人教版六年级语文全册ppt

最新人教版六年级语文下册全册课件第一单元：《1.文言文两则》；《2.匆匆》；《3.桃花心木》；《4*.顶碗少年》；《5*.手指》《口语交际·习作一》；《回顾·拓展一》第二单元：《6.北京的春节》；《7*.藏戏》；《8*.各具特色的民居》；《9*.和田的维吾尔》；《口语交际·习作二》；《回顾·拓展二》第三单元：《10.十六年前的回忆》《11*.灯光》；《12.为人民服务》；《13*.一夜的工作》；《口语交际·习作三》；《回顾·拓展三》第四单元：《14.卖火柴的小女孩》；《15.凡卡》；《16*.鲁宾逊漂流记》；《17*.汤姆·索亚历险记》；《口语交际·习作四》；《回顾·拓展四》

第五单元：《18.跨越百年的美丽》；《19*.千年梦圆在今朝》；《20.真理诞生于一百个问号之后》；《21*.我是最好的老师》；《口语交际·习作五》；《回顾·拓展五》2015最新人教版六年级语文下册课件1.文言文两则《学弈》，《两小儿辩日》2.匆匆3.桃花心木4*.顶碗少年5*.手指口语交际·习作一回顾·拓展一第一单元学弈

学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。一、读准字音，读通课文。

yì

yǔjùfúyǐ学弈

与之俱学弗若之矣

huìhónghúzhuóyú诲

鸿鹄弓缴弗若与

【字音】思援[yuán]弓缴[zhuó]而射之为[wèi]是其智弗[fú]若与[yú]？

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。学弈2.理解句意，读懂课文。

虽与之俱学，弗若之矣。

之：他，指前一个人。俱：一起。弗若：不如。矣：了。虽然与第一个人一起学，但是不如他。

为：谓，说。

与：吗。

非：不是。

为是其智弗若与？曰：非然也。

其：他，指后一个人。然：这样。说他的智力不如前一个人吗？我说不是这样的。

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。学弈3、读熟课文，读懂故事

弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。译文4、读书明理1、两个人同时在最好的老师指导下学棋，为什么会产生不同的结果？2、通过学习，你从中得到了怎样的启示？

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。学弈5、我能背知识巩固（一）一、解释词意。弈：

诲：＿＿＿＿善：

鸿鹄:＿＿＿＿

援：

俱：＿＿＿＿弗若：

然：＿＿＿＿

下棋

教导

善于，擅长

天鹅

引，拉

一起

不如

这样

知识巩固

（二）

二、解释下面“之”和“其”的含义

通国之善弈者也（）之思援弓缴而射之（）虽与之俱学（）

其一人专心致志（）其为是其智弗若与（）

的天鹅他，指那个专心学习的人他们，指学弈的两个人这个人，指不专心学习的人

将下列句子译成现代文。你能行1、使弈秋诲二人弈。

2、思援弓徼而射之。3、为是其智弗若与？（人们）让弈秋教两个人下棋。想着引弓箭去射天鹅。以为(说)是这个(人)的智力比不上(那个人)吗？说说下列“之”分别指什么。1.一人虽听之()2.思援弓缴而射之()3.虽与之俱学()4.弗若之矣()弈秋的教导鸿鹄他，指前一个人他，指前一个人试一试看图用自己的话叙述故事

两小儿辩日选自《列子汤问》dòuyúcāng

辩斗盘盂

沧沧凉凉

tāngshúwèizhì

探汤

孰为汝多知乎返回一、读课文正音二、学生分组讨论1、疏通文意，理解文中有关字句2、学生就不懂得字词质疑，其他学生讨论、回答3、重点字句检测三、复述故事

要求：1、必须交代时间、人物、事件起因、经过、结果2、尽量不要看课本3、发言清晰、响亮、流畅孔子路遇两小儿辩日两小儿各抒已见孔子不能定谁是谁非返回两小儿辩日如车盖（大—近）如盘盂（小—远）

沧沧凉凉（凉—远）如探汤（热—近）

初出日中{}

孔子不能决四、质疑、讨论、思考

学生质疑、讨论

^？？？……教师引导质疑太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？两小儿为什么会有不同的看法？孔子答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？这个故事对你有什么启发？1、宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。2、认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。3、知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。辩日启示返回4、认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。启示五、背诵（减字法）1、初试背诵（减去文中少量字句，引导背诵）孔子()，见两小儿()

。问其()

。一儿曰：“我以日始出时()，而日中时()也。”一儿以()，而日中时()。一儿曰：“日初出()，及日中则()，此不为()而()大乎？”一儿曰：“日初出()

，及其日中如()

，此不为()而远者凉乎？”孔子()也。两小儿笑曰：“孰为()乎！”2、再试背诵（减去文中大量字句，引导背诵）孔子()，见()。问()。一儿曰：“我以()去人近，而()也。”一儿以()，而()。一儿曰：“日初出()，()，此()？”一儿曰：“日初出()

，此()？”孔子()。两小儿笑曰：“（）！”3、直接背诵（脱稿）我一定行！！

两小儿辩日谢谢！2、匆匆

朱自清(1898—1948)原名自华，字佩弦。中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士。中国著名的诗人和杰出的散文家。他的著作十分有特色，影响很大。朱自清是在“五四”浪潮的推动下，开始文学生涯的，直至逝世。朱自清有著作27种，共约190万字，包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。《背影》、《春》、《荷塘月色》，是我们在中学时代要学习到的作品。作者简介：说说课文主要写的是什么？自由地读读课文生字新词涔涔潸潸赤裸裸徘徊遮挽蒸融伶伶俐俐céncénshānshānluǒpáihuáizhēwǎnzhēngrónglínglínglìlì读下面的词语,联系课文理解意思。头涔涔泪潸潸赤裸裸伶伶俐俐

挪移遮挽叹息徘徊

蒸融痕迹

读课文第一段：文章的开头有什么特色?

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？燕子可再来杨柳可再青花儿可再开逝去的日子不再回对比用形象化的对比有什么作用？引出日子一去不复返的特点。运用了排比的修辞手法

读课文最后一段：文章的结尾有什么特点?

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

首尾呼应，作者发出时光匆匆的感慨。读第二段，你怎样理解段中的句子？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

八千多日子像针尖上一滴水时间流大海对比

时间就是这样无声无息地溜走的。那么请同学们计算一下一天中又从我们手中溜走了多少时间呢?比喻读第三段，作者是怎样具体描述日子去来的匆匆的？

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

时间是抽象的，但作者却把它写得形象可感。说说作者采用了什么样的写作手法呢?读第四段，从中你体会到作者怎样的思想感情？

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?读到这里，你想到了什么？

我们不能白白地浪费日子，不能白白地浪费时间、浪费生命，不能什么也没做，什么贡献也没有。总结

作者一开始就向我们提出问题,但并没有直接作出回答,而是通过具体例子向我们描述了日子来去匆匆。最后照应开头，发出时光匆匆的感慨。1.“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”美文赏析，师生品味思考：1.这段话运用了哪些修辞手法？2.燕子去了再来、杨柳枯了再青、桃花谢了再开表明了什么？3.段中的问句表达了作者怎样的感情？

2.“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。美文赏析，师生品味

思考：1.你能算出作者多大年龄吗？2.找出段中的比喻句，并说出把什么比喻成什么？3.这样的比喻表达了作者怎样的心情？3、“于是洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了伸出手遮挽时，他又从遮挽的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见这算又溜走了一日。”美文赏析，师生品味

思考：1.段中运用了怎样的修辞手法?2.找出段中的拟人句，说说它有什么作用？①洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。

这句话运用了排比的修辞方法，既增强了文章的气势，又形象地写出了时间的匆匆流逝。②天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我脚边飞去了。等我和太阳说再见，这又算溜走了一日。这句话运用了拟人的修辞方法，把时间的匆匆流逝写得有形有声，可见可闻非常形象。4、“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？美文赏析，师生品味

思考：1.找出段中的比喻句。2.“轻烟”、“薄雾”说明了什么？3.作者为什么会产生这样的疑问？

文章紧紧围绕着“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时间流逝的无奈和惋惜。提醒我们：时光在不知不觉中就会溜走，要珍惜分分秒秒，不要虚度光阴。文章中心

明日歌（清钱鹤滩）

明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌!

译文：明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日所累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听我的《明日歌》。珍惜时间的名言警句：1.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。2.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

3.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。4.少壮不努力，老大徒伤悲。

5.莫等闲，白了少年头，空悲切。

再见！桃花心木2、桃花心木【林清玄】体裁：散文常绿乔木，树皮淡红褐色。多米尼加共和国的国树,原产南美洲，中国南部也有栽培。树高可达50米。

桃花心木是世界上最好的装饰用材之一，径面刨切可获美丽的花纹，用作装饰薄木贴面材。木材宜作高级家具、室内装饰、镶嵌板、乐器、木模、车旋、雕刻和箱柜用材。因木材质脆不宜作建筑和室外使用材料。

桃花心木木材的心材通常为浅红褐色，径切面具有美丽的特征性条状花纹，由此而得名。

林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人，一九五三年生。毕业于中国台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖赏最多的一位。

作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》《桃花心木》等。他的散文集一年中重印超过二十次。

学习生字番fān锻duàn雅yǎ

勃bó

秧yāng萎wěi膝盖空地插秧间隔偶尔枯萎莫名其妙从从容容无缘无故基业模仿汲水依赖语重心长狂风暴雨独立自主转化

优雅自在勃勃生机养分文章结构：

全文可分三段。

第一段（第1、2自然段）：介绍桃花心木这种树木。

第二段（第3至14自然段）：“我”从种树人那里得知做人的道理。

第三段（第15．16自然段）：桃花心木茁壮成长。

克服了困难就是胜利的机会。----邱吉尔

想想课文是怎么介绍桃花心木的？（划出相关的句子）

桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。

桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。交流：种树人是怎样进行管理的？

画出有关描述种树人种树的语句。

树苗种下以后，他常来浇水，奇怪的是，他来的并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。四点奇怪时间不确定.水量不确定.树木枯萎天数不确定.苗数不确定.种树人奇怪的地方：种树人是懒人吗？你从文中什么地方看出看来？

但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢？后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是，忙人怎么可能做事那么从从容容？？反问句。解释词语：从从容容：

非常镇定，不慌不忙的样子。文中用来形容种树人对树苗的生长了解非常清楚，对树苗的枯萎一点儿也不惊讶和慌张。

种树人为什么这么管理呢？画出有关句子。

种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。所以，树木自己要学会在土地里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是摸不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找到水源、拼命扎根的树，长成百年大树就不成问题了。树木的“不确定”指什么？作者从种树人的话中得到的启示：不止是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较禁得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少养分转化为巨大的能量，努力生长。人的“不确定”指什么？（树木的“不确定”是指天气变化无常，人的“不确定”是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。）举些生活中的例子来说一说一场意外的车祸可能夺走一个人的双腿；可能因生病而双目失明；一场突如其来的灾难，可能让人妻离子散……

种树人语重心长地说：“如果我们每天都来浇水，每天定时浇一定量的水，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。”这段话有什么深刻的含义？讨论

言辞诚恳，情意深长。

文中用来形容种树人的说话，表现出对人的真诚恳切和情意深长。

语重心长：假如你是一颗桃花心木，你会对种树人说些什么？你们会说什么…如果我是一颗经历风雨、茁壮成长桃花心木，我会对种树人说：如果我是一颗在成长中饱受痛苦的桃花心木，我会对桃花树人说：如果我是一颗即将枯萎的桃花心木，我会对种树人说：

种树人的话得到证实了吗？你是从哪里看出来的？

种树人不再来了，可树已与屋同高，是那么优雅自在，生机勃勃。

种树的人为什么不再来了？

种树人不用来了，因为这些树的根扎得很深，能不断地从土壤中吸取水份，不用别人的浇灌，经得起干旱、风暴，茁壮地生长起来。我悟出的道理是：育人如育树，只有在艰苦环境中经受考验，克服依赖性，才能生存发展，成为强着。

课文以“桃花心木”为题，不是单纯地写树木，而是借树木的生长，来比喻人的成长。桃花心木在不确定中找到水源，拼命扎根，长成了百年大树，显示出勃勃生机；人在不确定中生活，经历风雨和磨难，就能成为意志坚强、有所作为的人。树似人，人如树，树与人的形象叠印在一起，以此体会到文章在表达上借物喻人的方法。总结：

作者通过和种树人的对话，深受感动，明白了“十年树木百年树人”的哲理。作者在描写和叙述中转承自然流畅，运用借物喻人的写作手法，生动地点明了文章的主旨。今天学完这篇课文后老师也很受启发，希望我们都能够做一个经受得起考验、独立自主、具有自我生存能力的人！顶碗少年赵丽宏（1951——）

诗人、散文家。上海市崇明县人。1968年中学毕业后曾下乡“插队”，种过田，当过乡邮员、教师。1977年考入华东师范大学中文系。1982年大学毕业后到《萌芽》杂志社工作。现为中国作家协会全国委员会委员。

他著有散文集《生命草》、《爱在人间》、《玛雅之谜》等。他的散文叙写清新明丽，重视创造诗的意境和情调，是一位有创作个性的散文作家。

初读课文，理解课文内容

1、自由读课文，读准字音，读通课文；2、作者看了一场怎样的杂技表演？3、你从文末的省略号中读出了什么？学习目标jiǎjiù萦摞疚胛措绕肩歉一不知所yíng

cuòluò萦摞疚胛措绕肩歉一不知所文章主要写一件什么事？

文章描写了一场扣人心弦的杂技表演。演杂技的顶碗少年第一次表演失败了，但他不失风度地向观众鞠了一躬，一切重新开始；第二次，碗又掉下来了，少年又镇定下来，手捧着新碗，又深深向观众鞠了一躬；第三次，终于把碗稳住了，全场响起了暴风雨般的掌声。多少年后，作者每每想起，总会产生一阵微微的激动……作者看了一场怎样的杂技表演？

惊心动魄这真是一场惊心动魄的拼搏!形容使人感受很深，震动很大。使出全部力量搏斗或争取。

自由朗读3—7自然段，边读边勾画批注，想一想：从哪些地方可以感受到这是一场难度非常大的、惊心动魄的杂技表演？

第一次表演描写顶碗过程的词句。

描写少年神态动作的词句。

描写观众的词句。

站在别人晃动着的身体上，很难再保持平衡，他头顶上的碗，摇晃得厉害起来。在一个大幅度转身的刹那间，那一大摞碗突然从头上掉了下来！

台上却没有慌乱。顶碗少年歉疚地微笑着，不失风度地向观众鞠了一躬。这意想不到的失误使所有的观众都惊呆了。

第一次表演的失败了。如果你是那位少年，你是怎样的心情？第二次表演描写顶碗过程的词句。

描写少年神态动作的词句。

描写观众的词句。

那一摞碗却仿佛故意捣乱，突然跳起摇摆舞来。少年急忙摆动脑袋保持平衡，可是来不及了。碗，又掉了下来。台上，顶碗少年呆呆地站着，脸上全是汗珠，他有些不知所措了。

观众们屏住气，目不转睛地盯着他头上的碗……观众中有人在大声地喊：“行了，不要再来了，演下一个节目吧！”好多人附和着喊起来。

第二次表演又失败了。有些观众失望了甚至轰少年下场。假如你是那位少年，你是怎样的心情？第三次表演描写顶碗过程的词句。

描写观众的词句。

当那摞碗又剧烈地晃动起来时，少年轻轻抖了一下脑袋。终于把碗稳住了。场子时静得没有一丝声息。有一些女观众，索性用手掌捂住了眼睛。全场想起了暴风雨般的掌声。

是谁？是什么力量使少年重新镇静下来表演的？

一位矮小结实的白发老者从后台走到灯光下，他的手里，依然是一摞金边红花白瓷碗。他走到少年面前，脸上微笑着，并无责怪的神色。他把手中的碗交给少年，然后抚摩着少年的肩胛，轻轻摇了一下．嘴里低声说了一句什么。

老者上台对少年说了些什么？顶碗少年听了之后又是怎么想的？我们从老者的神态和动作中可以体会到什么？

从这里我们还可以看出这是一场怎样的杂技表演？

作者看到的还是一场充满关爱和宽容的表演。

有些偶然遇到的事情，竟会难以忘怀，并且时时萦绕于心。因为，你也许能从中不断地得到启示，悟出一些人生的哲理。

作者从顶碗少年身上悟出了怎样的人生哲理？

请同学们把第一自然段和最后一自然段连起来读一读，想想你从文末的省略号中读出了什么？

把你想到的内容写下来。

课文中有很多值得积累的词语，请你抄写下来，推荐给大家，说说这个词是什么意思，用来形容什么，可以怎样用。词语积累萦绕幽雅惊羡歉疚

陶醉座无虚席不知所措不失风度惊心动魄目不转睛

手指

丰子恺（1898～1975）现代散文家、画家。浙江崇德县（今桐乡县）人。长期致力于艺术教育事业，美术和文学创作。

他的漫画、书法自然潇洒，风韵别致，称誉艺坛。他的散文，先后结集出版的有《缘缘堂随笔》、《车厢社会》、《缘缘堂再笔》、《率真集》等。他厌恶人世间的虚伪、卑俗、自私，赞美儿童的真诚、纯洁、聪明，儿童在他“心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位”。丰子恺的散文感情真率自然，语言朴素洒掊，形式灵活多样，信笔所至，妙趣横生，于平易琐细中寓深意，在淡泊飘逸中见真情，如同他的漫画、书法一样，写意传

神，别具风采。他还勤于翻译工作，译过屠格涅夫、柯罗连柯、夏目漱石等人的作品，将并日本长篇古典文学名著《源氏物语》译成中文。作者介绍

生活中平凡的人和事，常常会带给我们启示，像那个“我”至今还常常想起的顶碗少年，还有那一棵棵优雅自在，显示着勃勃生机的桃花心木。其实，生活中还有许多普普通通的事物，对于他们的存在，我们常常司空见惯、熟视无睹，可是，如果我们仔细观察、认真思考，这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示的。比如我们每个人手上的五根手指。今天，我们一起学习第5课《手指》。整体感知阅读思考1.自由读课文，读准字音。2.边读边想，课文主要写了什么内容？并填写下表。3.作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理？堂皇：形容气势宏大。文中形容中指的相貌很有气势。附庸：泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指无名指和小指遇到工作时就只能依附于其他几根手指。养尊处优：指生活在优裕的环境中。文中形容中指处在众手指簇拥呵护下的优裕环境。词语理解

课文主要内容：课文先总写一只手上的五根手指＿

＿＿，然后分别具体写＿＿

＿，最后总结写＿＿＿

。各有所长，各有所短五根手指不同姿态和性格

五根手指团结一致，根根有用，根根有力量我会想

手指

长处

短处

启发拇指食指中指无名指、小指肯吃苦 形体不美：身体矮而胖，头大而肥，构造简单。机敏，干活以他为主不窈窕，常受伤，做的事复杂相貌堂皇，有曲线美干活不出力体态秀丽，样子可爱能力薄弱人各有所长，我们既要看到人的长处，也要看到人的短处。彼此谅解，相互合作，才能把事情做得更好。

填表：

（1）大拇指：短处：姿态不美――身体矮而胖，头大而肥，构造简单，只有一个关节；长处：最肯吃苦。（2）食指：短处：姿态不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线；长处：工作不如大拇指吃力，却比大拇指复杂、机敏。（3）中指：短处：养尊处优，做事名义上参加，实际并不出力；长处：地位最优，身体最高、相貌最堂皇，左右有屏障，曲线优美。（4）无名指和小指：短处：能力薄弱是其他手指的附庸；长处：体态秀丽，样子可爱，在丝竹管弦、舞蹈上能力强，有用武之地。理解感悟●联系生活实际，理解体会五根手指各有什么特点？

①拿笔的时候，全靠它推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触得最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。

这句话是对食指的描写，运用了排比的句式，写出了食指的作用及他勤奋卖力、敢于探险、不怕牺牲的性格特征。重点句子

②他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。

中指所处的独特位置，受到无名指和食指的保护，所以才有“曲线优美”的姿态，“养尊处优”的性格。这里运用了拟人的手法，寥寥几笔，勾勒出了中指美的姿态和高傲的特点。

③舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。

作者运用设问的句式，强调了舞蹈演员的手指常作兰花状，这兰花状的姿态是优美的，而无名指和小指则是最优美的。

④手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。

这句以手指的全体比喻人的全体，阐明“团结就是力量”的人生道理，是文章表达的主旨。可结合生活实际引导学生体会这句话蕴含的道理。1．你觉得作者喜欢哪根手指？本文的描写果真“却无爱憎在其中”吗？2．你愿意做哪根手指呢？3.为什么？作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理？思考：

五根手指如果团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。阐明了团结就是力量这一人生哲理。启示

手把手张开把手合拢是一朵鲜花是一枚果实人的一生含辛茹苦注定为美挥洒收藏天地精华课后练习：1.搜集阅读丰子恺先生的资料。2.以平凡的人或事为对象，写一篇有哲理的短文。再见口语交际习作一难忘的第一次老师的话：“人生总会有许多第一次，翻开我们成长的书本，一页又一页，记载着我们童年的点点滴滴——第一次迈出蹒跚的步伐、第一次背着书包上学校、第一次独自一人出远门……不同的第一次常带给我们不同的感受：有成功，有失败；有欢笑，有泪水……但无论怎样都是那样的令我们难以忘记。”

这些第一次给你有启发吗？你还有更难忘的吗？第一次动手做饭第一次竞选班干部第一次走夜路第一次表演第一次得奖第一次做饭第一次坐火车第一次旅行……第一次（），我感受到（）。要求：下面请你选择印象最深刻的第一次，１、回忆事情的经过，２、回想自己在这个过程中的真实感受３、从中得到的启示。试着说一说。老师给大家提两点要求：（1）要把事情的来龙去脉说清楚（2）在说的过程中融入自己的感受，讲清楚你从中得到的启示评价时要强调的有以下几点：1、事件叙述的完整2、借鉴了课文的表达感悟的方法，结合生活实际直接表达自己的感受。将道理蕴含在文章之中（前后呼应、借物喻人的写作方法）3、能从心理、动作、神态、语言等方面表现自己内心的感受，给人更真实的感觉。美文欣赏难忘的第一次

我的生活中有许许多多的“第一次”。而令我最难忘的就是第一次在校园讲台上演讲的事。在我读五年级时。上半学期竞选各种校干部。抱着试一试的心情，我报名参加了“劳动委员”的校干部竞选。我满心欢喜的开始准备起演讲稿来。再把自己的演讲稿拿给爸爸修改。爸爸该好后马上就拿给我了(他十分支持我这次竞选)，我便兴奋的背起了演讲稿……好不容易熬到了演讲的那一天，我喜滋滋的背着书包来到学校。一看名单，我是第27个上台演讲。一想。我还早呢。于是，就在心里背起了演讲稿……转眼间。到了我，当我站在早就熟悉不已的讲台上时，心里莫名地多出了几分紧张，就像怀里抱着一只小兔子一样，心怦怦乱跳。原本早就背得滚瓜烂熟的演讲稿，这时却说不出来。我往爸爸妈妈站的方向看去，爸爸妈妈向我挥手，给我加油！于是，我暗暗的对自己说：“加油！”，演讲稿便脱口而出，仿佛我正在家里，正面对爸爸妈妈一样。讲完后，我深深的鞠了一躬，松了口气似的走下台。我激动，紧张的等待着的无疑是老师公布结果。几分钟后，老师走了出来，一项一项的公布。终于，到了“劳动委员”。我集中注意力，屏住呼吸，想不到老师却念出了“高羽忛”的名字。失落像一块巨石，重重的压在我的心上，压得我喘不过气来。当时，我真想找一个没有人的角落好好的大哭一场。

在回家的路上，爸爸妈妈一直安慰我，为了不让爸爸妈妈着急，我试着努力把眼泪缩回去……那事过后，每每想起，总是会有些心痛与失落，但是我又想：人生总是会遇到困难、挫折与失败的嘛！我不能生活在失败的阴影里啊！这样的机会，我还有很多很多的，不要难过。通过这件事，我也有收获，就是交了高羽忛这个好朋友。这真是我难忘的第一次。

难忘的第一次

伴随着飞机的隆隆声，经过两个多小时的“飞翔”，带着第一次旅行的喜悦，我疯了似的跑下飞机，来到了我心向往之的宁波奉化的溪口镇。但是，天公不做美，刚到自然景区，天就下起了淅沥哗啦的大雨，但这雨不能浇灭我快乐的心情，我们在雨中感受着这山雨带来的清新……走了一段山路后,我们看到了气势磅礴的徐凫岩大瀑布,站在瀑布脚下,享受着瀑布溅起的水雾,这大瀑布落差大约200多米,犹如银河般盈盈而下,我终于体会到了什么是“飞流直下三千尺,嶷是银河落九天。”迈着轻捷的脚步，我们到了奇妙的“三隐潭”，它分为“上隐潭”，“中隐潭”，“下隐潭”，它们叠在一起，形成了阶梯状。先由一个小瀑布的水流到了上隐潭里，由上隐潭再流到中隐潭里，中隐潭再流到下隐潭里，水流连贯有续，源源不断。“真不知道外面的世界这么大，这真是一次令我难忘的旅行啊！”我不禁这样感叹到。这次旅行，让我感到不仅要“读万卷书，还要行万里路”。难忘的第一次

去年放暑假的时候，我暂时住在外公家，马上就要中午12点了，我和表姐还有表弟正从外面回来，肚子正饿的“咕咕”叫的时候，却发现所有的人竟然都睡着了。我外公家的人都有睡午觉的习惯，除了表姐和表弟，而我又不忍心把他们都醒。于是在这个时候我突然想出了一个好主意：自己做饭。可是，又有一道难题放在我的面前了：做点什么好呢？我左思右想，嗯，就做个最简单的蛋吵饭吧！这时候，表姐又出去拿书，把任务推给了我。我还要煮她的。表弟，饿极了，在一旁催我快一点，我也没办法.首先，把所有的原料都准备好，就开工了！把火腿肠切成小丁，放在小盘子里；再把三个鸡蛋敲碎后，把蛋黄和蛋白放进一个小盘子里搅混；然后把青豆泡在小碗里：炒饭（幸好我老妈教过我几招，要不我今天就非吃“凉大米饭拌火腿肠”了）好了，言归正传。这时候我已经把油放进锅里烧热了，发出“噼噼啪啪”的响声，我往锅里倒了小些油，把锅爆香，再把火腿肠和青豆放下去炒几分种，一阵香气往一旁的表弟飘去，再倒小些油下去，这一放可不得了，从锅中溅出的油星全部都落在了我的胳膊上，把剩饭倒下去之后，就炒起来炒了几分钟那些米饭已经热呼呼了，一粒粒都分开啦，这说明可以放鸡蛋啦，我把搅混了的鸡蛋倒进去炒，最后放了葱花进去。心想这下可好了吧！于是就尝了一口。乖乖，不是吧，我还没加盐呢！于是又急忙把盐加了进去。再把火关掉。呼……终于大功告成了！虽然很苦很累还受了伤，不过我终于吃到了自己做的第一顿饭，虽然不是很好吃，不过，我相信有了这次的经历，下次一定会做得更好！习作一难忘的“第一次”难忘第一次1星期天我去学游泳，没有学会，第二周，我又去学了，经过努力，我终于学会了游泳。2第一次洗衣服，我按照妈妈说的方法，很快把衣服洗干净了。我非常高兴。3第一次洗衣服，我打了好多的肥皂，搓得手生疼，溅了卫生间一地的水，也没洗干净。后来，在妈妈的指导下，终于把衣服洗干净了。

我走在小巷里，小巷里空无一人，白惨惨的月光从房顶上斜斜地照了过来，把我的影子拖得老长老长。“滴答滴答”的滴水声显得格外刺耳。不知怎么的，我的脚步越来越重，心怦怦地跳得厉害，“好像遇到坏人了”，“前面是不是有鬼呀”，一连串的想法使我汗毛立马竖了起来，不禁打了个寒战……我越想越怕，战战兢兢地走完了一半路，这时我似乎听到身后传来了一阵若有若无的脚步声，以前看过的恐怖片中青面獠牙的鬼怪在眼前浮现着。“妈呀！”我惊叫一声双手抱头飞也似的狂奔起来……写作提示：1、根据自己的思路，按顺序写出故事的经过；2、在你的故事经过中添上细节；3、写出自己得到的启示。

漫画是一种具有强烈讽刺性或批评性的图画。画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法，来讽刺、批评或表扬某些人和事。习作画意解说

第一：仔细观察图画，把握画面内容。观察时，必须把握以下内容：

1、这是发生在什么地方的事？

2、从人物衣着看，这件事发生在什么季节？

3、图画上有哪些人？他们之间有什么关系？

4、四位男子怎么会在“母子上车处”等候上车？“假文盲”是什么含义？

第二：展开合理想象，丰富画面内容。①

从图画上人物的衣着看，这天的天气怎样？除了这，你还会想到什么呢？②

四位男子怎么会在“母子上车处”等候上车的？他们当时心里可能会想些什么？③

那位抱着孩子的中年妇女看到四位男子站在“母子上车处”，可能会对他们说些什么？四位男子又是如何回答她的？④

周围的旅客看到四位男子站在“母子上车处”，可能会议论些什么？四位男子听到人们的议论会怎么想？怎么做？⑤

四位男子最后是在“母子上车处”上车的吗？他们或许是被车站的民警叔叔劝走的，或许是听到人们的议论不好意思走的，或许……

第三，要写出自己的真实看法和想法。

漫画一般是用来讽刺、批评或者表扬某些人和事的。

《假文盲》是一幅讽刺漫画，针对四位男子站在“母子上车处”的不文明行为，你有何感想？当不少旅客纷纷指责这种不良行为时，你有什么看法和想法？人教版小学语文六年级下册回顾拓展一读读写写挪移蒸融游丝插秧枯萎基业幸而一番考验锻炼转化优雅赤裸裸专心致志无缘无故语重心长狂风暴雨勃勃生机读读记记哲理英俊惊羡幅度慌乱艰难喧哗附和冒险消受机敏堂皇名义薄弱附庸刹那间座无虚席意想不到惊心动魄养尊处优本单元的主题是什么？人生感悟。小结：本组课文都蕴含着深刻的人生哲理，都能给我们一定的感悟，或都对我们的生活有一定的启示。

在学习过程中，我们联系生活实际领悟到了文章所蕴含的道理，体会到了作者的表达方法，并且在我们的习作中也试着运用了。本组课文学完了，你有没有总结过每一篇文章的表达方法有什么不同吗？《学奕》这个故事告诉我们一个什么道理？

学习、做事要专心致志，绝不可三心二意。1、知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。2、认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。3、知之为知之，不知为不知，是知也。4、认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。两小儿辩日

时光在不知不觉中就会溜走，要珍惜时间，不要虚度光阴。

匆匆

人和树一样，只有在艰苦环境中经受考验，克服依赖性，才能生存发展，成为独立自主的人。

桃花心木失败乃成功之母。面对挫折，我们要勇于拼搏，不要轻易放弃。

顶碗少年

手指

人各有所长，我们既要看到人的短处，也要看到人的长处。彼此谅解，相互合作，才能把事情做得更好。团结就是力量。交流平台：

1、回忆学习本组课文后有哪些收获，联系生活实际，领悟文章蕴涵的道理。

2、在把握主要内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方法”。

提示：

可以抓住具体的语言描写、重点词句进行深入思考：

作者为什么这样写？其思路是什么？自己有什么看法？这样来形成自己的观点和见解。最后交流自己的体会和感受是怎样获得的，是如何加深的。还可以交流本组课文在表达作者感悟方面有什么特点，在习作中怎样运用恰当的方法表达自己的感悟。表达方法例文

运用拟人、比喻、排比、设问的写法，化无形为有形，并且生动形象，富有感染力。

借物喻人

写一件事情、物件，从中产生感悟、受到启迪

2、匆匆3、桃花心木5、手指1、文言文两则4、顶碗少年1．人非生而知之者，孰能无惑？2．一鼓作气，再而衰，三而竭。3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。4．种树者必培其根，种德者必养其心。5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。日积月累

人生哲理的格言1．人非生而知之者，孰能无惑？2．一鼓作气，再而衰，三而竭。3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。4．种树者必培其根，种德者必养其心。5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。1．人非生而知之者，孰能无惑？2．一鼓作气，再而衰，三而竭。3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。4．种树者必培其根，种德者必养其心。5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。1．人非生而知之者，孰能无惑？2．一鼓作气，再而衰，三而竭。3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。4．种树者必培其根，种德者必养其心。5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。1．人非生而知之者，孰能无惑？2．一鼓作气，再而衰，三而竭。3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。4．种树者必培其根，种德者必养其心。5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。1．人非生而知之者，孰能无惑？2．一鼓作气，再而衰，三而竭。3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。4．种树者必培其根，种德者必养其心。5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

练习了千支曲子后才能知晓音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

默读两遍成语故事《邯郸学步》，讲了一个什么故事？成语故事

讲的是战国时候，燕国的一个青年人到邯郸学当地人走路，结果学了几个月，不但没有学会邯郸的走法，还把自己原来的走法也忘了。用自己的话说一说，“邯郸学步”这个成语告诉我们一个什么道理？

原来是形容不要盲目学步，现在用来比喻一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢掉了。考考你1.近义词：邯郸学步—（）（）2.反义词：邯郸学步—（）（）鹦鹉学舌东施效颦标新立异独辟蹊径你还读过哪些成语故事？

传说春秋时期，越国有一美女，名唤西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣着，装束；也常有一些人有意无意地模仿她的行为举止。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑，见西施人长的美，别人时常效仿西施的衣着，举止。她就常常暗地里观察，看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸弓背，却又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪，后人就把这个典故说成是《东施效颦》。唐朝王维在诗文中引用了这个典故，在“西施”中说道：“持谢邻家子，效颦安可稀。”于是《东施效颦》的寓言故事，更加广为流传。东施效颦2015最新人教版六年级语文下册课件6.北京的春节7*.藏戏8*.各具特色的民居9*.和田的维吾尔口语交际·习作二回顾·拓展二第二单元锣鼓喧天辞旧岁爆竹声中迎新春北京的春节脉络填表板书翡翠万象更新灯火通宵日夜不绝截然不同万不得已张灯结彩有声有光各形各色

文章是按()顺序安排内容的，可分（）个时间段：时间5①第１至自然段（）；６春节差不多在腊月初旬开始②第自然段（）；７除夕③第８至自然段（）；10正月初一④第11至然段();12正月十五元宵节⑤第自然段().正月十九结束13每部分都以表示（）的词开头，构成各段的总起句中心句，紧接着围绕中心句列举事例．这种结构安排的好处是（时间）。自然流畅、脉络清晰

热闹喜庆团圆祥和

北京的春节—独特的民俗文化腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九填写表格:

时间

风俗习惯腊月初旬除夕正月初一正月十五正月十九熬、泡、购买、过等灯通宵、炮声不绝、吃、守男拜年、女待客、小孩逛庙观花灯、放鞭炮、吃元宵结束：小孩上学、大人忙活

这不是粥，而是小型的农业展览会。“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。

除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“万不得已”、“必定”等词语可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里包含着浓浓亲情，浸润着传统美德。按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。

元宵上市，春节又一个高潮到了。

此处元宵如同南方的“汤圆”。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。

一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。

这句在文中起承上启下作用。残灯：花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最后一天。从正月初一人们就开始逛庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯逐渐少了、熄灭了，庙会也到了最后一天，隆重热闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。地方戏曲安徽的黄梅戏河南的豫剧浙江的越剧四川的川剧北京的京剧湖北的楚剧广东的粤剧北京京剧浙江越剧四川川剧安徽黄梅戏河南豫剧（河南梆子）藏戏藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民对藏戏的昵称。藏戏藏戏藏戏观看视频

你们知道藏戏的来源和特点吗？藏戏

朗读课文，读准字音，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。藏戏

唐东杰布（1385—1464）明代著名建筑师，藏戏的开山鼻祖。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。

唐东杰布幼时家境贫穷，牧羊为生。成年后当过兵，做过生意，后削发为僧，僧名尊珠桑布。由于他勤奋好学，刻苦钻研，博学多思，成为一名有造诣的学者和得道者，被众人誉为唐东杰布（意为“千里平原上的国王”）。唐东杰布亲身感受到西藏地域辽阔、山高水险，交通极不发达，给藏族人民的生产、生活带来了很大不便。于是，他不畏辛劳，跋山涉水，广泛地向民众讲明了搭桥的意图，赢得了许许多多的人信赖和政府官员的支持。终于于1430年在雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥。

以后，唐东杰布为了募集更多的资金修桥造船补路，邀请了山南琼结县白纳家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同组成了歌舞演唱队，他亲自教授她们演唱自己创作的作品，把自己设计的各种款式不同的服装，装扮在这些美丽的姑娘身上，随处表演。演戏化缘得来的钱，作为专用资金，调集了设计师和冶炼工匠以及大量民工，因地制宜，连年施工。在他一生中，共建筑了58座铁索桥。人们亲切地赞誉他为“铁桥活佛”。

词语理解压抑：

对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。敦厚：

忠厚。

招徕：

招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。优哉：

优，美好，舒服；哉，语气词，表示感叹。随心所欲：

心里想要怎么做就怎么做。随，听任；欲，想要，希望。词语理解咆哮：

形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。吞噬：

噬：咬。吞食。

开山鼻祖：

两面三刀：

比喻阴险狡猾，当面一套，背后一套。演绎：

一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演，表现来理解。开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖：比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏教的创始人。

世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？藏戏的特点有哪些？戴着面具表演没有舞台一场戏能演三五天

世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？

课文开篇用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。学习第8---20自然段藏戏的艺术特色世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？（第8—16自然段）藏剧：戴着面具演出白色

藏戏独具特色的艺术形式纯洁

在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。善者的面具是白色的，白色代表纯洁；国王的面具是红色的，红色代表威严；王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥；巫女的面具是半黑半白，像征其两面三刀的性格；妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖；村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。

面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。

句子的前后部分是因果关系。藏剧：戴着面具演出红色

威严藏剧：戴着面具演出绿色柔顺藏剧：戴着面具演出黄色

吉祥藏剧：戴着面具演出半黑半白两面三刀

两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。藏剧：戴着面具演出青面獠牙压抑和恐怖藏戏面具藏戏面具A、国王和大臣面具B、王后和母亲面具C、女巫和丑角面具D、魔鬼和妖怪面具图1图2图3图4红色：象征威严、权利绿色:象征慈爱、美丽半黑半百：象征奸诈狡猾黑色：象征凶残（2）（1）（4）（3）

世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？（第17—18自然段）藏剧：没有舞台

雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。观众团团围坐，所有的剧情靠“雄谢巴”的解说和艺人们的说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。他们别无所求，只要有观众就行。

藏戏班子对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？（第20自然段）藏剧：一部戏演三五天还没有结束

藏戏的唱腔、动作丰富多彩，不一而足。不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。观众在吃喝玩耍中看戏，一出戏演它个三五天毫不稀奇，大家随心所欲、优哉游哉，毫无倦意。还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。这句话有什么作用？

这句话在文中起承上启下的作用，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形式。藏戏的来源：西藏高僧唐东杰布的传奇故事。以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。

开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖：比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。

那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。

再现了当时险恶的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。

藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。

最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高。欣赏文成公主诺桑王子

欣赏卓娃桑姆课文写作特点：

开篇用反问的手法概括地写藏戏的特色，中间写藏戏的形成，最后又对藏戏的特色做了生动的描写，以总——分——总的关系结构文章，又运用了比喻、反问、夸张手法。《北京的春节》《藏戏》内容介绍节日风俗藏戏的形成及艺术特色表达顺序时间为序以事物的不同方面为序表达方法列数字、举例子、作比较、打比方比喻、反问、象征、夸张语言风格自然、平实、准确精炼、京味浓郁，耐人寻味丰富多样生动传神颇具文学色彩京剧川剧秦腔豫剧

我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？北京胡同上海石库门陕西窑洞江南水乡民居

无锡民居四川羌寨民居

云南版纳傣族民居

云南瑞丽傣族民居客家围屋各具特色的民居

民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，建筑材料千差万别。今天我们就来认识其中的两个。

导语闽：福建省的别称。粤：广东省的别称。点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。奇葩：奇：罕见的、特殊的、非常的；葩：花。营垒：军营和四周的围墙。夯筑：夯：砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基，筑厚墙，建造了营垒式的土楼。贮仓：贮：储存，积存；仓：库房，仓库。八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“──”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。安然无恙：安然：平安；恙：病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。词语理解词语认读：

闽西南粤东北奇葩骚扰夯筑竹篾布局均匀风雨侵蚀安然无恙和睦相处勤俭持家秩序井然遮天盖地清风徐来蜂拥而来家道兴旺

承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕多起竹楼，傍水而居树满寨，花满园（1）这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。（2）营垒式住宅。（3）墙厚1米、高15米以上的土楼。（4）一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。（5）土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。（6）楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。1、找出最能反映客家民居特点的语句。想一想客家围屋

2、那么傣家竹楼有什么特点呢？（1）傣家竹楼有“藏在竹林”的特点。（2）傣家竹楼还有“傍水而居”的特点。主要是因为他们住在亚热带，竹楼有利于防酷热和湿气。（3）傣家竹楼还有“树满寨，花满园”的特点。（4）傣家竹楼结构简单。（5）傣家竹楼也有别致美观的特点。（6）它还有“宽敞和通风很好”的特点。（7）傣家建造竹楼的风俗：一家盖房，全村帮忙。这体现了傣族人民的团结友好，也算是傣族盖房的一大特点。想一想傣族竹楼

①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围