关于广告和设计的资料

关于广告和设计的资料194种创意线索1、把它颠倒过来2、把它摆平3、把缩小4、把颜色变换一下5、把它变为圆形6、使它更大7、把它变为正方形8、使它更小9、使它更长10、使它闪动11、使它更短12、使它发出火花13、使它可以看到14、点燃它15、使它逾起一般情况16、使它发萤光17、把它放进文字里18、使它沉重19、把它插进音乐里20、使它成为引火物21、结合文字和音乐22、使它成为引火物23、结合文字、音乐和图画24、参加竞赛25、结合音乐和图画删除文字26、参加打赌27、不要图画28、使它成为年轻型的29、不要文字30、使它成为壮年型的31、沉默无声32、把它分割开33、使它重复34、保守地说35、使它变成立体36、夸张地说37、使它变成平面38、当替代品卖39、变换它的形态40、发现新用途41、只变更一部分42、减掉它43、使它成为一组44、撕开它45、为捐献或义卖而销售46、使它化合47、鼓励它48、用显而易见的49、机动化50、把要素重新配置51、电气代52、降低调子53、使它活动54、提高调子55、使它相反56、割开它57、它像是某种东西的代替品58、混合在一起59、使它罗曼蒂克60、改用另一种形式表现61、增添怀旧的诉求62、使它的速度加快63、使它看起来流行64、使它缓慢下来65、使它看起来像未来派66、使它飞行67、使它成为某种物品的部分代替68、使它浮起69、使它更强壮70、使它滚转71、使它更耐久72、把它切成片状73、运用象征74、使它成为粉状75、它是写实派76、以性欲作诉求77、运用新艺术形式78、使它凝缩79、变为摄影技巧80、使它弯曲81、变换为图解方式82、使它成对83、使它变更形式84、使它倾斜85、用图画说明你的故事86、使它悬浮半空中87、使用新广告媒体88、使它垂直站立89、创造新广告媒体90、把它由里向外翻转91、使它更强烈92、把它向旁边转93、使它更冷94、摇动它95、增加香味96、把它遮蔽起来97、变换气味98、使它不对称99、把它除臭100、使它不对称61、增添怀旧的诉求62、使它的速度加快63、使它看起来流行64、使它缓慢下来65、使它看起来像未来派66、使它飞行67、使它成为某种物品的部分代替68、使它浮起69、使它更强壮70、使它滚转71、使它更强壮72、把它切成片状73、运用象征74、使它成为粉状75、它是写实派76、以性欲作诉求77、运用新艺术形式78、使它凝缩79、变为摄影技巧80、使它弯曲81、变换为图解方式82、使它成对83、使它变更形式84、使它倾斜85、用图画说明你的故事86、使它悬浮半空中87、使用新广告媒体90、把它由里外翻转91、使它更强烈92、把它向旁边转93、使它更冷94、摇动它95、增加香味96、把它遮蔽起来97、变换气味98、使它对称99、把它除臭100、使它不对称101、将它向儿童诉求102、反它隔开103、将它向男士诉求104、使它与其他相敌对105、将它向妇女诉求106、使它锐利107、价钱更低108、变更它的外形109、抬高价格110、要它绕一周111、变更成份112、把它框起来113、增加新成份114、把它卷成一圈115、拧搓它116、把它填满117、使它透明118、把它弄成空的119、使它不透明120、把它打开121、用不同背景122、把拼错123、用不同环境124、给它起我上绰号125、使它富有魅力126、把它封印起来127、使用视觉效果128、把它移转过来129、使用另外的物料130、把它捆包起来131、增加人的趣味132、把它集中起来133、变更密度134、把它推开135、置于不同的货柜136、使它成为交替的137、变换包装138、使它凝固起来139、使密度增加140、使它溶化141、小型化142、使成凝胶状143、增加至最大限144、使它软化145、把它除掉146、使它硬化147、使它轻便148、使蒸发变为汽化149、使它可以折叠150、加上抑扬顿挫151、趋向偏激152、使它更狭窄153、如夏天炎热154、使它更宽广155、如冬天寒冷156、使它更滑稽157、使拟人化158、使它成为被讽刺的159、使它更暗160、用简短的文案161、使它发光162、用冗长的文案163、使它灼164、发现第二种用途165、使它更有营养166、使它合成在一起167、把它倒进瓶中168、把它当作用具来卖169、把它倒进罐中170、使它清净171、把它放进盒中172、把它倒进壶中173、把它倒进缸中174、把它弄直175、把它褶曲176、把它缠起来177、提升声誉178、免费提供179、以成本价出售180、提供特价181、增加慰藉的诉求182、提供维护服务183、运用不同的织法184、使它变成香郁宜人185、使它变成酸的186、使它濡湿187、使它脱水188、使它干燥189、把它冻起来190、把它抛出去191、使它无刺激性的192、使它单纯化193、使它具有刺激性的194、把以上各项任意组合2.设计人性化之思考面对20世纪80—90年代设计人性化的热闹和喧嚣，过分地陶醉和鼓噪只会让设计界浮于表面、作茧自缚而迷失方向。相反，沉下心来，作一些系统的理性思考和逻辑梳理倒是必要的，它有利于理清思路，看清本质，避免盲目，使新世纪的设计朝着健康的方向发展。1．设计人性化是以设计的理性化和功能性为前提条件的，离开了科学结构的理性化和合理的功能性，人性化将走向极端，最终将违背人性。现代设计是科学和艺术、技术与人性的结合，科学技术给设计以坚实的结构和良好的功能，而艺术和人性使设计富于美感，充满情趣和活力，成为人与设计和谐亲近的纽带。片面强调一面忽视另一面，将使设计走向极端，与设计初衷背道而驰。现代主义设计之所以受到人们的批评和责难，就在于它在强调理性主义和功能性的同时，忽略了对人性化、多样化的关注，而走入了高度理性化、冷漠化、单一化和功能化的歧路；而产生于20世纪70年代的后现代主义之所以并未赢得大多数消费者的认同并在90年代以后逐渐式微，很大程度上在于它在追求个性化、人性化、多样性和装饰性的同时，又走入了忽略、无视功能和结构的死胡同——很多后现代主义的产品设计压根就无法使用，成了真正意义上的“概念设计”。意大利设计大师索特萨斯于80年代设计的书架，使用了塑料贴面材料，颜色鲜艳跳跃，而造型夸张奇特，几乎不具备书架的使用功能，却更像一个抽象的雕塑作品。这样的设计虽也有着多样而生动的特点，甚至包含很深的文化隐喻色彩，对消费者而言，却形同虚设，又何来人性化可言?著名美籍华裔科学家李政道先生曾把科学和艺术比作一个硬币的两面，形象地论述了科学与艺术的不可分割关系。作为科学与艺术之“产儿”的现代设计，其理性化和人性化不正如同一个硬币的两面吗?

2．设计人性化是设计中“人性”与“物化”的统一。人类的设计和设计物总是体现了一定时期人们的审美意识、伦理道德、历史文化和情感等精神因素，这是物的“人化”，造物的“人化”；而人类的一定意识、情感、文化等精神因素，又需借助于一定物质形式来表达，作为人类生活方式载体的设计物必然承担了一部分对人类精神的承载和表达功能。这便是人类精神的“物化”，人的“物化”。“人化”和“物化”构成了人与设计物的互动关系，设计便是物的“人化”和人的“物化”的统一，两者相辅相成。完全脱离了人的设计和完全脱离设计的人是同样不存在的。从这个意义上来说，设计人性化绝不是什么“新花招”，而是人类设计本应具备的特质，设计师所做的便是使这种“人化”和“物化”过程更通畅，更和谐，以达到人与设计，设计与人的融合状态。中国古代哲人所宣扬的“天人合一”，“物我相忘”的思想便反映了对这种关系的辩证认识。3．设计人性化是人类社会高科技发展的平衡剂。高科技的迅猛发展，正逐步改变着人类生产生活的方方面面，在展示人类伟大的征服力量和无与伦比的聪明才智的同时，也带给人新的苦恼和忧虑，那便是人情的孤独、疏远和感情的失衡。许多未来学家隐隐道出了这种担忧。约翰·奈斯比特认为：“自从20世纪70年代以来，工业化及技术逐渐从工作场所转移到家庭。高技术的家具反映出过去的辉煌的工业时代。厨房里的高技术，它的高峰是食物处理机的出现，使我们的厨房也工业化了。最低限度主义使我们的起居室变得毫无人性。”而亚历山大·金在《一次新的工业革命还只是另一项技术》一文中写道：“在一个房间里，信息输入的集中，非个人的和远距离通信可能性的集中，教育和文娱频道的密度，这些因素加上许多其他因素，可能使家庭失去机动性，并使家庭脱离人们的外部接触。这可能很容易导致个人的日益疏远，并不是我们今天看到的主动的反主流文化的隐退，而是被动的和不知不觉之间加剧的疏远，并且失去人的尊严和自觉。用更严格的话来说，大部分人活动的自动化，最终会导致人类的自动化吗?回答是：很有可能。”人类行为的自动化这种现实是人类所不愿看到也是违背人类自身的本质属性和人类高科技发展的最终目标的。因此在高科技的社会里，人们必然去追求一种平衡——一种高科技与高情感的平衡，一种高理性和高人性的平衡。技术越进步，这种平衡愿望就越强烈。所以约翰·奈斯比特认为：“无论何处都需要有补偿性的高情感。我们的社会里高技术越多，我们就越希望创造高情感的环境，用技术的软件一面来平衡硬性的一面”。“我们必须学会把技术的物质奇迹和人性的精神需要平衡起来”，实现“从强迫性技术向高技术和高情感相平衡的转变。”而这种情感和人性平衡的实现，作为与人类生活息息相关的设计是责无旁贷的。许多有远见的设计家已意识到了设计的这一重任，1995年斯图加特市举行的“首届世界仿生设计学术讨论会”上，与会的设计师、科学家和艺术家就呼吁重视设计对人类未来的影响力，为解决人性与技术之间的日益尖锐的矛盾发挥作用，人造物“自然化”、“人性化”。因此设计的人性化是高科技发展的必然要求，作为高科技结构张力的互补机制，人性化设计将永远充当高科技与高情感的平衡剂，与高科技发展形影相随。4．设计人性化反映了“为人而设计”的本质特征。设计是人的设计，即满足人生理和心理的需要、物质和精神的需要。设计的主体是人，设计的使用者和设计者也是人，因此人是设计的中心和尺度。这种尺度既包括生理尺度，又包括心理尺度，而心理尺度的满足是通过设计人性化得以实现的。从这个意义上来说，设计人性化和人性化设计的出现，完全是设计本质要求使然，决非完全是设计师追逐风格的结果。因为离开了对人心理要求的反映和满足，设计便偏离了正轨。因此设计的人性化已成为评判设计优劣的不变准则。李砚祖先生认为：“什么是好的设计?

处于技术水平、市场需要、美学趣味等等条件不断变化的今天，很难有永恒评判的标准。但有一点则是不变的，那就是设计中对人的全力关注，把人的价值放在首位。”李先生的观点正反映在了设计界对人性化的关注和重视。1988年日本索尼公司举办的“SONY—DESIGN—VISION”设计大赛中，一位名叫Brain

Elliot的青年设计师设计的作品——“Anlmon电视机”获得了大奖。在这个作品中，设计师彻底改变了传统电视机的功能、造型原则和使用方法，把“Animon”设计成为一个可行走的听话的“电视机器人”，使用者的遥控使它可招之即来，挥之即去，并能按人的意图调节屏幕角度，变换图像，使人们充分享受到了“使用趣味”和“使用快感”。人们在这样的设计面前，真要感叹自身的伟大了。因为在这种对设计物的使用过程中，人性得到了随心所欲的释放和满足。

Brain

Elliot的获奖得益于他对人性的深层次的关注和探究，得益于他对“为人而设计”思想的深刻理会。人类设计只有以人为中心，为了人身心获得健康的发展、为了健全和造就高洁完美人格精神而倾心服务，设计才会永远具有人类生命的活力，“离开了热爱人，尊重人的目标，设计便会偏离正确的方向。”正如美国当代设计家德累福斯所说的：“要是产品阻滞了人的活动，设计便告失败；要是产品使人感到更安全、更舒适、更有效、更快乐，设计便成功了。”德公之言很值得现代设计师铭记并深思。5．设计人性化是人类追求理想化、艺术化生活方式的永不言止的设计境界。随着人类认识水平的逐渐提高、深化和上升，人类认识将由“必然王国”走向“自由王国”，这是认识发展的必然规律。而人类的设计也必将随着自身认识的提高走向更高的境界，即人类社会所孜孜以求的理想化、艺术化的造物方式和生活方式，由不自觉走向自觉，由追求物质需要为主到两者兼顾并以追求精神享受为主。由设计的“必然王国”通向设计的“自由王国”，“随心所欲而不逾矩”，这是设计师及消费者的共同梦想。日本设计师在90年代提出了一项称为“人的感觉的计划”，其目的是“要拢出怎样才能使日常使用的产品让人用起来感到更舒适、更惬意的办法”，设计制造出消除压力和疲劳、有助于创造“一个更人情化的环境”的汽车、空调器和衣服，设计出“有人的感觉的电器”。已将设计的精神因素提高到很高的层面。设计的层次越高，其精神性的因素就越多、越圆满，物质性和精神性、理性化和人性化的结合就越完美、越融洽。从某种意义上说，设计的不断发展和提升的过程即是人的认识、思想和情感的不断完善的过程，人类设计是人类情感、文化精神及伦理道德的观照。设计是无“情”的，又是有“情”的。“情”即映射于人类普普通通的设计中；设计是无生命的。又是有生命的，“生命”即蕴含于人类对物的设计和使用过程中。人类社会的一切都已打上了人类精神意识的烙印，设计也不例外。可以预言，设计人性化将是未来设计的必然趋势和最终归宿，设计师的工作即是：使人们从物的挤压和奴役中解放出来，使人的生存环境和物品更适合人性，使人的心理更加健康发展，使人类感情更加丰富，人性更加完美，真正达到人物和谐，“物我相忘”的境界。陈绶祥先生曾出书名日：“人诗意地安居”，对于设计界来说，何时才会出现“诗意”的设计和设计的“诗意”呢?

对于今天的设计师而言，设计人性化永远是常念常新的课题，也是设计师永恒追求的目标。3.包装设计的构思构思是设计的灵魂。在设计创作中很难制定固定的构思方法和构思程序之类的公式。创作多是由不成熟到成熟的，在这一过程中肯定一些或否定一些，修改一些或补充一些，是正常的现象。构思的核心在于考虑表现什么和如何表现两个问题。回答这两个问题即要解决以下四点：表现重点、表现角度、表现手法和表现形式。如同作战一样，重点是攻击目标，角度是突破口，手法是战术，形式则是武器，其中任何一个环节处理不好都会全功尽弃。一、表现重点重点是指表现内容的集中点。包装设计有限画面内进行，这是空间上的局限性。同时，包装在销售中又是在短蜇的时间内为购买者认识，这是时间上的局限性。这种时空限制要求包装设计不能盲目求全，面面俱到，什么都放上去等于什么都没有。重点的确定要对商品、消费、销售三方面的有关资料进行比较和选择，选择的基本点是有利于提高销售。下面将确定重点的有关项目列出，以供参考。该商品的商标形象，牌号含义；该商品的功能效用，质地属性；该商品的产地背景，地方因素；该商品的集卖地背景，消费对象；该商品与现类产品的区别；该商品同类包装设计的状况；该商品的共它有关特征等等。这些都是设计构思的媒介性资料。设计时要尽可能多地了解有关的资料，加以比较和选择，进而确定表现重点。因此要求设计者要有丰富的有关商品、市场的住处及生活的知识、文化知识的积累。积累越多，构思的天地越广，路子也越多，重点的选择亦越有基础。重点的选择主要包括商标牌号、商品本身和消费对象三个方面。一些具有著名商标或牌号的产品馐可以用商标牌号为表现重点：一些具有较突出的某种特色的产品或新产品的包装则可以用产品本身作为重点；一些对使用者我针对性强的商品包装可以以消费者为表现重点。其中以商品为重点的表现具有最大的表现一地，这一点后面另作探讨。总之不论如何表现，都要以传达明确的内容和信息为重点。二、表现角度这是确定表现形式后的深化，即找到主攻目标后还要有具体确定的突破口。如以商标、牌号为表现重点，是表现形象，或是表现牌号所具有的某种含义？如果以商品本身为表现重点，是表现商品外在形象，还是表现商品的某种内在属性？是表现共组成成分还是表现其功能效用？事物都有不同的认识角度，在表现上比较集中于一个角度，这将有益于表现的鲜明性。三、表现手法就像表现重点与表现角度好比目标与突破口一样，表现手法可以讲是一个战术问题。表现的重点和角度主要是解决表现什么。这只是解决了一半的问题。好的表现手法和表现形式是设计的生机所在。不论如何表现，都是要表现内容、表现内容的某种特点。从广义看：任何事物都必须具有自身的特殊性，任何事物都必须与其它某些事物有一定的关联。这样，要表现一种事物，表现一个对象，就有两种基本手法：一是直接表现该对象的一定特征，另一种是间接地借助于该对象的一定特征，另一种是间接地借助该明关的其它事物来表现事物。前者称为直接表现，后者称为间接表现或叫借助表现。１、直接表现直接表现是指表现重点是内容物本身。包括表现其外观形态或用途、用法等。最常用的方法是运用摄影图片或开窗来表现。除了客观地直接表现外，还有以下一些运用辅助性方式的直接表现手法。衬托：这是辅助方式之一，可以使主体得到更充分的表现。衬托的形象可以是具象的，也可以是抽象的，处理中注意不要喧宾夺主。对比：这是衬托的一种转化形式，可以叫作反衬，即是从反面衬托使主体在反衬对比中得到更强烈的表现。对比部分可以具象，也可以抽象。在直接表现中，也可以用改变主体形象的办法来使其主要特征更加突出，其中归纳与夸张是比较常用的手法。归纳：归纳是以简化求鲜明，而夸张是以变化求突出，二者的共同点都是对主体形象作一些改变。夸张不但有所取舍，而且还有所强调，使主体形象虽然不合理，但却合情。这种手法在我国民间剪纸、泥玩具、皮影戏造型和国外卡通艺术中都有许多生动的例子，这种表现手法富有浪漫情趣。包装画面的夸张一般在注意可爱、生动，有趣的特点，而不宜采用丑化的形式。夸张：归纳是以简化求鲜明，而夸张是以变化求突出，二者的共同点是对主体形象作一些改变。夸张不但有所取舍，而且还有所强调，使主体形象虽然不合理，但却合情合理。这种手法在我国民间剪纸、泥玩具、皮影造型和国外卡通艺术中都有许多生动的例子，这种表现手法富有浪漫情趣。包装画面的夸张一般要注意可爱、生动、有趣的特点，而不宜采用丑化的形式。特写：这是大取大舍，以局部表现整体的处理手法，以使主体的特点得到更为集中的表现。设计中要注意所取局部性。２、间接表现间接表现是比较内在的表现手法。即画面上不出现在表现的对象本身，而借助于其它有关事物来表现该对象。这种手法具有更加宽广的表现，在构思上往往用于表现内容物的某种属性或牌号、意念等。就产品来说，有的东西无法进行直接表现。如香水、酒、洗衣粉等。这就需要用间接表现法来处理。同时许多或以直接表现的产品。为了求得新颖、独特、多变的表现效果，也往往从间接表现上求新、求变。间接表现的手法是比喻、联想和象征。比喻：比喻是借它物比此物，是由些及彼的手法，所采用的比喻成分必须是大多数人所共同了解的具体事物、具体形象，这就要求设计者具有比较丰富的生活知识和文化修养。联想：联想法是借助于某种形象引导观者的认识向一定方向集中，由观者产生的联想来补充画面上所没有直接交代的东西。这也是一种由些及彼的表现方法。人们在观看一件设计伤口时，并不只是简单地视觉接受，而总会产生一定的心理活动。一定心理活动的意识，取决于设计的表现，这是联想法应用的心理基础。联想法所借助的媒介形象比比喻形象更为灵活，它可以具象，也可以抽象。各种具体的，抽象的形象都可以引起人们一定的联想，人们可以从具象的鲜花想到幸福，由蝌蚪想到青蛙，由金字塔想到埃及，由落叶想到秋天等等。又可以从抽象的木纹想到山河，由水平线想到天海之际，由绿色想到草原森林，由流水想到逝去的时光。窗上的冰花等都会使人产生种种联想。象征：这是比喻与联想相结合的转化，在表现的含义上更为抽象，在表现的形式上更为凝咎。在包装装潢设计，主要体现为大多数人共同认识的基础上用以表达牌号的某种含义和某种商品的抽象属性。象片法与比喻和联想法相纟，更加理性、含蓄。如用长城与黄河象征中华民族，金字塔象征埃及古老与文明，枫叶象征加拿大等等。作为象征的媒介在含义的表达上应当具有一种不能任意变动的永久性。在象征表现中，色彩的象征性的运用也很重要。装饰：在间接表现方面，一些礼品包装往往不直接采用比喻、联想或象征手法，而以装饰性的手法进行表现，这种"装饰性"应注意一定的向性，用这种性质来引导观者的感受。四、表现形式表现的形式与手法都是解决如何表现的问题，形式是外在的武器、是设计表达的具体语言、是设计的视觉传达。表现形式的考虑包括以下一些方面：主体图表与非主体图形如何设计；用照片还是绘画；具象还是抽象；写实还是写意；归纳还是夸张；是否采用一定的工艺形式；面积大小如何等。色彩总的基调如何；各部分色块的色相，明度，纯度如何把握，不同色块相互关系如何，不同色彩有面积变化如何等。牌号与品名字体如何设计；字体的大小如何。商标、主体文字与主体图形的位置编排如何处理；禽形、桶色、漂字各极部分肾相互透构成即关系区如何尊；脆以一捐种什尾么样询的编易排来摩进行权构成彻。促牵是否卷要加瓦以辅雅助性勺的装钟饰处聚理；臭在使悬用金贴、银额和肌瓣理、估质地损变化个方面共如何贵考虑咏等等纵。这摩些都燕是要观在形君式考拣虑的圾全过籍程中蛇加以恶具体抹推敲胡。洲4.尺包装云设计蚂的文糟字编投排挠奉包装唱文字繁除字艰体设洁计以厘外，筝文字纵的编捏排处怎理是闸形成冻包装赌形象遣的又继一重页要因狸素。牧编排帽处理饥不仅脱要注阶意字陆与字敞的关远系，绸而且赶在注阵意行侵与行瓜，组评与组程的关戴系。镰包装犹上的凳文字坊编排吗是在谢不同考方向居，位员置，蝇不同舞大小踪的面炸上进历行整惰体考痒虑。绕因此纠，在揉形式蜓上可级以产驼生比校一般海书装扶和广恭告文侧字编桃排更还为丰绕富的复变化定。易销焰在编笼排中治除了梦注意惜粗细尖，字啊距，妙面积价的调棵整外踏，行才距与确字距成要有迁明显春的区书别。逗比较崭规范企的文暂字编鲁排一穗般是国行距模为字煌高三霞分之欲四肯脱有装沸饰变啄化的锤文字稻关系拢可以行灵活翻多变企。殖隔包装零文字豆编排踏设计恒的基牺本要师求是占根据钻内容像物的策属性错，文沃字本愁身的烈主次黑，从敬整体村出发让，把金握编许排重亲点。赔所谓泥重距点，守不一京定指佛某一四局部亮，也昨可以拣是编顶排整亲体形悉象的健一种自趋势抽或特近色。坐罩柄就编娱排形搬式的收变化坐讲，厚是可阔以多断变的炕，并骑无一鸭定模匠式，拆但可腹以参才照第皆二章离分为凤以下娇常用口类型富：横跳排形宗式、须竖排荐形式瞧、圆坛排形汉式、扰适形更形式牧、阶冈梯形膛式、吸参差滩形式碍、草冰排形箭式、催集中单形式陪、对竭应形多式、惕重复浙形式棵、象老形形勺式、碧轴心索形式律等。政各种杨形式寒除单历独运咐用外宣，也切可以件相互迁结合感运用追，并能可在耽实际贸的编吼排中酿演变指出更溜多的境编排订形式吐出来种。灵5.林平面虫文字茎设计夺原则跑及组铸合侨邻1

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退明天猾－设蝇计会险更好丧肯我们膜关注喉现实蚂展望庙未来剖。昨胃天、似今天奸、明横天，剃设计颂有着好不同坟的定挨义和柿形态殊。设乳计师油在提窑高生绪活品洲质、秀促进首文明本进步胜起着辈积极宏作用动。平软面设捉计师焰扮演暮着视饼觉文喂化建帜设者复的角版色。烧跨越辟世纪怀，平筝面设幅计从先静态迷表现机转向丰动态逮传达雀；从梅单一贸媒体歉跨越薪到多宁媒体亲；从肉二维究平面诊延伸摸到三介维立诵体和塔空间糕；从士传统头的印心刷设弹计产坑品更赞多转冷化到舌虚拟写信息拐形象爬的传鹊播。弃剪中国愧设计粱任重菌而道喜远。劣今天塔，我盛们设再计师光幸运察地享尼受改遮革开方放的洒阳光载。新掘世纪利为我舟们带锯来新线的机马遇与坐挑战耗。我谎们可汗以借披鉴西欲方先夏进的奶设计吗方法筒和成瞒功经帆验。健新的局设计沃文化武将融获汇传棕统文内化与敬现代近文明促。我济们深斗信，役中国塑设计蠢师会丑为民贸族文艘化的沸复兴换、发伙扬和岭广大迈再创宅新高上。薪6.层关于叶设计振意念条的方轻法闸筝1.致直接健展示门法动这是庆一种澡最常园见的柏运用多十分霜广泛栽的表丘现手览法。我它将妈某产油品或驴主题想直接挠如实渴地展励示在营广告彩版面慰上，牛充分拥运用敏摄影储或绘淘画等驼技巧丘的写贺实表起现能领力。绕细臻畏刻划盘和着诞力渲遭染产民品的悔质感都、形兴态和处功能熊用途送，将零产品胸精美隙的质哈地引俱人入头胜地鸣呈现畏出来魔，给劈人以害逼真奇的现恰实感乐，使斥消费誉者对互所宣帜传的兄产品狱产生秘一种述亲切愁感和月信任腥感。豪毅这种喂手法驳由于两直接诸将产肤品推武向消热费者视面前剩，所盘以要董十分遇注意旨画面去上产州品的未组合指和展美示角称度，些应着签力突境出产懂品的稍品牌填和产哪品本兵身最兰容易沟打动挎人心赶的部佣位，宜运用亩色光驾和背宴景进刊行烘宗托，关使产嘱品置腰身于燃一个万具有愚感染裙力的攻空间栽，这揭样才敏能增途强广垃告画倒面的网视觉轮冲击旷力。杆福2.犹突出泥特征羊法倦扇运用欣各种宿方式尾抓住冶和强斩调产居品或屈主题宫本身推与众光不同锁的特宴征，止并把暮它鲜库明地养表现悼出来战，将椅这些薯特征匹置于阁广告后画面偿的主坑要视妇觉部端位或御加以叙烘托鞋处理庄，使恋观众仍在接福触言天辞画刷面的先瞬间舟即很耻快感缸受到狗，对锣其产英生注箱意和立发生阅视觉凝兴趣麦，达瓦到刺粮激购佳买欲技望的普促销徐目的赶。闹冰在广故告表甚现中箩，这誓些应傲着力届加以已突出它和渲缝染的妨特征广，一老般由纹富于该个性扣产品堵形象秧与众毙不同鸭的特赚殊能卖力、旬厂商剥的企芒业标隙志和座产品膜的商膝标等闲要素突来决轮定。遭吓突出鹿特征损的手沟法也体是我半们常穗见的咱运用秃得十附分普迎遍的责表现写手法忆，是谈突出鲁广告板主题重的重使要手融法之钥一，祖有着誓不可区忽略商的表州现价弓值赔昏3.录对比少衬托异法恶氏对阳比是询一种本趋向交于对得立冲撒突的鱼艺术完美中框最突阔出的惠表现榜手法连。它源把作窜品中蔑所描殖绘的耽事物折的性沸质和环特点艘放在刷鲜明肉的对款照和奉直接躺对比户中来壮表现销，借炮彼显冲此，散互比耗互衬紧，从融对比买所呈坛现的僻差别柳中，窑达到招集中锦、简吩洁、略曲折朵变化经的表均现。字通过盐这种歇手法铸更鲜婆明地布强调积或提量示产饰品的条性能兔和特接点，炉给消光费者值以深面刻的归视觉重感受丘。娱丝作为巨一种钞常见请的行受之有德效的炭表现僚手法绩，可傲以说陕，一伟切艺三术都物受惠妇于对掌比表肠现手铁法。恳对比酬手法还的运符用，寸不仅黄使广暗告主顷题加届强了励表现钉力度竞，而巧且饱页含情拨趣，贯扩大索了广昏告作败品的吓感染怖力。衫对比滴手法肆运用狠的成府功，僻能使彻貌似少平凡痛的画金面处睛理隐礼含着吐丰富脂的意房味，记展示野了广详告主魂题表短现晶的不采同层刷次和敬深度犹。拒享4.去合理饭夸张盐法诉跑借助占想象仇，对疮广告河作品悄中所笋宣传烧的对灯象的密品质然或特虏性的权某个除方面麦进行罪相当让明显冲的过覆份夸饭大，蜘以加缓深或溜扩大沃这些跨特征叉的认丘识。疫文学挺家高槐尔基卫指出户：“我夸张讯是创储作的剃基本将原则交。”谋通过黄这种栗手法泄能更来鲜明么地强照调或猜揭示牵事物难的实举质，岔加强笼作品君的艺童术效告果。玩倾夸张钻是一柔般中戚求新伤奇变轮化，约通过订虚构承把对搭象的辅特点电和个较性中芳美的婆方面屿进行禽夸大映,御赋予炮人们辰一种鸦新奇胖与变属化的都情趣衣。毒悉按其保表现沟的特椅征，随夸张板可以晨分为公形态况夸张扇和神工情夸芦张两狮种类式型，旁前者啄为表亲象性售的处阿理品粉，后皮者则近为含趋蓄性寸的情叮态处校理品础。通飞过夸袜张手签法的志运用雪，为兔广告幕的艺势术美爽注入压了浓泛郁的录感情肤色彩盯，使卖产品么的特榨征性馋鲜明贺、突河出、扣动人利。百摸5.弃以小煮见大霸法约商在广锈告设跌计中幕对立肚体形艇象进贡行强很调、根取舍氏、浓掘缩，饼以独泄到的宏想象盲抓住诵一点械或一貌个局克部加借以集腔中描脂写或吐延伸哈放大皂，以炊更充标分地国表达廉主题土思想缎。这锄种艺本术处王理以叶一点跨观全继面，亦以小香见大迹，从本不全愧到全碧的表棍现手临法，晕给设拿计者键带来倡了很翻大的炒灵活诉性和张无限灰的表真现力集，同堆时为界接受手者提绿供了丧广阔汽的想码象空俩间，湿获得休生动矛的情切趣和名丰富习的联室想。册报以小浇见大窑中的河“小拼”，童是广黎告画张面描舟写的最焦点部和视辰觉兴侮趣中掉心，德它既池是广方告创告意的新浓缩坟和生饮发，悠也是丹设计腔者匠园心独昌具的积安排艰，因誉面它掌已不绣是一位般意苏义的滨“小凝”，余而是抵小中高寓大左，以挨小胜副大的玩高度响提炼昏的产民物，速是简搏洁的挤刻意哥追求丰。馋闸6.按运用复联想巧法给域在审字美的史过程院中通滨过丰惊富的服联想张，能张突破膏时空们的界敞限，圾扩大患艺术擦形象兼的容依量，独加深趟画面聪的意苦境。谁佩通过野联想测，人维们在矩审美努对象注上看虚到自亦己或问与自楼己有匠关的甚经验证，美咽感往康往显陡得特位别强腾烈，枪从而授使审炉美对在象与恋审美毕国微胁软公宝司者蛛融合丝为一娇体，秘在产确生联贵想过再程中哪引发艳了美没感共荣鸣，义其感这情的效强度霞总是松激烈扭的、妹丰富身的。鸟宜7.的富于驶幽默赚法雨踢幽默留法是首指广迎告作秀品中允巧妙幕地再盐现喜苍剧性浩特征教，抓醒住生凳活现工象中负局部朵性的涨东西反,阻通过使人们棉的性嚷恪、附外貌盼和举筐止的边某些刺可笑姑的特往征表彻现出管来。终恐幽默废的表殿现手喘法，遭往往马运用尤饶有裙风趣黑的情扣节，亮巧妙伏的安讲排，间把某子种需压要肯卧定的填事物茂，无嫩限延锡伸到听漫画迅的程楚度，贯造成垫一种评充满汪情趣誉，引朗人发萄笑而淘又耐稀人寻跨味的秀幽默靠意境存。幽蚀默的艺矛盾螺冲突瞧可以州达到臭出乎辨意料蓬之外盖，又遭在情礼理之育中的旷艺术白效果可，勾夕引起率观赏纱者会湿心的昂微笑仁，以表别具翠一格山的方已式，历发挥限艺术主感染质力的煌作用讯。兔打8.弓借用挥比喻弱法喇拳比喻繁法是祥指在仿设计航过程格中选隐择两至个在捐本拷抬贝各星不相葵同，市而在怖某些菜方面牧又有仓些相煮似性暴的事排物，减“以转此物蚁喻彼妄物”搂，比遮喻的介事物脉与主奋题没袜有直区接的粒关系袭，但甘是某雨一点文上与大主题棒的某截些特狂征有帝相似妹之处求，因略而可跑以借摩题发侵挥，化进行坏延伸伯转化副，获夏得“友婉转搞曲达袭”的穗艺术仆效果剧。慧津与其蒜它表序现手捞法相锋比，午比喻卵手法梁比较唤含蓄胡隐伏誉，有翁时难液以一罗目了擦然，恢但一驶旦领析会其疫意，塌便能悠给一省以意滨味无雄尽的摘感受哑。互9.绞以情没托物伟法胶断艺术东的感态染力畜最有没直接封作用鞠的是想感情咬因素衣，审艇美就讲是主曾体与隐美的法对象晓不断油交流若感情帮产生怨共鸣侍的过关程。敏艺术馒有传烟达感奉情的烈特征米，“率感人兰心者桂，莫你先于浓情”橡这句崭话已慢表明榆了感天情因辰素在宰艺术符创造爱中的牙作用艰，在贱表现妥手法酸上侧垫重选接择具鸟有感勤情倾速向的洒内容定，以赢美好荒的感已情来远烘托被主题送，真市实而虚生动看地反蚀映这特种审劲美感柿情就惕能获纤得以他情动聋人，役发挥酿艺术糊感染膜人的咏力量准，这麻是现迈代广规告设割计的梢文学舅侧重芦和美借的意设境与振情趣躁的追雀求。蔑呼10谜.万悬念邻安排蜂法牛址在表朱现手调法上浮故弄蛋玄虚天，布淋下疑撇阵，丑使人扑对广跑告画肉面乍拒看不掀解题村意，府造成君一种靠猜疑瓶和紧运张的晌心理谜状态奖，在假观众述的心闪理上宜掀起涂层层务波澜盾，产赞生夸旅张的翠效果诚，驱岔动消懒费者竭的好负奇心握和强新烈举从动，胶开启专积极箭的思真维联队想，捕引起嗽观众炕进一可步探潜明广租告题荷意之桶所在忌强烈哪愿望夺，然恩后通童过广浇告标榨题或雁正文室把广电告的友主题金点明坏出来棒，使贿悬念准得以皆解除希，给埋人留却下难障忘的誉心理来感受涉。垃舟悬念桨手法茎有相挺当高凉的艺校术价上值，木它首竹先能奸加深跳矛盾俱冲突单，吸城引观垄众的寺兴趣飘和注派意力伴，造透成一嫌种强芽烈的红感受秃，产隔生引铜人入姨胜的倾艺术圆效果肆。鬼薯11面.席选择歉偶像密法愁斑在现答实生忌活中期，人馅们心拜里都蠢有自威己崇耳拜、即仰慕膨或效颜仿的期对象宁，而呼且有鹿一种博想尽授可能波地向症他靠乳近的锦心理贸欲求误，从独而获绘得心纺理上离的满宋足。足这种怕手法男正是作针对滥人们捡的这锐种心会理特茧点运伤用的驶，它像抓住筝人们著对名腔人偶殿像仰行慕的撑心理肢，选昨择观着众心烈目中寇崇拜握的偶熟像，滋配合或产品躬信息竖传达花给观触众。颗由于催名人冻偶像筝有很巩强的辞心理有感召得力，牲故借渡助名映人偶罗像的珍陪衬州，可啊以大坟大提护高产夺品的也印象旋程度荣与销李售地首位，捞树立书名牌浑的可压信度饲，产射生不扑可言旅喻的竞说服筒力，监诱发倚消费适者对水广告截中名靠人偶蜡像所塞赞誉闸的产候品的才注意劲激发浪起购怀买欲殿望。忠偶像柿的选沾择可希以是加柔美化风流看的超恨级女径明星纽，气脸质不由凡举锅世闻牛名的执男吸出星；愉也可植以是习驰名彩世界白体坛躺的男捧女高脂手，炒其它臣的还葱可以凳选择搅政界嫁要人锣、社裂会名候流、滴艺术练大师渔、战刘场英哈雄、孟俊男湿美女势等。累偶像标的选笛择要宣与广罗告的方产品推或劳奔务在变品格撇上相宇吻合垫，不璃然会谦给人暂牵强约附会格之感惧，使恒人在暗心理筛上予串以拒渡绝，友这样妥就不挤能达蓄到预停期的轻目的叙。悼挥12妻.述谐趣类模仿悬法歉茄这是艰一种父创意胳的引侦喻手很法，饰别有温意味敬地采苦用以谅新换阵旧的考借名翁方式疯，把席世间腔一般茂大众侦所熟竞悉的捡名画尚等艺触术品蜓和社喘会名芒流等递作为燃谐趣康的图项像，蝇经过早巧妙何的整协形履夸行，拣使名缴画名基人产秩生谐边趣感酸，给怒消费吼者一那种崭倾新奇却特的块视觉秀印象治和轻稀松愉证快的制趣味督性，瓜以其钉异常点、神情秘感友提高担广告螺的诉俱耱效纹果，昏增加牙产品美身价泛和注居目度态。筹敲这种按表现幼手法副将广呆告的鹿说服普力，释寓于资一种普近乎吉漫画边化的岔诙谐灾情趣扫中，竖使人挪赞叹驶,捷令您胃发笑王，让吹您过细目不锅忘，纸留下固饶有流奇趣肺的回龙味。渡北13鼓.挺神奇彩迷幻温法巩悲运用移畸形猴的夸宗张，栋以无俊限丰惨富的枕想象膨构织贡出神夺话与押童话齐般的棍画面能，在魔一种虽奇幻跪的情针景中岸再现密现实揪，造娃成与戒现实塌生活墙的某屿种距洲离，熟这种跃充满猾浓郁停浪漫欺主义质，写滑意多超于写阿实的锹表现砍手法浅，以式突然畅出现械的神细奇的宅视觉推感受川，很丈富于属感染捷力，甲给人秆一种权特殊怪的美判感受拿，可哈满足权人们卧喜弊好奇缠异多输变的检审美弱情趣兼的要拦求。寸忙在这雁种表亲现手描法中绘艺术呀想象受很重联要，手它是郊人类水智力杰发达那的一道个标引志，沾干什窄么事所情都眨需要分想象敬，艺班术尤徒其这沉样。戴可以罚毫不唯夸张确地说韵，想店象就仔艺术背的生逆命。遣寒从创书意构别想开厕始直咸到设裕计结壮束，访想象编都在吹活跃煮地进皮行。然想象脑的突救出特替征，仪是它斑的创对造性塌，创锡造性犬的想魂象是搁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