七年级读爱教育心得体会

七年级读爱教育心得体会【五篇】

爱的教育是整个意大利的青少年们成长过程中不行或缺的重要组成局部。爱的教育读书心得对阅读完爱的教育的人具有很多的影响，你知道它的写法？你是否在找正预备撰写“读爱的教育心得体会”，下面收集了相关的素材，供大家写文参考！

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今日我怀着无比感动的心情一口气读完了《爱的教育》这本书，我的心灵受到了深深的震撼。吸引我的并不是这本书的价值地位，而是从那平凡而又细腻的笔触中表达出来的师生之情，亲子之情，朋友之情……这部小说字里行间都布满着爱，散发出的那种深厚的情感力气非常强大，每一种爱都感人肺腑，引人深思。

《爱的教育》这本书通过塑造一个个平凡而真实的人物形象，通过描写他们在平凡生活中闪烁着光芒人性的不平凡事迹，感染着我们每一个人的心，其实，崇高纯真的人性之爱就是一种最真诚的教育，而教育使爱在升华。

《爱的教育》这本书主要叙述了一个名叫安利柯的意大利小男孩的成长故事，其中，最令我感动的是罗贝蒂救人负伤的故事。一天，罗贝蒂早上上学的时候，观察一个从母亲身边跑开的孩子摔倒在了公路中间。这时，一辆马车向孩子驶了去，罗贝蒂奋不顾身地拉开了那个孩子，却让马车轧碎了自己的脚骨。罗贝蒂虽然受伤了，但他却做了一件有意义的事，罗贝蒂真是好样的，他值得我们每一个人去学习，去赞扬，是他用爱心感动了我们。

虽然每个人的人生阅历不同，但你会从《爱的教育》中表达到曾经经受过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同，它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思考，只要我们专心去发觉，专心灵去感悟，我们就会发觉世界其实很美妙，到处都布满着爱。

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《爱的教育》，这本书始终吸引着我，吸引我的，好像不是文学的价值，而是那一个个暖和的爱，比方父子之爱、师生之爱、同学之爱……

首先，《爱的教育》这个题目让我思索：爱毕竟是什么呀?是每一个人身边都有的吗?是每一个人都能做到的吗?这一连串的问题始终困扰在我的脑海中，等我渐渐地去解答。

读书的过程，让我渐渐地揭开了那一个一个的谜底。其实，爱，它就像每天都在我们身边的空气一样，每一天都在我们的身边，只是经常被我们忽视。比方教师的爱，教师在我们犯错误的时候，经常批判我们，教育我们。爱是最简洁的，而最简洁的爱经常简单被我们忽视。爱之所以宏大，就在于平凡之中见真情。

在《爱的教育》当中，那一群活泼开朗的同学之间，也产生了一个个爱的故事。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，有的生活在富有之家——但无论是身体不好，还是家庭状况不好，他们都是一群欢乐的少年，欢乐生活，相互帮忙，始终生活在爱的怀抱中。他们的爱，是那温馨的友情而制造的，他们的爱，是那宏大的团结而制造的。

在《爱的教育》中，那一个个奇妙的故事，也告知了我们爱国。祖国，那是让我们成长的地方;祖国，是一个让我们去爱的地方。爱，是我们每一个人都会说的，但有些人总是没有发觉到，没有做到。

《爱的教育》这本书，让我真正感悟到了爱是存在的，每一个人身边都是有的。它还让我明白了：假如人人都献出一点爱，世界将变成美妙的人间!

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《爱的教育》这本书很值得一看，尤其是对于教育工来说，这本书更值得我们去读，去学习。《爱的教育》的是意大利亚米契斯，他创作了很多反映教育教学的作品。

在《爱的教育》这本书里，以一个小学生的名义，通过日记本的形式，叙述了生活中一些通俗易懂的小故事，将“爱的教育”融入这些故事，用以培育年轻一代的思想情操。他所提倡的爱的教育，包括喜爱学习、喜爱劳动、喜爱祖国、怜悯弱小、乐于助人、尊师爱生、爱护父母等人类美妙的精神和情感。这些小故事，通过孩子叙事的形式表述出来，让人感觉特殊熟识与亲切感人，具有很强的艺术感染力。这些日记形式的故事一篇篇都不是很长，都是孩子在读书期间每天发生的好玩，有意义的事，孩子只是很简洁的将这些学习过程，教育过程照实地记叙着，但越是简洁的东西越是可以表达许多的内涵。由于我们读者看到小学生将他眼中的教师的教育方法，教师对学生的爱、关怀，对学生的帮忙，以及同学之间互帮互助，友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来，将一些简洁的情感表达其中，小学生虽小，但却能深刻感受到教师“爱的教育”感受好与坏，感受爱与憎恶，这一切简单的感受通过这一篇篇日记表达出来，传达给我们读者，引起我们读者的一些思索，让我们读者能切身体会“爱的教育”，感受“童言无忌”。

我在阅读这本书时，经常思索这样一个问题：爱的教育并非易事，我们教师应当怎样去爱学生?怎样充分运用爱的教育“法宝”?我认为：

第一、教师对成绩低下学生要有一颗无私的爱心和蔼心。由于我们的成绩低下的学生，由于进入民办院校，一些人瞧不起他们，更不用说关怀爱惜他们，理解敬重他们了。把他们当做自己的孩子，当作朋友。对成绩低下学生的怜悯和理解，是爱他们的重要表现。我对那些因学习智力特殊差的成绩低下学生总是给于特殊的关怀爱惜;对那些违犯纪律而抬不起头、受到责罚而陷入孤立的学生赐予怜悯;对那些因失败产生心理挫折的学生赐予怜悯;对那些因家庭经济困难而感到低人一等的学生赐予怜悯。我们的教育学首先是人学;而教育者首先是一个人道主义者，对学生没有怜悯心，决不是一个真正的教育者。所以，我认为，教师更应当对成绩低下学生富有怜悯心和爱心，这是教育的前提和根底。

其次、在生活细节上关怀爱惜成绩低下学生。关心学生是教师的教育素养和责任心的详细表现。我们要关心我们的学生，这关心不止局限于对学生物质生活和身体安康的关怀，更重要的是关心学生的内心世界和学生的将来。我们用要心灵来熟悉自己的学生，感受他们的需要、了解他们的动机、体会他们的欢快和忧愁、理解他们的兴趣和爱好。而《爱的教育》正是教师把对学生的爱与关怀表达在教育教学中的点滴小事情上，才对学生产生了深刻的影响，起到了潜移默化的教育作用。看了这本书，对我影响最大的就是：我能够尽自己的最大努力在学习上、生活上关怀照看每一个成绩低下学生，让他们从中感受到教师的关怀与爱惜，从而激起他们刻苦学习，独立自强的精神。在我曾经执教过学生里，有一个特别淘气的成绩低下学生，父母对他的一切很冷淡，甚至不管不问的。这个孩子从小仇视一切，无论是谁和他说话，他都不理睬。以前我对他的教育只是严峻的批判，他很少听从教师的教育。但是，我的一个很寻常的爱的举动却转变了他。他上课不再有意捣乱，学习肯努力了，成绩渐渐上升。这让我深刻地感悟到：从前我的严峻批判，我的屡次说服教育，都没有转变他的行为，都没有使他转变，而仅仅是教师一次爱的行动，却彻底地转变了一个学生，可见，教师在生活中实际的、真心的去关怀学生，爱惜学生，却让一个差生快速转变。《爱的教育》这本书，它对教育的影响很大，是转变教育方式的指南。

第三、敬重信任每个一个成绩低下学生是教育好他们的关键。敬重学生是教师喜爱学生的详细表现。敬重包括对学生人格的敬重和对学生自尊心的爱护，二者是全都的。自尊心是学生心灵中最敏感的角落，是他们在学校中参与各项集体活动的重要内驱力和主要的精神支柱。心理学讨论认为自尊心是人的一种自我意识的表现，是人们对自己在集体中的地位和作用的一种熟悉和评价。因此，我们在对学生进展教育的时候必需不折不扣地做到敬重学生，特殊是在对犯了错误的学生进展批判教育的时候，可以用严峻的语气和措辞指出他的错误、指出他的缺点和缺乏、指出他的行为所造成的不良甚至是很坏的影响，但不能对学生挖苦、挖苦来损害学生的自尊心、污辱学生的人格。回忆我的教学过程，有过多少次对学生的批判教育，那是数也数不清了，但有一点可以确定的是每次我都非常留意自己的用词并时刻提示自己不要失言损害了学生的自尊心，即使是批判也是在确定学生优点的前提下客观地指出他的缺乏。《爱的教育》一书中，也有教师敬重学生的事情，学生用布满感情的语言表述了对教师的难忘和宠爱。我在教育中，时刻留意告诫自己：不要以为成绩低下学生智力低下，在某些人的眼里任凭挖苦挖苦他们;不要以为他们没有自尊心而随便地批判他们，而要时刻留意爱护他们的自尊心，培育他们的自尊心，让他们在一个和谐公平的教育气氛中安康成长。

《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品，它用爱心为孩子制造了美妙的世界，所以值得我们大家一看。更让我欣喜的是：这本书在我们教育教学生涯中，起到了指导作用!

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《爱的教育》——这真是一本无与伦比的、能够感动任何人的书!

当你看完这本书后，你就会深刻反省自己曾经的一举一动、一言一行，是否造成过不好的影响;是否破坏了与他人宝贵的友情;是否不珍惜父母那温馨的关心……

像最终的每月故事《海难》中写道“‘要那个小的(“小的”指小男孩，即马里奥)!船已经超载了，要那个小的!’水手喊”，马里奥不是没有生的时机，但当他看到朱莉埃塔胸前的血迹时，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受伤时给自己包扎的那一幕。因此他在生与死的选择中放弃了生的时机，他死留给自己，把生送给同伴。由于马里奥知道，别人或许更比他需要“生”。

即使已经过去了四十四年，恩里科的父亲也不忘他的小学教师，还专程来探望他，并像小时候那样爱戴他、敬重他。这是多么好的一位父亲!我立刻觉得恩里科很幸福，它拥有如此博学多识、如此温文尔雅的父亲!

恩里科的同学们也很团结!正直的卡罗内，勤劳的柯莱蒂，用功的斯塔尔迪，英勇的罗贝蒂，得意的小泥瓦匠，品学兼优的德罗西……这是一群多么友善的好伙伴啊!

我现在想把这本书珍藏起来，盼望在多少年之后，我还能把它找出来，重新阅读这本书，从新感受从这本书中透露出的对国家、对朋友、对亲人、对任何人的爱!

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我读论语的时间不长，也没有通篇具体的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的感动，为他的胸襟和才智折服!大家尽管有这样那样的看法，但是请想一想：纵观世界历史，有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样仰慕和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作，仅靠着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生。

汉初，大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者，难于变革，可与守成”。斯言一出，遂使以孔子为代表的儒家文化，成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应当是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力气，不仅是为某个阶级效劳的政治哲学，也是直指人心的人生哲学，