中医治未病及养

中医治未病及养第一页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

前言

为使听众们能更深地理解我的报告，容许我在本题的报告之前，先介绍一些我的基础研究团队，19年来在经络方面的研究成果。

1.经络至少是由：

胶原纤维网络、多糖/水凝胶层网络、组织液输运网络、（这三个网络均存在于细胞外基质中）

淋巴网络、血管网络、神经网络、内分泌网络等七种生理网络组织交叉构成，它是一个具有“耗散结构”特征的“复杂巨系统”。第二页，共三十六页，编辑于2023年，星期二所谓“经络功能”，是指这七种生理网络组织相互作用、产生的综合性的生理功能，它具有“耗散结构”所特有的“自主性”调控特征（自组织、自适应、自修复），亦即黄帝内经所说：“行气血、营阴阳、调虚实、处百病”。

多数现代生物医学工作者之所以不能理解“经络”这个概念，源于现代科学“还原论”的思维方法，局限于从某单一学科的角度去思考事物，此即所谓“见木不见林”也；以及习惯于用“形态学”的直观认知方法去观察，不善于发现更深层次的内在运动规律。第三页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

例如，胶原纤维是一种氨基酸呈长程有序排列的液晶态介质，具有一个高效传输红外光的特征波段（9-20µm

）。因此，胶原纤维网络在人体内，既起着支撑和载体的力学功能，又具有潜在的传输光能量、信息的“光纤”功能，还可能具有能量转换，将红外光转换成太赫兹电磁波的功能。第四页，共三十六页，编辑于2023年，星期二2.“穴位”是上述七种生理网络组织在全身各处交叉形成的“节点”，它们均处于各种结缔组织结构之中，富集有微血管、淋巴、植物神经以及多种元素、肥大细胞等特异性分布的组织和微结构。

上图：MRI显示足三里穴位的组织学位置

左图：电镜显示穴位处微血管外壁上富集有密集的肥大细胞第五页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

不同生理网络组织交叉的节点（穴位），其功能是不同的。下图是同步辐射单色X射线显示、人体淋巴结的分布，很多临床上疗效很高的穴位，都处在淋巴结上，针灸其中的相关穴位，可以疏通被堵塞的淋巴管（脾经、膀胱经经脉）。第六页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

发现穴位处有二个从体表辐射出来的窄波段红外峰，其波长分别为15.5µm和3µm，其强度与穴位的健康状况存在着正相关性。这二个自发辐射峰与隔姜灸的红外特征辐射峰完全一致。说明隔姜灸之所以比艾灸疗效高，因前者属于共振吸收，对皮肤等组织的穿透力特别强。第七页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

1.内伤”是各种“现代病”的主要病因中医把一切疾病的病因分为“外感”和“内伤”二大类：

“外感”——外患入侵：六淫（风寒暑湿燥火）、厉气、外伤、虫兽咬；

“内伤”——累及内脏：情志、饮食、劳倦、房事。

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当前，主流医学在诊断、治疗“外患”入侵引起的各种“外感”病方面，因其致病机制较简单，选择何种治疗措施也较明确，可以说除流感（温病）外，治疗“外感病”已基本解决，不是困扰当前医疗中的难题。第九页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

“内伤”病涉及脏腑之间“相生相克”，互相交叉、依存、制约的关系，其致病机制极复杂，主流医学难以在临床上进行实时的综合分析，又惯于分科治疗，很难凑效。中医所指的“治未病”主要是指“内伤”病的早期，即现在通称“亚健康”的功能性疾病阶段（渐进性的慢性病），如任其发展到西医能诊断出确切的病理指标时，则已突变、转化到器质性疾病阶段，为时较晚。第十页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

西医对“内伤”病几乎束手无策，只能对这类本是内科后期疾病，采取安装物理器械和手术切除等外科的消极办法，暂时缓解。“内伤”病已成为当前主流医学常见病和多发病诊断治疗上的难题。高明的中医能抓住“内伤”病的先兆，进行综合性的诊断分析，然后“对证下药”、“辩经选穴”进行治疗，不但疗效高，而且能大大减轻病人的痛苦和经济负担。第十一页，共三十六页，编辑于2023年，星期二2.早期诊断是“治未病”的前提中医的临床“四诊”（望、闻、问、切）在早期诊断方面具有极大的优势。它能采集脏腑、经络患病早期反映出来的各种先兆，进行综合性的系统分析，给出正确的诊断结论。但它缺乏客观指标和数据，全凭医生个人的主观感觉判断，无法建立起统一的客观标准，这给中医“辨证施治”理念的具体实施，造成极大的困难，更是中医发展的瓶颈。第十二页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

我们《健之道系统医学》临床研究团队，在前人研究的基础上，继承“经络辨证”、“六经辨证”、“脏腑辨证”和“问诊”的原理,研发了一套行之有效的《计算机辅助中医诊疗系统》软件。

第十三页，共三十六页，编辑于2023年，星期二临床上，只须测定左右手足24条经脉上相关原穴的电阻值，通过互联网，将其输入我们专用网站的数据库，即可准确、快速地帮助临床医生诊断出患者所患的复杂病因和病根，并给出诊断结论和相应的治疗方案的建议，供临床医生参考。第十四页，共三十六页，编辑于2023年，星期二经络检测总体情况：检测指标检测值参考说明经络平衡总体评价67.92参考范围：60以上；数值范围：0-100气血活跃度22.93参考范围：18~50；数值范围：0-100阴阳平衡状态5.50参考范围：-15~15；数值范围：-100-100经络左右平衡15.20参考范围：-10-10；数值范围：-100-100经络上下平衡18.90参考范围：-10-10；数值范围：-100-100可能的六经病证：1.阳明燥金；2.少阳相火。第十五页，共三十六页，编辑于2023年，星期二定

木君火相火土金水定性

量胆肝小肠心三焦心包胃脾大肠肺膀胱肾

合计

阴77阳7916虚771691655实风寒1616暑1616湿99火(热)77燥7714郁滞逆916934陷合计161432162316948第十六页，共三十六页，编辑于2023年，星期二3.“辩证论治”凸显中医在诊断分析中的系统学思维模式。

中医认为各种脏腑之间存在着“相生相克”、互相交叉、依存、制约的关系，因此对各种“内伤”病必须采用系统学的思维模式，才能寻找出其主要病因和潜在病根。兹举如下三个病例：第十七页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

1）颧骨皮肤处出现潮红，西医诊断为皮肤病，一般中医解释为“肝火上扬”，而病根却是“肾虚证”。肝与肾的关系可比喻为木生长必需水濡养。按“子午流注”脏腑生理活动的节律，每当傍晚酉时，肾的工作负担最重。如肾上腺内分泌的“肾水”不足（肾虚），影响肝的“摄血”、“藏血”功能，此即“肾不养肝”的意思；肾上腺是三个重要内分泌腺体之一，肝脏内的各种生理过程，要靠肾上腺各种内分泌物质来调控，如肾上腺内分泌不足，则会导致肝功能下降。第十八页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

按经络学说，肝经有一条隐性经脉从“期门”穴延伸到眼睛，经发际，直至百会穴。如肝的“藏血”功能不足，会导致肝“经筋区”覆盖的颧骨处及眼睛充血，此为中医藏象学说中的一种病理现象：“肝火上扬”。所以治疗颧骨处表皮的潮红，绝不能从皮肤科的角度来考虑；如单纯从治疗肝阳亢入手，其疗效也较差。

第十九页，共三十六页，编辑于2023年，星期二2）心肌缺血的病因不在心脏本身，心脏实际上是受害者，因动脉血液中携带有未被彻底清除的大分子代谢垃圾，造成心脏内微血管网络的局部堵塞，究其根本原因是肝功能下降，致使代谢产物无法被彻底降解，通过小便排泄至体外。所以心内科单纯治疗心肌缺血症、或外科搭桥、装支架，都不能根治，必须从提高肝功能，兼补肾虚入手。第二十页，共三十六页，编辑于2023年，星期二至于其他脏器、组织内，因微血管被堵塞引起的病症，如脑血栓、尿频、尿急、前列腺肥大、慢性肾小球炎症等，它们在主流医学中，分属脑内科、泌尿科、肾内科等，但其主要的病根都在肝和肾，如进行单科治疗是极不合理的，此即中医所谓的“异病同治”。

第二十一页，共三十六页，编辑于2023年，星期二3）“继发性糖尿病综合症”患者的血糖指标虽然都偏高，但病因却各不相同，必须分清患者特定的主要病因，进行个性化的“辩证论治”，才能凑效，此即所谓“同病异治”。三个月来，我们已积累数例成功治疗的临床经验，在不服药，不忌口的条件下，餐后血糖指标能维持在7-8之间。第二十二页，共三十六页，编辑于2023年，星期二综上所述，中医“辩证论治”的系统学思维模式，在临床诊断中凸显其独特的优势，只有分析清楚脏腑复杂病因之间相互影响的因果关系，并抓住其中的主要矛盾

、以及矛盾的主要方面，才能制定出有效的治疗方案，此即所谓“辨证论治”。

第二十三页，共三十六页，编辑于2023年，星期二4.“扶正祛邪”是中、西医治疗的原则区别

在治疗理念上，中医“扶正祛邪”的“治本”与西医的“治标”存在原则的区别。中医认为人体内天然地存在一股固有的“正气”，它能

“自主性”地对抗、治疗各种有害于身体健康的“外感”和“内伤”疾病。如发烧、呕吐、咳嗽、喷嚏、创伤愈合、肝胃切除后的“代偿性再生”、细胞的新陈代谢、T淋巴细胞对抗病菌病毒的免疫功能等，都是最好的例证。

第二十四页，共三十六页，编辑于2023年，星期二这种“正气”是有限度的，它依赖于机体自身体能和气血水平的高下，疾病的发生反映其“正气”已经不足。在临床治疗上应首先疏通经络，使生理过程的调控信息、能量和新陈代谢物质的输运通畅，才能自主性地调整脏腑、组织之间的生理平衡达到最佳状态，此时患者体内“正气”对各种疾病的对抗能力最强。例如，流感病毒的变异速度，快于人们对抗体研发的速度，西医为此忙于应付；而中医则运用“扶正祛邪”的理念，利用“开门揖盗”排异病毒的独特治疗方法，2003年的“非典”案例就是最好的例证。第二十五页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

5.养生要诀“养生”是我国传统中医非常独特的一个自我保健领域，养生不是各种单项技术性保健措施的凑合，它体现出中国传统文化理念的强烈色彩，养生必先养性，调整好人的心态，可概括为下列五点：第二十六页，共三十六页，编辑于2023年，星期二1）心态上的知足常乐，远离贪婪

中医把情志病（狂喜、暴怒、妒忌、忧郁等）列为“内伤”诸病因中的第一条，其他三条都是因控制不住对食欲、性欲无限膨胀的贪婪引起的。贪婪是一种变态心理，非理性地过度地为获取某种生理感官上的需要，虽能满足个别感官上的快感，但同时也摧残了自己的内脏组织。可以说任何“内伤”病，都是患者的情志失控引起的。第二十七页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

儒家学说不同于宗教，是一门实现社会、家庭和谐的“入世”学说，是人人可以做得到的。人不可避免地兼有“社会性”（人性）和“自然性”(兽性)的双重性。孔子强调要“知足常乐”、“克己复礼”，就是要人们在修身养性中尽可能克制人性中“贪婪”的破坏性一面，“知足常乐”则是最高境界，因此“内伤”病的治疗首先要从防止情志病做起。

第二十八页，共三十六页，编辑于2023年，星期二2）早起早睡古语曰：“日出而作、日落而息”，是指人的生活规律，体内各种脏腑生理活动的节律，是与自然环境的变化规律相适应的。人体内的高效造血、全身细胞的新陈代谢、和受损组织的自我修复，都是人在日落后的亥时至子时（21点--1点）而息，处于深度睡眠的时段进行的，以补偿日间的劳累、疲倦。这是人类数百万年进化历程中逐渐形成的，难以改变，在燃火把、点蜡烛的年代里，人们不会“磨夜”。第二十九页，共三十六页，编辑于2023年，星期二在激烈竞争的现代社会里，才出现所谓“夜生活”，这是一种违背正常社会生活方式的怪现象，忙碌了一整天的人们，都想借此时刻尽情放松自己，享受自己所追求的食欲（夜宵）和情欲，然而却错过了自身高效造血、新陈代谢、自我修复、和恢复疲劳的最佳时段，如长期沉湎于这种夜生活，会严重危及机体的健康，形成各种“富贵病”，因此中医称其为“内伤”。违背正常的生活节律，只能以损害自己的健康，缩短自己的寿命为代价。第三十页，共三十六页，编辑于2023年，星期二如果因工作繁忙须要加班、开夜车，可以将开夜车的时间移到清晨来做，再睡一个短暂的午觉，做到工作、养生两不误。如果睡眠质量不高，可以“睡如弓”的姿势，放松颈部，做深呼吸，以及在睡前揉压若干“睡眠穴”等方法，达到深度睡眠的效果。第三十一页，共三十六页，编辑于2023年，星期二3）坚持必要的体力劳动和脑力劳动人是从动物进化而来的，为了在严酷的自然环境中生存和竞争，在长期的进化历程中，人体的内在结构为适应于各种运动（包括思维）的需要，逐渐演化成一个非常完美的机体。它是遵循“用进废退”的进化法则的，因此必须坚持锻炼它，才能使机体保持在健康状态。第三十二页，共三十六页，编辑于2023年，星期二

随着科技的发展，逐渐出现大量机械化、自动化设备，以提高工作效率，使人们得以从日常的繁重体力劳动和脑力劳动中解放出来。但同时也产生了一种副作用，使人在体力和脑力劳动上变得越来越懒惰，怕艰