过松源晨炊漆公店

常将有日思无日，莫待无时思有时。——《增广贤文》《过松源晨炊漆公店》教学设计教学思想：这首诗语言明白如话，灵动活泼，幽默诙谐，意趣横生。把握这首诗的主题时，首先应将文体定位为哲理诗，然后就能较快地知道，此诗诗人是借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，来表现这个深刻哲理的。明写登山的感受，实为谈人生哲理。教学目标：1、能有感情的诵读、背诵这首诗。2、理解诗歌的思想内容，学习诗歌寓理于事的表现手法。3、感受生活的乐趣，激发学生战胜困难的勇气。教学重、难点：重点：反复诵读，想像诗歌描绘的环境，感受行人的情心。难点：体会诗歌中蕴含的哲理。教学方法：诵读法，自主思考法，合作探究法，点拨法课时：1非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》一、导学示标在小学，我们学过杨万里的诗《小池》，(背诵)小池/杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓，杨万里给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面：泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。那杨万里的诗还有哪些呢谁能背诵一下《宿新市徐公店》《晓出净慈寺送子林方》宿新市徐公店杨万里(宋)篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。晓出净慈寺送子林方作者：杨万里(宋)毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》同学们都对杨万里的诗歌记忆犹新，今天我们再来学习一首他的诗——《过松源晨炊漆公店》。首先来看看今天的学习目标：1、能有感情的诵读、背诵这首诗。2、理解诗歌的思想内容，学习诗歌寓理于事的表现手法。3、感受生活的乐趣，激发学生战胜困难的勇气。二、教师补充1、简介作者杨万里（1127－1206年），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。自名书室为“诚斋”,世称“诚斋先生”,南宋诗人。与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。杨万里在诗歌创作上自成一家,形成了独具特色的诗风。他创造了新奇幽默的“诚斋体”,在中国诗歌史上独树一帜。《诚斋集》等着作传世。2、创作背景这个题目下有六首诗，这是第五首。这首诗作于南宋绍熙三年（公元1192年），诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途经松源时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。作此诗时，杨万里65岁，经历了人生的坎坎坷坷，因此能得出深刻的感志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

百学须先立志。——朱熹悟。三、诵读诗歌1、师范读，学生跟读、自由试读，注意读准字音，把握节奏。（1）正音：赚(zuàn)拦(lán)(2)节奏：莫言/下岭/便无难，赚得/行人/错喜欢。政入/万山/围子里，一山/放过/一山拦。2、反复诵读，小组齐读，分组读，熟读成诵。3、指名学生读，大家从以下方面评议：停顿节奏、感情把握四、品读诗歌1、学生结合书下注释，初步理解本词中重点词语的含义。释词：松源、漆公店，地名，在今皖南山区。赚：骗。错喜欢：空喜欢政：同“正”放出：这里是把行人放过去的意思。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。——《王实甫》2、自读并理解诗意，然后组内相互交流。译文：不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得游山的人白白的欢喜一场。当你进入到万重山的圈子里以后，一座山让你经过，另一座山马上将你阻拦。3、品读诗歌。第一句包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。第二句补足首句，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“”赚——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。三四两句承接“错喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。五、悟读诗歌通过品读诗歌，你觉得这首诗蕴含了什么样的哲理我们应该怎样认识和对待人生路上的困难呢百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》这首诗前半部是议论，后半部是描摹，诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，创造了一种深邃的意境，寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理：人生在世岂无难，人生就是不断的与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所迷醉。六、拓展延伸同学们，我们之前也曾经学过一些哲理诗，谁能背诵一下所学的饱含哲理的诗句，并说出其中所饱含的哲理。如：“会当凌绝顶，一览众山小。”，只要不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切，傲视群雄。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”只有站得高，才能看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界；世间事物是变化消长的。七、生师小结今天所学的这首诗语言明白如话，灵动活泼，幽默诙谐，意趣横生。诗人早行在崇山峻岭中，充分领略着山野的乐趣。因为心情闲适，感受更为空灵、独特。首句以否定的形式提出论题，指出下山并不像通常认为的那样轻松容易，人们往往会“上当受骗”，空自其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼欢喜。因为行走在万山深处，即使一座山“放过了你”，还有无数的山在“拦”着你呢！生活的道路何尝不是如此所以我们最