初中历史-中华文化的勃兴(二)教学设计学情分析教材分析课后反思

PAGE1PAGE2人教版《中国历史》七年级上册第9课《中华文化的勃兴（二）》教学设计执教：导入新课师：同学们，今天我们一起继续探究《中华文化的勃兴》。（出示课件）请根据图片提示，猜猜他们是谁？生：回答：生1：图一是孔子，图二是墨子生2：图三是韩非子，图4是老子。师总结：春秋战国时期，各学派互相辩论，形成了古代的一次思想解放运动，这就是百家争鸣，今天我们就一起走进“百家争鸣”。（出示课件）二、预习新知思维碰撞【预习新知】师：请同学们预习本课内容，完成表格，有疑问小组可交流。生：预习、填表。【思维碰撞1】师：出示材料：材料一、一次，孔子从外面回来，正逢家里的马棚失火，他没有问马的情况，而赶忙问道：“烧伤人了没？”这体现了孔子怎样的核心思想？材料二、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“三人行，必有我师焉。”材料二体现了孔子哪些教育思想？生：通过分析材料，思考回答。生1：材料一体现了孔子仁的思想生2：材料二体现了孔子谦虚好学生3：材料二体现了孔子学习及时复习的方法生4：材料二体现了孔子老老实实的学习态度。师：出示孔子杏坛讲学图片，讲述孔子的教育贡献。生：评价孔子的贡献师：通过图片，总结孔子思想的发展和对当今世界的影响。生：总结孟子的思想主张师：通过图片和材料，补充其他学派的主张和观点生：分别总结老子、庄子、墨子、韩非子的观点。师：总结各学派的观点主张，完成表格师：播放争鸣视频，了解战国时期的论辩情况。【思维碰撞2】模拟争辩赛请儒、墨、道、法、兵五个学派，分别派代表用各自的相应观点就如何治理校园不文明现象进行交流、争辩。分组交流、争鸣辩论主持人：模拟争辩赛现在开始小组1：我们主张用仁爱之心来感化校园不文明的同学，这样可以效果更好小组2：我们主张依法治理校园，严惩那些违反校纪班规的同学，杀一儆百，严格治校。小组3：我们主张顺其自然，同学们懂事了，自然就会文明了小组4：我们认为不必太过于焦急校园的不文明现象，应该辩证的看待这些现象。小组5：我们兵家主张一定弄清不文明现象的根源，这样才能知己知彼，百战不殆。小组1：我们反对杀一儆百，一定要有仁爱之心。小组4：我们认为我们治校的观念和道家有相同之处。小组2：我们认为我们法家的依法治校是最有效的，这也是历史证明了的。……师：通过模拟争辩，我们了解了各学派的思想主张。那么，各派学说中有哪些积极的内容值得我们现代社会吸收利用呢？生：回答……思维迁移小试身手1．春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是A．孔子B．老子C．孟子D．墨子2．根据孔子言论整理成的书是A《春秋》B《尚书》C《论语》D《诗经》3．主张“兼爱”“非攻”的思想家是A．老子B．孟子C．荀子 D．墨子4．孔子生活在A．春秋晚期B．战国初期C．春秋早期D．战国晚期5．“知彼知己者，百战不殆”的军事格言，出自A．《道德经》B．《孙子兵法》C．《韩非子》D．《论语》6．下列内容不正确的是A．韩非子是战国时期法家的代表B．孙武的著作是《孙子兵法》C．老子是道家学派的创始人D．孔子提出了“仁政”治国的学说四、盘点收获：我今天学到了……总结：生齐读：让我们拥有“仁”的美德，抱一颗“兼爱”之心，用发展“辩证”的眼光，为维护世界和平，呼吁“非攻”，树立“环保”意识，为“改革”开放的中国努力学习吧！早日成为“一子”“一家”成为对社会有用的人！！！学情分析历史学科对于初一的学生来说是一门新课，第一次接触这门课程，加上对这部分知识不少学生已有小学的储备，大多数学生比较感兴趣，课堂气氛比较活跃。本学期，学习小组初建，加上部分学生学习习惯不好，不知道怎样听棵，上课不专心,注意力分散,思想不集中。本堂课又属于文化史，内容相对来说也比较枯燥。且又涉及一些专业理论名词和诸多概念，学生要理解不容易。效果分析这节课采取的教学模式很好，从形式设计而言，采用了问题驱动的方式，将教材内容通过材料解析题的形式呈现出来，以问题带动教学，印证教学内容，避免了以本为本，激发了学生的探究欲望。从学生的学习方式来看，采取了小组合作探究、交流展示的方式，这样学生在合作中积极主动，实现了智慧共享，拓宽了知识面，同时学生带着兴趣、带着成就感学习，学习热情高涨。从教学效果的落实上来看，教学过程中注重并且做到了对知识的强化和巩固、及时的检测，通过学生分组总结、展示交流的办法即完成了课堂小结又帮助学生掌握了知识。当然，这种模式要进一步强化和完善，小组的合作和分工要明确，组内的交流展示要深刻，展示完后，要让学生大胆质疑，发挥见解，形成自己独立的认识。教材分析1、教材方面：本课主要介绍了在春秋战国时期，出现的主要的思想家、军事家和他们的思想主张，以及形成的百家争鸣的局面，属于思想文化史。在历史的发展中，春秋战国时期正是奴隶社会瓦解封建社会形成的大动荡时期，诸子百家思想的形成和争鸣局面的形成正是社会政治、经济发展到大变革时代的表现，同时百家争鸣也为统治阶级选择治国之道提供了思想基础。在教材上，本课既依附于了第7课《春秋战国的纷争》、第8课《大变革的时代》提供的时代背景，又为后边秦始皇建立统一的君主专制中央集权的封建制国家和汉武帝的思想上的大一统做了铺垫。诸子百家的思想对古代社会和当今社会都有这重大影响。是本册课本的重点。2、教学目标方面：知识与能力：掌握孔子、老子、孟子、庄子、墨子、韩非、孙武七个人所属学派及主张，重点是孔子的政治主张和教育成就。通过列表培养学生用图表表达历史问题的能力。过程与方法：掌握列表梳理知识的方法。通过学习理解各大家的思想主张，产生对传统文化的认同感。掌握从不同角度分析问题的方法。情感态度价值观：通过学习孔子的教育成就，树立良好的学风，养成良好的学习习惯。通过了解各家的积极进步思想，确立积极进取的人生态度。3、教学重点：1．孔子的政治主张及教育成就。2.诸子百家的思想观点4、教学难点

：诸子百家的思想主张5、教法和学法方面：关于人物，重点在于对孔子的认识，利用多媒体展示图片和资料，加深学生对人物的认识。关于主张，理论性很强又是生涩难懂的文言文，初一的学生理解很困难，这也是本课的难点，在教法上突破难点的方法就是：通俗讲解，精提炼，阶段分解记忆，降低记忆难度。指导学生学习要注重在理解的基础上记忆。在建立人物与主张之间的联系方面，用列表的方法帮助学生梳理知识记忆。第9课中华文化的勃兴（二）1.儒家学派对我国思想文化产生了深远影响，其创始人是（）A．孟子B．庄子C．孔子D．墨子2.孔子是春秋时期的著名思想家。一次，孔子从外面回来，正逢家里的马棚失火，他没有问马的情况，而赶忙问道：“烧伤人了没有？”这体现了孔子的（）A.“仁”的思想B.“君轻”的思想C.“无为”主张D.“兼爱”主张3.400多年前，意大利传教士翻译了记录孔子言行的著作并带到欧洲，孔子学说开始西传。到目前，全球已建成的孔子学院有140所。当年传教士翻译的这部著作应是（）A.《离骚》 B.《论语》 C.《道德经》 D.《孙子兵法》4.我国悠久的古代文化，就像一条融汇百家的滚滚长河，而儒、佛、道则是构成这种文化巨流的主要部分。其中，道家学派的创始人是（）A.孔子B.韩非子C.老子D.孟子5.学习历史有一个基本的结论就是“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是（）A.孔子“有教无类”，使社会上有学问的人增多B.夏桀暴政，人民怨声四起C.西周灭掉商朝，实行分封制D.春秋战国时期社会急剧变化6．春秋战国是我国社会大变革时期，围绕如何治理国家，四位学者发表了各自的看法，其中代表儒家学派的是（）A.进行改革，依法治国

B.顺其自然，无为而治C.仁政治国，轻徭薄赋

D.提倡兼爱非攻，互助互爱7.战国时期，墨子提出的思想主张是（）A．“为政以德”B．“兼爱”“非攻”C．“无为而治”D．“法治”教学反思针对初一学生，要注重激发学生学习兴趣，注重把历史知识直观、具体、生动地展示给学生。教学中，运用多媒体等电教手段，把历史人物、思想成就、实物图片展示出来，给学生真实的历史画面，创设历史情景。鼓励学生课前预习，并收集相关信息、整理信息，培养学生自主探究，合作交流的习惯。在课堂上，学生独立解决感到困难的问题，教师引导学生进行分组讨论。在教材内容处理上，采用研究性学习的探究方式，不仅把学习的主动权还给学生，还培养学生分析综合归纳能力。因此，我在处理教材内容时，多次设计一些简单的问题，让学生利用两人、四人组自行处理。这样使学生在成功的喜悦中，增强了学习历史的兴趣。总之，执教者不应是知识的化身，学术的权威，而应是学生学习的平等的合作伙伴。课标分析一、知识与能力知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中