05仰韶时代-半坡、庙底沟、西王村类型-考古学-山大本科课件与资料

第四章仰韶时代山东大学东方考古研究中心王芬第一节黄河中游地区的仰韶文化群以渭河流域为中心的地区半坡-庙底沟-西王村文化豫中地区大河村文化豫北晋南地区后冈一期文化-大司空文化豫南鄂西北地区下王岗文化一、渭河流域及其周围地区的仰韶文化渭河为主，向东可达豫西、晋西南，向南波及到汉水上游。三个时期。

(一)半坡类型（文化）

1.重要遗址西安半坡、临潼姜寨、宝鸡北首岭、华县元君庙、渭南史家、华阴横阵村和邠县下孟村等。地处山西南部的芮城东庄村和甘肃东部的大地湾遗址，是关中以外地区比较重要的遗址。

半坡类型

2.分期和年代早（姜寨一期，半坡早期）、晚（姜寨二期，史家墓地，王家阴洼遗存）两期晚于大地湾文化，早于庙底沟类型（文化）距今6900--6000年3.聚落布局和房屋建筑4.埋葬习俗

成人使用土坑墓，儿童普遍流行瓮棺葬每一聚落都有单独的成人墓地，墓地位于聚落之外，儿童瓮棺墓则散布于居住区之内，没有成片的墓地葬式以仰身直肢葬为主没有葬具随葬品均为实用器，以陶器为主，还有工具和装饰品。埋葬习俗，主要有两种情况。a.以单人仰身直肢葬为主，二次葬、合葬和其他葬式较少。

b.以合葬墓为主，单人葬较少。这种合葬墓的人数多少不一，多数没有年龄和性别和限制。主要有两种不同的形式。一种是普通的二人或多人合葬如华县元君庙墓地、史家墓地、姜寨二期墓地等。另一种是大坑套小坑的合葬。如横阵村墓地，共发现24座土坑墓，其中15座分别套在3个大的集体埋葬坑之内5.文化内涵与特征..陶器一、渭河流域及其周围地区的仰韶文化(二)庙底沟类型（文化）1.发现与分布河南陕县庙底沟

仍以渭河流域为中心，但其范围较半坡类型大得多，向西在青海东部发现有该类遗存，向东向北均有所扩大。而其影响的区域，几乎遍及大半个中国。这一类型的重要遗址有陕县庙底沟、华县泉护村、邠县下孟村、秦安大地湾等。2.分期和年代严文明先生：两期三段相对年代晚于半坡类型，早于西王村类型距今6000--5500年前后3.房屋建筑a、单间b、半地穴式c、方形d、居住面、灶、柱洞、门道草泥土，铺土夯打，料礓石末抹平，平整、光滑、坚硬；

灶(火塘)对着门道，圆形直壁竖坑，灶前往往有通风的风道；柱洞密集，当是木骨泥墙；门道多为斜坡状，有门蓬。泉护村F201西安南殿村F14.埋葬习俗转型时期。泉护村发现的20座墓葬，以合葬为主，有的一墓人数多达20余人；北刘遗址发现的9座墓葬，均为单人一次葬。此外，在有的遗址(如庙底沟)的灰坑中还有埋人的现象。5.文化内涵和特征A.生产工具B.陶器泉护村庙底沟卷沿曲腹盆、敛口曲腹钵、重唇尖底瓶和平底瓶、鼓腹罐、小口圜底釜和同类的鼎、灶等新材料灵宝西坡遗址《灵宝西坡墓地》：仰韶文化中期庙底沟类型向西王村类型的过渡时期，或为庙底沟类型的最晚阶段。《华夏考古》2002年第2期《河南灵宝市西坡遗址2001年春发掘简报》大型半地穴式房基大致呈四边形，居住面面积约240平方米，南壁长15.7米、东壁长14米、西壁长14.3米、北壁长17.3米，居住面和墙壁加工考究，表面普遍涂红色颜料。室内有柱洞4个，墙壁柱洞保存下来的有41个。据介绍，该建筑包括回廊、主室、火塘和门道等复杂结构，建筑规格较高，为研究仰韶文化庙底沟期的房屋结构、建筑程序及其功能提供了新资料，同时也为进一步了解该遗址的整体布局提供了重要线索。一、渭河流域及其周围地区的仰韶文化

(三)西王村类型1.分布和典型遗址山西芮城西王村分布与庙底沟类型大体一致而略小。西到甘肃东部，东到豫西和晋西南。典型遗址有芮城西王村、华县泉护村、邠县下孟村、宝鸡福临堡、秦安大地湾等

2.分期和年代早晚两期相对年代：晚于庙底沟类型，同时又早于庙底沟二期文化。绝对年代大约在距今5500--5000年前后。。

(三)西王村类型3.房屋建筑以大地湾遗址发现最多，分四期，其中第四期属于西王村类型，第四期共发现房址56座。房屋建造技术显著提高，房屋形式多样化。以单间为主，多间房屋增多；半地穴式和地面式两种，个别有地穴式甚至是窑洞式；方形和长方形为主，圆形极少；就面积而言，也有大中小型几种。建筑技术的进步：第一，夯筑技术的出现。第二，建筑材料方面的发明。白灰和人造轻骨材料人造轻骨料：采用料礓石经段烧后制成，抗压、保暖性能。平均强度为每平方厘米抗压120余公斤，相当于100号水泥。第三，木骨泥墙的普遍采用。秦安大地湾遗址F901《文物》86年2期，420平方米不包括房前建筑占地290平方米，主室131平方米，前面和两侧有五个门，地面(15-20厘米)和墙壁外表均用砂粒、小石子和人造轻骨料混合制成，坚硬光亮，呈青黑色，类似于今天的水泥地面。垫土夯平，再加草泥土，表面抹一层厚0.2-0.4厘米的白灰面，墙壁亦然。近后壁的上层白灰面上，用黑色颜料画地画。东西1.2米，南北1.1米。后方并排三人；前方中部偏右处有一长方形框，框内两个物体，或是动物，或是人，左侧绘有一反“丁”字形图案。祖神崇拜，“巫术