激励与沟通中国人的管理功夫

中国人的管理功夫只要工夫深，管理一百分

管理是一门很奇妙的学问。说它是艺术吧，但它并不乏科学规律可循，而且今天的管理已经越来越倚重科学；说它是科学吧，你却找不出任何一条管理上的公式或定律能对全人类普遍适用。这使得很多中外管理者相当困惑：不管管理的手段多么高明，总有人会不吃你那一套。其实，管理的特殊性归根到底跟管理对象的独特性有关。

管理的对象是人，这是管理科学与自然科学的本质区别。无论是天文地理也好，物理化学也罢，它们的研究对象最多无非是整个自然界。自然界万物的繁衍生息，是有客观规律可循的，一条天文学或者物理学的定律，放之四海而皆准。

然而，“人”就没那么好对付了，人是最复杂的生物。人的心理和行为，无时无刻不在变动之中，世上最难琢磨的，就是人心。当代的心理学研究已经很发达，于是有人认为，运用心理学的研究手段和成果，总能找到人类活动的客观规律吧，因此管理一定有方法。然而要知道，人的思维和行动要受经历、背景、环境乃至遗传的影响；不同国家、不同地区和种族的人群，他们的价值观和文化传统差异极大，怎么可能存在对所有人都普遍适用的管理原则呢？例如在西方已经很成熟的行为科学和组织理论，拿到中国来就未必管用。长期以来中国的管理者照搬西方的管理模式，未见有多大成效。看来身为中国人，还是得开创具有中国特色的管理道路。

针对中国市场上管理者的实际困惑,以及系统的中国式管理模式的缺失，长期以来一直服务于国内经理人、并致力于探索开发本土化管理模式和经营策略的宝利嘉顾问团队，在对中国文化以及中国人的国民性进行深入发掘研究，并对中西方管理特色融会贯通的基础上，推出了一套《中国人管理》系列图书。本套书将从中国人的习俗文化、价值取向、行为偏好、为人处世风格、沟通特色、思维方式、谋略智慧等诸多方面分析探讨中国人管理的无穷奥妙；始终着眼于“管理”二字，以期能为中国的管理者提供有价值的管理之道。

《中国人的管理功夫》就是本套书中的一本。“功夫”一词的最初含义，指的是人在某方面的造诣、本领或专长。例如我们常说，张三在某方面功夫很深，李四在何处很下功夫，或者王五在哪里功夫还不到家，就是这个意思。到了后来，“功夫”一词则更多地与中国武术联系起来，一提到“中国功夫”，大家都知道就是指中国武术。如果一个人武艺超群、身手不凡，就会被人赞誉为“练就了一手好功夫”。可见好功夫跟花拳绣腿不一样，确实不是轻而易举就能获得的。

人的功夫并非与生俱来，它需要传承，更需要修炼，单靠先天的因素是不管用的。只要有了先天的根基，再通过后天的锤炼，加之平时的耳濡目染以及环境的熏陶教化，或是前辈的言传身教，自然能修炼出一身过硬的功夫。那么，什么才算好功夫呢？其实好功夫的厉害之处不一定要显著于外，却往往在细微之处见功力，讲求的是精深的雕琢和细致的打磨。以“功夫”二字来形容中国人在管理方面的悟性和造化，无疑是非常贴切而且形象的。其实到了一定的境界以后,管理和练功的原理几乎都是相通的了。例如练武之人最推崇的是“四两拨千斤”的功力，而在管理方面内力深厚者又何尝不是如此。所以我们说，管理也是需要功夫的。

管理功夫是一种形象的说法，它实际上是指人在管理工作中的经验和技能。无论是管理者还是被管理者，都需要具备一定的功夫，才能在工作中进退自如、游刃有余。在本书中，我们把企业组织中的人员划分为三个阶层，即高阶、中坚和基层。分别探讨他们各自在管理上应该具备什么样的功夫，以期能给身处管理各阶层的人士以有益的启迪。管理功夫和管理行为不同，行为是人的本能，是人与生俱来的一种反应，它总是在一定的环境中自觉不自觉地表现出来。而功夫并不是天生的，也不是单纯受环境影响的结果，它有赖于既往经验的传承以及管理者本人后天的修炼。管理行为更多的是外在的、表面化的现象，而管理功夫，则需要我们透过管理行为的表象，去深挖它的本质和内涵。

中国功夫看起来似乎很神秘，但只要掌握了诀窍，再加上恒心和毅力，修炼起来还是很容易的，因为它有章法可循。管理也是同样的道理，相信这本《中国人的管理功夫》，能成为一本针对管理工作的“武林秘籍”，助您练就一身独步天下的管理功夫,能够在风云激荡、变幻无常的商界笑傲群雄。

宝利嘉管理研发中心

《宝利嘉文库》编辑部

陈克祥

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旺利追纠嗽屑疯第《易恭经》辛认为恋：阴重阳二递气相付反相环成、准相得捞益彰著，阴跌阳的树相依妹并存为以及谊变通暮和合杏的关跨系，芽也等葬价于单其他道一些堪观念伍，如狂刚柔夜、动呜静、运虚实耐、有政无、告上下洞、表秋里、寸新旧桂、损筐益、扇寒热埋、升弓降等凝作用猜的具旷体表南现。疲由于栋阴阳伴关系否的普适遍性积、多蓝重性百和互夜相转纪化性门，任售何整华体事乎物或即事件扑，均袜可解甘析为仅重重锣叠叠无、层择层蕴利含的船对称扇依存神关系间。透握过这制种思龟维方细式和雅模型执，我翻们才幕能深查入理述解事予物变押化的财契机妻，真砍正掌桂握管确理之抓道。冤愚第4灵节鞭《易裤经》旱管理炊的三饲个重萄要原至理效健李《易猾经》洞的原贝理，膜高妙惭深远杨，远泰远不鞭止卜笼卦算歇命那苍么简践单。炉易学阴是一营门探休究、供洞悉胁宇宙揉万物址运行犯规律目的学盆问，艳其中储蕴含捡了许漂多深贱邃的至哲理风，对邪中国稠人的迁思想独观念析和文帖化传赏统产骡生着筝广泛俗而深战远的桥影响等。即希使在帝现代宣管理康中，姨《易兵经》掏所包吼含的炭这些差原理葬，仍混然大价有用粮武之阔地。鄙下面珠我们廊就来止看看换，《炼易经师》中悼的哪枕些原邪理，寄值得樱我们裤记取徒。假伐债3.煮1

冠

乾妈坤原奋理取裙旷乾、摧坤调是象术征旺抢盛的阿生命篇力不刚断进招取的章精神盏。正尼如《过易经洗追乾卦那》所特说：旅“天些行健帆，君贫子以冷自强献不息贺。”深天体夫运行券日复采一日唇，年窄复一射年，虾多么棚强健姑啊！曾领导茄者要摘效法瑞这种店自强碎不息甲的精避神，近不断亚增强控自身楼和企刻业的昌生命拥力，胖永不纵停息须。除懒此之发外，龟还要北教育园员工恶也这颗样做秧，使伞企业斤上下页都能原奋发楼有为告，成蹄不骄炸，败遥不馁然。尤匙其在弊企业屿遇到林困难佛的时浪候，畅更应写当以成坚强冤不屈高的意埋志和降毅力欲摆脱钉困境骨、创麻造奇婶迹。踩雷漂粥坤卦板象征纳柔顺服包容舅、负镰重奉学献的哑高尚描品德祖。所偶以说希:“挺地势应坤，糟君子课以厚出德载心物。蕉”坤责的本助义为城顺，捐一是摊顺从疫天道蚁，生玩养万耀物；烈二是流坤代袄表群播众，叮群众蕉顺从普领导鸦，个确人要屯顺从除组织枣，职削工要玻遵纪警守法寇，顺耻从企绞业的饮规章稿制度续；三隙是大街地承室载万冈物，蕉默默催奉献难，从赔不索外取，询从无项怨言枝，这简就是撇所谓娱的厚译德载译物。粪任何偿企业旱中，惊都要饼讲究馒奉献党二字擦，要彻做到再员工矛奉献迫于企暴业,慢企业酷奉献烦于社锦会。律恶动嘴乾坤露原理芬就是筛“自食强—屋—包界容—吉—奉愿献”竿的原备理。迁实施寻这一险原理齐，必偏然使仅企业遇充满兼活力替，并钉具有血崇高壤品格失。附顾医3.诱2

西

否原泰原拖理搜挪难否、麦泰河两卦亩讲的话上下秤沟通坏之道姑。“抓泰”季就是总通畅责，天弓地相宽交为统“泰筋”；串“否寸”就贿是阻蒸塞，评天地奇不交岭为“胸否”砌。在起八卦欣中，圆乾上骂坤下重，也踢就是本说，费天在狐上而众地在孟下。脾将它纺们对政应到妖企业仆中来疗，可逮以认末为“士天”饰代表暖领导君、上欣层，固“地宰”代她表职您工、顶下层割。如粥果“留地”克之气辱上升蒙于“歌天”财，“啄天”餐之气贯下降烂于“略地”躲，这蝴就是蜜“泰各”，摧象征级成功幸、吉羊利。而否则讲，天耀地之蓬气不为相交组，那社就是蓝“否宇”，背象征狐困难晃凶险但。这冷一原朽理形知象地嚷说明块了企粉业中狼上下声级沟怕通和趟交流允的重禁要性挖。摄岩特中国削人俗蔑话常肢说，嫂“否朗极泰揭来”术，泛术指坏避运已球经过剪去，仙即将成迎来添好运冠。但吗否泰添间的则转化丢决不往是自脾然而腹然、悔顺理礼成章洋的，左人们舟只有欧在消废除了址阻塞燃的因摘素,屯并加括强沟销通的谈基础乔上，肿才能崇使得粘“否雅”转漆为“叶泰”隐。因踩此对仗企业疏管理谁来说伟，领志导与汗职工刚之间堪、上饲层与方下层冻之间校，宪要建更立沟货通的勉机制献，不川但在刊信息型上互爽相沟衣通，戴而且波在感雪情上使互相貌融合陆，才愿能发裁挥企跟业的合整体园效应烛。剂饭坡可以杆说，张否泰朵原理赛就是妖“沟幻通—场—融巾合”旅的原绕理。校实施泼这一皮原理宇，才务能使编企业娃上下揉一致泉，形鹅成强猴大的薪合力爷。卫批该3.淋3

停

损据益原油理坟挑茂简单缎地说此，“苏损”汪就是耻受损班失，策“益酱”就羞是得筹好处闷。关定于损滨和益弄的关慌系，卸中国双人早丽就加面以探未究过岔。在奥《易镜经》没中，遮把损旷和益序分别救解释领为：潮损—抛—损耽下益祝上为孤损；姨益拳——则损上惹益下纽为益虏。以环治国泥为例俗，《奖易经麻》认撒为：授贤明许的国勤君，裕宁肯砍自己案少享跑受一翼些，敢也要炊让老逼百姓爸多得玉点实腾惠，酷这样芝国家陈就会吐兴旺郑；愚卫昧的岩君主样，不盲顾老检百姓苹的疾送苦，滤搜刮身民间户财富五以供壳自己绸挥霍恳，这耀样国列家就如要衰猴亡。车如果皮把国俯家换毙成企静业，么把君醉主换枣成管咬理者陆，也找是一笋样的季道理珍。因衔此在疗企业炎管理嫩活动艇中，狐领导堆者要鄙优先挨照顾闷下层享职工滔的利提益，昌尽量朴让他感们在制物质汉上、洽精神保上多粗得实碗惠；描上层建领导阻少拿泊点报雄酬，爬老板级少得头点利并润，悔归根踏到底暑企业恭会发腿展得浑更快帜。“盯损”廊就转拘化为揪“益澡”了改。言闷创此外讯，损锻益原环理还锈有另鬼外一直层意匪思，起就是鬼要求验组织耗从上惯到下德都要奇保持愉谦虚炎谨慎厘、不识骄不绢躁的使作风顽。《敞尚书呆》里候说得漫好:劈“谦湾受益尺，满兼招损被。”笨通俗辞地讲湖，就势是“林谦虚补使人再进步阀、骄轰傲使锋人落宰后”笨，它卡实在催是鞭员策中此国人堵始终举奋发挑向上么而永持不骄撇矜自件满的台至理复明言括。升菌主总而郑言之丘，损庙益原推理就坦是利妨益驱协动原背理。鬼实施拜这一北原理向，就见会使押职工甲群众咐的向糟心力枯大大领增加办，自丹觉地再信服完领导因，为间实现部企业脆的目欢标而患贡献眼自己胀的聪贩明才煮智。尽观第5状节居《易孝经》冈功夫端——退刚柔告相济效话太茶极舟冈显在《唉易经掘》中声，非誉常强授调“桨太极宵”这乒个概埋念。展“太野极”博的意耍义非滥常复征杂，泉但如哄果一轧定要剥表达俱出来崇的话租，那界我们广就可珍以说姻：“惕太极央”是嫩天地挑和阴签阳还桃没分耗化出骗来以悠前的乳混沌也状态即的元拒气。涂太极趣是宇亏宙的贪本原洪，也穴是万非物的下开端探。由乖太极鞋开始猜，可戏以衍惯生出眠阴阳拘两仪拥，两丙仪而盯生四买象（塑春夏没秋冬钱），伏四象踏再生欢八卦程，最动后八点卦衍哥生出婆万物草。尽央屋正是闭因为逼太极要的精额深玄奏妙，刚蕴含寻着宇化宙的驾至理完，体林现着兔易理己的真先谛，穷符合保事物半运行冈的终助极规踏律，厘所以馒在实崇践中继运用婆得极禁为广停泛，伴甚至放直接粱孕育室并影休响了把出神舞入化乱、高国深莫煮测的陆中国卧武术叙。不夫知从改何时您起，裹中国煮人根职据由项易理企衍生杂出的夏阴阳筋辩证见关系贤及其纱相互昨转化毒的规尖律，村推演删出一欺套惊烫世骇贡俗的码绝妙屿功夫抖——讨太极且拳。药太极抵拳法面，轻仗盈舒遭展、丙绵里柴藏针役，看漫似如乖行云摆流水嘉、自丰在随症意，欣而其思内在添则蕴凤含着绿至刚皂至猛陈的千所钧之耽力。御太极蒸拳表坊面上治柔和闪舒缓沟,并步不具丘备攻惠击性掉，实累则以业柔克误刚、涝以静茎制动碰，攻蛛守兼值备。秧可以摇说，已太极躺拳的乎一招重一式兴，都婚深得盾易理株的精励髓，乞堪称殖中国确功夫洞的至督高境对界。届至于棚其最睡大特扯点，嗓公认暑为是贫“刚焦柔相与济”弯。我馋们不列妨结壁合太招极拳忧的拳煮法要火义，他来看摔看什甚么是熄刚柔灶相济巾的境灶界。表斥谣竹什么摆是太阴极拳煌的刚堵柔？圆简言示之，裂“刚酬”就兆是以授腰为爪轴，坟利用隐太极凯拳的通缠丝精劲，状牵动眠丹田联充溢钓之内沙气，汽在瞬蛮间发扁出的是爆发惊力，初亦称预弹簧射劲。犹这种调劲是戏通过巨长时乞间周诉身放捧松、赛拉长丢、用湿柔缓衣的动真作，念在去尝僵以庙求柔球的过颜程中久，练堪出的扯先天讽自然稳之气仁（丹启田之暗气）仿所产刚生的蜂，并愉非后滑天之持拙力呆。至侍于“吩柔”唐，与甲“刚船”相池对、博却能过互补微。也朴就是欢说，效“运术动之盯功久革，则型化刚悬为柔贪、练努柔为安刚、恨刚柔仓得中睬、方境见阴惜阳”锻。可扮见柔葛并不降是松振软，世而是明祛除显一份呜拙力腊、蛮渴力，碧练得立一份玉柔韧删的缠好丝劲妙。这你正是击太极愉拳的殖精髓抛，非瓜千锤赛百练壶、天挥长地缝久，论不易境轻得复。训侮帮人在沾练习胶太极细拳的讲时候躲，第菜一步猾就要玉去僵岭求柔乳，彻往底摧叨毁人庄体长似期养薪成的级拙劲粒和蛮时力。很那么痕什么笛是蛮卧力呢谁？我枪们不番妨举驾个例疤子。探例如增每个乔人从矮小的招时候钉，要陡拿起钓一个慢重物锡，会蛙本能杠地使壮劲，居这个开劲就肺是拙浮力；钢久而险久之灭，人寒就会情养成钩必须劫鼓劲狭才能贯负重宿和举螺重的搂习惯盐。鼓驴劲实燥际上扛是努碗劲，男在太叼极拳惭术语气中叫碑它拙疲劲。岗这种上劲道您总是萍有限颜的，寄而且慢频繁钟使用匙，于皮身体歼也会递有损等。而退太极股拳讲竭究的止是使群巧劲嗽，它访没有酱刚猛赔的招供式。宽因此损在太越极拳缴练习对中，璃起步欲就要俗求身痰体放夹松，购动作徐慢、苍缓、推柔，施因为西只有驶这样脆才能料使全辈身放吓长产杠生弹舅簧劲弹，才汇能引缴动体休内之剩真气员，使豪内气丈鼓荡与于周跪身，李最终炕达到坝借力处打力米的效栽果。存不过复，怎何样才竖能达浓到这赶种程浩度呢侍？衫许扎既然贸是功诸夫，川当然是首先尚要从摧气势削上压括倒对棒方。隔“气数”就胡是力取量，永“势亮”就泡是招肃数。连对太舟极拳程来说胞，它铺讲究据的是裕以意些行气倍，以艰气摧协形。恢然而委无论匙是气膝还是铺势，瑞它们每都有兽着大婆小、站刚柔略、强压弱之赚分。释一般鄙来说微，气悟强则稿必然剥势刚辰，若咳势柔索则将厘导致喊气弱乳。太耀极拳跨的每揭一个河定式敢（势召），书自有仅刚道夜在其返中；浴而当盗拳法姨在不宗同定于式间轰转换亏的时壤候，愁又显午出柔昼缓的锋风骨贪。可哲以说令，随晒着有耐形的堆拳势显、意类念、铺呼吸艺开合垮有别疫，定抗势动魂作表唉现其淹刚，淋转换迷动作淘表现排其柔减，“弄刚者挥以千避钧之每力而陕扼百旺钧，崖柔者久以百备钧之钥力而医破千慎钧”抓；定脖势至侧刚处岁就显俗示出离咄咄锋逼人彩的进芝攻态显势，闪势与偷势间稀转换窗时则果为至引柔，夕此时肥一般版呈守岛势以故化解木对手出的招鞋数。园所以冬学太穴极拳牲，最奸要紧浴的是床要懂亚得化伐劲、苹发劲幻，分寿清刚容柔在祸每一压招势滤中的丰运用灰。在随具体担的实剂战运芳用中国，必洒须深强明“墙用刚诸不可剥无柔笔，无底柔则求环绕冷不速腐；用午柔不群可无狸刚，举无刚童则摧禁逼不签捷。紫刚柔俭相济撤则粘会、游侄、连好、随遵、腾难、闪巴、折辫、空展、挤职、按妙，无父不得瞧其自回然矣猫。刚拳柔不抽可偏劝用”恨的道本理。拿穗翁五如果鸣把刚柜柔相住济、疯攻守爬兼备萄的太咏极拳绝功夫猜反映概在技灵击上漫，它残完全冬是一孕种大顺将风门范。是习此河拳者猴从来缝不主放动地董轻易辩去招僚惹他桐人，伙但是爱他们斧也会埋把握张“人膛不犯暗我，技我不繁犯人须；人坚若犯屡我，以我必膨犯人腥”的拥原则赤。太种极拳粪练到斯一定刘境界燃，人猎完全植像一沈个皮菊球：震只要盾你推辰得轻软，它窝就回盾得轻败；如项果你谊拼命吼狠推筹，它趣的反昂击力权就越甜大；羞你打甲击得属愈重冷，它忌把你血弹得呼愈远其。究虫其实渗质而俱言，咳皮球究里面元只是湿空气置而已希，外庭面是宽橡胶用，人栗为何塘也能世如此叔？那亲是因吃为长把期的述太极投拳运战动，膝会引加得内环气鼓功荡于戏四肢筋，柔氧极生欠刚所锈致。肾月他丛小产度大家绑看到获过满叛载几坑十吨尝货物蚂的汽知车，遣支撑纵它们音的只你是轮愈胎，竟轮胎舅是方差还是脏圆？蔽当然允是圆眼。轮康胎里逃面填登充着牺钢筋肉还是缓水泥秤？都拍没有搬，只光有空针气。她既然酒轮胎之里面池空空乖如也淋，那化么是障什么誓力量刊承载控起如弊此沉饥重的所货物敲而不追致翻漂覆呢驴？我贼们说咽，那厚是因蹲为轮悄胎里迅充塞眼着“鼻气”抱的缘盏故。朽火车乳的力窃量大为不大跌？大沸。那滨是什那么赐饰予火娘车力如量的过呢？出我们欣说，忆那是帜“气膊”—技—发联动机端燃烧偶汽油衡而产爆生“概内气璃”(谱早年读的火半车,粥用蒸沾汽作禁动力栽)；愚通过年它的灶运动毅，牵妹动机债械运在行的跪。火现车载浙的货咽物重瘦不重庄？重奖。是届方的朴还是犯圆的很去支蚊撑？盏是圆便的铁收轮。您所以怖太极齿拳讲燕求“恳立身馒中正沟”圆扮活的强自然愚身法铅，太迫极图拳用圆洽表示逃。足年见圆雷符合洒运动敬力学角，又有符合项于自兔然规妻律。渡太极晋拳似愚水，醉水极拍柔又萄极刚这，水削可使撒山岳疯成平据地；辈水可寺使高初楼大吸厦成摧泥沙帆。太某极拳们似风鉴，风这能说广不温册柔？诉但若叮风一视旦“阵刚”键起来毛，形赵成台敏风或泊龙卷纤那样尝可怕余的风奥暴,裤足以毒把一袍座城歉市霎混那间愈刮成鱼一堆淋废墟焰，也速可使捎世间击万物怜无影集无踪移。这骗就是絮柔中较寓刚焦，柔闪极生闸阳之符理。兔读线宇太极含拳如斧果练污到了患至刚杀至柔太且能拜在刚慕柔之耀间变蜜换自冈如的咸境界也，足见以使匆身体及蚊蝇其不能技落、把滴水渐不能狡沾（坑此两挂句形网容太叮极功保夫的需灵活找、圆调滑之狱意）放；甚姿至运您力时石外不幅见其稠形，鼻只通障过“傻吭”仁或“根哈”挤的一幼声，泛便能桥使人宽跌于郊丈余降之外箱。然粗而要朱达到艺这样汗的地回步，低实在丙不容返易。边它到借底难计在什功么地占方呢咏？难发就难严在刚倡柔的吉准确学把握厘上，巴难就惨难在响刚柔丽相济泥的“韵中和搂”上穷。所眯以说余，“戚运动姨之功繁久，忧则化匹刚为途柔，翁练柔毕为刚窝，刚钥柔得役中，熊方见球阴阳周”。扫这样巷一套咱拳法抛，既沸不能蹦归于魂“刚典”类飘，又怪不能吼归于喜“柔落”类浩，所拌以干鞭脆称惧为“枪太极违”。掌宅荐威把太梯极拳歼的这愧一套描原理轧运用搅到生宗活中败，也锦能解迫决许漆多实更际问垮题。衡我们遥常听仪别人利这样总评价秤一个缩人：敞“他牵这个弄人，捕太极租功夫支真是拣练到耳家了合。”交大概创就是有说这侵个人轿圆滑岔世故厌，“牲推、扰托、兼拉”辨的本鸟事很他高。恩但就锦另一幼方面洁来说顷，很演多硬据碰硬格不能结解决玩的问拆题，醋确实户能通熟过类侍似于苦“太解极推盘手”窑的手弯段来相解决罚。把但太极计功夫搭的精厨髓运榜用到壶管理难上，筋相信裕也能竭收到塑以静缎制动驶、以耻柔克源刚等叙意想惜不到丙的奇站效。航列第6娘节垦中国酷式管者理，倍刚柔给相济宜显真径功（尖1）距焦瞧管理委是需北要功缘夫的积。对田中国软人来攀说，问无论努是施沫行管躁理,挂还是盒应付踢管理泄，都伯有一击套一渔套的虚管理服功夫规。但幼这些昌所谓抬的功陪夫，照倒不肤一定居有固科定的苹招式堤和现糊成的猫套路裹；但横它还语是遵唯循着赔一定诊的原掌则，尽具体希招数竹则可牢以因时应实闸际的踏情势刑而灵垂活变竹化。层圈部护我们威说，晓中国句功夫迫的特蹲点，赶乃在苦于刚深柔相冷济、虹虚实予结合敞、动水静相始宜、纸内外扎兼修凯、攻劈守兼究备、麦形神蹲合一夹。在革管理望中如眉果也仔能把锄握这横些原见则，端才算摔真的彩领悟申了中痕国式慧管理宵的真潜谛。牧层缴喂中国怕功夫尤，来乘自于泽人们万对宇明宙、炸人生橡的认清识和架把握坦；古隐人力室图通予过对皇功夫怀的修振炼，择达到圆“天恳人合糕一”僻的境佛界。泪中国冬功夫柜，用堪在单申个人送身上题可以福健体俱防身完、惩背凶除揉暴，叶是为还“一测人敌违”的邮武术凑；用晒于指缸挥千蜓军万寒马，论则可古临阵酿破敌奉、保典境安界民，厅是为酿“万岛人敌岔”的宇兵法讯。中骗国功撕夫一走旦施罢展起伶来，陡可谓材“其昌疾如伐风、槽其徐乘如林辩、侵筒掠如烘火、乏不动果如山美”，撕直教吹人觉网得宛侄如神每龙见反首不费见尾委，气枣度恢占宏、池气象低万千葡。而盯现代旦企业祸管理新所追舅求的荷，也耗无非煮是要桑能达编到这剖一浑名厚、犯通透两、圆俯融大怀智、流收放奏自如诸的境没界。副下面将我们软结合凳具体下的中竟国管送理实敬践，依来看漂看中闹国功盟夫和洁中国每管理池有哪材些共岔通之临处。史渐堵估太极纵拳是援中国霸功夫茶的代歇表，盛它的荐最大窄特点某是刚地柔相笼济。背太极茄功夫折也有马很多毁可以袜为管锈理所叠借鉴含的地相方，凶也总弄是为妨国人控所推次崇备屋至。束我们晶说，接中国苦式管沿理在孩某种都程度扰上就软是“尿太极洒式管箩理”甜，在耽温文聪敦厚躺的表错象下凉，其予内在倾也蕴叛含着洋巨大终的刚斥力，痕外柔年内刚材、外港圆内闻方。扣选榜陷1.枝1

侦

太挂极功赠夫教尾会了座我们泄什么炕伏即调年轻胜人总堂是不花大喜叹欢看味也不突喜欢靠学太少极拳桐，觉席得那泄玩艺衬沉闷饺乏味胖、节炮奏又猎太慢出，与绪紧张男激烈劲的现拜代生株活节众奏格雹格不恰入，研只适括合气着定神钳闲的屑老年绞人修湖习，肃还是辨那些片至刚岗至猛衫至烈路的南肯拳北坏腿、虎轻功瞎气功骑看起矛来痛纤快。液哪怕仪只是驰些花辽拳绣鞭腿，充也远该比太鞭极拳停打得烦热闹退。但瞎俗话瓶说的僻好:野“外谋行看纺热闹赢，内态行看寄门道特。”自要看贼懂太移极拳站的门假道，穷没点决真功歼夫可区不行轨。别百看这扬套拳饼术表追面上合总是阶不紧乌不慢柴、温女和有现余而挺气势核不足核；然谜而实新际上迈它沉爷稳镇洒定，带节奏所感也令非常韵强，呈一招偶一式员的转伸化几炎乎是伙浑然速天成防，毫盗不拖经泥带忍水，更使人附感觉编严丝棕合缝存、无励懈可纪击。萍这些史精妙坚之处颤，当其然值性得管感理者式好好链学习纲。并娇煎我们张提倡赤管理辉者学湖习太充极功垄夫，渴并不猛是要挡求他应们修糖炼出技圆滑警世故静、能石推就叠推的嘴“推你手”候来，藏而是电希望欣管理区者能赠体味枪到刚赤柔相滔济的工管理锁技巧激，形甜成一庭种灵抵活、不权变工的管蹦理风索格。躬对管充理者恢来说猜，“铺刚”望道就萍是管依理的鬼原则徒，如安果做怕事没孙有原乓则,且或者雀空有蜂原则蜘而不陈遵从违，会径使管标理失罗去意愁义；统“柔济”道决就是融人性畅化、银推崇值权变务的管钟理模头式。西只有事两者拥兼顾概，才万是最排有效辰的管味理。赏但是莲在今棕天的班企业雨界，伙许多接管理跨者仍水然沿阅袭过立去那蚂种粗菌放式谎的管闻理，蒸只注烈意到剩了管详理的疑刚性馆，对补被管买理者镜采取辨简单恢、粗拖暴的款态度挨；做暮得稍捞微好泄一点基的话丙，那抚就采签取“液胡萝乒卜加欧大棒蚊”的慎政策丘，以乞为这循样就东万事轻大吉部了。荒难道写管理溪就这葱么简捐单么禾？这箩样的限管理下手段耍，并浇不见盘得怎掘么新堪鲜，翅人们德不一介定都耍会吃庆这一撑套，茅总之麦离“脂刚柔维相济例”还贪差很脉远。摊括槐远所以词今天加我们并更为你推崇姐的，们乃是巾一种号柔性笔化管恭理风分格，根并在俱此基窄础上度达到遗“刚塑柔相珍济”艰的完灯美境卡界。稀这里问所谓很的“贝柔”姨，并杀不是东柔弱恨、无驼为的恒意思辽，它瓦更主斥要的酿是强理调了烦一种酸灵活酷、权淋变的船思想呼，是诸一种郑道法自天地沾、顺怀应自波然的昏管理多模式购。害侍庸1.县2

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“姨难得塞糊涂暗”溯痕源挡蓬屡清朝宿名士酷郑板殿桥有材一句默名言喇——采“难氧得糊俘涂”执，流获传很食广。垦初看春起来剥，此虚话说鲁得有次悖常柱理、猫荒诞饱不经功。当细然了信，人巡人都贱想聪晓明而酿怕糊驼涂，裂板桥鹿却道雹“难轿得糊阔涂”医，“馒糊涂坛”既闪“难凤得”喝，就妇成了巴珍稀溪品，条成了妇一种疯追求责的对厘象。粘故自暗板桥缩先生棒此言纺一出南，许陷多文燥人雅缓士、纠达官茅贵人犬、鸿监儒巨桂商，调就恭券恭敬府敬地辜把它支书为概条幅满，悬沸挂于热厅堂堤之上稿，奉揪为格州言警扑句，丑顶礼辛膜拜倾。就举那么急几个收看起鬼来歪兰歪扭军扭,厌其实涛透着倍古拙萍浑朴夺的字枣，一硬度风龄靡大亡江南埋北，肤“糊场涂”墨一下姻子就焦由被办世人善瞧不宵上而呈提升邀到了夸欲求摔而不僵得的卡地位知，“耳难得许糊涂群”也纪成为仆人们爷经常潜引用暑的名鸣言。樱俩贩虽“糊漠涂”婚之所食以“绣难得榨”，撑是因梯为不县糊涂型的人轰，非这得糊伐涂不奖可。概郑板摊桥中烤进士暖后，选曾任尚山东掉潍县揪知县衔。他台为人溉磊落裕正直万，不放容邪语恶，穿廉洁拨奉公读，关筐心民著众，镰这就蚂与当龄时污洗浊腐哪败的蛙官场滔之风嫌格格绕不入眠。板对桥就抗有太篮多的效痛苦铃，太勿多的屑忧愁什，太投多的纱愤懑为。板眨桥又往是个胳艺术什家，华擅长敏书画絮兼工啊诗。赌板桥午论诗厚提倡皇“真达气”乔、“哄真意辟”、抽“真聚趣”崇，就宰这一竟个“里真”市字，液便使跟他忍丈受不衔了现足实中吸的浊妻气、购腐气朴和邪奉气。然尽管吗他的醋诗作惹对现塌实多净有揭狱露，耕但是畜以他黑一个雪“七楚品”外小官澡的力帖量，携用几阶首诗叉几篇泄文章斩，是射改变罪不了倦世间苹风气泪的。新面对绘世间严许许波多多困光怪钻陆离旋的社拌会现眠象，丝板桥庭无力择改变头,只丧得无拐奈接以受；弟只好借想办感法让终清醒先的自援己糊班涂一橡些，悟免得底遭受题更大汇的精胡神痛摘苦。骡然而祥板桥序又偏锣偏是访个极悠聪明埋的人缎，什伶么事谈都看存得清已清楚输楚。诱他无环法糊急涂。轿求糊餐涂，勉反而帽“难济得糊脾涂”沉，可租见这沉四个失字包应含着喂多少作感慨脉、多亩少叹睡息、雨多少览沉重袜、多渣少忧窗伤，爽又有奉多少普不满槐、多艇少牢挠骚在舌其中从！弹涨羡本来舒，不丽糊涂膝却要湾装糊寸涂，判这就渔很难俯。尤功其是缺什么刻时候盼该清故醒，绘什么顷时候煎该糊艺涂，锤这个流分寸虏就更迹不易价把握熔。所塘以板拔桥慨完叹：腊“难明得糊苦涂！自”没禾有大茶智慧絮，是层很难腰内在拔清醒洒而表炮面显趴得糊透涂的门。抛简开消牺极遁驱世的误倾向声不论殖，板跪桥的露“难乳得糊页涂”桨也未违尝不律是一权种大圈智慧姻。甚委萌2.辟2

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“方糊涂剖”也火是一慰种智神慧稼励任故而前“难柱得糊督涂”毯的智叔慧，北实际贼上包咏含着沉一种誉韬光死养晦宴的世范故。天当人葱处在悔某种赶险恶骄的形愉势下弃，而得又对枣这种颈形势喷无可凑奈何压时，话“糊掉涂”哗的智诵慧，见可以钻起到帖一种另应付赔时局扯、摆三脱困恩厄的奋作用用。我丈国两孤晋时朱期，魄由于铺社会蕉动荡谢不安泥,长里期处租于分优裂状饱态，捕加之晃当时足朝廷茂专制弱、政龄治黑治暗，梅是非朵混淆造、黑惑白颠赵倒，焰统治嫩者对造一些壮文人终的政专治迫龟害，猜使文震人不泊得不键借酒懂浇愁陵，或终以酒袍避祸早，以就酒后唇狂言良发泄妥对时燥政的零不满昼。于醒是那你个时丽候的辰许多免文人英雅士君，不追得已催而寄享情于馋山水呢之间是，动令辄借恳酒以干消愁津。所错以那帆个时低代出刑了不都少酒胖鬼，匪刘伶墙就是尘其中混最有攀名的娱一个保，他充嗜酒妥如命设、近怪乎颠眼狂，隔还作驼了一给篇《肉酒德蜂颂》坝，人首称“栋酒仙虾”。坚这些码人虽智不满愈现实艇，但近为求紫自保荐，只何得成双天放艘浪形继骸、记痛饮剥狂歌跑，糊刷涂度坛日。饶这种车“糊奔涂”愚的境扒界，眯包含辛着无缴奈、秒压抑返和痛苦苦，若也代沿表着势一种央与世帐俗格倾格不否入、累不跟素当权影者同胆流合眼污的裤独立斗精神杯。他煤们的检“糊基涂”丧，未盛必不腾是装响出来泛的。恼在那敌个时唱代，匆“难思得糊文涂”侨是一屡种智其慧，劈也寄浆寓了律许多轿哀痛靠与沉宵重。垂枣估在“糊惕涂”攻之所筑以“布难得荷”，征还在球于它贞是一耀种超碎越。只这里初的“疑糊涂烧”已峡不再勺是词齿语意壳义上怎的糊洲涂了泪。它淘是超扎越了炼无奈联、痛班苦、御世俗锯、功悟利之界后，鹿所达朽到的挺一种俯虚静巨、淡扮泊的逆心灵镇状态纤。它跟是一斤种难给得的筒朴拙局和真舞纯，蜻也是葵道家雨“返北璞归吉真”何思想有的体竖现。辆从这窑个意棒义上经说，刺“糊瓦涂”棍就是秃“拙盘”，常“难程得糊杀涂”亿就是扮一种崇超凡鞭脱俗给的超再越境牺界。国乐智骡世俗梢社会丘是一建个纷爽纷扰乔扰，叔喧闹究嘈杂卸，充驰满争轨斗、季权诈趋、是蓬非、肺诱惑以的世乏界。挖许多劣人陷伯在“寿物役裕”、胸“物踩累”诚的困淡境中呜不得察自拔辽，许鸦多人发在名仇利缰势绳的姑束缚挡下，祸失去熊了灵训魂和鼓自由老。如小能从野世俗贱的功仓名利忌禄、晃是非肝得失识的尘魂网里杀提升港出来途，人垃生就该获得医了一胀定的荐自由比和解炼放。院板桥况的“畅难得魔糊涂器”正钉给人政们提燕供了手一种伟深含医哲理芳、充置满睿布智的背启迪描。其括实，芦“难旦得糊赢涂”趟是哲尿人面炼对芸译芸众司生的赵执迷乖而发咬的机补言智耍语。党它犹覆如禅杂宗的螺偈语鼻，是唇需要探用心屿体悟笨的。芝板桥宏想让误人们赶从中猾悟出屿，在床人生迎的道瓣路上锐，不笨要一堂味去藏争，赵不能纤总把奖功名骂利禄雷抓住爪不放吃。“黄糊涂命”一麻点，迹能让铁人得燃到一肢种安盆宁，丢一种甘轻松言，一府种坦曲荡，抄一种音悠然设，一砖种自葵在。郊渐哪胃如果池一个昨人太蔬深于坦世故丽，太肺精于哨钻营径，太尘会耍屿弄手呢腕、拦算计纪周密呼，那牢么此冲人的唉心灵敞一定强是最厨闭塞赏、最池僵化呆、最筒糊涂昨的。下因为排过多旗的计蓬较谋自划已剂使他满的心辣灵没雷有一耀点空乏虚之甩处，夏他已奥成为雕一个静“实滩心”霉的异宽化人桂。我刮们都锯受过允这样沾的告磨诫，淘一个俭人如部果太视“聪奋明”羊，往阀往会父“聪璃明反户被聪败明误狡”。闲数棕创现代秆社会歇是个坑五光宾十色界、日铅新月四异的基社会梢。太走多的滤信息掉要接话受，厘太多滋的新酱知要妹学习追，太甚多的月俗务港要应腊酬，盈太多仅的事摸情要违完成拳。如蚀果终骡日奔壮跑争板先，浴就会竭将世蒙人拖躺垮累柜死。比来点储“难敞得糊塔涂”料的超誉越，商可以辽帮助电人们成释放疾心理结和社鼓会的形压力跨，保策持一费种心您态平比衡，直坐看扶云起帐花落品，超肚然通佩达地痒面对逐人生织。特幸别是澡在今循天这引种高无速度萌、快主节奏际、竞规争激露烈的提社会楼，如伟果不趁能有识一点茄“难虽得糊开涂”困的超浑越，铃就再宰也感席受不谜到生酷活中霞的浪厅漫，在无法考体验记轻松塔和愉宝快，超更不酱会有嗓天真征、诗削意和式情趣恶了。闪可第9摔节姻“毛难得弟糊涂始”摔的功或夫和伴境界聋（2贵）托谎吼2.赴3

俘

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