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文档简介
公开课文言虚词第一页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日一考纲要求:了解常见文言虚词在文中的意义和用法。常见文言虚词:
《考试大纲》明确有18个:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之最常用的虚词:而其以之为次常用的虚词:于乃则因所其他常用的虚词:何乎且若焉也与者第二页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日考查在文中的意义和用法:
复习文言虚词,一般不要求死记硬背虚词的义项,而是要在文言文阅读材料的上下文中确定某个虚词的具体意义和作用。从命题情况来看,虚词的意义和作用往往结合在一起。熟悉、积累、梳理课本上的文言词句是提高效率,系统掌握文言虚词的一条途径。只有立足课本,重视课本,才谈的上知识能力的迁移。
第三页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日而第四页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(一)用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。
1.表示并列关系。一般不译,有时可译为"又"
。
2.表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
3.表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。
①置之地,拔剑撞而破之。《鸿门宴》②人非生而知之者,孰能无惑?《师说》①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者《劝学》
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关万夫莫开《蜀道难》①君子博学而日参省乎己。《劝学》
第五页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。
①青,取之于蓝,而青于蓝《劝学》②有如此之势,而为秦人积威之所劫《六国论》
6.表示修饰关系,可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也《劝学》②正襟危坐而问客曰……《赤壁赋》5.表示假设关系。可译为”如果”’假如”①死而有知,其几何离。《祭十二郎文》②人而无信,不知其可。《论语》第六页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日8、表示目的关系。可以不用翻译。①籍吏民,封府库,而待将军《鸿门宴》②缦立远视,而望幸焉
《阿房宫赋》7.表示因果关系。可以译为“因而”。①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
《游褒禅山记》②赂秦而力亏《六国论》③较秦之所得,与战胜而得者(同上)第七页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”《项脊轩志》第八页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
①臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)【既而】不久,一会儿。
①既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
(三)复音虚词,固定结构第九页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日练一练1.侣鱼虾而友麋鹿2.楚怀王贪而信张仪,遂绝齐3.得双石于潭上,扣而聆之4.惜其用武而不终也5、故不战而强弱胜负已判矣6、呱呱而泣7、项王按剑而跽曰:“客何为者?”8、图穷而匕见9、简能而任之,择善而从之。10、劳苦而功高如此连词,表并列连词,表递进连词,表承接连词,表转折连词,表转折连词,表修饰连词,表修饰连词,表承接连词,表承接连词,表并列第十页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日其第十一页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日1.第三人称代词,可译为“他的”、“他”,“它的”、“它”(包括复数)。①臣从其计,大王亦幸赦臣。《廉蔺列传》
②秦王恐其破壁。《廉蔺列传》
③其闻道也固先乎吾。《师说》
(一)用作代词,又分几种情况:
2.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》②失其所与,不知。《烛之武》
第十二页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日3.指示代词,可译为“那““那些”“这”“这些”。①及其出,则或咎其欲出者。《游褒禅山记》②知其不可
4.指示代词,表示"其中的",后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》②少时,一狼径去,其一犬坐于前。《狼》
第十三页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(二)用作语气词。
1.表示揣测、猜度语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?《师说》
2.表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”。
①尽吾志也而不能至者
,可以无悔矣
,其孰能讥之乎?《游褒禅山记》②以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?《愚公移山》
3.表示希望、命令、祈使等语气,相当于“可要”“还是”等①吾其还也!《烛之武》②尔其勿忘乃父之志!《伶官传序》第十四页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日4、表示选择语气,相当于“是……还是……”
其真无马邪?其真不知马邪?(《马说》)5、表示假设语气,相当于“如果”
其若是,孰能御之(《孟子》)其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳!《送东阳马生序》第十五页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其哀也!《伶官传序》(三)助词,起调节音节的作用,可不译。
①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索《离骚》
第十六页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日练一练1、向使三国各爱其地。2、其闻道也固先乎吾。3、必哭泣葬埋之如其子4、老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后5、越国以鄙远,君知其难也。6、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富7、孝弟也者,其为仁之本与!8、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?人称代词,它们的人称代词,他人称代词,自己的人称代词,你指示代词,那指示代词,其中的语气词,表揣测连词,是……还是……第十七页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日以第十八页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(一)介词1.表示工具。译为:拿,用。
2.表示凭借。译为:凭,靠。
3.表示所处置的对象。译为:把。
①愿以十五城请易璧。《廉颇蔺相如列传》
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。《石钟山记》①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)①久之,能以足音辨人。《项脊轩志》②以勇气闻于诸侯。《廉颇蔺相如列传》第十九页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
4.表示时间、处所。译为:于,在,从。
5.表示原因。译为:因为,由于。
6.表示依据。译为:按照,依照,根据。
①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。
赵王岂以一璧之故欺秦邪?《廉蔺列传》
①斧斤以时入山林《寡人之于国》
②余船以次俱进。《赤壁之战》
第二十页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日7、与“上、下、东、西、前、后”等方位词连用,表示时间、方位、数量的界线。由山以上五六里,有穴窈然第二十一页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(二)连词
1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”等,或者省去。
①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)
2、表示承接关系。前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。
①樊哙侧其盾以撞第二十二页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如:
①作师说以贻之《师说》②请立太子为王,以绝秦望。③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。①不赂者以赂者丧《六国论》
②以其无礼于晋,且贰于楚也。《烛》第二十三页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。②用火以入
第二十四页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(三)助词,调节音节。不译逆以煎我怀《孔雀东南飞》(四)通假字通“已”已经
固以怪之矣第二十五页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日1.以为,认为。
2.用,任用。
(六)名词。译为:缘由,原因。
①皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》②老臣以媪为长安君计短也。《触龙说赵太后》①忠不必用兮,贤不必以。《涉江》①古人秉烛夜游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
(五)动词第二十六页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
【以为】
①虎视之,庞然大物也,以为神。1.认为。①南取百越之地,以为桂林、象郡。2.把......作为。①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
相当于"因此"。【以是】【是以】第二十七页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
【无以】意思是①故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)
“没有什么办法用来......"
第二十八页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日练一练1、至丹以荆卿为计,始速祸焉2、
作《师说》以贻之3、举以予人,如弃草芥4、以资政殿学士行5、请其矢,盛以锦囊6、不赂者以赂者丧7、背晋以归梁8、焚百家之言,以愚黔首介词,把连词,表目的介词,把介词,凭……的身份介词,用介词,因为连词,表承接连词,表目的第二十九页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日之第三十页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
(一)代词。
1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①不知将军宽之至此也。(之:我)②太后盛气而揖之(之:他)③然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》)
2.指示代词,这,此。
①之二虫又何知。《逍遥游》②均之二策,宁许之以负秦曲。《廉蔺传》
第三十一页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(二)助词。
1.相当于现代汉语的"的",放在定语和中心语之间。
①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。②客之美我者,欲有求于我也。③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?《季氏》②因人之力而敝之,不仁《烛》
2.放在主语和谓语之间,取消句子独立性。第三十二页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)
②何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)
第三十三页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。
5.用在时间词或动词后面,凑足音节,没有实在意义。
①蚓无爪牙之利,筋骨之强。《劝学》
②四海之大,有几人欤?《五人》①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
第三十四页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
(三)动词,到......去。
①奚以之九万里而南为?《逍遥游》②项伯乃夜驰之沛公军,私见张良
第三十五页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日练一练1、辍耕之陇上。2、奉之弥繁,侵之愈急。3、子孙视之不甚惜。4、而从六国破亡之故事5、师道之不传也久矣。6、石之铿然有声者,所在皆是也。7、夫晋,何厌之有。动词,到……往代词,它代词,它结构助词,的助词,取独定后标志宾前标志第三十六页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日为第三十七页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(一)动词。1、泛指“做”的意思。根据“做”的宾语不同可以译为不同的动词,如“写”“成为”“治理”“充当”等2.以为,认为。
①斩木为兵,揭竿为旗。《过秦论》
②冰,水为之,而寒于水。《劝学》③卒相与欢,为刎颈之交。《廉蔺列传》④赵王窃闻秦王善为秦声。《廉蔺列传》⑤为国以礼《论语》①此亡秦之续耳。窃为大王不取也《鸿门宴》
3.判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。《鸿门宴》第三十八页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(二)介词。
1.表被动,有时跟"所"结合,构成"为所"或"为......所",译为"被"。
2.介绍原因或目的。为了,因为。
①吾属今为之虏矣。《鸿门宴》
②身死国灭,为天下笑。《过秦论》
③不者,若属皆且为所虏。《鸿门宴》
①天下熙熙,皆为利来。《史记》
②桥边红药,年年知为谁生《扬州慢》③天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子·天论》第三十九页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日3.给,替。(介绍涉及的对象)
4.对,向,跟,同。(表示动作行为引出的对象)
①谁为大王为此计《鸿门宴》②为击破沛公军《鸿门宴》①为之奈何?《鸿门宴》
②然此可为智者道,难为俗人言也!《报任安书》③此中人语云:“不足为外人道也。”《桃花源记》
5、表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。①为其来也,臣请缚一人过王而行。《晏子使楚》第四十页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(三)句末语气词,表示疑问或反诘。可译为”呢”。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》
②是社稷之臣也。何以伐为?《季氏将伐颛臾》
第四十一页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日练一练1、故为之说2、为国以礼3、项燕为楚将4、臣请为王言乐5、人为财死,鸟为食亡6、为仲卿母所遣7、何故怀瑾握瑜而自令见放为?8、匈奴未灭,臣何以家为?9、公为我献之10、今不取,后世必为子孙忧11、古人所以重施刑于大夫者,殆为此也动词,写动词,治理判断动词,是介词,替介词,为了介词,被句末语气词,呢介词,替介词,因为动词,成为句末语气词,呢第四十二页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日于第四十三页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
“于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。
第四十四页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日①乃设九宾礼于庭。《廉蔺列传》
②青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》③业精于勤、荒于嬉
④请奉命求救于孙将军⑤鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……《赤壁之战》
⑥爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。《师说》⑦燕王欲结于君。《廉蔺列传》
⑧辞楼下殿,辇来于秦。《阿房宫赋》
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“向”“到第四十五页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。①良曰:“长于臣。”《鸿门宴》②青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》③蜀道之难,难于上青天。《蜀道难》④州司临门,急于星火。《陈情表》
有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。如:非常之谋难于猝发……《五人墓碑记》第四十六页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。①或脱身以逃,不能容于远近。《五人墓碑记》
②臣诚恐见欺于王而负赵。《廉颇蔺相如列传》③不拘于时。《师说》【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家《秋水》
②今是溪独见辱于愚,何哉?《愚溪诗序》第四十七页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
4.复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同。(一)放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现汉也这样用。
①于是秦王不怿,为一击缻。《廉颇蔺相如列传》②吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。《五人墓碑记》
③于是为长安君约车百乘,质于齐。《触龙》
第四十八页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(二)放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语。相当于“于+此”,可根据“于”的不同用在这时,译为“在这种情况下”“对此”“从此”“因此”等。
①吾祖死于是,吾父死于是。(在这种情况下)《捕蛇者说》第四十九页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。2、强秦之所以不敢加兵于赵者3、渔樵于江渚之上。4、下至于兹。5、师不必贤于弟子。6、臣恐见欺于王而负赵。7、于是项伯复夜去。8、赵尝五战于秦练一练比对在到比被于是,表承接跟,同第五十页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日因第五十一页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(一)用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“因为”“由于”,“趁着”“凭借”,“经过”“通过”。第五十二页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日1.依照,根据。
①罔不因势象形。②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
2.依靠,凭借。
①因人之力而敝之,不仁②又因厚币用事者臣靳尚。
第五十三页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日3.趁着,趁此。
①不如因而厚遇之
②因击沛公于坐。
4.通过,经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。5.因为,由于。
①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。
第五十四页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(二)连词。1.于是,就;因而。①因拔刀斫前奏案。②相如因持璧却立……(三)动词
1.沿袭,继续。
①蒙故业,因遗策。
第五十五页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日乃第五十六页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(一)用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“于是”“就”等
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。《廉蔺列传》
②度我至军中,公乃入。《鸿门宴》
③良乃入,具告沛公。《鸿门宴》
④乃使人复葺南阁子。《项脊轩志》第五十七页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等;
①问今是何世,乃不知不汉。《桃花源记》
②今其智乃反不能及。《师说》
③而陋者乃以斧斤考击而求之。《石钟山记》④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。《廉颇蔺相如列传》第五十八页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日3.可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。《项羽本纪》于是遂去,乃令张良留谢。《鸿门宴》4.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。
①若事之不济,此乃天也。《赤壁之战》
②臣乃市井鼓刀屠者。
《信陵君窃符救赵》
③当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》第五十九页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(二)用作代词。
1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。
①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)②
与尔三矢,尔其无忘乃父之志。
第六十页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日〖无乃〗表猜测,译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)
②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)
③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)
【乃尔】译为“这样”。
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)
第六十一页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日则第六十二页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(一)连词1.表示承接关系。译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。①项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《鸿门宴》)②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)③徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)④临视,则虫集冠上(《促织》)第六十三页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日2.表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)第六十四页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为“就”,或不译。①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)②入则孝,出则悌。(《论语·学而》)③小则获邑,大则得城。第六十五页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日4.表示转折、让步关系。(1)表示转折时,用在后一分句,译为“可是”“却”。①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)②手裁举,则又超忽而跃(《促织》)(2)表示让步时,用在前一分句,译为“虽然”“倒是”。③其室则迩,其人甚远。(《诗经》)第六十六页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。①非死则徙尔(《捕蛇者说》)②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)6、诚……则……:诚用于前一分句谓语前,强调设想的情况属实,则用于后一分句句首,带出结果或推论。可译为“如果真的……那么……”等第六十七页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(二)副词。1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。①此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》2.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。①及诸河,则在舟中矣。《殽之战》第六十八页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(三)名词1.指分项或自成段落的文字的条数。①《论语》六则2.准则,法则①以身作则(四)动词:效法①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。(五)通假。同“辄”,总是,常常。①居则曰:“不吾知也!”第六十九页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(四)语气词
用在句末,常与疑问代词“何”一起构成“何则”,表示疑问语气。可译为“呢”。
例:宋人闻之,俨然感悦,而晋国日昌。何则?以其诸逆存顺。第七十页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日【则是】只当是。①与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。(《窦娥冤》)【然则】如此来说,那么……;这样的话……;如此,那么……或那么。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌【则则】赞叹的声音。连呼则则。第七十一页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日①滕君,则诚贤君也②入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(模拟题)①视其沼,则浅混而污②王如知此,则无望民之多于邻国也(05年浙江卷)高考真题副词,表判断/连词,表假设连词,表承接/连词,表假设,那么第七十二页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日与第七十三页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(一)介词。
1.介词。和,跟,同。
①沛公军霸上,未得与项羽相见《鸿门宴》②而翁归,自与汝复算耳《促织》
2.给,替。
①陈涉少时,尝与人佣耕。《陈涉世家》3.比,和……比较。
①吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》
②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍《六国论》
第七十四页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(二)连词。连词。和,跟,同。
①然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)
②勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)
(三)动词。给予,授予。
①则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)第七十五页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日2.结交,亲附。
①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。②与嬴而不助五国也。《六国论》
3.对付。
①庞煖易与耳。
4.参加,参与。
①骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)
第七十六页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日5.赞许,同意。
①吾与点也。
②朝过夕改,君子与之。
(四)通假。通“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与。《《季氏将伐颛臾》》
②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与。《季氏将伐颛臾》
第七十七页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日【孰与】【与......孰】表示比较与选择,译为:"跟......比较,哪一个......"
①谓其妻曰:“我孰与城北徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
②沛公曰:孰与君少长?(《鸿门宴》)
③吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》)
第七十八页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日①籍由是不与世事②独乐乐,与人乐乐,孰乐①时有与访同姓名者②与贼战,斩首数百
(08年广东卷)①则可与共事②入则与王图议国事(09样卷)高考真题①动词,参与②介词,跟、同介词,跟、同介词,跟、同第七十九页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日焉第八十页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(一)兼词。1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)
②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)
③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》)
2.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至,焉知其若此?第八十一页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(二)代词。
1.相当于“之”。
①以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》
②犹且从师而问焉。《师说》
③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。《五人墓碑记》2.哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《论语》)
②割鸡焉用牛刀(《论语》)
第八十二页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(三)语气词。
1.句末语气词,了,啊,呢。
至丹以荆卿为计,始速祸焉。《六国论》
2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
第八十三页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)第八十四页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日①遂家焉
②乃实告焉(08年山东卷)①兼词,于之②代词,代这件事①眊眊焉真一老农夫也②置杯焉则胶(07年浙江卷)①助词,形容词词尾,相当于“然”;②第二句中“焉”为兼词,“于此”。
高考真题①咸私哂其矫饰焉
②犹且从师而问焉
①语气词②代词第八十五页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日所第八十六页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(一)名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)
③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
第八十七页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(二)助词
1.放在动词前同动词组成"所"字结构,表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)
②道之所存,师之所存也。(《师说》)
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)
第八十八页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)
第八十九页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日【为……所】“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
第九十页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”
“是用来……的”“等。
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)
②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
第九十一页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日2.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
第九十二页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者,所在皆是也。(《石钟山记》)
2.所在之处,处所。
①原来有这等一个所在,且回衙去《闺塾》
②急趋之,折过墙隅,迷其所在。《促织》
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》
②非吾所谓传其道解其惑者也。《师说》
第九十三页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
①时政所得失,言之未尝不尽
②不者,若属皆且为所虏(08安徽卷)①“所”是直接用在动词前,作助词,表示“……情况”②与“为”构成“为所”式,表被动。
①问以谣俗、民所疾苦②其后楚日以削,竟为秦所灭。(08年北京卷)①“所”是直接用在动词前,作助词,表示“……情况”②与“为”构成“为所”式,表被动。第九十四页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日且第九十五页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(一)用作连词。
1.递进关系,而且,并且。例:
①且立石于其墓之门《五人墓碑记》
2.递进关系,况且,再说。
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。《六国论》
3.让步关系,尚且,还。
①臣死且不避,卮酒安足辞!《鸿门宴》
②古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉第九十六页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日4.并列关系:又,又......又......,一面......,一面......
①又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)
②凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)5.表示转折,可译为“但是”“然而”:穷且益坚,不坠青云之志。《滕王阁序》
第九十七页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(二)用作副词。
1、暂且,姑且。
①存者且偷生,死者长已矣!《石壕吏》
②誓不相隔卿,且暂还家去。2、将,将近,将要。
①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”②且为之奈何(《鸿门宴》)
③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
④卿但暂还家,吾今且报府。第九十八页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日
【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例:
①且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也(《过秦论》)
②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)
【且如】就像。
①且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)第九十九页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日①不来,且举兵加诛焉②且夫天下非小弱也(模拟卷)①副词,将要②况且①定国且不我怨②臣死且不避(07年浙江卷)连词,表让步,尚且①漏且尽,而求璧不可得②穷且益坚,不坠青云之志(05年广东卷)①副词,将要②连词,表转折,然而①且刺史、县令,远者三岁一更②且放白鹿青崖间,须行即骑访名山(05年浙江卷)①况且②暂且第一百页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日若第一百零一页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(一)动词:1、像,好像。
①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫2、及,到,如,比得上
(多用于否定句和反问句)如:闻道百,以为莫己若(二)用作代词。
1.表第二人称,相当于“你”“你们”;“你的”。
①若入前为寿,寿毕,请以剑舞②不者,若属皆且为所虏③更若役,复若赋……2.表近指,相当于“这”“这样”“如此”。
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也第一百零二页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(三)用作连词。
1.表假设,相当于“如果”“假设”等。若据而有之,此帝王之资也。若不能,何不按兵束甲,北面而事之!2.至,至于。若民,则无恒产,因无恒心。第一百零三页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日①若至近世,操行不轨②徐公不若君之美也(06年福建卷)①连词,至于②动词,如,及①若一人有疾,即合家避之②若入前为寿,寿毕,请以剑舞(04年北京卷)①如果②你①天若不佑国家,使箭中王罴额②若使烛之武见秦君,师必退(04年辽宁卷)
如果高考真题第一百零四页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日者第一百零五页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日(一)助词。
1.指人、物、事、时、地等。“……的”,“……的(人、东西、事情)”。
①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也《廉颇蔺相如列传》
2.用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者,用兵之患也。《赤壁之战》
②或异于二者之为,何哉?《岳阳楼记》
第一百零六页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日3.用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”。
①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)
②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)
4.放在后置的定语后面,相当于“的”。
①求人可使报秦者,未得。②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众
5.放在主语后面,引出判断,不必译出。
①廉颇者,赵之良将也。②师者,所以传道受业解惑也。《师说》
第一百零七页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日6.用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。
①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)
②古者以天下为主,君为客。
③远者数世,近者及身。
7.放在分句的句末,引出原因。
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。②吾妻之美我者,私我也。《邹忌讽齐王纳谏》
(二)语气词。
1.放在疑问句的句末,表示疑问语气等。
①何者?严大国之威以修敬也②谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)第一百零八页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日①荷锄者有菜色②上书谏寡人者,受中赏(07年重庆卷)“……的人”①不能尽述,述其近似者!
②今者出,未辞也,为之奈何(07年安徽卷)
①助词,……的②助词,无义①而内子及婢辈罔不窃笑者
②期年之后,虽欲言,无可进者(06年江西卷)“……的人”第一百零九页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日乎第一百一十页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日一、语气助词:
1、表示疑问语气,可译为“吗”“呢”。儿寒乎?欲食乎?《项脊》2、表示反问语气,相当于“吗”“呢”。布衣之交尚不相欺,况大国乎?《廉颇》
3、表测度或商量语气,可译为“吧”。王之好乐甚,则齐国其庶几乎?《庄暴》圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?《师说》4、用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。宜乎百姓之谓我爱也。《齐桓》第一百一十一页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日5、用在句中的停顿处。可不译,相当于舒缓语气。胡为乎遑遑欲何之?《归去》二、介词:相当于“于”在文中有不同的翻译。
醉翁之意不在酒,在乎(于)山水之间也。生乎(在)吾前,其闻道也固先乎(比)吾。三、用作助词,可作词尾。译为“……的样子”“……地”恢恢乎其一游刃必有余地矣。《庖丁》浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。《赤》第一百一十二页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日①而申乎知已②胡为乎迎迎欲何之(08福建卷)①然后变风发乎情②其闻道也亦先乎吾(07年浙江卷)①介词,相当于“于”②介词,比①介词,向②语气词①逮乎来世,周子复生于斯②胡为乎遑遑欲何之?(06年湖南卷)①介词,到②语气词第一百一十三页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日何第一百一十四页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日一、疑问代词:
1、作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。
何者?严大国之威以修敬也。《廉》2、作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”译时,“何”要后置。(“何以”即“以何”介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。)吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?《庄暴》大王来何操?《鸿》第一百一十五页,共一百二十一页,编辑于2023年,星期日3、作定语,可译为“什么”“哪”。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。《琵》二、副词:
1、用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。徐公何能及君也。《邹
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