中建史未整理

中建史名词解释四水灌都：指开封城内和四周有四条河道一一汴河，蔡河，五丈河，金水河，都通过护城河互相沟通。三横四直：南宋平江府中城内的河道和街道一样都是南北东西朝向，东西向有三条，南北向有四条较大的河道,人们称为三横四直。关厢：中国古代的时候由于城区不断扩大，城桓用地不够，往往在城门外形成新的地区，称“关厢”。藩坊：南宋时期外国人集中居住的地方。九边重镇：明朝的时候为了加强对长城的防守在长城沿线划分了九个防守区一镇这就是“九边重镇”一一辽东、蓟、宣府、大同、山西、榆林、宁夏、固原、甘肃。6.邑：泛指所有居民点。7.都：奴隶主居住地。社：古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指国家）。城与郭：三里之城，七里之廓，内为之城，外为之廓。10.租借：条约中被迫同意开放“外人居留地”。填空题夏代对后世城市发展最大的贡献是完成了对国土的第一次全面勘测。对外通商最早的的城市是广州。清朝时期城市建设方面停滞不前，但民居，园林取得了更大的发展。4.4.唐洛阳和元大都的作者分别是宇文恺，刘秉忠。唐代最大的商业城市有三个分别是扬州，广州，汴州。宋东京城并非严格的坊里制度，整个城市共80个坊，设八厢来管理北京地区曾多次被不同少数民族政权定都，分别是辽，金，元，清。南朝都城是建康。佛教是在东汉时期传入中国的。南北朝时期非常崇尚佛教，我国三个著名的石窟在此时期被建造分别是龙门石窟，云岗，郭煌。“形胜”的含义环境规划夏商周是城市规划思想发展的萌芽阶段，发展了相土规划的方法明初定都南京，明成祖时迁都北京秦代城市建设主要受到相天法地影响中国古代城市建设中被多次定都的有南京，北京，开封，长安，洛阳。近代南通是由民族资本家张謇规划的中国古代最早的大型公共园林是曲江（唐朝时期/长安）战国时期按照《管子》思想修建的主要有哪三个城市齐国临淄，吴国阖闾城，楚国纪南城。《周易》主要阐述了“象”“术”“形”“意”等四个方面同城市规划的关系20.大运河沿线有多个商业都会，其中同长江交界处是扬州三・简答题1、夏代哪些建筑活动对后世产生重要影响？作为部落（或氏族）活动的大广场发展成为一种封闭的城市广场。供开会、祭祀台坛的形成。墓地与祭神、祭祖、祭祀建筑的演变一”左祖右舍，面朝后市“的基础。2、 《周礼》与《管子》对中国古代城市规划的重要影响《周易》对城市规划的影响1）创造了“象天法地”的象征主义规划方法“象天法地”一一模仿上天，效法大地2）“形胜”环境规划观念的形成“形胜”一“形势之胜便也”一一地势优越便利，风景优美3）“象”“数”关系重要性的确立4）城市规划追求精神境界思想的创立“象”、“数”、“形”、“意”《周礼》对城市规划的主要影响1）等级制思想全部贯穿其中2）礼乐思想观念的建立《管子》的影响1）最早阐述生产发展与城市发展的关系，提出开垦土地、发展农业、发展上也是城市发展的基础。 “以农立国”土地进行区分“相地而衰其政”；2）提倡“因天材，就地利”的因地制宜思想。成为同《周礼》的礼制等级思想并驾齐驱的两种规划体系。“凡立国都者，非于大山之下，必于广川之上，高勿近阜而水用足，下勿近水而沟防省。因天材，就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳”3）创立较全面的古代城市功能分区理论首先是城乡的分工，其次是城市中的分区3、 商代城市的基本特征城市发展史上正式形成雏形的年代。崇尚占朴商代城市的基本特点： ①城为长方形，但不大规则，是原始状 ②正南北向，朝向明确，而且“背山面水”，是原始的城与山水的关系； ③街道均南北、东西向直角交叉，与城门的关系有的对准，有的不对准，也反映原始状； ④宫殿区设小城，而且在一个台上建设.是一种筑城中城的方法。 ⑤墓地在城外，分区明确 ⑤手工作坊分布在城外周围，反映分区商贸的发展规律。4、 近代帝国主义独占城市的特点城市规划与建设体现了明确的侵略意图；城市中的主要矛盾是名族矛盾，殖民地的建筑风格（早期古典主义、后期世界主义）；表现出明显的资本主义城市特征；规划图是西方古典主义及早期资本主义规划特征模仿，与中国传统的规划手法完全不同，早期较多表现形式主义的构图，后期较多注意功能及交通问题5、 翻译“匠人营国，方九里。旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市朝一天。王宫门阿之制五雉，宫隅之制七雉，城隅之制九雉。经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。门阿之制以为都城之制。宫隅之制以为诸侯之城制。环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂。”•匠人营建都城，九里见方，都城中有九条南北大道、九条东西大道，每条大道可容九辆车并行前面是朝后面是市集每市和每朝各百步见方王宫门屋屋脊的建制高五雉，宫墙四角高七雉，城墙四角高九雉。城内南北大道宽九轨，环城大道宽七轨，野地大道宽五轨。用王宫门阿建制的高度，作为大都之城四角高度的标准。用王宫宫墙四角的高度，作为诸侯都城四角高度的标准。用王都环城大道的宽度，作为诸侯都城中南北大道宽度的标准；用王畿野地大道的宽度，作为大都城中南北大道宽度的标准。6、 翻译“凡立国都者，非于大山之下，必于广川之上，高勿近阜而水用足，下勿近水而沟防省。因天材，就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳”•凡营造国都，不建在大山之下，也一定要建在大河的近旁。筑城向上不要靠近高地，就可以有充足的水源，向下不要靠近潮湿低洼的地方就可以省去排水的沟渠。。一定要依靠自然资源，凭借地势之利建设城市。因此，城市的形态不用十分规整，道路也不一定十分规则。7、 曹魏邺城简图及特点城市有明确的功能分区，统治阶级与一般居民严格分开，继承了古代城与廓的划分，也直接继承了汉代宫城与外城的区分整个城市的布局，将道路正对城门，干道丁字相交于宫门前，这样把中轴线对称的布局从般的建筑群，扩大应用于整个城市，对以后的都城布局有很大影响。8、 元大都的主要特点继承和发展了唐宋以来中国古代城市规划的优秀手法——三套方城，宫城居中、中轴对称的布局。反映了儒家“居中不偏”、“不正不威”的传统观点，把“至高无上”的皇权，用环境加以烘托达到为政治服务的目的。规则的宫殿与不规则的园囿相结合取得了高度的艺术效果。完善的上下水道。既满足人民的生活用水，同时便利了商旅及城市供应，还丰富了城市景色。城市的建筑工程有统一的指挥，规划设计意图得到执行与贯彻。9、 明北京城特点城市布局：恢复传统的宗教礼制思想，继承了历代城市规划的思想城市布局艺术：重点突出、主次分明运用了强调中轴线的方法，造成宏伟壮丽的景象城市街道：沿用元大都的基础市肆:行会制度发展，同类商业相对集中，城市内有些地区形成集中交易或定期交易的市。居住区：以胡同划分为长条形的居住地段水系：沿袭元大都10、 古代苏州城在原址不断被重建的原因这是由于平江城的城市骨架一一河道的重要作用。城市建筑物虽然屡毁于兵火，但河道基础犹存，只需稍加修整又可使用。在南方水网地区，河道是城市经济发展和人民生活的主要命脉，因此，就不会像统治中心城市，由于统治、军事原因而随意迁址。11、 中国古代都城选址考虑的因素都城位置的选择首先要考虑到政治及军事原因如汉初定都长安，主要理由就是长安位于关中便于防守，又便于东出潼关控制中原，明永乐迁都北京也有明显军事目的。唐宋以来由于都城人口多，因此也重视经济交通因素如唐代东迁洛阳。有些朝代的都城选址，还与当时统治集团的势力范围及根据地有很大的关系。有些朝代随着势力范围的扩大，曾数次迁都如北魏、金、元。有些都城选定某地区，但并不在原来城址上建都，而是在其旁另建。原因一是原来城市在战争中破坏严重。其次是观念的影响“鼎新革故”如在长安地区。有少数都城是原来交通便利的商业都会，往往在原地改建扩建，而不另建新城如北宋的开封南宋的临安。宫城部分往往新建。12、古代市集演化过程渔猎时期少剩余产品，无交换市场，农牧业的出现，产生物物交换，日中为市，剩余产品增加，交换加强，出现固定市场，城市中设集中的市，唐代集中管理的坊里式的封闭市场，宋代沿街开放性的商业街四，论述题近代中国城市变化发展的特点？19世纪中叶至19世纪末叶，鸦片战争后，中国土地上开始出现“租界”，使一些城市中的某些地区畸形发展起来。洋务运动对部分城市的发展也有一定的影响。19世纪末叶至20世纪20年代，马关条约的签订，使一些租界城市由于大量设厂，发展更为迅速。八国联军侵略，产生一批帝国主义独占的城市。沿海、沿江，甚至内地一些城市，开辟为商埠，有的还设为租界。辛亥革命失败，封建军阀、失意政客、封建大地主，纷纷向租界集中，造成租界的畸形繁荣。20世纪20年代前后，中国民族资本有较大发展，1922年制定商埠建设计划。上海民族工业发展，租界和非租界地区以及周边地区都有较大发展。以青岛为例，商业贸易也有较大发展，随着人口的增加，市区有所扩大。20世纪20年代末叶至抗日战争以前，1972年建立国民党政权，政治中心南京经济中心上海，均有较大发展，并制定过规划。1931年九一八事变后，日本占领东北，一些城市变为典型的殖民地城市。抗日战争期间至全国解放前夕，1937年七七事变后，日本侵占华北、华中、华南广大地区的大中城市，不少城市受到严重破坏。国民党政府向内地撤退，将沿海部分工业内迁。军事工业及资源的开发，也使一些城市扩建或新建。道路的新建使沿线一些城市繁荣起来。重庆在抗站期间有很大发展。抗日战争胜利以后有些城市又衰落。延安自力更生地进行建设。抗战胜利后，解放区内一些解放较早的城市，着手改变一些旧城市的不合理状。直到1949年全国解放，中国共产党提出“为工业生产，为劳动人民服务”的城市建设方针，开始了城市恢复工作。唐长安城简图并论述其规划的主要特点和影响？唐长安城是在隋大兴城基础上改建扩建而成，通过修整城墙，建立城楼，并随后修建了大明宫、兴庆宫两座宫殿，都以宫室壮丽文明，使长安城的规模更加宏大，成为世界第一。唐长安城的设计除了对中国传统观念和北魏以来都城布局的直接继承，设计思想又添加了《周易》中八卦学说的理论。唐代京都长安城，由郭城、皇城、宫城所组成。全城的核心宫城和皇城最受重视，安排在全城北部正中，这是全新的设计。宫城和皇城的东南西三面围绕郭城，主要是居民所在的里坊。长安城最显著的特点是整齐划一：位于全城的北部正中为宫城，宫城内部被隔墙分为三大部分：正中为宫殿区，为皇帝正衙之所，东侧是太子居住的东宫，西侧是后宫人员居住的掖庭宫。皇城在宫城之南，东西宽与宫城同，皇城内有东西向街道七条，南北街道五条。从唐代长安城，中国古代的都城形成了自己的一条制度。什么制度呢？一个城市一条中轴线，这条中轴线在城市的正中央，然后它的正门，城的正门和皇城的正门和宫城的正门都在一条在线。唐长安城的皇城正门叫朱雀门，向北和宫城正门广阳门相对，又南经朱雀大街与郭城南壁明德门相通，形成了全城的中轴线。郭城平面呈长方形，东、西、南三面各开三门，郭城内南北向街道十一条，东西向街道十四条，有纵横街道划分出居民居住的里坊和作为贸易场所的市。城内有两市，位于皇城东南的东市和皇城西南的西市，各占两坊之地，建夯土围墙，开八门，内有井字街道和沿墙街道，街道两侧设排水沟。城市布局严谨，采用严格的坊里制度便于统治，皇权至上。长安城对中国古代都城的规划有很大影响，成为国内外效仿的对象，唐长安城是世界古代规模最大的都市，规划整齐，布局合理,建筑独具特色，里坊制度堪称典范，其影响远播朝鲜半岛和日本.在这座气度恢弘的大唐帝都中蕴含着丰富的城市选址思想、城市规划思想、建筑设计思想和环境保护思想.这些思想是唐长安城的灵魂，研究、继承其强烈的城市安全意识、城市文化意识、环境保护意识及建筑节俭意识,不仅对于建构具有中华民族风格的建筑文化具有重要的理论意义,而且对于理解、保护西安市的盛唐建筑文脉和建设人文化、生态化、国际化、现代化的西安市具有现实的借鉴意义.试论述中国古代文明与城市规划概括？中国古代文明产生于距今6000――7000年前，黄河、长江、珠江、辽河等流域广大地域范围内广泛发生的新石器时代，产生了多种多样的彩陶文化。夏、商、周，进人青铜文化时代。青铜的使用，使社会生产力大大提高，产生了伟大的青铜文化。古代城市规划思想萌芽阶段“相土规划”春秋战国，诸子百家争鸣。儒家学说。管子规划的思想。（中山王陵）秦汉大同一时代。伦理。王莽时代的礼制建筑三国、两晋、南北朝。社会第二次大分裂。少数民族文化与汉文化交融。文人规划。宗教形态。隋唐文化上很开放，城市规划气派很大。两宋科学技术很发达，城市生活丰富活跃，政治不稳固城市规划的局限性很明显元：疆域广大；科学技术的发展；少数民族统治政权明：汉文化底蕴深厚，恢复汉礼制。清：各民族的融合，对西方产业革命成果的吸收中国古代文明的特殊个性统一性与多样性的巧妙结合以理性规划为最高原则城市形象争取天时、地利、人和试论述中国古代城市的规划布局艺术与规划思想？（概括）中轴线的对称布局。早在周代的时候一些大型的建筑群已经开始使用这种方法。春秋战国的城址中，大型建筑遗址的土台也按一定的轴线布置。汉长安的总体布置虽不规则，但宫殿部分的布局很严整。曹魏邺城的总体布局就采用了中轴线对称形式。隋唐长安将中轴线布局更加完善，城门的数量与位置、道路的格局、市的分布、坊里的大小及划分，均严格对称而衬托出中轴线朱雀大街。而明清的中轴线布局更是达到顶点。中心阁。中国古代很多城市中都采用中心阁的方法。一方面对全市的建筑起统帅的作用。使建筑之间的联系更加紧密。另一方面也成为全市的一个主要的景观。以道路的布局来突出建筑物。通常将主要的建筑物放在一条道路的尽端。用以突出建筑物。如以150米宽的朱雀大街正对皇宫大门。建筑与树木庭院绿化巧妙的结合。形成中国独具特色的城市园林艺术。对景的方法。中国古代的城市建设中成功的运用了这种方法。往往利用高大的城门楼、楼阁、寺庙来作为城市道路的对景。丰富了城市的主体轮廓线，也增加了城市的景色。古代的城市由人民建造，但指定规划的思想则反映了统治阶级的意志封建等级的规制。如建筑的颜色、尺度、形制等等。儒家思想。儒家的“居中不偏”、“不正不威”以及提倡的尊卑、伦理、秩序也影响到古代城市的布局。“天人感应”的自然观。阴阳风水八卦的观念。数字的运用中国古代城市的规划布局艺术与规划思想1：中轴线对称：从周代关于建筑的文献，以及陕西岐山周代建筑一直发掘资料：大型建筑群已采用对称布局，春秋战国遗址：大型建筑遗址的土台也按一定轴线布置，汉长安城总体虽不规则，但宫殿部分的布局也很严整。曹魏邺城的总体布局已经是中轴线对称形式，隋唐长安城在总体中将中轴线对称的布局手法更加完善，城门的数目与位置，道路的格局，市的分布，坊里的大小及划分，均严格对称而衬托出中轴线朱雀大街。又以轴线来正对全城的主要建筑群一一宫殿。更加强城市总体布局的秩序感。明清北京城的中轴线布局，程度更高。2：高台，长街，空间变化，广场：春秋战国的一些城址的高台，都是以高大来突出主要建筑物。隋唐大明宫的含元殿和麟德殿也在高台上，但这时以高台加高建筑的手法已属次要，更主要的是以整体布局，特别是道路的布局来突出主要建筑群。以大量人工高台突出建筑物毕竟不是高明的作法，朱雀大街也嫌过于单调；明清北京城的整体布局艺术吸取了历代都城总体布局的经验而加以发展。在中轴线上采取多样手法来变化空间效果。主要的宫殿建筑太和殿虽然也建在高台基上，但通过封闭性广场及两侧建筑物的衬托，显得更雄伟壮观。中轴线虽不如唐长安的朱雀大街宽，但通过形体，闭合的变化显得更突出而富于变化3：城市布局及建筑组群运用中轴线对称的手法，与中国传统建筑类型的特征有关。传统的木构架体系的建筑，体量及跨度不大，就采用庭院组合式，以解决不同的需要。自然形成了中轴线的对称手法，这种布局手法从院落扩大到大型宫殿又扩大到整个城市总体布局4：由低层的木构架的建筑形成院落组群，室内外空间形成有机联系，又应用廊，墙进行空间的分隔，形成空间在体量，形状方面的变化对比，这些手法不仅在大型建筑群中应用，在城市大大尺度空间处理方面也有应用。5：在住宅院落群中，建筑与树木及庭院绿化巧妙的结合在一起，形成良好的环境绿化条件，这种手法也应用到整个城市，使严整的建筑群及城市格局与自然山水及园林有机结合在一起。6：塔：城市中绝大部分建筑为低层平房的院落式住宅，塔构成城市立体轮廓线。城门往往是城内主要道路的起点，高大的城门楼也成为道路的对景。钟鼓楼一般跨主要干道交叉口建造，成为城市大空间构图的焦点。塔在城市中也是城市景观的重要部分。7：色彩：也常用建筑的色彩和装饰突出建筑物。有严格的等级规定8：水：南方水网地区的城镇，桥成为城市中很重要的组成，有些城市有意将河流引入城中9：形势：在地形起伏的城市，城市建筑能配合及利用地形，因建筑体量小又能灵活组合，能巧妙的形成一些错落有致而富有变化的建筑空间10：思想与文化：有些规划思想与周代的一些关于城市建造制度的记载有关。城市规划思想与古代占统治地位的儒家的哲学思想有关，居中不偏，不正不威。这种思想直接影响城市规划布局的宫城居中，及中轴线对称的布局。儒家提倡的礼教尊卑，伦理，秩序也影响到城市及建筑群的严整，方正的布局。天人感应的自然观在城市规划思想中也有影响。还有阴阳，风水，八卦的思想，如主要建筑物要朝东或南，不能西或北。城市规划中数字的应用，也逐渐形成一种传统观念，如三五六九等。中国古代城市发展的总的特点与中国奴隶社会及封建社会整个时期中社会经济的特点是分不开的。封建社会长达2000年的统治，封建生产关系占统治地位，生产方式没有出现根本变化，因此中国古代城市都是封建社会型的城市。发展方式上没有什么根本的剧烈的变化，封建地主阶级对城市经济有严格的限制，因而封建社会中城市经济的不断发展并没有出现与封建地主阶级对抗的阶级力量。中国封建社会是地主土地所有制，不是领主土地所有制，地主可以离开土地集中居住在城市，与欧洲不同。中国有奴隶制社会进入封建制过程中，并没有出现城市衰落，城市规模缩小，统治中心转入农村的情况。城市是封建统治的政治军事的根据地。中国封建社会虽有分裂，但大部分时间是统一的中央集权的封建国家，有一套完整的庞大的官僚机构，不仅封建都城远比欧洲中世纪的大，一般城市规模也很大。封建统治的中央政权因为对全国的控制，所以可以集中力量来建造军事政治中心城市。由于城市经济发展而自发产生和发展的城市较少。城市中的权威是统治阶级，宗教也是统治阶级的工具，极少出现神权教堂占城市最高统治的情况，宫殿，官府衙门是城市布局中要突出的主要建筑物，与儒家思想结合的封建礼制和等级观念支配着城市的规划思想。中国封建社会中城市发展有两个类：1：按照统治阶级意图，从政治军事统治的要求出发新建的城市，一般多有整体规划的意图，布局方正规则2：由于经济地位的原因，在原地不断发展扩建的城市，布局不大方正规则，有一定自发性。我国城市与河流的关系农业与渔牧业生产都与河流有密切关系，城市大多靠近河流，主要是因农民饮用水及农业灌溉的需要。自秦汉统一以后，商品流传数量大，距离远，促进了水运的发达。因此在通航河道的重要渡口，两条通航河道的交汇处，往往形成较大商业都会。宜宾泸州重庆涪陵，武汉岳州九江也是商业都会唐宋时期，大量物资经运河，汴河运输，沿河发展商业都会，淮，扬，苏，杭都位于运河沿线。元明清时期，运河北线也发展了一些商业城市，如临清，济宁，沧州，天津自唐宋以来，对外的海上交通也逐渐发达，城市大都位于通航河道的入海口附近，实际上是河港而不是海港。明州（宁波）泉州广州天津上海温州福州。古代有的城市因河道改道，淤塞等原因而废弃。如唐代的交河城。有些因河水泛滥而冲毁，如秦咸阳。曹魏邺城被漳水冲毁。有的城市是很发达的商业城市，后因商路的转移而衰落，淮阴和淮安过去也很繁荣，津浦铁路及海运发展，而衰落沿河城市在与河流的相对位置方面，因河流的特点而不同。在北方城市近河但不临河。沿通航河道的城市，因商业交通及城市生活的需要，城市临河修建，一般城市均有坚固高大的防洪堤。在水网地区，城市不仅临河，高程上也接近河面，很多河道成为城市排水，居民生活供应的通道。有的城市本来临河，但河道变迁或淤塞，便不临河了。比如江陵（荆州）。唐宋扬州有的城市虽近河，但不临河，因商业交通的发展在城市与河岸间发展新的商业区。也有因河流缩小，城市逐渐向新的河岸扩展，如广州城的发展，珠江面缩小，城市向南发展。沿江河的城市平面因地形及河道的情况而不同，有的城市沿河一侧发展成带形，主要道路与河道平行，如湖北沙市沿河湾处的城市多果仁形，如江西南丰。也位于河流大转弯处，城市三面临河，如江西婺源位于两河交汇处的城市，一种为城市在主要河流一侧，支流在城市对面，一种为城市位于两条大小相当的河流交汇处，如四川乐山，也有三面临河成不规则的圆形或椭圆形，如江西会昌和四川重庆。在大的河流边或河流虽大但河上有桥，也有沿河两边发展的。有的两边都有一定规模，各筑有城墙，如江西大余，也有一边是主要的，一边次要，也有在两河交叉处三边都发展的城市，如宁波市在大的江河边，城市两边发展的很少，也有例外，如汉江中游的襄阳樊城，实际上是两个独立的城市。长江沿岸的大城市也极小两边发展的，或者只在城市对江的渡口处有一小镇，如南京对江的浦口，芜湖对江的裕溪口。只有武汉市因为在汉江交汇处，地理位置十分重要，号称九省通衢，很早就形成了武汉三镇，实际上也是一组相对独立的城市群。8，中国古代城市的类型按政治及行政管理意义1、都城2、地区性封建统治的中心城市3、一般的府州县城市按城市性质职能分类1、手工业中心城市2国内商业中心城市3、海外贸易中心城市4、防卫城堡5、集镇；；从地区地形特征及城市形态分类：1、规则形：方形、圆形2、不规则形：沿河城镇、山城、双重城、多重城；9,中国古代城市的地区分布与城址位置古代城市是在农业居民点的基础上产生的，因此最初的城市都是在当时农业发达的地区形成。秦以后全国大部分时间为统一，水运发达，在一些航道的交汇处或重要渡口，往往形成一些商业都会隋唐至北宋，军事政治中心在关中或中原地区，经济中心在江淮一带，所以，在大运河沿线出现了很多城市元明清时期，同上类似，而且运河北段也出现了一些商业城市，比如临清，沧州，天津唐末及宋元，国际国内原因，海上交通发达，沿海也发展了一些贸易城市。明中叶以后，受倭寇的侵扰，修筑了防卫性的卫所城堡，后来甚至直接海禁。我国虽然海岸线很长，但沿海贸易却不发达。都城位置的选择完全出于政治及军事原因。比如：汉定都长安，因为长安位于关中，便于防守，又便于东出潼关控制中原。唐宋以来，由于都城人口多，生活供应问题很大，因此也较重视经济交通等因素。隋唐建都西安，但高宗及武则天时，帝王及政府机构较多时间在东都洛阳，实因洛阳的漕运不受三门峡天堑的阻碍。唐玄宗以后改善漕运，大部分时间才在长安。有些都城的选址，还与当时统治集团的势力范围及根据地有很大关系，比如东汉刘秀之迁都洛阳，永乐皇帝之迁都北京。有些朝代，因统治范围的扩大，数次迁都，如北魏。有些都城按照军事政治的原因选定在某地，但又不在这个地区原来的城市建都，一方面由于原来的城市破坏很大，另一方面则是由于传统的观念。如在长安地区：周镐京，秦咸阳，汉长安，唐长安，都相距不远而又完全新建。洛阳地区的周王城，汉魏洛阳，隋唐东都洛阳，也是类似；北京地区：金中都与元大都有少数都城市原来交通便利的商业都会，原地改建扩建。北宋开封南宋临安，但宫城部分肯定要新建。有些非都城的省业都会，各代城市的范围及城址不同，但基本上原地重新扩建，如扬州。也有个别城市，屡毁屡建，而且原封不动，如苏州。古代海港贸易城市较少，这些城市多在河道的入海处，沿河发展，实为河口港。如甬江口的宁波，珠江口的广州，晋江口的泉州，黄浦江边的上海（当时船小，河港已满足要求而且安全，直接临海的城市很少，只有一些防御性城市，如蓬莱，镇海）沿海岸及沿长城修建的边防城堡，完全是出于防御要求及设防的军事体系及建制分布，无经济的基础和价值，当失去防御作用后也就废弃。10，古代城市的道路分布为街与巷，街是全城的交通干道，也是商业街，巷是居住区内连接各院落入口的通道。城市主要交通道路往往是各条通向城门的道路，城门是古代封闭的严格管制的城墙的出入口，也是城市对外交通的起点。城市主要干道与市际道路合一宋以后在出城干道的附近往往形成关厢地区城市道路系统的形式及道路的分级与城市性质规模有关，也直接与城门的数目有关。都城每边三门，府州城每边两门，一般县城多为每边一门。古代城市道路大部分为方格形。皇帝专用为御路。唐长安城中有帝王专用的由大明宫经兴庆宫至曲江的用夹城保护的专用道路。宋开封城规定城内四条主要道路为御路，在断面上用红漆杈子将御道与其他行人路分开明清北京城由宫殿至天坛的主要中轴线的干道上，有高出两边道路的皇帝专用御路，皇帝出行铺黄沙中国古代城市商业市肆的分布考工记：前朝后市与前朝后寝的布局思想也一直，即宫前为朝政区，宫后为家政区初期商业不发达，“市”只是在城市中某一地点定期交易，日中为市，