文言文教案汇总五篇

文言文教案汇总五篇第一课时

一、提醒课题

简介祁黄羊，了解时代背景。

二、初读指导

1、了解本文主要写了祁黄羊的什么事？

2、理清文章层次，结合学习生字词。

第一段（12）：祁黄羊因病辞职。

其次段：（311）：祁黄羊两度荐贤。

第三段：（12）：祁黄羊举荐受赞扬。

3、分段指名朗读课文，留意正音。

三、学习第一段，知道祁黄羊辞职的缘由。

四、学写生字

五、作业

1、用钢笔描红。

2、课后流利地读课文。

3、查找有关祁黄羊的故事、资料。

其次课时

一、复习导入

1、复习词串

祁黄羊

中军尉

辞职

举荐

解狐

祁午

悼公

深感意外

非常惊异

出以公心

外举不避仇

内举不避亲

2、选择以上词语概括课文内容。

3、通过上一课的学习，我们知道祁黄羊是个怎样的人？

板书：外举不避仇，内举不避亲。

过渡：今日，我们就连续学习课文。这个故事，是在人物对话中绽开的，这节课，我们就仔细读读文中祁黄羊和晋悼公的对话，我们要通过人物的语言来感受人物的内心、人物的品质。

二、学习外举不避仇

师：翻开书本，想想文章哪几自然段讲了外举不避仇的内容？请大家读读文章的3到7自然段。边读边想想人物会用怎样的语

气、语调来说话，再体会一下人物的内心。

生自读

指名读，其他同学听，评议，他们读得像不像，从他们的朗读中，能不能听出人物的内心。

生分角色读。

分组读。

三、学习内举不避亲

解狐能担此重任，可没想到，解狐大病在身，卧床不起，不入就病死了，于是悼公只好让祁黄羊再举荐一位能接替他的人，请大家读9.10两节，从这里读出了什么？

生自读，指名答复。（抓住想了想，又严肃）（惊异）

四、角色说话

过渡：这就是读到人物的心里去了。同学们，读到这里，你有没有发觉，祁黄羊这个时候，就在他辞职的几天里，一下子成了晋国人谈论的对象，不止是悼公，整个晋国的人都感觉特别惊异。假如你是晋国的一般百姓，假如你是文武百官中的一员，假如你是祁黄羊的亲朋好友，你会说些什么？来试试。

学生练说。

师：下面让我们听听春秋时期，人们对祁黄羊的不同声音。

五、再次体会意外之感

师：人们对祁黄羊的举荐众说纷芸，褒贬不一，他竟然会举荐自己的杀父仇人，难怪悼公会

出示：悼公深感意外，说：解狐不是杀你父亲的仇人吗？你怎么会举荐他呢？

生齐读

师：而在举荐祁午后，又让悼公感到

出示：悼公非常惊异：祁午不是你的儿子吗？你举荐他，莫非不怕别人说你偏心眼儿？

生齐读

六、解狐、祁午所想

师：而祁黄羊这样做，需要何等的士气，需要何等的胸怀，当卧床不起的解狐听到祁黄羊举荐他时，他的心里感慨万千，他会想些什么呢？

师：当他的儿子听到时，他儿子暗下决心。你能听到他心底的声音吗？

七、祁黄羊的心声

师：祁黄羊是正直无私的，他是怎么样表达自己的心里的想法的，读读第十一自然段。

出示：主公让我推举能替代我的人，事关国家安危，不能不慎重，我只是想，朝中的人哪个有军事才能，可以担此重任，我压根就没去想他是不是我的仇人或亲人。

生读。

师：从这一段你看出，祁黄羊有一颗怎么样的心？

师：所以，他只是想到的是什么？

而根本没去想

（只是想，压根儿没去想）

师：祁黄羊的心里一点不搀杂自己的私心，假如把人心比作天平，那祁黄羊的心就是最公正的天平，在这个天平上，他的指针始终指向的是什么？

生：是国家的安危，是国家的兴亡。

师：这就叫――

（出以公心）

（板书）

师：这里的公就是指什么？

（这里的公指的是国家的`利益）

八、学最终一段

师：是的，他总把国家安危放在第一位，所以悼公被感动了，让我们一起读一读课文的最终一段。

出示最终一段。

师：对这一句话，有没有自己的理解？（外举不避仇，内举不避亲）

指名说自己对这句话的理解。

师：还可以叫什么？

（出以公心）

师：是什么意思？（心里装着国家的安危，不装着自己的恩怨。）

师：祁黄羊外举不避仇，内举不避亲，让悼公特别感动。几个月后，祁午接替了父亲，走立刻任，军队治理得很好，悼公欣喜成分，在欣喜时，他心里不断发出这样的声音：

外举不避仇，内举不避亲，祁黄羊如此出以公心，真是难得！

生读。

九、小结：

同学们，一个强盛的民族，一个进步的国家，一刻也不能没有祁黄羊这样大公无私的人。你知道还有哪些出以公心的小故事吗？

指名说。

回去把这些感人的故事讲给家人听，让更多的人记住像祁黄羊一样外举不避仇，内举不避亲的故事，让更多的人受到感动。

文言文教案篇2

一、谈话导入，提醒课题

1.教师谈话：文言文是我国传统文化的珍贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，绚烂的文明。不少文言文还提醒了深刻的道理。今日，我们一起学习两篇融学问性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题《文言文两则》，齐读课题。

2.成语导入：“用心致志“这个成语你熟识吗?谁能讲讲它的意思。“用心致志“这个成语源自《孟子·告子》中的一篇文言文──《学弈》。(板书：学弈)

3、介绍孟子：孟子(约公元前372―前289)名轲，字子舆。战国时人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣“，后世将他与孔子合称为“孔孟“。

他的诗句我们熟识的有：

不以法规，不成方圆。

富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈

君子不怨天，不尤人。

生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不行得兼，舍生而取义者也。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天时不如地利，地利不如人和。

二、理解题目，提出质疑

1、弈：下棋学弈：学下棋

2、就题目提出问题

(预设所提问题：谁学下棋?跟谁学?怎样学的?学的结果怎样?)

三、初读课文，查找节奏

1、自由读，学生提出学习困难：不好读；读不懂

2、教师逐句领读。(读准字音，精确停顿、把握速度，精确处理轻重音和语调。)

3、再自由读，找到读文言文的节奏。

4、齐读，再把没读懂的句子读出来

四、逐句理解，把握语气

师：理解了意思会读得更好

1、回忆学习文言文的方法：依据解释，联系上下文，查字典，大家争论，学问的积存

2、理解句①弈秋，通国之善弈者也。

a、对比解释自己来理解

b、联系学过的课文理解

如：“通国之善弈者也“中的“之“，联系《杨氏之子》。

杨氏之子--杨氏的儿子。之：的

“通国之善弈者也。“之：的。

“善弈者也“中的“善“，联系《伯牙绝弦》。

“伯牙善鼓琴，钟子期善听。“善：擅长

“善弈者也。“善：擅长

“者“联系古诗句：“有志者，事竞成。“者：…的人

“也“：确定的语气。

c、说出这句话的意思

d、再吟这句，吟出弈秋围棋大家的风度

3、理解②③句“使弈秋诲二人弈，其一人用心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。“

A、小组争论理解意思。(对比解释逐词理解)

B、逐词沟通汇报②③句的意思

留意：五个“之“的不同意思

“惟弈秋之为听“之：无实在意思

“一人虽听之“之：弈秋讲课

“思援弓缴而射之“之：鸿鹄

“虽与之俱学“之：另一个人

“弗若之矣。“之：另一个人

C、看课文插图，用自己的话连起来讲讲两句话的意思

D、分角色吟诵课文

这两个人学弈的经过文言文只两句话就描述得清清晰楚，可见文言文的简练。

这两个人在同一个教师门下学下棋，他们是怎么学的?

指一生读：其一人用心致志，惟弈秋之为听；

再指一生：一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

各自学得怎样呢?一起答复--

生齐读：虽与之俱学，弗若之矣，教案《1文言文两则教案》。

E、师生合作吟诵

教师给大家开头，一生读第一个人的表现，一生读其次个人的表现，一生读最终的结果。(师读：使弈秋诲二人弈…三个学生分别接读。

师生合作读两次)

F、成语运用

用两个成语，形容两个人是怎样学习的。(用心致志、三心二意或一心一意、心不在焉)

用两个四字词语，说一下两个人的结果。(学有所成、一无所获)

4、理解④⑤句：为是其智弗若与?曰：非然也。

什么缘由让两人的结果大不一样?有人提出质疑

A、自由独立逐词理解④⑤

B、沟通汇报

C、感情吟诵

莫非是由于他不如别人聪慧吗?(师读：)为是其智弗若与?(读出反问的的语气)

莫非是由于他不如别人聪慧吗?

(指生读：)为是其智弗若与?(读出剧烈的语气。练习两遍)

答复--生齐读：曰：非然也。(读出确定的语气)

师：为是其智弗若与?生：非然也。

两种结果不是由于后边的人不如前边的人聪慧，而是由于两个人学习的态度不一样。这真是--(板书：)态度打算成败。

D、感悟道理

从这则文言文故事中，你悟出了什么道理?

生：学习、做事时，要用心致志，不能三心二意。

F、联系生活，深入理解

五、吟诵背诵，观赏感悟

把古人读诗文的情景能再现在我们的课堂就好了。

1、指名吟诵全文点评2次)

2、试背全文

六、拓展延长，体验欢乐

1、出示文言文

再看一句文言文：

“今夫弈之为数，小数也；不用心致志，则不得也。“

这是《学弈》这则故事的前面的一句话。

2、自由读

3、师生齐读

4、理解大意

大意：比方说，下棋只不过是一种技术，一种小的技术。不用心致志，就学不会。

5、再次齐吟

完毕语：

由此可见，用心致志则大有可为也！

七、布置作业：

背诵给家人听

板书设计：

学弈

一人用心致志学有所成

一人三心二意一无所获

文言文教案篇3

《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》

教学目标

学问和力量

1．分析中考说明文言文阅读要求，让学生了解考点。

2．以中考考点为纲，带着学生复习两课要点。

过程和方法：1、以四个板块为线，通过问答法、练习法、表格整理法对两课学问点进展梳理归纳。

2、明确文言文复习思路，培育学生依据考点自主复习的力量，

情感态度价值观：

感受古代明君贤臣为了国家大事敢于进谏、从谏如流的精神，激发爱国情感。

教学重点

文言实词复习整理。

教学难点

培育学生依据考点自主复习的力量。

教学方法

诵读法、问答法、练习法、表格整理法

课时安排一课时

教学过程

一、导入：

导入语：同学们已经复习了九年级下册第五单元的四篇课文，这节课我们就来复习第六单元的两篇文言文——《曹刿论战》和《邹忌讽齐王纳谏》。（板书：复习内容《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》）

二、明确考点和课堂环节

文言文考点：文学常识、名句默写、实词虚词、节奏断句、语句翻译和内容理解。

教学环节：背默板块——译释板块——整理板块——理解板块

三、背默板块

1．合上课本，齐答：《曹刿论战》选自________，《邹忌诺讽齐王纳谏》选自___________。

2．表格比拟记忆：

书名作者体例别名记事年月

《左传》（相传）左丘明编年体《春秋左氏传》《左氏春秋》春秋时期

《战国策》刘向国别体《国策》战国时期

3．学生背诵《曹刿论战》。

4．布置课下检查《邹忌讽齐王纳谏》。

5．当堂默写课内名句。

3．核对答案，订正错别字。

四、译释板块

1．指导翻译释词的方法。

2．示范释译词句。

例句：小大之狱，虽不能察，必以情。

3．练习翻译。

○1忠之属也。可以一战。战则请从。

○2夫战，士气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

○3吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

○4能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

五、整理板块

1．整理课内通假字。

通假读音词义例句出处

3．动手整理课内古今异义词。

4．一词多义词整理复习。

六、理解板块

提出两课内容中重点问题，学生思索口答。假如有难度，可以绽开争论。

（1）《曹刿论战》一文的文眼是“远谋”二字，曹刿的远谋表现在哪里呢？

（2）曹刿入见，问“何以战”，鲁庄公摆出三个条件，曹刿否认了前两条，确定了最终一条，缘由是什么？

（3）邹忌劝谏齐威王的策略，高超在何处？

七、课堂总结

这一节课，我们复习了文言文《曹刿论战》和《邹忌讽齐王纳谏》，围绕中考考点，我们以四个板块复习了文学常识、课文背默、实词用法、文句翻译和内容分析。文言语句节奏的划分，重点虚词用法归纳，我们将在其次轮复习文言文专题时进展。课堂时间是有限的，更多的复习任务还要请各位同学课下完成，请同学们运用课堂上学的复习方法，课下有步骤地复习，力争让第一轮复习落到实处，夯实根底，削减中考中文言古诗局部丢分现象。

八、作业

1．以表格形式整理本册八课文言文中的17个通假字。

2．记忆复习一词多义表格中涉及这两课的32个实词的意义和用法。

3．以四个板块的步骤复习《愚公移山》。

九、板书设计

复习内容《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》释词原则词不离句句不离篇

课堂板块一、背诵默写二、解释翻译翻译原则直译为主意译为辅

三、归纳整理四、内容理解例句：小大之狱，虽不能察，必以情。

书名作者体例别名记事年月

《左传》（相传）左丘明编年体《春秋左氏传》《左氏春秋》战国时期

《战国策》刘向国别体《国策》春秋时期

实词通假字古今异义词一词多义

通假读音词义例句出处

徧遍

biàn普及，普遍。小惠未徧《曹刿论战》

十、课后反思

文言文教案篇4

学习目标

（1）了解“说”的有关学问和。

（2）通过朗读领悟课文的主要内容，并背诵课文。

（3）结合工具书、课堂练习题、文下解释、逐句理解课文。

（4）理解本文运用比照方法说明“书非借不能读”道理的写法，珍惜今日优越的学习条件。

学习过程：

一、明确目标（自读目标，明确本节课的方向，课堂上才能做到有的放矢）

二、课前热身(充分利用提前学习学案的时间，对课文进展预习，感知。)

（一）背景说明及人物介绍（圈划出你认为重要的信息，并摘录到书上）

1、简介袁枚(1716-1798)，字子才，号简斋、随园仆人，清朝钱塘(今浙江杭州)人，闻名诗人。乾隆时考中进士，曾任江宁(今江苏江宁)等地知县。辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活华奢。他的诗风格清爽灵活，大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。2、作品简介（1）内容：这篇“说”就青年黄允修向借书一事发表谈论，提出“书非借不能读”的观点，鼓励青年人努力为自己制造学习条件，奋勉向学。（2）“说”：是古代一种文体，可以发表谈论，也可以记事，都是为了说明一个道理。

3、相关背景

古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丧失的状况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正由于如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。

（二）课文预习

1、扫清字词障碍，把握重点字词（看拼音写汉字或给加点字注音）

枚()斋()俟()辄()俸()吝()

惴惴()摩玩()庋藏()素蟫()

2、找出文中的通假字并解释。#FvJ2Iw”L0

3、尝试朗读课文，初步了解文章大意

三、课堂探究

（一）自主学习（先自主学习以下问题，疑难问题在题号上做出标记。）

1、参照解释，借助工具书，疏通词句，理解文意，在不懂的地方做标记。

（1）一词多义

然：然天子读书者有几？

非独书为然，天下物皆然。

然则予固不幸而遇张乎？

子：子不闻藏书者乎

其他祖父积、子孙弃者无论焉

为：为一说

若业为吾全部

非独书为然

焉：非夫人之物，而强假焉

而惴惴焉摩玩之不已

其他祖父积、子孙弃者无论焉

之：吾不得而见之矣

而少时之岁月为惋惜也

随园仆人授以书而告之曰

与张氏之吝书，若不相类

富：然富贵人读书者有几

有张氏藏书甚富

而：随园仆人授以书而告之曰

非夫人之物，而强假焉

归而形诸梦

生固幸而遇予乎

必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已

（2）词类活用

汗牛塞屋

庋藏焉

归而形诸梦

其切如是

唯予之公书，与张氏之吝书，若不相类

（3）重点词语解释

惴惴焉摩玩之不已。

必高束焉，庋藏焉。

家贫难致

归而形诸梦。

故有所览辄省记。

而少时之岁月为惋惜也。

惟予之公书与张氏之吝书若不相类。

（4）特别句式----指出文言句式并翻译：

A书非借不能读也。

B若业为吾全部，必高束焉，庋藏焉。

C为一说，使与书俱。

（5）古今异义词

1)其他祖父积，子孙弃者无论焉。

祖父无论

古义：今义：

古义：今义：

2)非夫人之物而强假焉

夫人

古义：今义：

3)子不闻藏书者乎然天子读书者有几

子

古义：今义：

（5）在理解词义的根底上，逐字逐句翻译课文，有不懂的标记出来。

2、课文内容理解

1）《黄生借书说》选自《_______》，是_______（朝代）的_______，字________，号_________，又号_________。

2）“说”是古代的一种的文体，课题的“说”是意思。

3）课文中的第一人称代词有，写出3个自己所学过的其次人称代词：

4）开头开门见山，提出论点：“”，结尾照顾开头，点明写本文的缘由。

中间三段是重点。从三个方面作了比照。这三个方面的比照是①②；③。

首先，举历史上的例证，、和都是以书为装饰品，实际上并不读书。

然后，用和的两种不同心理作比照，来证明“书非借不能读”。

接着，以和加以印证。

最终，以和黄生相对比，使黄生能感到，以鼓励他下苦功读书。

（二）合作研讨（三个臭皮匠赛过诸葛亮，赶快参与吧！）

小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。

（三）展现讲解（时机总是垂青有预备的人，抓住时机，亮出风采！）

由已经把握的学生或教师在黑板前进展必要的讲解，其他学生补充质疑。

四、稳固提升（真金不怕火炼，是金子总会发光的。）

(一)前三段的中心论点是()A.天子读书者有几B.书非借不能读也C.富贵人读书者有几D.非独书为然，天下物皆然。

(二)为了说明藏书者不读书这种现象，举出了哪些例证?

(三)体会下边两句话的含义，然后作题：1.然后叹借者之专心专，而少时之岁月为惋惜也。(1)“借者”是指：()A.本人B.黄生C.泛指家贫无力购书的人D.借给别人书的人(2)“惋惜”的意思是：()A.应当珍惜B.值得惋惜C.使人叹息D.让人可怜2.知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必读。(1)“知幸与不幸”说明的是：()A.说明两人的遭受不同B.盼望黄生懂得借书的困难C.强调自己的“公书”和张氏的“吝书”截然不同D.说明幸福与不幸福的辩证关系(2)“归书也必速”的意思是：()A.盼望黄生尽快地还书B.示意黄生不要把书转借别人C.劝勉黄生勤奋地读书D.提示黄生读书的速度必需要快(四)解释下面句中加点词的用法：1.七略四库，天子之书，然天子读书者有几?2.然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎!(五)以下说法有误的一项为哪一项：()A.本文就黄生允修借书一事发表谈论，先晓之以理，后动之以情。B.与结尾一句“为一说，使与书俱”相照顾的一句是开头说的“授以书而告之”。C.“说”这种文体内容是记叙性的，篇幅一般都很长。D.本文运用了例证法，正反比照论证法。

附1：课文翻译年轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告知他说：“书要不是借来的就不会好好的读啊。你没有听说过(那些)藏书人(不懂书的事)吗?《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是(自古以来)皇帝肯读书的有几个呢?牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的(又)有几个?其余像祖辈、父辈积藏很多书而儿子、孙子丢弃掉的状况，就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的东西，而是牵强借了来的，必定担忧人家催着要，就忐忑(ｔǎｎｔè)担心的摩挲抚弄不止，(心里)说：‘今日存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’假如已经为我全部，必定(会)捆起来放在高处，保藏起来，说什么‘暂且等改日再看吧’等等。“我小时候爱好读书，(但)家里穷，很难得到书读。有个姓张的人家，藏书许多。(我)到他家去借，(他)不借给我，回来