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文档简介

第17课大河流域的文明曙光梁山县徐集一中李传先北师大版历史八年级下册古埃及古巴比伦古印度中国请结合你的地理知识,说说这些文明从地理环境角度看,有什么共同特点?

这些文明大致处于北温带,气候温暖,邻近大河流域,水源充足,地势平坦,土地肥沃,有利于农作物的培植和生长,适宜人类居住,能够满足人类生存的基本需要。

材料二:万岁,尼罗河!你在这大地上出现,平安地到来,给埃及以生命:给一切动物以生命;不歇地灌溉着大地。你给家家户户带来了光明!

——《尼罗河颂》材料一:古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠赐”。◆阅读材料:思考:人们为什么这么感激每年泛滥的尼罗河呢?

尼罗河定期泛滥,从上游带来了大量肥沃的淤泥,使得尼罗河河谷成为古代世界著名的粮仓。神奇的金字塔高146.5米边长230多米胡夫金字塔胡夫金字塔内部示意图——最大的金字塔230万块总重量684.8万吨空中花园约公元前1894年,阿摩利人在此建国,史称古巴比伦王国。古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比先后征服其他城邦,统一两河流域建立一个强大的中央集权制国家,成为西亚古代奴隶制国家的典型。汉谟拉比死后,国家逐渐衰弱,在公元前1595年为赫梯王国所灭。太阳神沙马什汉谟拉比君权神授《汉谟拉比法典》石柱楔形文字《汉谟拉比法典》序言:宣扬汉谟拉比受命于神正文(共282条)结语:颂扬汉谟拉比的功绩阶级关系租佃雇佣关系商业高利贷关系家庭婚姻关系是世界上第一部体系完备的法典,比较全面的反映了当时的社会状况。材料阅读:《汉谟拉比法典》节选第196条:如果自由民挖出了另一自由民的眼睛,他的眼睛也该被挖出来。

第200条:如果自由民击落另一自由民的牙齿,他的牙齿也该被同等的打掉。

在同等级的公民中实行

“同态复仇法”“以眼还眼、以牙还牙”材料阅读:《汉谟拉比法典》节选第199条:如果自由民挖出了奴隶的眼睛,或者打碎奴隶的骨头,他将付它(这奴隶)身价的二分之一。第205条:倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。第282条:如果奴隶对他的主人说:“你们不是我的主人。”他们的主人将可以割掉他的耳朵。维护不平等的等级制度古代印度与今日印度的地理范围不同,包括今天的巴基斯坦、孟加拉等地。公元前2350年形成哈拉巴文化。约公约前2000年,雅利安人部落从西北方侵入古代印度,统一了印度。印度河恒河婆罗门(第一等级)祭司贵族

掌握神权刹帝利(第二等级)国王、武士、官吏

把持国家军事和行政大权吠舍(第三等级)农民、牧民、手工业者、商人向国家纳税,向神庙上供,供养一、二等级首陀罗(第四等级)被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利,受奴隶主阶级剥削和奴役,干最低贱的职业巨人普鲁沙“种姓”制度维护奴隶主阶级利益维护种姓制度最典型的《摩奴法典》规定,首陀罗不能积累私人财产,不能对高级种姓有任何不敬的言行,否则,婆罗门和刹帝利则有权夺取首陀罗的一切。婆罗门公开宣称:一个100岁的刹帝利遇到一个10岁的婆罗门,必须像儿子遇到父亲那样毕恭毕敬。种姓之间界限森严,互相不能通婚、交往,不能共食、并坐。“种姓制度”人为地制造了极不平等的社会等级,会带来什么后果?佛教的产生佛教兴起的时间、创始人、教义公元前6世纪乔达摩·悉达多反对种姓制度,主张“众生平等”,宣扬人生一切皆苦。佛教兴起

佛教创始人。本名乔达摩·悉达多。释迦牟尼生于公元前565年,卒于公元前486年,大约与我国孔子同时代。他是古印度北部释迦部落的王子,属刹帝利种姓。

据佛经记载,释迦牟尼在29岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,创立佛教,随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。释迦牟尼佛教“众生平等”

种姓由职业分工形成极不平等的社会等级不同的种姓是天生如此,下层种姓的人只能世代从事低贱的行业种姓制度PK佛教教义的核心:人生一切皆苦→苦的根源在于人有欲望→消除欲望,修成正果佛教于汉朝传入中国知识整理国家大河流域文明代表中国黄河、长江古巴比伦幼发拉底河底格里斯河《汉谟拉比法典》古埃及尼罗河金字塔古印度印度河、恒河种姓制度佛教万里长城练一练:神秘宏伟的金字塔是古埃及文明的象征,这一文明发源于哪一大河流域()

A.尼罗河流域B.两河流域

C.印度河流域D.黄河流域A古代埃及、巴比伦、印度、中国被称为四大文明古国的最主要原因是:()

A.人类最早居住的地方

B.创造了人类最早的文字

C.最先由原始社会进入奴隶社会

D.对人类文化贡献最大C想一想:

山东省东营市法院办公楼大厅的两侧是反映东、西方法制文明的铜铸浮雕:中华人民共和国第一部宪法、汉谟拉比法典、铭文刑鼎等37幅图案,诠释了人类司法文明的历史进程。浮雕中选用“汉谟拉比法典”图案的原因是()

A.制定者是古代巴比伦王国国王

B.此法典出土于山东省东营地区

C.此法典内容丰富,正文282条

D.世界上第一部体系完备的法典D古代印度的婆罗门祭司说:“造物神梵天用自己的嘴创造出婆罗门,用手创造出刹帝利,用腿创造出吠舍,用脚创造出首陀罗。”他们这样宣传的根本目的是:()

A.神化种姓制度

B.显示婆罗门的高贵身份

C.保护奴隶主贵族的特权

D.麻痹人们的斗志C在佛教教义中,体现反对等级制度思想的一项内容是()

A.宣扬“众生平等”

B.人的生、老、病、死都是苦

C.忍耐服从,刻苦修行

D.不反对奴隶制度A阅读材料,回答问题:吉米是公元前1500

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