个文言虚词(届)

文言虚词近11年浙江卷虚词考查透视而6何0乎1乃2其5且3若0所2为1焉2也2以7因1于5与1则2者1之304√√√√05√√√√06√√√√07√√√√√√√√091011√√√√√√√√√√√√08121314√√√√√√√√√√√√12．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（D）A．权贵有嫌其出位既其出，则或咎其欲出者(王安石《游褒禅山记》)

（代词，他/代词，那个）B．乃放纵诗酒今其智乃反不能及（韩愈《师说》）（副词，于是/副词，竟然）C．鸡林国行贾售于其国相今是溪独见辱于愚（柳宗元《愚溪诗序》）（介词，给/介词，“见…于”，表被动）

D．与刘宾客齐名无乃与仆私心剌谬乎（司马迁《报任安书》）（介词，跟，同）（08~浙江卷）常见好例迁移语境为为介词助词动词۝۝۝动词今汝安，则为之（17.21）做斩木为兵，揭竿为旗（《过秦论》）

作为冰，水为之，而寒于水（《劝学》）今不取，后世必为子孙忧（16.1）变成成为翻译灵活如今人方为刀俎，我为鱼肉（《鸿门宴》）是此亡秦之续耳，窃为大王不取也（《鸿门宴》）

以为，认为动词赵王窃闻秦王善为秦声（《廉颇蔺相如列传》）

演奏为政以德（2.1）治理翻译灵活介词请以赵十五城为秦王寿（《廉颇蔺相如列传》）不足为外人道也（《桃花源记》）天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往（《史记·货殖列传》）一表动作的替代替、给二表动作的对象向、对三表动作的目的为着、为了天行有常，不为尧存，不为桀亡（《荀子·天论》）

为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子使楚》）吾属今为之虏矣（《鸿门宴》）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众（《赤壁之战》）

介词四表动作的原因因为、由于五表动作的时间当、等到六表被动为所为…所被助词句末奚以之九万里而南为（《逍遥游》）呢是社稷之臣也，何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）

天之亡我，我何渡为？（《项羽之死》）为什么……呢何……为“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”此为至理，当为世人言之，切勿使之为巫所惑。巫者，以诡为业，其所为皆为利也。故为其来也，即斥之以此理，彰其用心。为天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为？18．下列句中“为”的用法与其他三项不同的一项是（）A．项城为叛军困B．县令李侃，不知所为C．吾从板外相为应答（《项脊轩志》）

D．为君翻作《琵琶行》（《琵琶行》）（08~上海卷）B建中四年，项城为叛军困。县令李侃，不知所为……07四川卷第9题D项帝欲为娶贵族谁为大王为此计者（《鸿门宴》）其妻刘没，帝欲为娶贵族，固辞，乃娶民间女，已而丧明，夫妻相敬如初，未尝置媵妾。06天津卷第12题C项卿今为吾行也吾社之行为士先者（《五人墓碑记》）06山东卷第10题A项桀纣之民不为之使而归汤武于是为长安君约车百乘，质于齐（《触龙说赵太后》）06广东卷第9题D项环购布帛，令妻为制衣衾秦王为赵王击缶（《廉颇蔺相如列传》）09上海卷第19题C项评者谓为明世第一如今人方为刀俎，我为鱼肉文摹左氏，诗拟白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚，并为世所爱重。尤工于画，评者谓为明世第一。09浙江卷第18题C项然为人取去君为我呼入09江西卷第10题A项何忧为

奚以之九万里而南为10天津卷第9题D项一夕，为海潮所沦朝歌夜弦，为秦宫人10广东卷第6题B项利为彼有宜为报仇11北京卷第10题A项昔者，曹子为鲁将兵则终身为破军擒将矣昔者，曹子为鲁将兵，三战不胜，亡地千里。使曹子计不顾后，足不旋踵，刎颈于阵中，则终身为破军擒将矣。11江西卷第11题C项庄助复为请告于是秦王不怿，为一击缶黯多病，赐告（休假）者数，不愈。庄助复为请告，上曰：“汲黯何如人也？”助曰：“使黯任职居官……12北京卷第7题C项恐为他人得倘育而为风露所感12上海卷第18题B项以田畜为事旦日飨士卒，为击破沛公军12湖南卷第6题A项遗善为闾里传

为仲卿母所遣12山东卷第10题B项卒不为宗亲求位

为击破沛公军12安徽卷第5题D项既为方伯所知秦王为赵王击缶12广东卷第6题A项二十四年，（陶澍）出为川东道。总督蒋攸铦荐其治行为四川第一。

结为婚姻12四川卷第9题D项时又有边将诈诱杀为阵获者为国者无使为积威之所劫哉时又有边将诈诱杀为阵获者，上官按之不得实，一见钦（贺钦）即惭伏地曰：“他人可欺，吾敢欺贺先生耶？”其至诚感人如此。13天津卷第10题B项汝亦为此恶行乎旦日飨士卒，为击破沛公军。13广东卷第6题B项咏引前事为言

为乡里所称14四川卷第9题A项时人为之语曰吾羞，不忍为之下（王筠）及长，清静好学，与从兄泰齐名。陈郡谢览，览弟举，亦有重誉，时人为之语曰：“谢有览、举，王有养、炬。”炬是泰，养即筠，并小字也。乃乃代词副词۝۝动词۝副词前后两事顺承紧接于是就//才一设九宾于廷，臣乃敢上璧（《廉颇蔺相如列传》）二某一行为出乎意料却、竟然问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑（《项羽之死》）限制范围三只、仅项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑（《项羽之死》）代词第二人称你的王师北定中原日，家祭无忘告乃翁（《示儿》）你动词判断是若事之不济，此乃天也（《赤壁之战》）假借无乃恐怕……表猜测无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃读之。至“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”一句，大为感佩，其真乃忠贞之士也！然亦有人不齿，乃曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃不得已而谢。07四川卷第9题C项辞不许，乃归白母问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）06广东卷第9题C项至暮，果无所遇而返，坐乃定必以长安君为质，兵乃出（《触龙说赵太后》）08浙江卷第12题B项

乃放纵诗酒今其智乃反不能及（《师说》）居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。09天津卷第9题A项

今乃用之，可乎精思傅会，十年乃成管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？衡（张衡）乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。09江西卷第10题D项

至夜分，乃散去良乃入，具告沛公及期，卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死。卖酒者颜色阳阳如平时，戚友相候视，至夜分，乃散去。其后，卖酒者活更七年。09四川卷第9题A项

州之士满二百人，乃得立学今少卿乃教以推贤进士09广东卷第6题D项

陛下有几子，乃欲为此计臣不知皇太后盛德，乃至于此周怀政之诛，帝怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。迪从容奏曰：“陛下有几子，乃欲为此计。”上大寤，由是独诛怀政。来朝京师，时太后垂帘，语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如？”迪对曰：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。10四川卷第9题B项

久之乃得项伯乃夜驰之沛公军11安徽卷第5题D项

乃知先生之深于经

乃不知有汉，无论魏晋先生之初至京也，时议意其专长在史，及昆山徐侍郎乾学居优，先生与之语《丧礼》，乃知先生之深于经……13天津卷第10题C项（其母）愠甚，曰：“汝亦为此恶行乎？吾无望矣。”敬恒皇恐，长跪谢，愿得改行。乃受业于应先生潜斋于是赵王乃斋戒五日

13湖南卷第6题C项

乃以上客礼之今其智乃反不能及13安徽卷第5题C项于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼仪。”今其智乃反不能及14四川卷第9题B项

乃欣然就职疑其有改悔，乃复请之13山东卷第10题D项

今乃以“看松”名庵今其智乃反不能及龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为……14安徽卷第5题A项

乃不敢引疾臣乃敢上壁先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阙，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。”且且副词连词۝۝连词表递进而且一可使有勇，且知方也（11.26）而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人（《廉颇蔺相如列传》）说理表并列又…又…//一边…一边…二王不行，示赵弱且怯也（《廉颇蔺相如列传》）凡四方之士无不有过而拜且泣者（《五人墓碑记》）况且再说连词表让步尚且、还三臣死且不避，卮酒安足辞（《鸿门宴》）表承接那么四闻姊家有阁子，且何谓阁子也（《项脊轩志》）表转折反而五穷且益坚，不坠青云之志（《腾王阁序》）彼且恶乎待哉（《逍遥游》）副词表即将出现将近，将要一不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）表暂时状态姑且，暂且二存者且偷生，死者长已矣（《石壕吏》）且夫再说句首，表示下文进一步议论且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）“存者且偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日声歌，且委政非人。则李唐且亡，必矣。于斯世，河水清且涟矣，尚可，朝中人若如此，则必危。纵有“死且不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦有何用？07浙江卷第12题B项定国且不我怨臣死且不避（《鸿门宴》）孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎！余然后废卷而叹，自恨期人之浅也。05广东卷第10题B项漏且尽，而求壁不可得穷且益坚，不坠青云之志（《腾王阁序》）苍坐朝堂，漏且尽，而求璧不可得，顾谓掾属曰：“若之何？”09山东卷第10题D项

敌人旦暮且至击汝若属皆且为所虏10湖南卷第7题B项孔明移军且至不者，若属皆且为所虏12江西卷第11题B项

且使陛下有拒谏之名不出，火且尽臣与桑哥无仇，所以力数其罪而不顾身者，正为国家计耳。苟畏圣怒而不复言，则奸臣何由而除，民害何由而息！且使陛下有拒谏之名，臣窃惧焉。13四川卷第9题C项

且举先儒之言

且贰于楚也13浙江卷第17题A项则皆可为材且良不者，若属皆且为所虏初，履祥既见王柏，首问为学之方，柏告以必先立志，且举先儒之言。之之助词动词代词۝۝۝代词第三人称一他、她、它（们）我见相如，必辱之（《廉颇蔺相如列传》）指示代词二这、此之二虫又何知（《逍遥游》）

均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）第一人称第二人称助词定语和中心语之间一的小大之狱，虽不能察，必以情(《曹刿论战》)标志—定语后置二蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）

苟以天下之大，下而从六国破亡之故事（《六国论》）标志—宾语提前三句读之不知，惑之不解（《师说》）何陋之有（《陋室铭》）主语和谓语之间，取消句子的独立性四师道之不传也久矣（《师说》）时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节五填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）余扃牖而居，久之，能以足音辨人（《项脊轩志》）补语六得以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）助词动词到……去奚以之九万里而南为（《逍遥游》）一僧欲之南海，询于唐僧，唐僧不之应。久之，此僧以箪食瓢饮之助至南海，夸之于唐僧：“此何难之有？”唐僧曰：“汝之百折不挠，实可钦佩。然汝之言亦过矣，君将骄而笑之乎？”200707天津卷第12题D项宋君令人问之于丁氏阙秦以利晋，唯君图之（《烛之武退秦师》）07辽宁卷第10题D项主人疑狗之不吠也若惟恐人之闻其声息者07江西卷第10题C项国家之需赋也，如枵腹待食石之铿然有声者，所在皆是也（《石钟山记》）07山东卷第10题C项戎每与籍为竹林之游师道之不传也久矣（《师说》）

200808福建卷第4题A项因载而与之俱归以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠之，因载而与之俱归。08安徽卷第9题B项不意休能尔，仁者之勇也王无异于百姓之以王为爱也(《齐桓晋文之事》)

初，嵩以休柔易，故荐之。休临事或折正嵩，嵩不能平。宋璟闻之曰：“不意休能尔，仁者之勇也。”08天津卷第12题C项昔者晋文公好士之恶衣王无异于百姓之以王为爱也(《齐桓晋文之事》)昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也，君说之，故臣为之也。200909北京卷第7题B项及项梁之薛吾乃今日知为皇帝之贵也叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。09浙江卷第18题D项譬之烟云之过眼不知东方之既白09江西卷第10题C项若中心愿之乎非曰能之，原学焉术者谈五行，决卖酒者宜死。将及期，置酒，召所买田舍主毕至，曰：“吾往买若田宅，若中心愿之乎？价毋亏乎？”09广东卷第6题B项发兵捕之，久不得周怀政之诛，帝怒甚亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪（李迪）至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒骁锐士，擒贼，斩以徇。初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下，章献深衔之。天禧中，拜给事中。周怀政之诛，帝怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。201010北京卷第7题A项清优主之

不害清之为富也宋清，长安西部药市人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。10广东卷第6题A项今俞瑱得之

乃令吴玉守之

丁丑，俞瑱在居庸关剽掠，居民窃走来告，上曰：“居庸关山路险峻，北平之襟喉，百人守之，万夫莫窥，据此可无北顾之忧。今俞瑱得之，利为彼有，势在必取，譬之人家后户，岂容弃与寇盗。今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易；若纵之不取，彼增兵守之，后难取也。”乃命徐安往讨之。安攻其城，俞瑱走怀来，依宋忠。捷至，上曰：“使贼知固结人心，谨守是关，虽欲取之，岂能即破？今天以授予，不可失也。”乃令千户吴玉守之。10上海卷第18题D项决狱之术多如此愿伯具言臣之不敢倍德也10江西卷第10题C项而所得禄赐，多散之亲党均之二策，宁许以负秦曲10山东卷第10题A项童子亦欲学之乎不如须臾之所学也10湖南卷第7题D项论者不此之信，而信其谲然而不王者，未之有也夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲达之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也!”彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信，而信其谲，岂非复为仲达所谲哉!201111山东卷第10题D项寡人闻仲父之言此三者

此亡秦之续耳11安徽卷第5题A项以其顽，闭之空室中臣之壮也，犹不如人11山东卷第10题D项令捕之杖毙，弃诸野妻泣而从之，病果瘳罗（罗提督）少亡赖，数行窃，令捕之杖毙，弃诸野。中夜而苏，匍匐至一老妪家，周之，乃改行，投身军营，骁勇冠绝侪辈。罗（罗提督）自念贫窭，安得三十千钱，语其妻曰：“吾病且死，汝亦饿死耳。苟鬻汝，得钱买药，则两活矣。”妻泣而从之，病果瘳。其其副词连词代词۝۝۝助词۝代词第三人称一他、她、它（们）（的）秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）臣从其计，大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）第一人称第二人称我、自己（的）与时俯仰，以通其狂惑（《报任安书》）庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》（《指南录后序》）代词指示代词二那、那些怀其璧，从径道亡，归璧于赵（《廉颇蔺相如列传》）远指近指这、这些有蒋氏者，专其利三世矣（《捕蛇者说》）其中的三蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（《为学》）副词表祈使语气一一定与尔三矢，尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）表商量语气二还是吾其还也（《烛之武退秦师》）

副词表揣测语气三恐怕、大概微管仲，吾其被发左衽矣（14.17）表反问语气四难道、怎么二，吾犹不足，如之何其彻乎（12.9）连词表选择关系一是…还是…天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪

（《逍遥游》）表假设关系二如果其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳（《送东阳马生序》）助词调节音节路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）何其多么至于誓天断发，泣下沾襟，何其哀也（《伶官传序》）狐谓狼曰：“羊肉何其鲜也！君其有意，叼其一而啖之，得饱其口福。”狼曰：“如猛犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈言，其言不堪入耳，君乃无所怒，其无闻邪，其畏主人邪？及其嬉逐，愿为一雪其耻。君其许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其无辞乎？”护羊愈谨。狐与狼遂去。06浙江卷第12题C项

其食乎物者，可谓泰矣

其孰能讥之乎（《游褒禅山记》）06福建卷第6题D项以暴易暴兮，不知其非矣

其孰能讥之乎（《游褒禅山记》）06重庆卷第9题A项

其人已去，追而还之其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”（《邹忌讽齐王纳谏》）06天津卷第12题D项吾因士大夫以致此，其可独享之乎尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）07湖南卷第11题B项人主览其文而忘有用与时俯仰，以通其狂惑郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。07四川卷第9题C项有司买物，多非其土产

尔其无忘乃父之志07安徽卷第9题A项当一砚之用，不知其为古也于乱石间择其一二扣之余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”08湖南卷第11题C项又富家有盗夜入启其藏者夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦(《六国论》)盗有杀其民董氏于市，三年捕不获，府君至，则得之以抵法。又富家有盗夜入启其藏者，有司百计捕之甚急，且又大购之，皆不获，有司苦之。08浙江卷第12题A项权贵有嫌其出位既其出，则或咎其欲出者权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。09天津卷第9题B项

其为君亦犹是也以故，其后名之曰“褒禅”公曰：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”鲍叔曰：“彼为其君动也，君若宥而反之，其为君亦犹是也。”褒禅山，亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故，其后名之曰“褒禅”。09上海卷第19题D项入其姓名今其智乃反不能及有郡守征画工绘屋壁。里人疾周（沈周）者，入其姓名，遂被摄。或劝周谒贵游以免，周曰：“往役，义也，谒贵游，不更辱乎！”卒供役而还。09湖南卷第10题A项

其为变亦酷矣吾其还也09安徽卷第5题C项乐其无已乎

其孰能讥之乎已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪（蒋隐溪）呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李（李千户）及道士别。09广东卷第6题A项李迪字复古，其先赵郡人祈祷非迪所宜，其毋令往知徐州，迪（李迪）欲行县因祠岳为上祈年，仁宗语辅臣曰：“祈祷非迪所宜，其毋令往。”10北京卷第7题C项清（宋清）其有道者欤执其道不废市人以其异，皆笑之曰：“清蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。”清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。10浙江卷第18题A项

其唯《易》乎天之苍苍，其正色邪10山东卷第10题D项听其召募

其皆出于此乎11广东卷第6题A项

其智能亦自可韬（，非徒以武力雄一时也）

语其妻曰……11四川卷第9题B项先生岂其人邪尔其无忘乃父之志6．下列各句中加点的“其”字，与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一项是（）A．则或咎其欲出者B．秦王恐其破璧，乃辞谢，固请C．吾令人望其气，皆为龙虎，成五采D．尔其无忘乃父之志（11~湖南卷）韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户……C因因副词动词介词۝۝۝介词依照、根据一因地制宜因能授官依靠、凭借二因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）趁着，趁此三寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐（《鸿门宴》）介词通过、经由四因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》）因为、由于五恩所加则思无因喜以谬赏（《谏太宗十思书》）副词于是就、因而王授璧，相如因持璧却立（《廉颇蔺相如列传》）动词沿袭周因于殷礼（2.23）因能授官，不以门第取人，且不因旧制，此乃曹操成大业之因。其常因人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军心，因乘势击破之，成官渡大捷。途经绍墓，其尚因众人至前拜祭。其量岂常人可比？因此其得众人之心，以一天下。08北京卷第7题D项

因与议定嫁娶丧祭仪品不如因而厚遇之，使归赵（《廉颇蔺相如列传》）……民多怨仇。延寿欲更改之，教之礼让。恐百姓不从，乃历召郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和睦亲爱销除怨咎之路。长老皆以为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。08广东卷第6题A项

因家庐江寻阳焉弘因阵乱突围而出周访字士达，本汝南安城人也。汉末避地江南，至访四世。吴平，因家庐江寻阳焉。贼退保庐陵，复围弘（杜弘）于庐陵。弘大掷宝物于城外，军人竞拾之，弘因阵乱突围而出。访率军追之，获鞍马铠杖不可胜数。07福建卷第6题D项博鸡者因告众曰

相如因持璧却立（《廉颇蔺相如列传》）06广东卷第9题B项

因访一元家所在

因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》）06辽宁卷第11题B项

因执手涕泣而去

因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》）09四川卷第9题C项即因民钱作孔子庙相如因持璧却立，倚柱09北京卷第7题A项汉王败而西，因竟从汉项王即日因留沛公与饮叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，徙长沙，叔孙通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竟从汉。10天津卷第9题A项

因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其儒”

因泣下霑衿，与武诀去女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼未常见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。武（苏武）曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵（李陵）与卫律之罪上通于天。”因泣下霑衿，与武决去。11安徽卷第5题B项

因杂出经义目试之

因宾客至蔺相如门谢罪11浙江卷第17题B项

因极推引

因为长句，歌以赠之乎乎介词助词۝۝۝助词句末一疑问、反问、揣测、感叹语气吗、呢、吧、啊儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《廉颇蔺相如列传》）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!（《孙权劝学》）助词句中二停顿矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）知不可乎骤得（《赤壁赋》）介词=于在千乘之国，摄乎大国之间（11.26）跟异乎三子者之撰（11.26）比以吾一日长乎尔（11.26）对从……的样子周监于二代，郁郁乎文哉（3.14）

王之好乐甚，则齐国其庶几乎。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死乎是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。”嗟乎，赋敛之毒有甚是蛇者乎！而王胡为乎好乐甚？若王专于理事，必恢恢乎而有余，则王之所为其胜乎好乐者也。臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎？07浙江卷第12题A项然后变风发乎情其闻道也亦先乎吾（《师说》）太史公论《诗》，以为“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。”以余观之，是特识变风、变雅耳，乌睹《诗》之正乎？昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭……08福建卷第4题C项而申乎知己胡为乎遑遑欲何之（《归去来兮辞》）

臣闻之，士者诎（qū）乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。10江西卷第10题D项惜乎朝廷无一忠臣宜乎百姓之谓我爱也

者一…的、…的（人、物、事）长沮曰：“夫执舆者为谁？”（18.6）二数词+者根据上文，灵活翻译必不得已而去，于斯三者何先（12.7）三如、似、若+…的样子言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）后置定语+四的求人可使报秦者（《廉颇蔺相如列传》）五今、昔+者昔者偃也闻诸夫子曰（17.4）…者，…也六判断句式停顿廉颇者，赵之良将也（《廉颇蔺相如列传》）原因吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）呢七疑问代词+谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）语气李白者，诗仙也。为当国者所拒，遂游于此山。今者，山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数者乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世者不可胜计，遂就其万世英名。07安徽卷第9题D项不能尽述，述其近似者今者出，未辞也，为之奈何（《鸿门宴》）予观今世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说。09湖南卷第10题D项能推食与人者，尝饥者也《齐谐》者，志怪者也能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非人之福也。09山东卷第10题A项攻原得卫者

假舆马者晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑侍之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失馆，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也。”10四川卷第9题C项得赤丸者斫武吏五十者可以衣帛矣长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。也也助词۝助词语气句末一判断、陈述、感叹、疑问句中二停顿其闻道也亦先乎吾（《师说》）“师道之不传也久矣，汝何以能复之也？”“吾将劝勉督责以行之也。”“汝之言，金玉也。汝之心胸，吾辈何能及也！”06浙江卷第12题A项生惊寤，以为风雨且至也

邻之厚，君之薄也(《烛之武退秦师》)天台生困暑，夜卧絺（chī）帷中，童子持翣（shà）飏（yáng）于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕……10湖南卷第7题C项不觉其言之发也

翳桑之饿人也彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。焉焉助词兼词代词代词=之一故为之说，以俟夫观人风者得焉（《捕蛇者说》）疑问二哪里、怎么视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？（2.10）割鸡焉用牛刀（17.4）第三人称他、她、它（们）兼词=于之三人行，必有我师焉（7.22）积土成山，风雨兴焉（《劝学》）助词语气句末一啊、呢…子如不言，则小子何述焉？（17.19）一日克己复礼，天下归仁焉（12.1）句中二停顿或师焉，或不焉（《师说》）…的样子盘盘焉，囷囷焉（《阿房宫赋》）崤（xiáo）之战，秦军过崤山之间，见峭峭焉，狭狭焉，未料及有敌伏焉，故致大败。于是余有叹焉，骄而轻敌，焉能不败？如此，纵万军于之何加焉？但以其人之傲，若斥焉，则必无颜世上矣。及帝西迁，侠（裴侠）将行而妻子犹在东郡。荥（xíng）阳郑伟谓侠曰：“天下方乱，未知乌之所集，何如东就妻子，徐择木焉。”侠曰：“既食人禄，宁以妻子易图也？”遂从入关。去职之日，一无所取。人歌曰：“肥鲜不食，丁庸不取。裴（裴侠）公贞惠，为世规矩。”朝野服焉，号为“独立使君”。05全国卷Ⅰ第8题B项何如东就妻子，徐择木焉

朝野服焉，号为“独立使君”07浙江卷第12题D项眊眊焉真一老农夫也置杯焉则胶(《逍遥游》)今余老，不复作诗，又以病止酒，闭门不出。门外数步即大江，经月不至江上，眊（mào）眊焉真一老农夫也。08山东卷第10题A项遂家焉

乃实告焉豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚（张诚）弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。09安徽卷第5题B项有茅屋十数家，遂造焉

积土成山，风雨兴焉 坐久，闻鸡犬声。余招立恭（蒋立恭）起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。10浙江卷第18题C项遂得免焉

风雨兴焉

时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟（胡叟）闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。于介词介词在、从、到一游于赤壁之下（《赤壁赋》）月出于东山之上（《赤壁赋》）移其民于河东（《寡人之于国也》）与、跟、同二故燕王欲结于君（《廉颇蔺相如列传》）介词比三冰，水为之，而寒于水（《劝学》）被四此非曹孟德之困于周郎者乎（《赤壁赋》）介词对（对于）、向五寡人之于国也（《寡人之于国也》）学于余（《师说》）六…于是=于+是一吾祖死于是，吾父死于是（《捕蛇者说》）=于是二见…于吾长见笑于大方之家（《秋水》）被动“黄鹂翩翩，乍迁芳树”，何其美也。然于吾等，则久别矣。自十年前偶见之，于今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鹂复见，其鸣之美则倍于昔。于是吾等畅饮抒怀，陶然醉于是，不亦乐乎？07辽宁卷第10题B项

旦若遇之于市

卒灭于虎既归，念此良狗也，藉（jiè）令有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人能入咫尺地哉！闻冉氏颇患苦此狗，旦若遇之于市，必嘱之使勿杀；此狗累千金不可得也。石勒欲杀石虎（石勒侄），其母曰：“快牛为犊，多能破车，汝小忍之。”其后石氏之宗，卒灭于虎。07广东卷第6题D项

不自选择，但决于狐始知其兆已寓意于画也郭异之，持以白王（王生）。王阅之曰：“狐真尔师也，佳幅可售矣。”是岁，果入邑库。郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮。每市房书名稿，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前名，入闱中副车。遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然，启视则卷面涂四画，粗于指，第一章画五，二章亦画五，后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等，两次五等，始知其兆已寓意于画也。07福建卷第6题A项博鸡者遨于市师不必贤于弟子（《师说》）

07湖南卷第11题D项臣师射稽（人名）之讴又贤于癸（人名）故燕王欲结于君（《廉颇蔺相如列传》）07重庆卷第9题B项国家建都于北徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）11山东卷第10题A项是以能通其意于天下乎故燕王欲结于君11江西卷第11题D项尊宠于群臣无二以勇气闻于诸侯与与动词连词介词助词介词和、跟、同一沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）给、替、为二陈涉少时，尝与人佣耕（《陈涉世家》）连词和、跟、同今由与求也（《季氏将伐颛臾》）谷与鱼鳖不可胜食（《寡人之于国也》）前后位置动词给予、授予一则与一生彘肩（《鸿门宴》）结交、亲附二与嬴而不助五国也（《《六国论》》）赞许、同意三吾与点也（11.26）参加、参与四助词句末语气通“欤”吗、吧无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）孰与与……孰公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）跟…比较，哪一个…朝过夕改，君子与之，吾亦赞同。今将他人之璧上交，足见其悔过之意，何其坚也！其与吾等之约，当亦守之。以吾等之力，寇尚难敌也，应使众与其事，与慷慨之君子，离奸佞之小人，事乃成。且其雄才伟略，天下无双，若其助寇而不我助，如之奈何？若弃之，此城能为我有与？07山东卷第10题B项戎尝与阮籍饮

备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）06湖南卷第10题D项上与《诗经》《周易》同风（，下而百代逸才，举莫能越其范围。）

苏子与客泛舟游于赤壁之下（《赤壁赋》）08广东卷第6题B项

时有与访（周访）同姓名者

与贼战，斩首数百08浙江卷第12题D项

与刘宾客齐名无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）09安徽卷第5题D项遂与李及道士别今君与廉颇同列则则动词连词连词表承接关系一故木受绳则直，金就砺则利（《劝学》）表条件关系二向吾不为斯役，则久已病矣（《捕蛇者说》）表转折关系三欲奉诏奔驰，则刘病日笃（《陈情表》）动词判断是此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）“此则岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，则天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？只因范希文应邀作赋，文播寰宇，于是岳阳楼则天下名扬。当世之风，位卑则足羞，官盛则近谀，范氏则不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。贤哉，斯人！07湖南卷第11题C项

则恐人怀其文忘其直于其身也，则耻师焉（《师说》）墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文忘其直，以文害用也。07天津卷第12题A项闻而审，则为福矣

三人行，则必有我师（《师说》）夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃（jué），玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。而而代词连词连词表并列关系一蟹六跪而二螯（《劝学》）表递进关系二君子博学而日参省乎己（《劝学》）表承接关系三卒廷见相如，毕礼而归之（《廉颇蔺相如列传》）表转折关系四青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）连词表修饰关系五子路拱而立（18.7）表假设关系六人而不仁，如礼何？（3.3）代词某所，而母立于兹（《项脊轩志》）第二人称你的而已罢了如是而已（《师说》）而况何况而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）既而不久既而以吴民之乱请于朝（《五人墓碑记》）兵者，危道也。须戮力同心，切勿如蟹六跪而二螯，否则，何以胜？故冯婉贞曰：“诸君而有意，瞻予马首可也。”冯氏虽小，然青，取之于蓝而青于蓝，更胜其父。婉贞博学而日参省乎己，非只效书生终日而思也。三思而后行，故有抗敌之大捷。非而所谓小女子也，乃巾帼英杰。

200707辽宁卷第10题C项

过冉氏门而东贪牛之快而不顾车之破余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣。余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武，狗乃止。石勒欲杀石虎（石勒侄），其母曰：“快牛为犊，多能破车，汝小忍之。”其后石氏之宗，卒灭于虎。贪牛之快而不顾车之破尚不可，况徒破车而牛实不快乎！然而妇人之仁今古同然。07天津卷第12题C项有闻而传之者曰凡四方之士无有不过而拜且泣者（《五人墓碑记》）07山东卷第10题A项树在道边而多子，必苦李也君子博学而日参省乎己（《劝学》）200808天津卷第12题D项忠实欲天下之富而恶其贫夫赵强而燕弱，而君幸于赵王（《廉颇蔺相如列传》）今天下之君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利，此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。08福建卷第4题B项吾乃今日睹而赎之山东豪俊遂并起而亡秦族矣（《过秦论》）至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎?子何绝我之暴也。”08山东卷第10题C项不辞而还裂其衣而束之200909天津卷第10题D项君何不杀而授之其尸卒廷见相加，毕礼而归之09上海卷第19题B项饭之而去涵淡澎湃而为此也余方心动欲还，而大声发于水上，噌(chēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。（苏轼《石钟山》）09浙江卷第18题B项轻死生而重于画不患贫而患不安09四川卷第9题B项未及为而去人非生而知之者09安徽卷第5题A项遂扫石而坐弃甲曳兵而走09山东卷第10题B项侍公而食信而见疑201010天津卷第9题B项忽有人被发粗衣，自天而降臣诚恐见欺于王而负赵10上海卷第18题C项去其桎梏而饮食之恍惊起而长嗟10湖南卷第7题A项势倾群臣而下不忌爽籁发而清风生权逼人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。10浙江卷第18题B项拂衣而出倚歌而和之10江西卷第10题A项于是又请以所护兵驰前至隘而阵拔剑切而啖之201111北京卷第7题A项事有可行而不可言者圣人之所独见而留意也事有可行而不可言者，有可言而不可行者。有易为而难成者，有难成而易败者。此四策者，圣人之所独见而留意也。11山东卷第10题B项拱手而问曰

朝济而夕设版焉11四川卷第9题A项欲一见而不能吾尝终日而思矣11江西卷第11题B项上贤而释之今人有大功而击之何何副词代词代词谓语一何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）宾语二胡为乎遑遑欲何之（《归去来兮辞》）疑问何+者、哉、也为什么前置哪里、什么何以报德？以直报怨，以德报德（14.34）定语三什么其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣（《琵琶行》）副词赐也何敢望回？（5.9）怎么二蚕丛及鱼凫，开国何茫然（《蜀道难》）何+形容词多么肉食者谋之，又何间焉？（《曹刿论战》）为什么一何+动词/句首何如奈何怎么样、怎么办以五十步笑百步，则何如？（《寡从之于国也》）为之奈何？（《鸿门宴》）如…何奈…何对…怎么样、把…怎么办年饥，用不足，如之何？（12.9）巫妪、三老不来还，奈之何？（《西门豹治邺》）如之何…？怎么能…呢？二，吾犹不足，如之何其彻乎？（12.9）“徐公何能及君也”本谬也，然其妻如此言者，何哉？其所据何为？原其理，当为爱之深也。可见，情之误，何其大也！然何人能忘情耶？何以除此弊，望君以良策教我，何如？08安徽卷第9题D项

何自戚戚，不逐去之长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）左右曰：“自韩休入朝，陛下无一日欢，何自戚戚，不逐去之？”帝曰：“吾虽瘠，天下肥矣。且萧嵩每启事，必顺旨，我退而思天下，不安寝。韩休敷陈治道，多讦直，我退而思天下，寝必安。吾用休，社稷计耳。”08山东卷第10题B项将何作

何复尔次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助采樵。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”11四川卷第9题C项试问徽之先生何在君何以知燕王雪晴，往访焉，惟草屋一间，家徒壁立。忽米桶中有人，乃先生妻也。因天寒，故坐其中。试问徽之先生何在，答曰：“在溪上捕鱼。”始知真为先生矣。所所字结构所+动=名词性短语杳不知其所之也（《阿房宫赋》）举所佩玉玦（jué）以示之者三（《鸿门宴》）定语这一生为情所困只为当初你的心太真（《为情所困》）为…所被动所以师者，所以传道受业解惑也（《师说》）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下所钦。以其所居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，可见其所言非伪饰耳。此人所以教人向上者也。08北京卷第7题A项问以谣俗、民所疾苦其后楚日以削，竟为秦所灭（《屈原列传》）08安徽卷第9题C项时政所得失，言之未尝不尽不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）08天津卷第12题A项仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也（《廉颇蔺相如列传》）子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”09北京卷第7题D项度吾所能行为之数十年，竟为秦所灭09江西卷第10题B项客偿博所负将以求吾所大欲也雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮啖。客多负，私怏怏曰：“卖酒者乃不长者耶？然吾已负，且大饮啖，酬吾金也。”雪霁，客偿博所负，行。10广东卷第6题C项降家皆为上所杀几为所误11浙江卷第17题A项吾所不及公之逮所由使也若若代词动词连词动词像、如、及其翼若垂天之云（《逍遥游》）徐公不若君之美也（《邹忌讽齐王纳谏》）代词第二人称一你、你们（的）若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）久不见若影，大类女郎也（《项脊轩志》）指示代词二君子哉若人（14.5）这、这样连词如果天若有情天亦老（《人民解放军占领南京》）若夫若夫乘天地之正（《逍遥游》）要说那…、像那…“若为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉若人之思，若天惊石破，花开铁树，非若等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞也。若夫常人思乡，常望月怀远，登高作赋，至柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。04北京卷第7题B项

若一人有疾，即合家避之

若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）04辽宁卷第12题D项天若不佑国家，使箭中王罴额

若使烛之武见秦君，师必退（《烛之武退秦师》）以以动词连词介词助词名词介词表示工具一拿、用愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》）表示凭借二凭、靠久之，能以足音辨人（《项脊轩志》）表示对象三把、把秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧（《廉颇蔺相如列传》）表示时地四在、从果予以未时还家，而汝以辰时气绝（《祭妹文》）介词表示原因五因为、由于赵王岂以一璧之故欺秦邪（《廉颇蔺相如列传》）表示依据六按照、根据斧斤以时入山林（《寡人之于国也》）连词一险以远，则至者少（《游褒禅山记》）承接二樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》）手段或方式目的三垣墙周庭，以当南日（《项脊轩志》）目的或结果并列递进因果四臣以供养无主，辞不赴命（《陈情表》）连词修饰五木欣欣以向荣，泉涓涓而始流（《归去来兮辞》）助词受命以来，夙夜忧叹（《出师表》）指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》）动词皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）虎视之，庞然大物也，以为神（《黔之驴》）（满座宾客）以为妙绝（《口技》）忠不必用兮，贤不必以（《九章·涉江》）一认为二用名词古人秉烛夜游，良有以也（《春夜宴从弟桃花园序》）原因是以以是因此是以区区不能废远（《陈情表》）以是人多以书假余（《送东阳马生序》）无以有以有（无）什么办法用来项王未有以应，曰：“坐！”（《鸿门宴》）不积小流，无以成江海（《劝学》）“秉烛夜游，良有以也。”若以己美于潘安，则出无伤；否则，以吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以书卷为伴，弃险以远则不敢至之怯，慕“拥火以入深穴”之勇，醉“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”之美……畅游书海以极夫天地之乐，如此，以帝位予我，亦弃之也，岂以一冕之故而弃心神之逸？以吾有如此之意，故方能长享逸乐。吾虽以康熙六年至京师，然终未与权贵交。以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见以”之叹。20069．文中“诸生以夜中对”的“以”字，与下列句子中加点的“以”字意义和用法相同的一项是（）A．焉用亡郑以陪邻（《烛之武退秦师》）

B．王好战，请以战喻（《寡人之于国也》）C．不然，籍何以至此（《鸿门宴》）

D．一旦抵罪，或脱身以逃（《五人墓碑记》）

（06~江苏卷）景定三年五月二十八日既夕，天大雨，烈风雷电，槐（董槐）起衣冠而坐。麾（挥手使…离去）妇人出，为诸生说《兑》、《谦》二卦。问夜如何？诸生以夜中对，遂薨。B06四川卷第9题C项待以师傅之礼仆以口语遇遭此祸（《报任安书》）200719．下列句子中“以”的意义和用法相同的两项是（）A.作《师说》以贻之(《师说》)B.并、冀之士皆以是异统

C.欲以立身扬名耳D.欲卜居清旷以乐其志（07~上海卷）并、冀之士皆以是异统（仲长统）。统性俶（tì）傥，敢直言，不矜小节，默语无常，时人或谓之狂生。每州郡命召，辄称疾不就。常以为凡游(游说)帝王者，欲以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜(选择)居清旷以乐其志。AD07福建卷第6题C项豪民气尽，以额叩地

以其无礼与晋，且贰于楚也（《烛之武退秦师》）07辽宁卷第10题A项余以柳枝横扫之然以其猛也县人冉氏，有狗而猛。遇行人，辄搏噬之，往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之。如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗；然以其猛也，未忍杀，故置之。07北京卷第7题D项圣王在上，明好恶以示之

（英俊豪杰，）各以小大之材处其位圣王在上，明（阐明）好恶以示之，经（区分）诽誉以导之，亲贤而进之，贱（鄙视）不肖而退之，无被创流血之苦，而有高世尊显之名，民孰不从?07广东卷第6题B项会王生者，以故至山

以是益疑狐妄郭生，邑之东山人。……会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。07山东卷第10题D项

以母忧（丧事）去职不赂者以赂者丧（《六