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文档简介
教师资格之幼儿综合素质押题练习题库B卷带答案
单选题(共50题)1、我国古代所说的“一日为师,终身为父”,反映了()A.教师的责任之大B.教师的权利之大C.师生关系的平等性D.师生关系的不平等性【答案】A2、当前教师队伍中存在着以教谋私,热衷于“有偿家教”现象,这实际上违背了()。A.爱岗敬业的职业道德B.依法执教的职业道德C.严谨治学的职业道德D.廉洁从教的职业道德【答案】D3、学生李某没有完成作业,老师打手心以示惩戒,侵犯了学生的()A.受教育权B.人身权C.隐私权D.财产权【答案】B4、现代自然科学,不是单单研究一个个事物,一个个现象,而是研究事物、现象的变化发展过程,研究事物相互之间的关系,这就使自然科学发展成为严密的综合起来的体系。这是现代自然科学的重要特点。这段文字的主旨是()。A.现代自然科学,研究一个个事物、一个个现象B.严密的综合起来的体系是现代自然科学的重要特点C.自然科学发展成为严密的综合起来的体系D.现代自然科学的重要特点是研究事物、现象的变化与关系【答案】B5、以下和“李白和王维是唐朝诗人”判断不同的是()A.林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中人物B.小聪和小娜是老师C.苏洵和苏轼是父子D.记叙文和议论文是写作的常用文体【答案】C6、李老师刚走进教室就看见小强和小敏打架,你推我拉,互不相让。下列处理方式,最恰当的一项是()A.批评训斥幼儿B.不予理睬.继续教学C.马上制止.让两位幼儿到教师办公室解决D.了解原因.并引导幼儿自己解决矛盾【答案】D7、下列按劣药处理的是A.药品所含成分与国家药品标准规定的成分不符的B.必须批准而未经批准生产、进口的C.被污染的D.直接接触药品的包装材料未经审批的E.使用依照本法必须取得批准文号而未取得批准文号的原料药生产的【答案】D8、学校应当尊重未成年学生()的权利,关心、爱护学生,对品行有缺点、学习有困难的学生,应当耐心教育、帮助,不得歧视,不得违反法律和国家规定开除未成年学生。A.受教育B.人格尊严C.人身安全D.平等接受教育【答案】A9、莎士比亚的剧作是欧洲戏剧发展史上的一个高峰。其代表作有悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《罗密欧与朱丽叶》;喜剧作品有()《仲夏夜之梦》等。A.《威尼斯商人》B.《神曲》C.《十日谈》D.《草叶集》【答案】A10、“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是()。A.苏州B.房屋C.酒D.庄稼【答案】C11、某公司财务部共有包括主任和秘书小李在内的10名职员,以下三个断定中只有一个是真的:Ⅰ.有人是广东人Ⅱ.有人不是广东人Ⅲ.主任不是广东人A.小李不是广东B.小李是广东人C.只有一人不是广东人D.只有一个是广东人【答案】B12、下列现象中,可依法追究刑事责任的是()。A.故意不完成教育教学任务造成严重损失的B.违反有关规定向受教育者收取费用的C.侮辱、殴打教师,情节严重,构成犯罪的D.侵犯学校校舍、场地和其他财产的【答案】C13、家庭矛盾中有些是较大的带有原则性的矛盾,但更多的是一些鸡毛蒜皮的难以分清谁是谁非的小矛盾,恰当地运用一些处理家庭矛盾的艺术,不仅能缓解这些矛盾,而且会促进家庭成员文明水准的提高。对这段话理解正确的一项是()。A.恰当处理家庭矛盾需要有耐心B.家庭矛盾很难分清谁是谁非C.大的带有原则性的家庭矛盾只能缓解D.巧妙解决家庭矛盾有助于使家庭成员更文明【答案】D14、爱岗敬业要求教师要做到()。A.自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责B.尊重学生人格,平等公正对待学生C.对工作高度负责,认真备课上课D.遵循教育规律,实施素质教育【答案】C15、诙谐幽默,寓悲于喜,形成“含泪的微笑”的独特风格,并被誉为“美国生活幽默的百科全书”的小说家是()A.莫泊桑B.杰克·伦敦C.屠格涅夫D.欧·亨利【答案】D16、4个杯子上各写着一句话。第一个杯子:每个杯子都是酸性溶液;第二个杯子:本杯中是矿泉水;第三个杯子:本杯中不是蒸馏水;第四个杯子:有的杯子中不是酸性溶液。如果四句话只能够有一句是真实的,则可以确定的是()。A.所有的杯子中都是酸性溶液B.第二个杯子中是矿泉水C.所有杯子中都不是酸性溶液D.第三个杯中是蒸馏水【答案】D17、三皇五帝是中国古代文明形成过程中几大发展阶段中的代表人物,孙中山诗句中,中华开国5000年、神州轩辕自古传。题干中的该人物是指()A.黄帝。B.炎帝。C.尧。D.禹。【答案】A18、幼儿萌萌午休时不睡觉还发出吵闹的声音,何老师把她关在厕所里。以免影响其他幼儿休息。何老师的做法()。A.不正确,侵犯了幼儿的人身权利和人格尊严B.不正确,侵犯了幼儿的思想自由和受教育权C.正确,有利于保障其他幼儿午间休息的权利D.正确,有利于引导萌萌养成良好的生活习惯【答案】A19、()是21世纪社会发展对教师职业提出的现实要求,是提高教师素质,同时也是提高其社会地位和待遇的重要措施。A.教师职业化B.教师专业化C.终身学习D.继续深造【答案】B20、老舍(1899~1966年),原名舒庆春,字舍予,现代小说大家。其小说代表作有长篇小说《老张的哲学》《赵子日》《二马》《猫城记》()三部)《鼓书艺人》等;短篇小说有《月牙儿》《断魂枪》等。A.《垂老别》B.《离婚》C.《聊斋志异》D.《西游记》【答案】B21、依据《儿童权利公约》,缔约国应确保没有任何儿童被剥夺获得保健服务的权利。那么,为了实现这一权利,不可采取的措施是()。A.降低婴幼儿死亡率B.确保母亲得到适当的产前和产后保健C.确保向所有儿童提供必要的医疗援助和保健。尤其发展高级保健D.开展预防保健、对父母的指导以及计划生育教育和服务【答案】C22、中国半殖民地半封建社会开端于()。A.百日维新B.马关条约C.辛丑条约D.鸦片战争【答案】D23、木偶作为戏剧性的表演形式出现在()。A.汉代B.唐代C.宋代D.明清时期【答案】A24、化石是最有说服力的生物进化证据。始祖鸟和孔子鸟等化石证实了现在的鸟类起源于古代的()A.鱼类B.两栖类动物C.爬行类动物D.哺乳类动物【答案】C25、(),国家教委颁布的《幼儿园工作规程》中规定幼儿园是对3周岁以上学龄前幼儿实施保育和教育的机构。”A.1995年B.1996年C.1997年D.1998年【答案】B26、下列不需要依据教师考核结果的是()。A.奖金发放B.受聘任教C.晋升工资D.实施奖惩【答案】A27、化石是最有说服力的生物进化证据。始祖鸟和孔子鸟等化石证实现在的鸟类起源于古代的()A.鱼类B.两栖类C.爬行类D.哺乳类【答案】C28、()是根据两类对象在一系列属性上是相同的,而且已知其中一类对象还具有其他的属性,由此推出另一类对象也具有同样的其他属性的推理。即从特殊到特殊的推理。A.直言推理B.归纳推理C.演绎推理D.类比推理【答案】D29、化石是最有说服力的生物进化证据。始祖鸟和孔子鸟等化石证实现在的鸟类起源于古代的()A.鱼类B.两栖类C.爬行类D.哺乳类【答案】C30、第二次世界大战后,资本主义国家迅速发展的根本原因是()。A.资本主义生产关系的局部调整B.资本主义生产关系的根本改变C.资本主义的殖民扩张D.新的科技革命的兴起【答案】D31、为了更好地满足家长们提供的幼小衔接要求,幼儿园大班教师张某在最后一个学期,以拼音、20以内数的加减法等作为主要教学内容,张某的做法()。A.正确。张老师有决定教学内容的权利B.正确。张老师有效回应了家长的要求C.不正确。幼儿园不得教授小学的内容D.不正确。幼小衔接应在入园时开始【答案】C32、—个人面对壁垒,应该想尽一切办法绕过它们,一个人的能力会在绕过这些壁垒时体现出来;而且对你而言是壁垒的,对他人而言同样也是,若你能绕过,相当于把一大部分竞争对手挡在了身后,那么最终跑在前面的始终是寥寥几个人。通过这段文字我们可以知道()。A.每一个人都一定会发现有很多的壁垒在面前B.面对壁垒,对自己要有信心,跟壁垒去对撞C.你绕过了壁垒,你就战胜了大部分竞争对手D.设法绕过壁垒会发现自身潜能,在竞争中成为领跑强者【答案】D33、教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志是()。A.为人师表B.爱岗敬业C.终身学习D.热爱学生【答案】A34、下列选项中,关于文档“页码”功能的表达中,不正确的是()A.文档中的页眉页脚区域可以插入页码B.文档中左右边距不可以插入页码C.可通过设置“首页显示页码”实现首页不是页码D.可通过设置“奇偶页”不同,实现奇数页和偶数页页码位置不同【答案】C35、2008年5月22日,范美忠在天涯论坛上发帖《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》,文中写到:“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。如果过于危险,我跟你们(他的学生)一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们你们也没有危险,何况你们是十七八岁的人了!”对于这段文字,下列说法错误的是()。A.老师也是人,发生危险第一时间自己逃走是人的天性,无可厚非B.作为一名人民教师,在危险发生的时刻不顾学生安全,是不道德的C.法律规定教师有保护学生安全的义务和责任,他为自己的辩护站不住脚D.作为一名教师,应该关爱学生,包括学生的生命安全,他没有尽到教师的责任【答案】A36、在中班绘画活动中,李老师将自己画好的“小汽车”贴在墙上,要求孩子们照着画,李老师看了小明的画后,严厉地说:“小汽车怎么可能有翅膀?去前面看我画的,照着画!”关于李老师的做法,下列评价不恰当的是()。A.忽视了幼儿的天性B.忽视了对幼儿权利的尊重C.忽视了对幼儿正确引导D.忽视了对幼儿特长的培养【答案】B37、世界名画《自由引导人民》的作者是()A.大卫B.德拉克洛瓦C.安格尔D.布歇【答案】B38、幼儿刘程程在省里举办的钢琴比赛上获得了第一名,获得奖金3000元。但此时刘程程的父母已离异,其母为刘程程的监护人,其父每月定期给抚养费。这笔奖金的所有者是()A.刘母B.刘父C.幼儿园D.刘程程【答案】D39、教师道德不仅在教育过程中有重大作用,而且还可以促进整个社会良好风气的形成。这表明,教师职业道德具有()A.高尚性B.奉献性C.全局性D.导向性【答案】D40、血管对于__________相当于__________对于城市。()A.血液国家B.身体道路C.循环运输D.健康居民【答案】B41、幼儿园教育要帮助幼儿了解自然、环境与人类生活的关系,从身边的小事人手,培养幼儿初步的()和行为。A.环保意识B.感性认识C.人文意识D.自然规律【答案】A42、幼儿园应建立幼儿健康检查制度和幼儿健康卡或档案,每()量体重一次。A.年B.半年C.月D.季度【答案】D43、有甲、乙、丙、丁四个朋友,他们分别是音乐家、科学家、天文学家和逻辑学家。在少年时代,他们曾经在一起对未来做过预测。A.乙是逻辑学家,丁是天文学家,甲是科学家,丙是音乐家B.甲是逻辑学家,乙是天文学家,丙是科学家,丁是音乐家C.丙是逻辑学家,甲是天文学家,丁是科学家,乙是音乐家D.丁是逻辑学家,丙是天文学家,乙是科学家,甲是音乐家【答案】B44、经A省的防疫部门检测,在该省境内接受检疫的长尾猴中,有1%感染上了狂犬病,但是只有与人及其宠物有接触的长尾猴才接受检疫。防疫部门的专家因此推测,该省长尾猴中感染狂犬病的比例,将大大小于l%。以下()项为真,将最有力地支持专家的预测。A.在A省境内,与人及其宠物有接触的长尾猴只占长尾猴总数的不到10%B.在A省.感染有狂犬病的宠物约占宠物总数的0.1%C.与和人的接触相比.健康的长尾猴更愿意与人的宠物接触D.与健康的长尾猴相比,感染有狂犬病的长尾猴更愿意与人及其宠物接触【答案】D45、“体者,载知识之车而寓道德之舍也”出自()。A.《论语》B.《孟子》C.《学会生存》D.《体育之研究》【答案】D46、下列关于教科书的说法正确的是()。A.国家实行教科书审定制度B.教科书的审定办法由省级教育行政部门规定C.未经审定的教科书。选择性出版、选用D.国家不鼓励教科书循环使用【答案】A47、下列日常生活经常发生的事情中,不属于信息资源管理的是()。A.为自己的研究资料建立数据库B.整理个人电脑中的资料,将不同类型的资料存放在不同的文件夹中C.用媒体播放器播放音乐D.整理手机中的电话号码簿【答案】C48、雨果是法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。()被公认为雨果最为重要、意义最为重大的作品。A.《双城记》B.《悲惨世界》C.《寒灰集》D.《亲爱的丈夫》【答案】B49、新学期,某校新当选的学生会的7个委员中,有一个大连人,两个北方人,一个福州人,两个特长生,三个贫困生。7个委员都涉及了。如果上述论断都是真的,则推不出的是()。A.两个特长生都是贫困生B.贫困生不都是南方人C.特长生都是南方人D.大连人是特长生【答案】A50、首次确定“教师是一项专门的职业”的文件是()。A.《关于教师地位的建议》B.《国际标准职业分类》C.《教师法》D.《教师资格条例》【答案】C大题(共10题)一、观看视频《故宫》片断,回答问题。视频解说内容:紫是古人心中的王者之星,紫薇来自天上;禁是权力,来自于人,也施之于人;城是这一片连綿殿宇,在大地上的辉煌建设。太和门广场和它身后的太和殿广场,构成了紫禁城的中心。广场在中国的传统里叫做庭院,庭院源于古人聚居的居住形式。在共同的空间里,一家人围拢的不单是安全,更是中国文化里相互关怀、照应和守望的伦理价值和亲情。一般来讲,家庭越大,院子也就就越大,就像一棵大树一样,分枝抽条,开枝散叶,秩序分明。皇帝以天下为自己的责任,以国为家,他所住的皇宫庭院也层层相依、紧紧相连,成为现在我们所见到的伟大宫殿。帝皇所在,便是宫廷,在家为庭,在宫为廷。传统民居中轴对称、院落重门的格局没有改变,放大的空间,营造出超越民居的大格局,不仅是应对这个鹿大家庭现实生活的需要,还处处烊精竭虑,把王朝的秩序和信仰纳入其中,让帝皇的生活成为权力的展示和伦理的示范,这里曾经是皇帝的大庭院,体现着天下一人的权威,古代帝王以无限权力在他的家国里俯仰天下。就体现在这一个又一个巨大的空间里。问题(一):故宫又称紫禁城,“紫”和“禁”各指什么?“紫禁”体现了什么?(4分)问题(二):谈谈你对紫禁城的建筑“源于古人聚居的居住形式”而又“超越民居”的理解。(10分)【答案】问题(一):“紫”代表古人心中的王者之星;“禁”代表来自于人并施之于人的权力;“紫禁”代表帝王的无限权力。问题(二):紫禁城与传统民居一样,中轴对称、院落重门,因此说它是“源于古人聚居的居住形式”。但是,紫禁城又超越了传统的民居,这是因为:①放大的空间,营造出超越民居的大格局;②能够应对庞大家庭现实生活的需要;③把王朝的秩序和信仰纳入其中,体现着天下一人的权威。二、阅读材料,回答问题。材料:我在单位工作很有成就感,因此,在日常的生活和工作中,我不怕见父母,不怕见邻居,不怕见同事和领导,但是就怕见我孩子的那位老师。都怪我的儿子不争气,使我也总是挨这位老师的训。我儿子爱说爱动,在课堂上时常有“违反”纪律的现象,因为这些事我被这位教师在电话里或当面训了两三次。“你这个家长是怎么当的,连个孩子都管不好!”“孩子的毛病都是你们大人惯的,就你们这样的家长实在太多了!不怎么样的家长,孩子都是这个样,瞎逞能。”等。有一次,儿子因同学给他起外号,把这个同学鼻子打出了血,我在教师电话的严厉催促下来到幼儿园。当着一些老师的面,她的第一句话就是:“看你把你儿子教育的,都反了天了!”“这么点儿的孩子都管不好,你也太无能了吧?这还用我教你吗?……”她训人的时候,神态颇为自豪,总是趾高气扬、盛气凌人的样子,我心里对她已反感至极。要不是我儿子在她的手底下,我非要和她好好理论一番不可。问题:(1)从教师职业道德的角度,分析材料中教师行为存在的主要问题和危害。(8分)(2)教师应怎样处理与家长的关系?(6分)【答案】(1)主要问题(6分)①没做到关爱学生。该教师显然没有做到尊重学生人格以及不讽刺、挖苦、歧视学生。②没做到教书育人。儿童上课“违反”纪律,就训斥家长,而不是对儿童循循善诱,诲人不倦,因材施教。③没做到为人师表。这要求教师严于律己、以身作则、语言规范、举止文明、尊重家长。该教师显然在自我约束、语言修养、对待家长的态度上都有所失范。危害(2分):导致教师与家长关系难以正常发展;使家长对与教师的联系逐渐失去兴趣和主动,进而切断家长与教师的联系;难以很好地共同交流和沟通对儿童的教育问题,使家长在教师的鄙视冷漠下不能主动参与教育。(2)与家长应有的关系①主动。班主任要积极主动地与家长建立联系。(2分)②尊重。尊重家长,不要伤害家长的感情。在交往过程中,要理解家长对子女的爱护,而不能形成单纯指责家长或向家长“告状”。(2分)③及时。幼儿的成长是一个动态性很强的过程,幼儿的思想和学习无时无刻不在变化,班主任与家长必须及时沟通,了解掌握幼儿的最新情况。(2分)三、某初中一位学生,成绩很差,还常常以各种恶作剧捉弄班主任。当该学生的家长决定让孩子停学就业时,班主任如释重负。时隔数年,班主任的电视机坏了,修理部派了一名手艺高明的师傅上门修理,谁知这位师傅竟是当年那名学生。学生很快修好了电视,还对当年老师的教诲感激不尽。事后,班主任认识到,“在教师看来已无可救药和毫无希望的差生中,还蕴藏着天才”。问题:请运用所学的教师职业道德知识对这一事件进行分析。【答案】(1)这一事件再一次说明加强教师职业道德修养的重要性。(2)班主任的行为违背了“依法执教”的教师职业道德规范。依法执教,教师就要模范遵守《中华人民共和国教师法》《中华人民共和国教育法》以及有关教育的法律、法规,依法开展教育教学活动,保证每一个学生都能完成国家规定的义务教育年限。(3)班主任的行为违背了热爱学生、循循善诱的要求,根据教育规律教育学生的教师职业道德规范。热爱学生是教师的天职,在教育过程中,教师要关心和爱护每一名学生。材料中的班主任没有对该学生进行相应的指导,对该学生进行教育,发挥其所长,而不是任其停学就业。四、阅读材料,回答问题。材料:敏敏是“自闭症”孩子已是公开的秘密。尽管老师对他付出了加倍的爱心,但他仍然会经常在活动时随心所欲地干扰别人。园长、老师曾一度劝其家长将他转到特殊学校,但经不住苦苦哀求,还是留下了他。原因是他已在进行“自闭症”治疗,专家建议:家长一定要让他和正常孩子在一起,只有这样才能更有效地促进治疗,反之入特殊学校,进步希望就很渺茫,甚至倒退。他妈妈还表示每天随班跟读,减少对其他孩子的影响。可怜天下父母心,园长、老师都被感动了,但同班孩子的家长有意见了,怕敏敏会对他们的孩子产生负面影响。细心的班主任知道这些家长的心思,于是与他们进行一番沟通。“换位思考”是她的有效方法。在她的努力下,看着为了孩子连工作都舍弃的母亲,有意见的家长们内心同情、爱怜之心油然而生。是啊,一个人有困难时,谁不希望别人能拉一把、帮一把啊!于是,她们接纳了这个需要关爱的孩子,和班主任一起关注敏敏的发展,把关心敏敏作为培育孩子们责任心、爱心的工程,教育孩子们谦让他、爱护他,共同帮助敏敏。在大家的爱心呵护下,敏敏终于慢慢地变得开朗起来……问题:试从教师职业理念的角度评析该班主任的行为。(14分)【答案】(1)该老师的教学行为体现了育人为本的儿童观。育人为本的儿童观要求以促进幼儿发展为目的;公平公正地对待每个幼儿;尊重热爱幼儿;因材施教,促进幼儿的个性发展。该班主任做到了以上几点,充分关心、理解敏敏,根据其自身的特点要求所有的幼儿都要给予他充分的关注,帮助他走出自闭症。(10分)(2)该老师的教学行为体现了教师是促进幼儿发展的指导者,塑造幼儿心灵的工程师,是幼儿的养护者。(4分)五、材料:五四运动出现了一批狂飙突进的猛将,如陈独秀、胡适、钱玄同、蔡元培、李大钊、鲁迅和周作人等。这些人站在时代的前列,高举文化批判的旗帜,面对中国传统而顽固的旧文化和旧礼教,指出它阻碍前进的保守性,以惊电迅雷的气势进行扫荡,从而开辟出一条通往光明的道路。他们的勇气和激情,产生于中国内忧外患的现实,产生于现实中的污垢和血腥。他们是登高一呼从者如云的英雄式的人物。他们的胆略和气魄。至今尚使我们为之气壮!这些先行者,他们给中国社会送来一剂疗救病症的“药”,这药是治“心”的,是“醒魂药”。他们继承了前人奋斗的遗产,这里有戊戌变法和辛亥革命的遗产。但他们推出的新文化和新文学,却是他们的前人所未曾造出的成功。冰心不是这类英雄式的人物,她更“平常”。但她响应了和参与了这种英雄业绩的创造和建设。她和五四那一代人有一种共同的性格,那就是反抗和批判。他们同样是新时代和新潮流的推动者。他们共同完成了中国20世纪伟大的精神革命。伟大的五四精神其实质在对于旧文化和旧礼教的抗争。但五四并非一味地“破坏”,它有鲜明的建设精神;五四也并非一味地“激烈”,它的本质是温情的和人性的。这些本质在那些猛将身上,是隐藏着和潜伏着的,而在另一类“非猛将”。如冰心这样的人身上,则成为一种非常明显确定的品质。这是充满幻想和想象力的一代人。他们从中国悠久的传统中走来,而又不满并质疑那一切。但在他们的创造中却又融进了并更新了其中有益的养分。他们未曾因批判和反抗而造成文化的“断裂”,相反,他们更生了中国文化,他们使自己成为中国最丰富和最有创造力的一代人。这个让人景仰的队伍中,走着我们的冰心先生。她是最先觉悟的那些女性中的一位。她接受中国传统的熏陶,她又接受了教会的和美国式的教育。中西、古今文化的交汇和融合,在她那里造出了奇迹。她起步于“问题小说”的写作,成为“文学研究会”的中坚,她的创作服务于“为人生”的理想;她受泰戈尔的启发,首创“随感式”的无题小诗,发起和倡导了中国新诗史的“小诗运动”;她用通讯的方式写散文,她的《寄小读者》开辟了散文的新天地,一种崭新的抒情文体在她的笔下诞生;冰心还是新文学中的儿童文学的元老式的人物,也是儿童文学的热情的支持者和实践者。冰心毕生都在这样地辛勤地创造着,直到生命的晚年,她都没有放下她所钟情的手中的笔。而且愈到晚年,她性格中潜藏的刚烈之气愈为显扬。身居郊野,不忘天下,正气凛然,疾恶如仇。所作短文如《万般皆上品》《无士则如何》等,竞有匕首般的犀利!让人不敢相信这些文章竞出自年近百岁的老人之手!斗换星移,岁月不居,冰心走完她的百年人生长途,离我们去了。但她在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星.这颗星已燃烧了一百年!她留给我们的是一种我们永远无法企及的高雅、文采、凛然不可侵犯的尊严的精神财富。(选自谢冕《这颗心燃烧了一百年》)问题:(1)第3自然段中说“他们更生了中国文化”,“更生”在文中的含义是什么(2)文中比较了冰心先生和陈独秀等人的异同,请你加以概括。【答案】(1)①从传统中走来却不满并质疑一切;②在创造中融进了并更新了其中有益的养分。(2)相同:都有反抗和批判的性格;都是新时代、新潮流的推动者。不同:陈独秀等人:狂飙突进的猛将,高举文化批判的旗帜,面对中国传统而巩固的旧文化和旧礼教,指出它阻碍前进的保守性,以惊电迅雷的气势进行扫荡;温情的和人性的本质则是隐藏着和潜伏着的。冰心先生:建设精神、温情的和人性的“五四”本质在冰心那里更明显;充满幻想和想象力,创造了崭新的抒情文体.是儿童文学的热情的支持者和实践者。六、阅读材料,回答问题。材料:落花枝头初到江南,就碰上了梅雨季节。一夜枕上听雨,辗转不能成寐,清晨推窗望去,雨却停了。天顶上,浓云尚未散开,低低压着房檐;空中还飘浮着若有若无的雨丝;天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭。院子中,一丝绿树被染得浓荫如墨。朦胧的墨绿中,清晰地闪着点点火红的花朵,宛如一阕厚重、平和的弦乐声中,跳出一管清脆、欢跃的笛音,给这雨后空朗的清晨,增添了不少生气。咦,已是春花红褪的初夏,为什么花开得这般热烈?循着被雨中润白的碎石小路走去,我猛地记起了杨万里的初夏即事诗:“却是石榴知立夏,年年此日一花开。”近前一看,果然是石榴花。这是四株石榴树,分列在窄窄的甬道两侧,枝丫交错,搭起了一座花红叶绿的天然门楼。树只有一人高,花却开得十分繁茂。低头钻进树丛,真像是上元之夜徜徉于灯市之中,前后左右,俯仰四顾,都是火苗一样燃烧着的石榴花。早就听说石榴树是边开花边结果,花与子并生枝头,十分壮观。如今看去,果真如此。这满树密密层层的花果,真像是一个姊妹比肩的大家庭,在从花到果的生长过程中,呈现出变化微妙的千姿百态——有的蓓蕾婷立,含苞待放;有的半开半合,微露金蕊;有的翩然怒放,喷红流彩;有的花瓣已落,子实新萌;也有花萼圆鼓鼓地胀起,果实已初具规模,挺在枝头随风摇曳。啊,这些正在开放的花朵、正在成熟的果实,多像一群天真烂漫、无忧无虑的孩子。可是,一阵微风吹过,我感到点点水珠洒落下来。这是花儿果儿们的泪水吗?水珠洒落地上,地上是一片落花的世界。是了,花果洒泪是在向落花依依惜别,是在感激花落的深情。落花静静地躺在大地的怀抱,那么坦然,那么安宁,火红的花瓣在雨水中浸得发胀,将黑黑的泥土染成一片绯色。我第一次注意到落花景象是这般壮丽,一种内在的美好情操震颤着我的心。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,龚定庵的心和落花可谓相通。人常说:开花结果。殊不知,花落了,果实才能成熟。据说有一种火石榴树,开起花来复瓣繁英,十分好看,却是从来不结果的。从这个意义上来说,落花正是新生的标志,实在值得大书特书。然而,千百年来,关于落花的诗却多是伤感的,哀婉的。黑暗的时代,狂暴的风雨常令未果之花备受挫磨而夭谢,于是,“流水落花春去也”“无可奈何花落去”……就成了千古名句。它们的作者,或是伤春怨女,红颜薄命,或是落魄文人,怀才不遇,只好将花喻己,抒解愁肠。君不见,《红楼梦》中“埋香冢飞燕泣残红”,黛玉小姐的一首葬花词,哭痴了多少人的心。对于摧残人才、践踏新生的社会,这是一个曲折的控诉和抗争。今天,这样的时代应该是过去了。细微的簌簌声打断了我的遐想,又是几片飞红飘落下来。“落花辞树虽无语,别倩黄鹂告诉春”。多情的落花委托黄鹂向春天嘱咐什么呢?请明年再向枝头上看吧,那满树的繁花硕果就是答案。【答案】(1)“未果之花”的字面意思是还没有结出果实的花朵。在本段中喻指没有实现自己的理想抱负的怀才不遇的落魄之人。(3分)(2)作者描写石榴花果满枝的景象,既是突出了石榴花的美丽,也是为下文写落花的无私奉献精神作铺垫,有力地表达了主题。(5分)(3)①它为花蕊挡风遮雨,传送花粉,孕育新生(2分);②它不留恋枝头的繁华,也不夸耀自己的功绩(2分);③它落而无憾,又在准备滋养明年的花(2分)。(言之有理即可,酌情给分。)七、在儿童节前夕,春田花花幼儿园受到其他学校的邀请,准备排练节目。花花是春田花花幼儿园中班的学生,由于爱好跳舞,向老师申请了参加《我们的祖国是花园》的舞蹈表演。但由于花花害羞,在训练过程中放不开,经常跳错,不是跟不上其他小朋友的节拍,就是动作不到位。负责训练的教师,总是当场严厉指责花花跳的不对,自己和其他小朋友一起练习,让花花自己一个人在角落里。在角落里的花花眼睛里闪着泪花,努力地练习着动作……课间休息的时候,花花红着眼圈,跑到老师跟前跟老师说自己虽然没有学过跳舞,可是非常喜欢,老师更加不耐烦了,并斥责说:“你闭嘴吧,怎么有你这么笨的孩子呢,不会跳还报名干什么呢?”最后花花申请退出了舞蹈表演,并告诉家长说不会跳舞也不喜欢跳舞了。问题:请从教师观的角度,对上述材料进行分析。(14分)【答案】材料中教师的行为违反了新课改背景下的教师观,需要我们引以为戒。首先,教师是幼儿学习活动中的支持者、引导者。幼儿随时都可能产生许多问题,但由于年龄的特点和经验有限,往往对自己缺乏认识。材料中,教师对于花花害羞、跳舞时发挥不好的问题,没有给予帮助和引导,而是训斥幼儿导致花花退出了舞蹈比赛,从此对跳舞失去了兴趣。其次,教师是幼儿的倾听者、观察者。幼儿园教师要注重一日活动中的观察,捕捉孩子一瞬即逝的现象和变化过程,倾听孩子的心声,关注孩子的已有经验。材料中,老师没有关注花花的心理变化,更没有耐心倾听花花喜欢跳舞的心声,而是一味地站在成年人的角度训斥和要求花花,导致她心理受到严重的伤害。因此,作为教师,要树立正确的教师观,认真倾听和观察幼儿,了解幼儿的特点和想法,因材施教,引导幼儿更好发展。八、材料:人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系,怎么建构一个和谐合理的社会等涉足道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水。常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛。中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(《论语》《孟子》)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中华文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。当代中国,我们需要回归经典,但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难。如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典很多人自然而然想到“五经”“四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后。只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,建立新的经典体系。我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。(摘编自朱汉民《重建中华经典体系》)问题:(1)文章认为回归中华传统经典有何意义请简要概括。(2)文章认为应当怎样重建中华经典体系请简要分析。【答案】(1)①中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。②中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)①要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。②根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。③重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。④要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。⑤根据时代的发展做出合乎我们
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