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初中生读《苏东坡传》读后感精选10篇初中生读《苏东坡传》读后感精选1

说到大才子,唐,想到的第一个大多是李白;宋,想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小(故事)里,可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白,或是下水捉月,或是骑鲸飞升,或是粲花之论,或是力士脱靴贵妃捧砚,无不带有浓浓的仙气和浪漫颜色。

人们心中,李白是学不来的,他的浩荡才气和仙气绝无可复制性,五千年,只出了一个李白。而苏轼则不然,他修的河堤叫苏堤,讨论出的做猪肉的法子叫东坡肉,还有个了杜撰的妹妹苏小妹,还经常和佛印调笑嬉闹。是假如说李白是活在天上,那么苏轼就活在人间,他更真实,更可亲。

李白那样的仙气不能复制,东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脱,他完善的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势,是北宋文人最精彩的一位。

我最鄙视东坡的是他的真旷放,他不像陶潜一样把出世作为无法实现人生理想的末选,也不像辛弃疾一样拿起又放下放下又拿起。在苏轼的眼中,世上没有坏人,一切都很美妙,不管是流放还是牢狱,好像都不能成为击倒他的箭矢。谪居黄州,没钱买别的肉,就买当地的猪肉,用心讨论怎么做的才能做的好吃,又发配到岭南,一片蛮荒之地,也能由于有荔枝可以吃,便一笑置之。

读完后对比林语堂的一些(事迹),不免觉得两个人有许多相通之处,我想林语堂为苏东坡作传,也许也是由于苏东坡是他盼望到达的境地,自勉也鼓励后人吧。

初中生读《苏东坡传》读后感精选2

今日,当提到苏东坡时,几乎全部人都知道他是宋代一位宏大的诗人和(散文)作家,唐宋八大家之一。然而他不仅诗作得好,同时也是一位出色的书法家。

苏东坡生于宋仁宗景佑三年,卒于徽宗建中靖国元年。他在北宋的皇帝当政期间长大,在一个心地和善但野心勃勃的皇帝在为期间做官,在一个十八岁的呆子荣登王位之时患病贬谪。所以读《苏东坡传》同时也是在了解关于北宋盛衰的一部史诗。提到苏东坡,就不得不提到一个和他有很大关系的人王安石。众所周知,王安石是当时很的诗人,而且还是苏东坡政治上的对头。在当时的腐朽政治之下,王安石为了实施自己那套社会改革新法而不择手段,将倡异议之人全予罢黜。然而广事宣传新政的结果却是:在五谷丰收的年月,农夫的生活却苦不堪言,他们为了躲避官兵的追杀不得不逃离乡里。然而苏东坡只能为他们呼天求救,但是却无法一施援手。由此可见,当时淳儒贤臣遭到迫害、小人当政的朝廷是多么可怕啊!

苏东坡之所以在历有着特别的地位,一则是由于他对自己的主见原则始终坚决而不移;二则是由于他诗文书画上的卓绝之美。苏东坡很奇妙地描写了他自己的为文之道,其行止如“行云流水”。或许,用“能使读者欢乐”六字来评价苏东坡的作品最恰当不过了。

初中生读《苏东坡传》读后感精选3

“大江东去浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。”

一首脍炙人口的《念奴娇》让我熟悉了苏东坡,但准确的说,是在看完林语堂教师的《苏东坡传》之后,才对这位不朽的传奇人物有了更加深入的了解。苏东坡过得欢乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生,但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌,说他是自己“万分倾倒”,而又“望尘莫及”的。但有一点可以确认:苏东破是一位人格完整,可以驾驭自己心灵的高士。再加上他旷古无今的文学造诣,敢做敢为的正直作风,乐观乐观的人生态度,造就了一个浩然不朽的宏大生命。

从诞生到架鹤西去,他的脚印遍布中国的大江南北。他每到一处,都会给当地人带去他所独有的深远影响。他忧天下之忧,尝黎民百姓之苦,在艰难的环境依旧生活满意;他在官场沉浮,受尽小人排诽,依旧洁漱一生;他敢于尝试,勇于实践,做工程,学(瑜伽),炼仙丹。“伸手摘星,未能如愿,但它不会弄脏你的手。”同样,他嗜酒成瘾,还喜爱月下闲逛。他一生都在实践他的抱负,他是浪漫主义和抱负主义的结合体。

受其乐观的性格影响,苏东破的文学作品可以在精神上取悦于人,他最在意自己(文章)的“自然与真醇”,他说做文章“大概如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不行不止。文理自然,姿势横生。”他说他最欢乐就是写作之时,“我一生之至乐在执笔为文之时,心中错综简单之情思,我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐,未有过于此者也。”

苏东破的一生饱经忧患,但他的人性更趋温柔厚道,并没有变得尖酸薄情。我们之所以宠爱苏东坡,也是由于他饱受了人生之苦的原因。中国有一句(谚语),就是说一个人如何,要“盖棺定论”。人生如梦,一出戏演得如何,只有在落幕之时才可以下断语。

初中生读《苏东坡传》读后感精选4

苏东坡,他既反对王安石比拟急进的改革(措施),也不同意司马光尽废新法,而是主见稳健行事,凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果动身,不去阿附迎合,不为“新法”或“旧制”所囿,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯非常坎坷。

苏东坡始终卷在政治漩涡之中,但是他却风光霁月,高超群越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求,随时随地吟诗作赋,批判臧否,纯然表达心之所感,至于会招致何等后果,与自己有何利害,则一概置之度外了。

苏东坡以儒家思想为本,又能博采佛道之长,奉儒而不迂执,好道而不厌世,参禅而不虚佞。处顺境时不骄惰逸乐,在逆境中能随遇而安,用乐观、潇洒的态度坚持对人生、对美妙事物的追求。因此他得以实现从现实人生到艺术人生的转化,使他的坎坷境遇化作布满艺术审美情趣的人生,并表达在他丰富多彩的文学艺术创作中。具有挖苦意味的是,宋神宗的一位侍臣告知人说,每逢皇帝陛下举箸不食时,必定是在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时,只要有他的一首新作的诗到达宫中,神宗皇帝必当诸大臣的感慨赞美之。但是皇上对苏东坡的感慨赞美就正使某些大臣可怕,必使神宗在世一日,使苏东坡始终流放在外,不能回朝。

苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温柔厚道,并没变成尖酸薄情。这正是我们太多的读者喜爱他的原因。近千年来人们不会从内心倾慕一个品行低劣无耻的作家,他的文字再富有才华,也终归无用。

文学上万古不朽的美名,还是在于文学所赐予读者的欢乐上。苏东坡的作品能使历代人人爱读,而不为短暂的文学风气沉没,甚至历久弥新,是具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”。

初中生读《苏东坡传》读后感精选5

在孩提时候就知道苏东坡,不过,真正熟悉苏东坡是读了《苏东坡传》之后。

作为诗人,“大江东去浪淘尽”他文采飞扬,谈笑风生;作为官吏,“持节云中,何日遣冯唐”他嫉恶如仇,爱民如子;作为苏轼,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”

他乐观豁达,清逸旷远。

苏东坡的一生,命运坎坷,仕途坎坷。但这不能阻碍他。王安石失势,几乎全部忠良贤能之士都弃官而去。苏东坡在连上三书之后不出预料地被贬,但他绝不因此退缩他将新政的不满与缺陷诉诸笔端去因此得罪了当权的群小,遭到逮捕,险些丧命。但他说:“若遇饭中有蝇,仍需吐出。”于是群小连续对他进展迫害。在接下来的时间里,他屡遭贬嫡。甚至被贬蛮荒之地海南岛

可是那些群小自认可_苏东坡的措施却没使那些小人到达目的。他颇受百姓爱戴。他到处为百姓着想。练习瑜伽,讨论佛道,与高洁之士相交,访山水,与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评价这位文坛巨子:“苏东坡始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变成尖酸薄情。”

如林语堂先生所言,苏东坡“像一阵清风过了一生”。苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自己一世荣华富贵却也不行能有苏东坡半分的安逸。他们的生活充满着算计与仇恨。其实所谓权力,所谓地位不过过眼烟云,转瞬不见,又何必太为权财所困,落得一世骂名。

在《苏东坡传》的序中,林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么特殊的理由,只是以此为乐而已”,假如林语堂先生写苏东坡传是以此为乐,那么读《苏东坡传》也是一种欢乐。可以从字里行间读出人物的共性,品尝人物的喜怒哀乐,并从他的事迹中受到可收益一生的启发。

初中生读《苏东坡传》读后感精选6

从小就读苏东坡的诗,但愿人长期,千里共婵娟的忧愁,大江东去浪涛尽的气概无不流露出诗人的豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少,直至读了林语堂笔下的《苏东坡传》,才知道苏东坡原来是千古奇人。

苏东坡既是虔诚的哲人,又是仁厚的长者,他始终富有青春活力。苏东坡的背后,几度升迁的辛酸只有他自己品尝。他一生为官,一生清廉,与大政治家王安石斗智斗法。他喜爱生活,在美食方面留下了东坡肉东坡壶以传后世。东坡情感丰富,对其亡妻寄以青丝,在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中表达了自己的伤痛。苏东坡是刚直的,尽管有过数次因诗而被捕受审,但他仍不改犀利的词风。

苏东坡有一身浩然之气,王安石变法消失了种种弊端,苏东坡写出了上神宗皇帝万言书,包括他自己的政治哲学,也表现出他个人的气质与风格,机灵学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州,他远离了尘世的喧嚣,回归与纯洁与空灵。他习惯了淡泊,他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气,超凡脱俗,刚正不阿,坦坦荡荡,使他任何环境中处之泰然,宠辱不惊。

苏东坡的一生坎坷,但也是豁达的一生。身处逆境也不觉苦痛,脚踏荆棘也不觉悲凉,始终保持乐观,像他的诗词一样千载有余情。

细读大江东去浪淘尽欲把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,原来这些都是苏东坡乐观的态度和别样的人生哲理。

初中生读《苏东坡传》读后感精选7

我是怀着与两位天才对话的欣喜之情,来阅读《苏东坡传》的。

苏的才华,自不必浅学评价了,至于脚踏东西(文化),心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史,更不消多言。

给古人做的传记,我以前也读过几本,然而大都工于学术,读起来犹如面对戴着瓶底厚眼镜的老学究,压抑之余,兴味寡然。比方有梁启超先生著,叫做《王荆公传》的,叫浅学很是自愧于学而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有与字典同归于尽的冲动。

和理解最遥远的距离是仰慕,想必林语堂先生是深晓此理的。所以他才会用一种介绍朋友的语气,以有那么点英雄惜英雄的心情为子瞻作传吧。托了老外的福,这书里是见不到之乎者也一类了。我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象。这一点,怕是前无古人的吧。

在清寂的夜晚,我倾听着苏子的脚步声,和他一起走遍中国大半个中国,与他一道为这片土地上的农夫疾呼。在苏看来,贬谪实在只是换个地方,他的责任实在一分未减。他见不得大宋农夫在丰收的日子也必需举家逃荒,流离失所,所以只能大声疾呼。后人谈苏轼,多鄙视他的旷达,却不知这份旷达只用以面对他自己的苦难,对他人的苦难,苏大多是流下怜悯的泪水。

苏的名声是伴着他的贬谪越传越远,越传越大了。他在詹洲的文章,竟不需几月就能传到京师,成为失势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远,便成了苏人生的常态。你啊,满肚子不合时宜。侍妾朝云竟是这样聪明,一语道破苏的宿命。

但我想,这句玩笑话必是含泪说的吧。

初中生读《苏东坡传》读后感精选8

中国自古以来评价一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好坏,也就是他的人格。一个品行低劣的文人,即使文字再富有才华,也终归无用。所以,一个人的人格可以说是他的名气的骨干。

苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔,而他的美名依旧历代为人们所称颂,可谓家喻户晓。他之所以如此,我想也与他的人格魅力不无关系。苏东坡的人格虽然简单多面,然而我认为也可以用浩然之气四个字来概括。所谓浩然正气,就是正大刚直之气,也就是人世间的正气。

苏东坡即具有此种浩然之气,它致大致刚,剧烈冲动,不行抑制,这种力气若辅以正义和真理,便在天地之间无所畏惧。一有一个家喻户晓的故事:一天饭后,苏东坡捧着肚子踱步,问道:我肚子里藏些什么?侍儿们分别说,满腹都是文章,都是识见。唯独他那个聪慧漂亮的侍妾朝云说:学士一肚子不合时宜。苏东坡捧腹大笑,连胜称是。不合时宜正是苏东坡那坚执性格的表达。苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最坚硬的一局部,正如暴风雨中的海燕,暴风雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,傲岸地飞行。

初中生读《苏东坡传》读后感精选9

读了林语堂教师的《苏东坡传》,不禁想起苏东坡那一首豪放的《念奴娇》。

“大江东去浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰;

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。”

苏东坡的一生,饱经忧患,几经沉浮,但苏东坡人性更趋温柔厚道,过得欢乐,无所畏惧。苏东坡是一位人格完整,可以驾驭自己心灵的高士。再加上他深厚的文学造诣,敢做敢为的正直作风,乐观乐观的人生态度,造就了一个万古不朽的宏大人生。

正如所言,苏东坡是中国历当之无愧的、极令群众倾心仰慕的宏大文人,这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力,更基于他总是勇敢地坚持自己的原则和主见的满腔正气,在苦难中查找乐趣的罕见本事,以及由此形成的光明的人格魅力。

林语堂是这样结尾的:“在读《苏东坡传》时,我们始终在追随观看一个具有宏大思想,宏大心灵的伟人生活,这种思想与心灵,不过在这个人间世上偶然成形,昙花一现而已。苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的欢乐,这才是万古不朽的。”心灵的喜悦和思想的欢乐,这才是万古不朽的,恰如其分的概括了东坡的一生。

初中生读《苏东坡传》读后感精选10

《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇,我自认为是一部值得细细品尝的作品,而他的全部的作品都是需要我们细细品尝的,只有这样才能知道其中的精华。就犹如一壶好茶,需要我们坐下来好好的去品尝,才能读出其人生的哲理,犹如一瓶好酒,甘甜纯美,让人留连忘返。始终都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一,就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。固然我也是特别的喜爱他。

我仰慕苏东坡,由于他无可比较的才华。一说起苏东坡,就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗,有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的激扬豪迈,有“十年生死两茫茫,不思考,自难忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡装浓抹总适宜”的清爽雅致,有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境地皆开拓古今之所未有,天地万物,

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