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第第页2023松江二模作文范文(通用5篇)记忆是座古老的小桥,浮于尘世,任时间消磨,随风飘逝。林立其上的或许是我们的伤心过往,又抑或是我们的甜美回忆。忆往昔峥嵘岁月,看庭前花开花落,依然深埋心湖。
记忆是奔流的溪水,永往直前,无拘无束,不断冲刷心灵净土,不断积聚力量,准备下一次更猛烈的冲击。
记忆是凉爽的风,沁人心脾。桂花飘香的季节里,采集芬芳,撷取甘醇,酿制成四季的精华。
记忆中有你,有我,有他,有快乐,有悲伤。但在回忆里都显得那么的亲切,因为那就是我们的人生。没有人能抗拒回忆,自己的,别人的,共同的。
遗失代表曾经拥有!
逝去的时光不再归来,一切的悲欢离合在烟消云散后显得异常的飘渺美好,凌驾于记忆之上。我们学会了关怀,学会了体谅,学会了宽容。
高三了,难免感伤时光流逝,怀想过去的欢乐时光。偶尔从书海中抬头透过薄薄的镜片看着一黑板的公式和提纲,难免愁怯,突然有种想哭的冲动。可我们能抱怨谁?只得咬紧牙关再一次投身于茫茫书海之中。
深蓝的星空蕴藏着多少难解的玄机?我不知道。未来的命运是什么?我也不得而知。每一颗星都是守护天使,因为失去而变得异常璀璨。
因为年轻,我们曾一再挥霍无度。失落之后,偶尔拾起过往点滴,平静的心中一阵空虚。恨时间不再回流,恨领悟过迟,可真的迟了吗?
闻着书卷的气息,潜游于深海之中,我发现,蔚蓝的天空下的另一个国度异常的美好。像儿时得到了最心爱的玩具,带着单纯的喜悦却又平添了一份成长的感性。
放弃自己是一种颓废,无论今宵何时,无论战役多苦,我们都要坚持。260天的时间不算短,但为了自己的前程奔波,它长吗?
18岁的青春花季里,我们失去了多少?逝去的是往昔。把握现在才是重点。收集美好,品尝甘甜,拼凑起无悔光明的未来。
2023松江二模作文范文第2篇
古时,贵族马车,余人步行,有钱者入朝为官;寒穷书生迫于生计,再未摸到书的页边,扼杀了多少理想的萌生,而在这20__年后的今天,历经沧桑,风雨变幻,人变了,时代变了。“共享”仿佛穿过了所有的城市……
在多少个春去秋来的曾经,科技并未这么发达,生活的不便,家境的贫穷,就如那暴风雨一般阻挠着人们在原地徘徊。多年后,有一个不知姓甚名谁的人发明了“共享”等一系列的软件,人们也改头换貌着……
共享——学习之美
孔子曾一直倡导,学习使人受益终生,要多读书。而今社会,科技的发达让人们网上阅读、玩赏电子产品之余,更免不了对身体的伤害,思想的扭曲,而更多的是缺少了那些爱书却在贫寒中无力买书的孩子。“共享书店”则很好地解决了所有的问题,让人们重新钟爱这纸制的书本,同时也吸引了更多的男女老少去阅读。在学业之余,手捧一本朱自清的散文集;在工作之余,捧一本书,品茗一口绿茶,在时光流去的同时,也让那些素雅的文字在你的脑中留下烙印,也将更多的人才带出问世。
共享——运动之美
运动,是生命的源泉。在雨果深受病痛的折磨时,他坚持,他忍耐,运动着身上的每一滴血,每一根肋骨。最后,奇迹出现了,病魔向他挥手再见。如今不似从前,人们耕耘强健体魄,而现在多数的上班族不再去运动,常年造成的血液不循环,引发了更多的疾病。“共享篮球”“共享跑道”等字眼跳入人们的眼中,催使人们迈开双腿在运动中奔跑、飞扬、重撒青春热血,抛开那些喧嚣和烦恼,只剩下耳旁的风,脸旁的汗,肆意地摆动上天赐给你的每一个骨骼、关节、肢体。
共享——生活之美
车道上的汽车尾气随着行驶的离去,在空气中留下一缕缕可见的浓烟,仿若那二手烟吸入人的肺中,将那浓绿的树叶蒙上了一层灰,在人的健康上留下一笔黑色的暗淡。如今,越来越多的小黄车在车道上可见,黄色的身影从眼前飞驶而过,随着共享单车的出现,不再是更多的人去随波逐流地购买汽车,而是越来越多的人去骑共享单车。久而久之,灰烟不再,四周的绿丛嫣红,堵车变得越来越少,环境也变得越来越美,西伯利亚的鳕鱼跃出水面,太平洋的海鸥横越城市的上空,极致的夜空五彩斑斓……
原本这人世间是那荒芜之地,后来“共享”来这走过一遭后,万物奇迹般地生长复苏,这里,是“共享”时代……
2023松江二模作文范文第3篇
知其本质,方能哓天下
随着信息技术的发展,各种媒体网络使消息能够更轻易、更方便地接近人类的日常生活。但过度的宣传却带来了三种完全不同的态度和看法。
带来这种不同的原因,无非都是个人和现实的选择,而我们所要做的并非是纯粹地接受和拒绝,也不是去提醒别人不要这么做。而是尊重事实,选择那些该听的去深入了解,那些夸张的过度修饰简单忽视,这才是相对合理的方法。
林徽因曾说过:“真正的宁静并不是避开车马喧市,而是在心灵修篱种菊,这才是真正的宁静。”我们在面对轮番宣传时,是否也应该让心灵沉静下来,去听听那些被光鲜外表下隐藏的真实。不是避开车马喧市,也不是拒绝相信一切。拒绝、不拒绝都是你自身的权利,然而若是被外物所牵引,没有自己的主张,那么人就是没有主见的,不过是空洞的躯壳罢了。
当我们能够更深入了解那些消息的内容,抽取主干之后,我们或许就会知晓另一个不同的世界。就好比朱塞佩所导演的《天堂电影院》中,有一句台词说:“如果你不出去走走,你就会以为这就是全世界。”看透问题的本质,生和死就好比是鱼和熊掌,也好比是真实和谎言,并非只有贤者有是心也。
然而,我们也是不是应该反思一下:为什么那些本应该告诉事实的媒介,却是在做一些属性转移的事?当今社会,是不是真的因为人的欲望而变了质?《论语》说“小人喻于利”,是否也该理解媒体真正该做些什么,虽然我们个体没有改变媒体性质的权利,但是我们是否也该深思一下,我们能够做些什么,又能够挽救一些什么呢?
生存还是灭亡,这是一个问题,是默默忍受命运所带来的毒剑,还是挺身抗击一切现实的苦难?是继续持有接受的态度,还是依然置身于事外,都源于你对于本心的选择。
圣心并非我们人人都具备,但是那份追求真相的好奇心,那份看透事物本质的慧眼,我们却可以修炼,可以从细小事物中一步一步地走出来,从而进一步达到圣心的境界,人的智慧,对于其主观判断和客观影响都具有深刻的影响,知其本质,我们才不会被虚假所蒙骗,也就能去感悟天下。
不为乱花迷人眼
信息时代媒体传播各色动听诱人消息轮番不绝,有些人欣然接受,有些人不为所动,还有不仅自己存疑还提醒别人“不要太天真”。
大数据时代的来临导致信息成为人们将生活的必需品,欣然接受者是想紧握时代脉搏却不免成了诱惑的俘虏,乱花迷眼而失明辨之慧眼。漠然不为所动者不受诱人香气役使,心澄如明镜,可却有与现世脱节的危险。最后一种人抵制诱惑的同时还保有一份警戒他人之心,可谁知他是否是消极抵制还将己所认为强加于他人呢?
由此可见,此上种种人所需都是一种面对诱人消息时明辨的'能力,若是具备这种能力,选择接受或不会所动便都有了坚实可靠的基础。
“解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。”揭开被遮蔽的双眼,以洞悉的目光审视事物,便可作出明智的抉择。“收秦关百二山河,其谋独远。”白云深处的张良看清时菊所向,明澈内心所往,在刘邦大封群臣时辞出朝阁,不为功名利禄所诱,隐入修篁蔽日的山林。入世为雄出尘为仙,他是明眼人而选择“做自觉的神仙”。不像同时期的韩信因太过笃信而得了那般下场。相似地,在浊流中见清明的还有“独步当世”的蔡襄,他与张良不同,他选择了投身于造福一方百姓的事业,却又如张良一样澄明的是内心,是他作为一代封建文人的灼灼良知,可见面对诱人之物,人可欣然接受可不为所动,面对名闻利养的隐退面对八闽故土的热情,有明心见本质即明抉择。
历史的车轮行到当下,这道理更是世所需人所乏。“信Y危机”的出现可见大众的视线与心灵的盲目已到了一种境地,我们缺乏清醒的头脑因此无法遏制信息的肆虐,无论是接受抵制或是劝诫他人,在不经历深思明辨前的行为都无法阻止精神果实与品位质地的颓势,无法拯救真正洞彻的理智于动听诱人消息那传播明星式的丰腴红火。
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”是士大夫屈原的人生状态,其中的“清醒”正是我们应对一切诱惑漫天传播的态度,我们时而接受,时而冷漠,时而为他人鸣警Z都应源于一个已明了的对事物的认知。以己之明去创造一个信息更真正的社会,减少虚伪揭下信息所谓“动听诱人”的面罩,人们将会从中大受裨益。
欣然接受,不为所动,劝诫警示,种种选择都因我们不为乱花迷人眼,心若洞彻行自明。
2023松江二模作文范文第4篇
《水浒传》是我国历史上第Y布描写农民起义的长篇小说,早在民间传颂,在我国古代小说史上占有很重要的地位,在水浒传各位英雄形象的塑造里占有很重要的地位,在水浒传各位英雄形象的塑造里,黑旋风李逵是唯一一个不具有性格传记的艺术典型。
李逵是沂水县百丈村人,原是戴宗身边的一个牢小子,本身有个异名唤作黑旋风,他乡中人都叫他李铁牛,是个彪形黑大汉有满嘴赤黄色的胡须,善使两把板斧,火杂杂的抡着只顾着杀害。
从酒楼会宋江的出场到劫法场,上梁山,回家探母,乃至最后的受招安,被毒死,李逵始终是这个李逵,在水浒传一百单八将中,施耐庵偏偏没有单独特别的描写过李逵,李逵性格特征的体现,总是交织在同时着重描写别人的画面上,从李逵一出场,便突出显示了他性格上的特征,见宋江时的鲁莽,DU场的赖账,江边的抢鱼,酒楼上的闯祸,都生动地反映出他纯真浑厚的性格。
李逵毫不虚伪,即使是一时“猴急”做出了不直的事情,也正反映出他的真与直来,他的胸中永远燃烧着对不公平社会仇恨的怒火,随时都付之于行动,不能忍受任何的压迫与欺辱;他敢爱敢恨,爱憎分明,对于恶的东西绝不手软,对于兄弟情谊,可以肝脑涂地;
他绝对的忠实于山寨,忠实于起义君的利益,为了山寨,任何事情他都可以走在前面,不怕困难,不畏生死;他不能容忍敌人,更不能容忍自己的弟兄做出违反替天行道的事情,
即使是自己忠诚的对象,自己的大哥宋江,也可以对他大动干戈。李逵生平不习惯于抽象思维,对任何事情都不加思考,他天不怕,地不怕,不计算主观力量,不考虑个人安危,一双板斧,想砍尽人间不平,他强烈的要求起义,相信起义,起义本身就是他的目的。
李逵毕竟是李逵,小肚鸡肠,优柔寡断便不是李逵,鲁莽耿直间透出的是李逵的英雄本色,我眼中的李逵--野蛮背后的可爱,忠诚背后的依恋,惹祸背后的成全,仗义耿直,鲁莽性急,愚忠的他从不计后果,为了山寨,做出任何牺牲他都无怨无悔。
此等憎恶恶势力的李逵真乃真英雄真豪杰!
2023松江二模作文范文第5篇
康德说:“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,让我们仰望和敬畏,道德因其庄严而圣洁,值得我们一生坚守。
曾经有一个靠卖豆腐肖糊口的豆腐馆,他的手艺很好,十里八村的乡亲都愿意买他的豆腐。可突然有一天他不再卖豆腐了,乡亲们都感到纳闷,纷纷询问他,他很坦然地说:“我得肝炎了,不能再卖豆腐了,如果再卖,那就太不道德了。”普普通通的豆腐馆之所以放着钱不挣而果断停业,是因为他固守着他的道德律。无须再寻什么客观理由,我们的确平凡,也确实需要生活更滋润些,但这些都不能成为抛弃道德的借口,让我们在道德律前保持应有的敬畏,当我们徘徊左右,几欲悯时,请坚守人生的道德律,这样我们才能更自信的生存。
在现如今这个物欲横流的社会,道德律也正面临着严峻的挑战。
倘若人的道德律一旦崩溃,那他便成了一个可怕的“无底洞”:金钱、权力、地位,他都贪得无厌。于是,只有当冰冷的铁铐套在手上,强制性让他找回迷失的道德律时,后悔满腔,却也弥补不了曾经的错误。只有坚守人生的道德律,才不会误入歧途,才不会让人生留下缺憾。
坚守人生的道德律,就是坚守心中的信念。“天生我材必有用,千金散尽还复来”是李白信念,于是纵有遗妃碾墨,高力士脱鞋,高官厚禄,也缚不住诗仙自由的灵魂。坚守是信念,于是他纵情山水,诗魂常在人间,他的信念带着人生在飞翔;“不为五斗折腰”是陶渊明的信念,于是“采菊东篱下,悠然见南山”成为他最快乐的时光,与菊相伴,笑傲人生,菊带着他的人生在飞翔。淡泊
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