形语，可粉囿于榆方寸晴之内馅”声的制兆作方渐法。点可是习，东邮晋顾案恺之刊的《兄洛神朱赋图貌》中神的山爸水画患，山饰水还练只是勇作为煎人物楚故事双画的喷景，蹈其描杂绘方舟法尚层存早“轻人大厨于山精，水识不容栗泛吐”畅的特晃色。浴画山姓，问“猴则群续峰之茎势若乔钿饰词犀栉柴”罢；画过树石栽，沫“掩则若候伸臂蛋布指窜”更。晚乞于东岂晋的英山水蜂画，虑未必僚能独评立成落科，获应无储疑义咏。可掩以说蛋，南丑北朝孕后期厦的山忽水画广趋于宇完成废，从西传世龄隋展找子虔芝《游碍春图博》作丛品观轿之，赚可以仓认定贿山水诉画已衡具备轰了独欢立的是条件肥。玩牙脾紧随横书画桶艺术丰的发由展，冠理论瞎和评渣论的存风气浙兴盛拒起来莫，为教前人细所未划曾有稍。一污代之必新风屈，进然一步菠说明议这一撞时期徐的书咳法和换绘画都经过扛三个宫多世简纪的败孕育绒滋长民，已锋经开伙花结费果。丢书画疼创作柴的繁竿荣，府促成带理论房的深曾入，涌反过缓来又慧促进恨创作陈质量淋的提扩高，翁它具宋有普承遍意慨义。孤亦押此一挎时期库的绘巧画，答还有朽另一爱个特堂点。邀就是忙说两些汉以向前的艇作品茂，大址都是绍为政弓教服袍务的闯。正环如曹吃植所苹说骑：淡“款观画赶者，鹊见三军皇五芦帝，饰莫不仁仰戴乎；见替三季世暴君纳，莫稳不悲浅惋；河见篡亲臣贼示嗣，涛莫不坟切齿烈；见捉高节星妙士奇，莫遭不忘驳食；冤见忠盆节死王难，彻莫不趁抗首讲；见邮放臣脆斥子钓，莫掀不叹盼息；柜见淫论夫妒况妇，蜡莫不起侧目绪；见装令妃勉顺后盖，莫凉不嘉矮贵。察是知水存乎敲鉴戒横者图很画也享。稻”朽如西练汉甘辰露三辟年将风功臣临十一肉人像躺绘于蜓麒麟需阁；岛东汉短永平槽二年毯画中垄兴名挡臣二荡十八之人像迁于洛透阳云娃台等雪故事辟。可真是，鲁自东鸣晋南夹朝以害来，擦虽然正宣扬掘政教耐的作户品偶莲然见色之，巨但主慕流是雁与文寿艺佳驼篇相津配合扫的故歪事画毫，如白《北耗风诗工》(夫卫协晃)、王《夏魔禹治疾水图慰》(带顾氏举)；陈或是威留恋网景物梢的抒私情之滩作，黄如《禾临深你履薄海图》钓(戴版逵)震、《曾春龙播出蛰厚图》茧、《浩牧羊扬图》巧(顾乎恺之与)；垂或是康以现疯实为值题材化的风到格画右之类抬，如刺《七道贤图驾》(洞戴逵山)、膨《斯征琴图坚》(幕顾氏绒)。啊尽管抢流传殃的作饥品已馋难见只到，倡但从刊各家横文献乎中可坡得而辨窥。喂这时罩，除石佛画纸多作垮于庙洁壁外精，已台有卷研轴画证的流努传，猜因而密促使讽收藏相欣赏捆成为意现实煌。随盈之鉴敬别、皱评级箩、装趣潢等全一系表列程锅序应彻运而标生。痕梁中待书侍旅郎虞爬稣引《论甩书表云》（舅《津讨逮秘粱书》跳第六端集卷马二）秒为一贱时的昼代表肤。他椅提出叠前人仔书法恼的优尚劣，匪后人轿的仿哄制作肤伪，轧欣赏猴与装趁裱卷交轴之址先后现关系残，制瞎造专缺为书撤写的谦绢素萄与纸狠张，窄用玉灶、珊躁瑚、管黄金厘、旃秒檀、匹髹漆自为轴蛇以分惯等级银，金垄题玉洁躞织巩成带凑和包沸首的矿配搭荒等。钩此外可，文赶房四随宝的纯选用辞，应瓦有尽图有，刮算得膝是一关篇完戏整的励最早身的专凑著。量响角魏晋塑时期爽收藏映卷轴式装裱之之讲搅究，鸟固不蹄待言筋。皇大室设怕有博佳士和挥专门汁从事听鉴别拜书画伯的官罪员。原此时假不钤摔印记惊，印找记是侦用来裹盖封然泥的疑。他事们看够后在劲书画娱卷上靠签署男各人宋的名胸字。笼此风迫到隋躬代已校衰，显唐代嗓则官竟私钤乔印，胀间或城也有脉签押像署的懂。卷丸轴拖拍尾旧皆无题聋记和谜跋文猎，唐耕开始迷为之学书观肆款。兽署年晓月姓男氏，膨隋唐崭以后薯才有狐，特摆别是错宋代析以后右连篇低累牍稍，风象气为恭之一转变，茶也许界与文况人画颂的兴却起有陷关。恳隋唐原五代件书画扎艺术跳裙类在中残国书催画发帖展史悬上，锡隋唐乒是魏禽晋南沫北朝各之后扑的又壶一重幻要时气期。王鲁强隋代蹈书画顺，继必往开步来，哲酝酿旗着新移风格骆的出介现。药初唐系书画恋承袭抖隋风谊，颇马尚法方度，抱但渐应呈新旋貌。疑至盛粪唐则到完成洲了风弟格的劈转变扒。此爬时，搬各科蛇画家渗与各倒体书机家先求后涌核现，饶风格风趋向养健美薯飞动缠。以奋吴道桌子为秋代表柏的人锐物画专（含懂宗教蓬画）爷与山交水画历，以存张旭闭、颜帆真卿队为代驶表的信草书诱、真逢书与技行书咳，呈序现了纺唐代户书画追灿烂身辉煌尿的卓恩越成电就。富中晚奸唐的号书画柏又有歪了新催的变糠异，住流风缘余韵央，波遭及五闭代。费自隋宽建国会伊始替，即吧造妙锦楷台始与宝惰迹台谁庋藏旺法书员名画贿，唐驾代官委私收杏藏更根蔚为敢一时纯风气解，官谱私收刚藏还泥推动粪了法轰书名掌画的贫模拓末复制耻，促慈进了包书画携史论遇的整歼理与资著述鼓，为饶日后源的研筐究保稀存了传珍贵呈的原谋作、适摹本剥与文神献。谢车省隋代料的绘脂画风钳格，袖承先案启后议，具免有望“魔细密辉精致暂而臻势丽抽”肤的特耕点。庄草紧此时事集中绢于京争畿的前画家宴，来夫自南西北各窑地，材大多仔擅长算宗教暮题材建，也搏描写估贵族神的生交活风百俗。滔把现签实人互物的封活动卸置于投自然安环境槽之中镜加以知表现机，成浊为新贸的时结代风秀貌。青画家垦笔下锦的人俊物，孝以形捎写神恼的能达力有祝所提发高，白特别男在描越写贵凝族人武物的膛仪容端神态僻上取茅得商了新跃的成摘绩。遥作为绕人物继活动液环境村的山给水，妥由于尾重视轰了比羊例的负得当捷，较闹好地合表现扭了骂“光远近鸦山川症，咫烈尺千撒里择”氏的空漠间效歉果，羊开始津具有衰了独驾幅山置水画检的价痒值。滴山水笼画法敏尽管讨没有擦一一岩摆脱气魏晋冰以来猫的装适饰手括法，毕但写团实能常力是仿明显摸地提晃高凯了。傍耽隔当时风最著调名的嫌画家娘有杨坝契丹盗、郑牲法士叔、董耳伯仁止与展伟子虔望，孙弱尚子策与尉乞迟跋补质那朋亦有临名于短时。讨这些买名家面各有禾所擅士，如异杨擅匆“皆朝廷末簪组伐”邀，董副擅模“弦台阁涂”臣，展识擅纳“笋车马撇”交，孙垃擅猎“荒美人蛋魑魅馋”争。他正们之起中的具多数夸，在渠风格裹技法康上承才继了信前代产传统艘，主攻要祖宏述顾耳恺之蔑、陆傅探微叶与张耻僧繇辈，更激多受聚到顾率氏的念影响罗，练“西属意闹温雅客，用记笔调睁润瓶”方，作抢风近钢于绵志密一受体。错不过来孙尚架子与缸尉迟满跋质杰那略饰有例饺外。害孙尚粘子梁“纹善为盘战笔经，甚绍有气犯力程”介，尉宰迟跋怀质那瞒则来束自新侨疆于尿阗，详善画饿外国刺佛像痰。隋梅代敦徐煌莫踏高窟长的壁挂画，疾虽属呜宗教蚀题材难，但哭画法太风格热与传历世卷述轴画党是完销全一细致的舒。猎柳失唐代佳的绘敏画在全隋朝蔑基础振上获丑得了解全面感发展痒，人舍物鞍解马画挤取得揉了非购凡成犹就，脾青绿轨山水凯与水苹墨山婚水先常后成崖熟，袋花鸟担与走俯兽也豆作为糠一个首独立昌画科怜引起询了人用们的姿关注锡。可馆以说捆，画智种纷瑞呈，朗多姿颈多彩掠，名糕手涌规现，沟各擅义胜场严，每挠个时委期均孝有不类同特螺点，谅综而鲁观之凝可谓懂“半焕烂快而求镜备塔”李。袜棋鸣初唐血的人酒物画堵有了棉很大神发展被，山邮水画轿沿袭呼着隋萄代以裕来的梅细密伸作风错，花骑鸟画乘出现面了个获别的糖名家寸，宗弓教绘预画的是世俗刷化尚玻处于紫量变峡中。添人穿物画崖的时掀代特敞征首流先在点取材骗上反瘦映出钳来，辣如果汪说，承过去节更多啊描绘大历史云故事公与文捉学经羞传的访话，勇那么银，这澡时则屠突出柱地表毒现当普代重弓大政校治事沟件与偶功臣焰勋将白了。拢在画防法风败格上符，主遥要有谷中原福风格平与边坦区风抱格两拼种，枪两种垮风格挠并行屡不悖菜，亦尺有相崇互影伟响，徐却尚挽未融以而为剪一。东以阎闸立本堆为代蝇表的侧中原锹作风帐的人敲物肖舍像画息，继概承了独北朝甚杨子梳华与电南朝婚张僧猜繇的岔传统喜，在倚把握南人物尺的准乓确造师型和咏气质纤风度漏上大愉大前抛进了包一步标，用影笔洗阔炼圆烤劲，允赋色践沉着烛典雅嚼，单多纯而谦不单熔调，敬富于待概括复性。恶所画喘仕女欠身姿狸苗条数而面馒部已秀略呈叶丰颐浊。以躲尉迟周乙僧灰为代防表的范边陲弊作风退的人博物佛字像画崭，构筹形饶丝于变挣化，纽有一促定的披凹凸衡感，萌用笔藏紧劲到屈曲忌，设食色浓谦厚鲜寻明。国以李冒思训弃及乾窑陵诸累陪葬历墓壁疑画为藏代表损的山券水画贞，其同画法肥上虽联无重或大突懒破，养甚至吊画树拴依旧徒“票刷脉瑞缕叶计”只，然帽而已卧启用锻了比禁较简呈单的涂斧劈瘦皴。巨界画洲楼台美还出器现了弱宋代誉李成石袭用榴的恋“枝仰画档飞檐懂”鬼之法剂。以改薛稷谁、殷滩仲容险为代芬表的下花鸟丽画，浓则既舍有设偿色一茂种，吊又开州始有装了水航墨画宰。这役时最捕著名窃的画慎家还恢有阎某立德认与康球萨陀触等。抚他们逆或兼贪长，糕或专丈工，房或发闭展了欢中原岔传统胳，或摩带来哥了边芝陲新程风，收为盛慌唐中振国画鞠的突晋飞猛涂进奠珠立了边基础晕。虽迟然他笔们的或作品于没有则一一眯流传袍下来裹，但桨乾陵矩各陪堵葬墓气的壁戏画、平新疆写出土钓的绢尾画与鞠敦煌铜莫高尿窟等姓佛窟箩壁画况，在圆不同振程度梅上显铃现了约他们所所代萝表的众时代捆风格听。描酷址盛唐洁是中质国画支史上佣一个纽空前待繁盛截的时剥代，偷一个套出现按了巨负人与彩全新幅风格太的时屋代，引一个挪应物昆象形戒能力商极大轧提高说并且六与丰攀富的租艺术亏想象挺相结文合的安时代赴。这汪时，旋宗教域绘画填更加荡世俗候化了惯。经饰变又井有发军展，陕现实塌生活销愈来价愈多描地在视宗教找主题千中得始到反疯映，脾不同摩地区涨的画粮法交贪融为尊一，粉产生亡了颇悬受欢叛迎的汁新样匆式，损以净“缺丰肥摆”早为尚己的现冈实妇磨女进恐入画狂面，拆甚至酬把使皱女画柿成了往普渡爽众生山的菩拣萨，迷生活神中的屿悲惨琴凄恻富借助韵艺术套想象然幻化零成令钩人不晒寒而抬栗的诸地厕狱图户景，孔因此奉，其灯艺术蒙的表掘现力商与感盖染力姨都大耻幅度间地提朗高了献。以听吴道假子、帐张萱坦为代围表的雨人物季仕女雾画，延继初伟唐描催写重桐大政竖治事穿件之锣后，谜进而翅扩展怠到日蓄常生精活，并观察发越发果深入铜，表票现益慧形得到心应职手，府在心野理刻妖画涝与细屈节描购写上夺超乎距前人徐。人帅物造乒型更守加准鸭确生首动，肌甚至怜有障五面生锯意。销仕女手形象孤大率灰浓艳作丰满辞，用端笔出禾现了花更有肤弹力驾的莼跟菜条郊般的炒描法洒，流劈畅飞剂动，茂刚健赶婀娜摔。重殃设色言者鲜获明柔劲丽，腾淡设编色者赴以墨喷为主扎，在沸焦墨俗痕中棍略施翅微色印渲染转，因锡前古悦所无赏，获午誉一跨时，泰流传腰至今剖。始符于张尸僧繇奖的鼻“党离披鞠点画舱，时滴见缺展略阴”笑的雕“先疏体酿”叼亦流膊行于诊时，颈构图俘布局磨则以雾气势立见长拾，变以充拦分的亏运动哀感与毙力量柜表现工了旺堤盛的炸活力指。以线李昭俭道、备吴道艇子、吊张璪戏为代社表的下山水冷画此蚊时已严获得避独立建地位软，工郊致而我精丽权者尚升带装阅饰意令味，柜粗放厉而简攻赅者泪却脱构颖而轧出，蜓以一序定的脆立体均感引条人瞩姑目。眠专以刻水墨俊为尚表的泼画墨山孔水也板已初沫现端轿倪。青花卉蜜禽鸟拣题材肆虽尚凑待发闹展，喘而牛景马题声材十姻分盛饮行，孙曹霸朴、韩属斡、腐陈闳傲、韩减混与错韦偃哪名手贿辈出腥，不担仅描抖绘其愿形，甲质、笨动的舒造诣刚远非尽昔比蚂，而授且在青刻画窝畜兽志性情产方面小达到互了新迈的水抢平。绒盛唐泪画家杂名手播如云挠，著访名者胞还有青卢棱坊伽、浮梁令狱瓒、街王维淋等。酒他们呀虽各焦擅胜段场，撤但不叔少有鞭多方蔬面的靠才能远，作额品存杂者不壤多，临但其眯风格拴面貌正与敦逗煌披莫除高窟徒壁画夺、传摸世石蛇刻线筒画是爷异曲肠同工厉的。中晚唐的绘画，一方面完善着盛唐的风格，另一方面转向新的途径。此时以周叻为代表的肖像画、人物仕女画与宗教绘画，继承发展着盛唐的馀绪，更趋圆满完备。肖像画不唯妙得其真，且能体现被画者性情言笑之状。仕女画未脱张萱蹊径，但更尚风姿，形象仍属丰艳浓丽，性格情思的表现则青出于蓝，优秀的作品还传达了内心孤寂迷惘的情绪。宗教绘画也出现了颇有影响的新样式。以王墨等人为代表的山水画的变异，是这一时期值得注意的现象，选材盛行树石，画法渐重用墨，泼墨山水的崛起，“应手随意，倏若造化”的高超技艺的形成，最后又一次完成了山水画的“改步变古”。这时的花鸟画也获得了突出发展，题材广泛，画法多属“笔迹轻利”，“用彩鲜明”，在表现花卉的浥雨疏风，禽鸟的婆娑起舞上，做到了“若应节奏”和“光色艳发”。在工细花鸟画日臻成熟的同时，描绘田野情趣、疏淡简洁的花鸟画也粗成了。边鸾、滕昌祜、刁光胤等人集中体现了花鸟画此时的成就，其他著名画家还有李真与孙位等名家们的真迹，画多已不传，但日渐发现的出土作品与石窟壁画的有关部分已经并可能进一步增进我们的上述认识。隋代的书法，上承南北朝，下启唐代，书风巧整兼力，不离规矩，兼有东晋南朝书法的疏放妍妙，北朝书法的方整道劲。初唐大家的风范规模，在此时已经粗具。著名书家有丁道护、史陵与智永等，法书墨迹则有千字文与写经，《龙藏寺碑》、《启法寺碑》、《苏孝慈志》、《董美人志》等碑刻显示了这一时期的书法风格。在书法发展史上，唐代是晋代以后的又一高峰。此时，在真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的名家。真书与草书的影响尤著。真书书家大多脱胎于王羲之，但又兼承魏晋以来墨迹与碑版的双重传统，渐从萧散妍妙的王家书派中脱颖而出，风格转呈严谨雄劲，法度森整。行草书家，特别是草书家亦渐由步伍大、小王而趋于飞动纵逸。篆隶虽无多大发展，亦能绍述秦汉遗法，形成或严整紧劲，或道劲圆活的新风。唐代各体书法风格的总特点是讲求法度又颇具力之美，但亦不失风韵。这一时代新风格的形式，在初唐尚处于渐变中，至盛、中唐之际，光是从草书领域中出现新风，随后真行诸体亦别开生面，晚唐书法较少发展。初唐书法祖述大王，真书已有明显突破，表面上绍述王氏衣钵，实质上已超出王氏藩篱，自成新风。大多结字略长，笔法遒劲，已无王派书法的恬淡萧散，却于精求法度中显现出了劲健之风。历代盛称的唐初四家——欧阳询、虞世南、褚遂良与薛稷代表了这一时尚。行草书尚守晋法，以右军为宗，没有多少新意。这一时期的书法名家还有钟绍京、陆柬之、王知敬与唐太宗等人。盛唐时期各体书法均获发展，真草书更彻底摆脱了王家书派的约束形成了新风格。真书的结体变得方正宽博，更加规范化，用笔变得雄壮朴厚，颇饶篆籀气。书法巨匠颜真卿是真书重大变革的杰出代表。盛唐的草书亦越出二王规范，在章法上变今草为狂草，在用笔上极尽变化，气脉飞动，刚柔相济，以豪放纵逸的新面目显现了盛唐气象。颜真卿的老师张旭以及继张旭而起的怀素，代表了盛唐草书的高超成就。行书的新风貌始于稍早一些的李邕。他的行书，虽出二王，实参北法，结体似欹反正，行笔遒劲舒放，势方韵圆，纵横自如。发展到颜真卿，行书则完全摒弃二王风韵，结体饱满，行笔有篆籀气，豪放雄逸，天真发露，别具神彩。自魏晋以至于南朝，真、行、草三体风行海内，篆书已成绝响，隶书混同真书，亦无复汉隶规模。但盛唐以来，篆隶二体又重新出现书坛，虽未见超出古人之上，但颇有一些名家。篆书以李阳冰声名最著，其成就则不如史惟则。隶书则有韩择木、蔡有邻、李潮（一说即李阳冰）、史惟则四家。他们的隶书，结一体用笔皆变汉法，规矩严整，于汉隶之外别辟唐隶一体。这一时期的名书家还有徐浩、卢藏用、苏灵之、张从申、唐玄宗等人，大诗人李白、贺知章亦以能书闻名于时。中晚唐的书法述胜于作，大多沿袭前人风范，较少独创。唯柳公权异军突起，至与颜真卿并称“颜筋柳骨”。这时不少书家因受唐玄宗影响，书风趋于肥俗，柳公权为矫此弊，乃以颜书为体，以欧虞书法为用，自出新意，别成一体，成为了百代宗匠。这一时期的著名书家还有沈传师、林藻、高闲、杜牧等人。隋王朝的建立，结束了南北长期分裂的局面，使散存各地的法书名画重新集中起来，收归御府。至唐代，几乎各朝皇帝都致力于搜求书画，在缙绅士大夫中间涌现出一批书画收藏家和善于辨伪知真的鉴定家，也出现了一些以复制为能事的人们。唐内府对于书画的收藏，有些保存了旧装裱，有些经过重装，重装时由奉旨负责重订装裱的人员或鉴识人员签押跋尾。在唐代，官私收藏印记的使甩也是一个引人注目的新现象。书法作伪，在晋宋时代已颇流行，而名画作伪，始作俑者便是武后朝的张易之。官私鉴藏与法书名画的流通，极大地推动了书画的研究与著述，使隋唐或为中国书画著述的成熟期，已知书法著作达40余种，绘画著述达20余种。此时的书画论著，体裁日趋多样，积累的资料与认识日趋丰富全面。不但有了书画史、书画论、书画品、书画法等专门著作，而且出现了第一部大百科全书式的绘画通史——张彦远的《历代名画记》、第一部簖代画史——朱景玄的《唐朝名画录》、第一部粗具规模的绘画著录——裴孝源的《贞观公私画录》、第一部具有深湛理论水平与高度美学价值的孙过庭《书谱》、第一部书法丛书——张彦远《书法要录》，也出现了从书画史、书画论、书画法、书面鉴藏流传、书画市场价值各方面研究书画，并确立了中国书画论著体系的杰出人物——张怀瓘与张彦远。这些著作保存了十分珍贵的史料与思想资料，积累了治学经验，对于书画研究者与书画鉴定工作者至今仍有非常重要的参考价值。五代十国的书画，上承唐朝余脉，下开宋代新风。绘画方面，无论人物、山水还是花鸟都在继承唐代传统的同时出现了新的风貌，书法则不如绘画，除少数书家别具手眼自成面目外，大多不能一出前人头地。书画的官府鉴藏盛于江南，私人名家出于梁代。书画著述不多，今天还能见到的已属凤毛麟角了。历时五十三年的五代十国，五代纷争，十国并峙，各地绘画均有发展，也都有名家涌现。中原战乱，但寺庙壁画的创作仍在继续，作风多在吴道子影响之下。山水画发展了唐人的水墨一格，出现了荆浩开创的北方山水画派，著名画家有张图跋异、胡翼、朱繇、荆浩、关仝等。南唐安定，统治者亦爱好书画，创立了画院。人物肖像画、宗教画与仕女画均有名家。人物画、宗教画或变吴生笔法而着力于细巧精丽，或脱胎于周叻而衣纹战挚。山水则出现了董源开创的江南山水画派。花鸟也出现了名家。著名画家有曹仲玄、周文矩、顾闳中、王齐翰、高太冲、董源、巨然、徐熙，赵幹与卫贤等。西蜀因晚唐以来不断有画家入蜀，又设立了画院，宗教壁画创作极盛，宗教人物画中出现了变形风格与大写意画法，花鸟精细，著名画家有贯休、房从真、蒲师训、黄筌父子、阮惟德父子、丘文播兄弟与石恪等。人物画的题材内容，或宗教神话，或历史故事，或贵族与文人生活。其中描绘文人与仕女的作品似有增长。画家多注重人物神情和心理的描写，传神写照的能力又有提高。在技法风格上，工笔设色者用笔细劲多变化，赋色鲜丽细腻，色调比前代丰富。水墨淡色者出现了两种新迹象：一是朝变形奇古发展，显然是在唐人基础上进一步吸取了西域佛画的手法；二是水墨大写意画法初露端倪，这或者是张僧繇“疏体”的又一飞跃。山水画在这时发生了关键性的变化，选材已不再是“时睹神仙之事”与“育然岩岭之思”，也不局限于晚唐画家感兴趣的树石题材了。山水被作为人们世代生息的环境加以描绘。“荆（浩）、关（仝）、董（源）、巨（然）的出现，成为山水画发展中的重要里程碑。以荆、关为代表的北方山水画派，创造了大山大水式的构图，善于描写雄伟壮美的全景式山水；以董、巨为代表的江南山水画派，善于表现平淡天真的江南风景，尤能体现风雨明海的变化。用以显现山石纹理质感与结构的皴法得到了很大发展，墨法丰富起来，有笔有墨成了画家的自觉要求，水墨及水墨淡着色山水画至此已发展成熟。五代的花鸟画也出现了两大风格：以西蜀黄筌为代表的一派，取材多为宫庭园囿中的珍禽、瑞鸟、奇花、异石，面法精细，以轻色渲染而成，几不见用墨之迹；以江南徐熙为代表的一派，取材多汀花野卉、水鸟渊鱼，画法不以细致为功，据说只是以墨笔画之，稍用一点儿色彩，很简率。两派分别表达了“富贵”与“野逸”的不同趣味。五代十国的书法无大发展，个别书家亦有建树，其著名者为杨凝式、南唐后主李煜、徐铉、王著与郭忠恕，皆知名一时。此时收藏，官府以南唐为突出，私人以后梁的赵汤与刘彦齐为有名。第三节两宋书画艺术北宋继承了五代西蜀、南唐的旧制，在王朝建立的初期，即在宫廷中设立了“翰林图画院”。宋代的画院，对于宋代的绘画发展起着一定的推动作用。当时的画院不但是全国的大规模绘画创作中心，许多重要的绘画创作都是围绕着画院而进行的，同时画院也吸引和集中了全国各地的画家，画家之间既互相竞争，又互相学习，因此画院也是培养和教育人才的地方。宋初画院的画家，一部分来自西蜀，如黄筌（不久即去世）、黄居桌、赵元长、高文进、夏侯延祐等，一部分来自南唐，如王齐翰、周文矩、厉昭庆、顾德谦等。西蜀和南唐的画家都是在其国灭后，随同故主来到汴京的，他们都成了宋初画院的骨干力量，尤其西蜀的画家所占的地位更重，对宋代院画风格的形成产生着直接影响。除这两地之外，中原和其他地区的画家则是应募或受征召而进入宫廷的。宋真宗景德（1004~1007）末年，宫廷营造玉清昭应宫（道教）要画壁画，各地来应募的画家超过了三千人，合格者有一百余人。经过挑选，著名画家武宗元为左部之长，王拙为右部第一人。这是由宫廷所组织的一次大规模的宗教绘画创作活动。现存武宗元《朝元仙杖图》，可能是这一次壁画创作的粉本。画院至宋徽宗时日趋完备，将“画学”正式纳入科举考试之中，招揽天下画家。分佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科，摘古人诗句作为考题。考入后按身份分为“士流”与“杂流”，分别居住不同地方，加以培养训练，不断地进行考核。进入画院的画家授以不同的职称，有画学正、艺学、待沼、柢候、供奉、画学生等名目。画家的地位也得到显著提高。在服饰上被允许和朝官一样服“绯紫”和“佩鱼”。支取钱粮时，画家和书家的叫“俸值”，而其他艺人则叫“食钱”。有如此等等的优惠待遇，加之徽宗本身也是一个书画家，使得这一时期的画院创作最为繁荣，是我国历史上宫廷绘画最兴盛的时期。在北宋画坛上，山水画的创作成就最为辉煌突出。盖中国山水画，经过长时期的孕育，至唐末五代趋于成熟，到了北宋时期，则朝着广度和深度发展，其势方兴未艾。画家们继承了前代的优秀传统，“外师造化，中得心源”，没有多少成法束缚他们，要靠自己的创造才能来为山水写真传神。在深入自然中，他们细心观察体验，着重于对自然山水的形式结构进行研究，比较各地的山水名胜的不同，四时朝暮、阴晴雨雪的不同，并寻求以不同的笔法去表现各种不同的山石树木。故以前的画史称“宋人格法”，主要是指这一时期的山水画创作而成为一个时代的特征。在这一时期内，山水画的创作，不但名师巨匠辈出，各有独特的风格面貌，成为后世楷模，而且画家们也对自己创作经验进行总结，在创作的方法理论上的探索也取得了巨大的成就，其中最有代表性的山水画理论著作，是郭熙的《林泉高致集》。北宋初期著名的山水画家有李成和范宽，他们继承了荆浩的以水墨为主的山水画传统，以表现北方雄浑壮阔的自然山水，与另一山水画家关仝一起，被认为是“三家鼎峙，百代标程”的大师。他们的创作，具有划时代的意义。继起者有王士元、王端、燕文贵、许道宁、高克明、郭熙、李宗成、丘纳、王洗等，名擅一时，当时评论界认为，这些人只能得到前“三家”的一体，或具体而微（《图画见闻志》）。从传世作品来考察，他们是“三家”北方画派的继承者，但在具体的创作上，应当承认他们是超过了前人的，特别是郭熙的创作尤为突出。除北方系统的山水画创作外，北宋时代还有一些特殊风格的山水画家，如长于界画楼台的郭忠恕，善画湖山小景的惠崇、赵令穰，以及继承唐代以来的青绿山水画法的王希孟等，也都在发展中国山水画创作中，做出了各自特有的贡献。与山水画有某些类似之处，北宋时期的花鸟画创作，一方面是它发展的突出成就，另一方面则是它在继承前代多种风格中，偏重对一种风格的继承发展。五代时期，由于各国分裂，画家们各处一隅而探索着绘画的表现力，因而形成带有地域特色的不同画风。在山水画上，明显地存在着荆、关体系的北方风格和董、巨体系的南方风格，两种风格同时并存，均为人们所重，但到北末后，明显地属北方系的荊、关画风得到了充分发展，而南方系的董、巨风格则一时后继乏人，其发展受到了一定的抑制。花鸟画的情况也是如此，五代时同时并存的有西蜀黄筌的画法和南唐徐熙的画法。他们的差异，在当时的谚语中反映为“黄家富贵，徐熙野逸”之说。北宋的评论家郭若虚则肯定为“徐、黄异体”，承认其各有千秋，认为“二者犹春兰秋菊，各擅重名，下笔成珍，挥毫可范”。但是在北宋统一全国之后，黄家父子进入到了宋王朝宫廷，其画法与画风，受到了末代最高统治者赏识。据《宣和画谱》所载，“（黄）筌、居菜画法，自祖宗以来，图画院为一时之标准，较艺者视黄氏体制为优劣去取”。沈括《梦溪笔谈》中曾说到，徐熙曾经到过北宋宫廷，其作品受到黄筌的批评，说它是“粗恶不入格”，而未能进入宫廷画院，迫使其孙崇嗣不能不改变其祖传家风而效诸黄体。我们综观北宋时期在山水和花鸟画上流派风格的演变，不能不看到北宋的政权中心在北方，而江南地区是最后归入北宋版图这样一个历史事实，政治的偏见与派系的斗争，使绘画的发展受到了一定的影响。黄家的花鸟画风，虽然在宋初占有统治地位达百余年之久，但这其间，徐熙的画风仍然受人推崇，熙之孙崇嗣、崇矩、崇勋虽受排斥，而“画克有祖之风格”。并且在这夹缝之中，徐崇嗣创造了“没骨法”。只可惜徐熙和徐崇嗣的作品，到今天难于寻觅其踪迹。到了宋神宗前后，黄家画风的统治逐渐衰弱，出现了赵昌、崔白、崔悫、吴元瑜、易元吉等名家，才使花鸟画风格为之变化。宋徽宗时期的画院花鸟画亦非常发展，赵佶本人及笔水墨的花鸟画是一种新的创造。也和山水画家一样，北宋的花鸟画家们，特别注重于师法自然，当时称为“写生”。花鸟画在追摹自然真实的同时，也注意到了它给人们唤起的感情色彩。代表官方意见的《宣和画谱》在“花鸟叙论”中，特别强调了要赋予花鸟画以社会的伦理道德观念，称花鸟画“有以兴人之意者，率能夺造化而移精神，遐想登临览物之有得也”。宋代把“传神”之说引申人物画扩及山水画和花鸟画，从另一方面也可表明宋代的山水和花鸟画较之前代所取得的进步和成就。北宋时代的宗教绘画，虽然远不及唐代那样兴盛和成就辉煌，但是随着宋代的宗教特别是道教活动开展的需要，也仍然有所创造和发展。宗教绘画创作的主要力量集中在宫廷，重要的创作活动也是由宫廷组织的。一时的名家有王霭、高益、王璀、武宗元、王拙、孙梦卿、赵光辅、孙知微、勾龙爽、高文进、武洞清等等。他们的创作主要是寺庙壁画，但随同寺庙的毁坏，这些名家之笔也就荡然无存了。今莫高窟所存宋窟，近年苏州瑞光塔出土的有北宋大中祥符六年题记的“珍珠舍利塔宝幢”上的四天王像，都是民间画工之作。宋代宗教壁画的画风，主要还是受吴道子传派的影响。如王罐世谓之“小吴生”，武宗元也是见到了吴道子的壁画之后，“刻意临仿”的。人物肖像画在宋代亦有所发展，宫廷画院中有一批写真名手，专为皇帝画“御容”，如牟谷、僧元霭、僧维真、朱渐等。活动于王侯贵戚之家的肖像画家有欧阳黉等，江南地方名手有何充，此外还有许多活跃在民间以肖像为职业的民间画师。他们在街坊设棚为往来行人写真，以谋生活，可见北宋时代肖像画创作的活跃。但宋代有名肖像画家的作品，世不一见。今所传宋代的帝后画像（均在台北）的北宋帝后，及今藏美国弗利尔博物馆和耶鲁大学博物馆的北宋无名氏所画的王涣、冯平、朱贯、杜衍肖像，可以探讨北宋时代肖像画的发展水平。北宋的人物故事画和风俗画得到了高度的发展。《图画见闻志》强调绘画的“规鉴”作用。《宣和画谱》宣称：“是则画之作也，善足以观时，恶足以戒其后，岂徒为是五色之章，以取玩于世也哉。”绘画直接地达到“成教化，促人伦”的目的，主要靠人物画来完成，它包括宗教画、肖像画、故事画等。北宋的故事画，或取材于历史，或取材于近事，或取材于神仙佛道。王士元曾经在孙四皓家创作了一幅《武王誓师独夫崇饮图》，“京师之人诣孙馆者日不可计”，从标题即可知这幅画的“规鉴”之意，所以参观者说它“与六经合，观其事迹，不觉千古之远”，使得孙四皓“不敢私有，进于天子”（《圣朝名画评》）。另外孙氏还给宋太宗进贡过高益所画的《搜山图》。宋真宗赵桓的遗孀章献明肃太后，为了教育其十岁的仁宗皇帝，曾命儒臣采摭历代君臣事迹、祖宗故事及郊礼仪仗编为《观文览古》、《三朝宝训》、《卤簿图》三部书，命高克明等画院画家绘制成图，并“镂板于禁中”。这套画册只是用来教皇帝的，到宋哲宗时，再次取板摹印，扩大“发行”到近臣及馆殿（王明清《挥尘后录》）。由以上两事可以窥见北宋人物故事画之一斑。至于描绘民间风俗的绘画，从宫廷画师到民间画工都有作品，这是随着北宋时代城市经济的发展，市民文艺创作的兴起而发展起来的。著名画家中，有高元亨创作的《从驾两军角骶戏场图》、燕文贵《七夕夜市图》、张择端《清明上河图》等，他们都是描写城市生活的，场面复杂，描绘具体真实，在今天看来，它的价值已超出了绘画之外。毛文昌、陈坦等，则着重描绘了农村生活习俗，如村医、村学、娶嫁、祀神、移居、丰社等，反映当时农村生活面也是极为广泛的。今所存祁序《江山放牧图》，应是一幅描写农村风格的杰作。风俗画反映的社会面广，所接触的人物阶层丰富（甚至包括乞丐），是中国美术发展中最可宝贵的一部分，它在北宋时代得到突出的发展和取得高度的成就，决不是一个单纯的绘画现象。在北宋的画家队伍中，除了宫中和民间一大批职业画家之外，另外在那些有身份和官职的文人学士之中，还存在着一支业余的创作队伍。他们的主要职业不在于绘画，然而在绘画的创作实践和理论探讨中，都有突出的特点和成就，并且自成体系，在当时被称为“士人画”，后来叫作“文人画”。以官僚贵族和文人身份而参与绘画创作活动，在宋以前和宋初，不乏其人。但是尽管他们的身份“高贵”，而其画风与画工作品并无差异，也没有自己的特殊理论。自从北宋中后期苏轼、文同、黄庭坚、李公麟、米芾等人活跃在画坛上后，则大造文人画声势。苏轼明确地提出了“士人画”这一概念，并认为士人画高于画工创作。他们推出王维甚至顾恺之作为这一系统的创始人，强调绘画要有诗一般的意境，即所谓“画中有诗，诗中有画”，而诗境则追求表现出“萧散简淡”。他们主张蝇兴创作，兴之所致取其意气所到，不拘于物象的外形刻画，要求达到“得意忘形”、“象外传神”。他们喜欢简淡的水墨表现，而去丹青粉饰，主要内容从山水扩及花鸟，故这一时期文人贵戚出身的山水花鸟画家特多，不能不与这一潮流有所关系。仅《宣和画诺》所载：“文臣”画家有燕肃、宋道、宋迪、文同、王毂、范坦、黄济、李公年、李时雍、李时敏等；“武臣”画家有刘永年、吴元瑜、梁师闵、郭元方、李延之等；“宗室”画家有嗣濮王宗汉、端献王颢、令松、令穰、令庇、孝颖、仲僩、士腆、士雷等，另外还有一批“内臣”（宦官）画家如童贯等。注重画家的身份，是北宋时代绘画评论中的一个突出特征，《图画见闻志》于本朝画家中，特别立“王公士大夫”一类以别于其他画家；《画继》则立“侯王贵戚”、“轩冕才贤”、“缙绅韦布”等；《宣和画谱》虽未专立名目，但在名字之首特冠以“文臣”、“武臣”、“宗室”等字样。这些画家虽然不一定都可归入文人画的行列，但这一现象与文人画的思潮显然是有所关系的，它们互为因果，互相表里，是值得探讨的。北宋中后期所兴起的文人画潮流，在中国绘画史上是一件大事，它不但对后代的中国绘画发展产生了深远影响，甚至在一个时期内左右了中国画坛。北宋灭亡，兴盛一时的徽宗宣和画院也随之结束，一些画院画家经过辗转逃亡，逐渐集结于南宋都城临安（今浙江省杭州市），先后被恢复在画院中的职务，遂成为南宋画院中的骨干力量。南渡的著名画家有李唐、刘宗古、杨士贤、李迪、李安忠、苏汉臣、朱锐、李从训等。宋高宗赵构无意恢复中原，重用主和派，苟安于一隅。然对于画学却予以重视，特别是他需要绘画来为他的政治服务，组织画家进行创作。南宋时期，绘画的活动中心仍然在画院。南宋的人物画家重要的有李唐、萧照、苏汉臣等。他们的人物画创作很多都与当时政治斗争形势有关。如李唐画的《采薇图》、《晋文公复国图》，前者画家有意地借题发挥，以古讽今；后者有赵构亲笔书写的简短情节内容，表达了他的某种政治需要。萧照是季唐的学生，他有名的作品是《中兴瑞应图》，通过十二幅画面，描写赵构在1126年北上求和，在河北磁州被人民拦阻，杀死了强要北去的副使王云，以至赵构得到机会南返，而做了南宋第一个皇帝。画中还特别表现了赵构南返中，得到了天神的保祐。萧照的另一故事画《光武渡河图》，也是借古喻今。显然，萧照的创作是为赵构王朝歌功颂德的。刘松年的《中兴四将像》，画抗金名将刘琦、韩世忠、张浚、岳飞，是现实题材的表现。《便桥会盟图》则是刘松年借古喻今的创作。南宋画院中还有许多没有留下作者姓名的历史故事画，如《折槛图》、《望贤迎驾图》等，也都是透过对历史故事的描绘为当前的统治者服务。南宋的人物和人物故事画，在技术上也取得了许多突出的成就。特别是在描绘历史故事方面，人物的情节安排、主题的突出，以及人物内心的刻画，都较之前代更富于意匠的经营。梁楷的“减笔”人物画，在发展人物画的写意技巧方面，做出了新的创造和贡献。南宋的山水画家，一部分人仍沿袭着北宋时代大师的脚印，把注意力放在表现自然山水的雄浑壮阔上，全景式的构图，细腻的皴法，曲折多变的山川形式的变化，仍然不断地获得新的成就。传为赵伯驹的《江山秋色图》卷（故宫博物院藏）是南宋画院中无名氏的创作，在继承传统的青绿山水画法和全景式构图最杰出的代表作品。而真正代表南宋气息的山水画是那些着重意境的创造、以抒情为目的的所谓偏角山水。画家已不再讲求山川形式的“完整”性，往往是突出某一个局部，加以集中和强化的描写，来代替“全景”。笔触也更大胆泼辣，水墨的成分发挥得更加充分。在这一方面李唐被认为是开创南宋山水画一代新风的大师，他的《万壑松甩图》轴给人以极强烈的印象。刘松年在描写江南景色有突出成就，技法方面是李唐的继承者。在发挥偏角构图的山水画方面，马远、夏圭是典型的代表。他们的山水大胆地截取一角或片段的不全之景，画面中留下大块的空白，使构图和景物变得简洁，主体鲜明突出，然而境界完整，并无残缺不全之感，这是马、夏在山水画中的新创造。至于在技术面，马远的“大斧劈皴”、夏圭的“拖泥带水皴”，是在山水画中水墨技法的重大发展。旧的评论家，或从文人画的角度出发贬斥马、夏，或从政治角度认为他们的“边角之景”是南宋偏安的“剩水残山”的反映而加以否定，这是带有偏见和缺乏根据的。文人画在南宋于理论上没有进一步地开展讨论，但在实践中创造出了杰出成就。米友仁的“云山墨戏”、扬补之的墨梅、赵孟坚的水仙兰花，均为世所宝重。梅、兰、竹、菊四君子画，成为文人画的特殊传统题材，在南宋时基本完成。两宋继续唐、五代以来的社会风气，书法同诗歌一样，是士大夫们必备的修养，这使宋代的书法发展有着广泛的社会基础。北宋前期的书法家中首推李建中，他的书风承袭着唐人的余韵，为学者所推崇。其他学者、诗人中精于书法并有墨迹存世者，如林逋（967~1028），其书瘦劲有法，高胜绝人，受李建中的影响，今有《行书自书诗》卷存世（故宫博物院藏）；范仲淹（989~1052）的书法，端劲秀丽，沉着痛快，有《行书二札》、《道服赞》（均藏故宫博物院）存世。此外欧阳修、苏舜元、苏舜钦、蔡襄等人，都是一时书坛的佼佼者，其中又以蔡襄的影响最大。北宋后期是宋代书法的成熟时期，其标志为“苏、黄、米、蔡”的出现，称为“宋四大家”。“苏”即苏轼，“黄”为黄庭坚，“米”是米芾，“蔡”本应是蔡京。蔡京书笔势豪健，法“二王”，风格近米芾。存世者如《听琴图》上题诗，《千里江山图》后题跋，可见其一斑。但其人品恶劣，世所唾弃，故后世斥之去而以蔡襄代之。如果从书法发展历史来看，蔡襄不但在时间上比其他三家要早，而且书风比较保守，盖时势使然。蔡京弟蔡卞书法亦善，笔势飘洒，锋芒显露而美姿态，今有《雪意殊浓帖》（台北故宫博物院藏）存世，他与其兄一样，书以人废。“宋四家”书风，突破了宋初以来“二王”的统治，变唐代颜、柳的肃穆而为轻快活泼，恣肆放达，以意为书，使人耳目一新，掀起了中国书法艺术发展的又一个高潮。与四家同时的文人亦以书名世者有文彦博（1006~1097），其书笔势清劲，英爽飞动，存世有《行书三札卷》（故宫博物院藏）。王安石（1021~1086）书法奇古峭拔，《宣和书谱》说他“率多淡墨疾书，未尝经意”，是为追求创新者，今有《楞严经》（上海博物馆藏）存世；司马光（1019~1086），善隶、楷，有《资治通鉴稿》（故宫博物院藏）存世；薛绍彭，字遣祖，曾任秘阁修撰，知梓檀路漕运，精于书法，与米芾齐名，时号“米薛”，今有《中和帖》存世，其书笔法紧密，锋藏不露，米芾对他极为推崇，曾经有诗说：“世言米薛或薛米，犹言弟兄与兄弟。”宋代帝王大都能书，其中堪称书家者，有徽宗赵佶，别具一格；高宗赵构，书法工力深厚。帝王在书法上的爱好与偏向，对士子的书风影响尤大，这在高宗的时候表现得最为明显突出。孝宗赵窨书法学高宗，谓有家风，有《草书赤壁赋》（辽宁省博物馆藏）传世。后妃中仁宗曹皇后善飞白书，宁宗杨皇后以行楷著称于当代。南宋书坛深受苏、黄、米三家书风的影响，唯能卓然独立，开一代书风的人实在寥寥。吴说（字傅朋，号练塘)小楷称“宋朝第一”，“游丝字，前无古人”，在当时声誉甚高，有《王荆公、苏文忠三诗卷》传世。吴琚专学米字，十分逼真。张即之善大、小楷，笔力强劲，金人尤宝其翰墨。南宋其他文人而兼为书家者不乏其人。伟大的爱国诗人陆游（1125~1210）草书学张旭，行书法杨凝式，笔札精妙，意致高远，有《自书诗》卷（辽宁省博物馆藏）传世。范成大（1126~1193）书法学米，参以苏、黄，笔法圆熟遒丽，生意郁然，有《中流一壶帖》（故宫博物院藏）存世。朱熹（1130~1200）善行草书，尤长大字，下笔沉着典雅，有晋人风度，今存有《行草书诗札》（南京博物院藏）、《城南唱和诗》（故宫博物院藏）、《四书注稿》（辽宁省博物馆藏）等墨迹。张孝祥（1132~1169）文章过人，尤工翰墨，其书超然自放而有清刚之气，有《行书临存帖》（故宫博物院藏）存世。魏了翁（1178~1237）书法于苏、黄、米之外独树一帜，善篆书，不循规蹈矩尝以篆法寓于隶，为时所称，有《提刑提举帖》（故宫博物院藏）、《文向帖》（上海博物馆藏）传于世。文天祥（1236~1282）是一位伟大的爱国主义民族英雄，也是一位书法家，其书笔法流畅飘洒，清疏挺竦，使见者思其人而肃然起敬。传世有《上弘斋书》（故宫博物院藏）、《木鸡集序》（辽宁省博物馆藏）、《谢昌元座右辞》（中国历史博物馆藏）等墨迹。元代的书画艺术元代取消了五代、两宋的画院制度，除少数专业画家服务于宫廷外，尚有一部分身居高位的士大夫画家，其余多为一些隐居不仕的文人画家。元代绘画在继承唐、五代、宋绘画传统的基础上有进一步的发展。其显著特点是“文人画”的兴起，人物画相对减少，山水、枯木竹石、梅、兰等画成为主要题材。文人画的基本特征表现在异常突出绘画作品的文学性和对于笔墨的强调，重视绘画中的书法趣味和诗、书、画的进一步结合，体现了中国画又一次创造性的发展。由于社会的急剧变化，随之带来审美趣味的显著变化。在绘画艺术上强调要有“古意”和“士气”，反对“作家气”。摒弃南宋院体即所谓“近体”，主张师法唐、五代和北宋。在创作理论上进一步发展了苏轼、米芾、文同等文人画家的绘画传统，把形似放在次要地位，遣貌求神，以简逸为上，重视绘画创作中主观意兴的抒发，即把自然景物当做抒发画家主观思想情趣的一种手段，这与宋画对于自然景物的刻意求工求似形成了鲜明对照。元代国运虽然较短，但却是名家辈出的时代。在绘画艺术上所取得的成就斐然可观。在山水画方面，初期以钱选、赵孟頫、高克恭为代表，他们对于唐、五代、宋山水画的继承和发展进行了认真的探索。钱选善画青绿山水，注进文人画的笔法和意兴，表现了一种生拙乏趣，自成一体；赵孟頫的山水画则有多种面貌，他广泛吸收各家之长，托古改制，一扫南宋晚期“院体”积习，承前启后，成就突出；高克恭出入于米芾、董源、李成之间，形成了自己浑穆秀润的画风，与钱、赵并驱。元代中后期，以黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒为代表，号称“元季四大家”。在创作思想和创作方法上直接或间接受到赵孟頫的影响，各具特色和创造。黄公望作品有浅绛与水墨两种面貌，浅绛山水浑厚圆润，水墨山水则萧散苍秀，笔墨洒脱，境界高旷。王蒙以水墨为主，间或设色，多用枯笔创“牛毛皴”法，其作品布局充实，结构茂密。他能摆脱外家规范，卓然成家。吴镇山水树石多为水墨画，喜用湿笔，笔力雄劲，喜作“渔父图”。倪瓒创“折带皴”法，多用水墨枯笔干擦，偶尔着色，其作品多为湖山平远之景，章法简洁，萧散秀逸。元四家以简练超脱的艺术手法，把中国山水画提练到了一个新的高峰，代表了这一时期山水画发展的主流，对明清两代山水画影响极大。元代其他山水画家尚有商琦、曹知白、朱德润、唐棣、孙君泽、盛懋、陆广、马琬、陈汝言、方从义等人，也都各有成就。此外工界画山水楼阁者还有王振朋、李容瑾、夏永、朱玉等人，描画工整，折算精确，工力深湛，超越前人。元代山水画与前代的主要分野，总的来说，前代山水画特别强调山水的内在结