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文档简介

16短文两篇

爱莲说导入新课讲授新课课堂小结当堂检测1.了解“说”的特点;(重点)2.理解文章托物言志的写作特征;体会语言特色及多种表达方式的综合运用。(难点)学习目标导入新课周敦颐

周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,谥号元公,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。讲授新课“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。说讲授新课注意朗读节奏水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。初读文本讲授新课字音学习蕃淤泥涟亵

濯鲜有闻噫

fánliánxièzhuóxiǎnyūyīyí讲授新课词语释义水陆草木之花可爱者甚蕃独爱菊予独爱莲莲之出淤泥而不染沾染(污秽)濯清涟而不妖洗不蔓不枝香远益清过分艳丽更加生藤蔓长丫枝多的只我很讲授新课可远观而不可亵玩予谓菊噫鲜有闻少宜乎众矣应当亲近而不庄重叹词,表示感叹却认为多讲授新课重点句段翻译1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。2.中通外直,不蔓不枝。(它的茎)中间贯通,外形挺直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。讲授新课文章题为《爱莲说》,也就是“说说我对莲花的喜爱,作者究竟喜欢莲花的什么”(请用文章的语句回答)出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。细读文本讲授新课这些句子是从哪些方面来描写莲花的?语句描写角度出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉生长环境体态芳香风度讲授新课出淤泥而不染濯清涟而不妖不与世俗同流合污不献媚权贵托物言志花之君子中通外直胸襟磊落

不蔓不枝豁达正直香远溢清美德可以永远传播亭亭净植仪态端庄,气节高尚,令人尊敬可远观而不可亵玩说说下列句子各体现了什么品质。讲授新课为什么写陶渊明独爱菊花?写菊有何作用?

因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,菊花又是花中的隐士,这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。讲授新课文中为什么要写牡丹?

因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象。作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。讲授新课找出文中能体现作者思想的句子,并指出作者的处事态度是什么?作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不屑于像世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间,他以莲自喻,志在坚贞不渝地保持正直的操守,做一名君子,我们再联系周敦颐的人生态度,他主张入世,不赞成避世。避世者不染世之尘埃,固然可贵,而入世者“出淤泥而不染”,则境界更高。讲授新课课堂小结

作者赞美莲的优美的形象和高贵品质,说明自己洁身自好的品格,抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。课堂小结练习:根据提示理解1.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:2.《爱莲说》中比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。当堂检测3.《爱莲说》中比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:4.《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:5.《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。莲,花之君子者也。当堂检测6.用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质:正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。7.文中对莲花的描写有什么作用?通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。当堂检测仿写《爱莲说》

以“爱

说”为题,写一篇300字的小作文,点明所爱之物,所托之志。当堂检测4.孙权劝学

这是人教版的老课文。预习、练习不要千篇一律都是翻译。

——兴趣,本文特点预习◎你知道“吴下阿蒙”和“刮目相待”的意思吗?这两个成语就出自本文。参考注释,大致读懂课文,了解文章所讲的故事。◎朗读课文,注意读出文中人物说话的语气。三

诵读下列句子,体会加点词所表示的语气。

1.孤岂欲卿治经为博士邪!2.但当涉猎,见往事耳。

3.大兄何见事之晚乎!四

文言文中的称谓语非常丰富,有自称,有他称(除一般他称,又有爱称、敬称等)。说说下列句中加点的称谓语分别属于哪种情况。课外再搜集一些。

1.卿今当涂掌事,不可不学!

2.孤常读书,自以为大有所益。

3.卿今者才略,非复吴下阿蒙!

4.大兄何见事之晚乎!五

参考下面的提示,把课文翻译为现代汉语。翻译提示:留——国号、年号、地名、书名、人名等可以保留,直接使用;替——用现代汉语双音词替换古代汉语单音词;调——调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯;补——补充省略部分,使意思完整;删——删去无实在意义的词,不译。第二单元祖国之恋

选文情况

5 黄河颂/光未然   

6 最后一课/都德 

7* 土地的誓言/端木蕻良 

8 木兰诗 单元教学重点本单元教学重点继续学习精读。注重涵泳品味,尽量把自己“浸泡”在作品的氛围之中,调动起体验与想象,把握课文的抒情方式,体会作品的情境,感受作者的情怀。学习做批注,记下自己的点滴体会。所谓“涵泳”,本义是“潜游”,引申为“浸润,沉浸”。批注本单元的教学应该注意以下几个方面:第一,扣住语文课的特点,对学生进行爱国主义教育。正如教材单元说明所说:“家国情怀,是人类共有的一种朴素情感,它意味着热爱祖国的大好河山,热爱祖国的语言文化,热爱家乡的土地人民……它是国家和民族的精神凝聚力。”但是,爱国主义教育并不是简单粗暴的政治灌输和说教,而是应该让学生在文学作品的熏陶中自然而然地受到启迪和感染,从而唤起对于祖国山河、语言文化、民族同胞的热爱。第二,要根据课文各自的特点确定教学重点和教学方法。同样是表现家国情怀的作品,《黄河颂》《土地的誓言》侧重情感的抒发;《最后一课》《木兰诗》则侧重故事的讲述和人物形象的塑造。同样是侧重抒情的作品,《黄河颂》和《土地的誓言》又有不同:前者更为直露,以气势磅礴取胜;后者注重众多意象的排铺和抒情性描写,更为深沉隽永。所以这两篇课文可以落实抒情方式的学习重点。5,黄河颂《黄河颂》是《黄河大合唱》的歌词,语言浅显易懂,情感豪迈直露,学生理解起来并不会有太多障碍。这课的学习要落实“浸润”。我们说要“浸润”,设计的时候通过设置情境和朗读两条路径实现。预习◎在家国存亡的关头,在抗日的烽火燃遍祖国大地的时候,诗人站在高山之巅,向黄河母亲唱出了豪迈的颂歌。想象这一情景,有感情地朗读这首诗,要读出气势。课后思考探究一诗人从哪些方面赞美了黄河的英雄气魄?静下心来想想,体会一下中国人民在抗战时期生发出来的磅礴的爱国激情。所以这一课的教学,应当以诵读为主,同时可以借助音乐的力量,通过直接诉诸听觉的音乐打动学生的心灵。诵读前,可以通过背景的介绍、情境的引入调动学生内心的情感。教师可以利用七年级上册学过的朗读的知识和技巧对学生进行点拨,引导学生通过反复诵读,把握作者笔下塑造的奔腾不息、气势宏伟的黄河的形象,体味作品中奔涌而出的澎湃激昂的民族情感。四举办以小组为单位的诗歌朗诵比赛。可采用合唱式朗诵的形式,设计好领诵、男女生分声部朗诵、合诵等,认真练习,在班里展示。注意落实本单元学习抒情方式的要求,这篇课文主要掌握直接抒情。

二诗歌既可以直接抒情,也可以间接抒情。你认为这首诗主要采取的是哪种抒情方式?你还能从自己读过的诗歌中再举出一两例吗?6《最后一课》

《最后一课》是一篇脍炙人口的短篇小说。也是一片经典的老课文。这篇课文和其他相比较,没有注明出处,就写着根据几种版本的译文改写。作品特点:用小视角讲大故事。

用阿尔萨斯一个小孩子的角度来讲普法战争的大故事,用一堂法语课来讲爱国情感。本课的教学可以分两步走:首先让学生初读课文,从整体上把握小说的情节;在此基础上,引导学生品味小说语言,揣摩人物心理,对一些精彩段落、语句做重点品读、批注。本课的“思考探究”部分基本上就是按照这个思路来安排的。

“最后一课”的情形和平日上课大不相同,根据课文内容填写下表,并说这些不同表明了什么。

平日上课

最后一课

气氛

学生

老师

二上“最后一课”前后,小弗郎士的心情、态度有什么变化?什么原因使他发生了这样的变化?前两题侧重内容的梳理,而且都采取了“比较”的方法,要求学生将“最后一课”与“平日上课”相对比,将小弗郎士在“最后一课”前后的心情、态度相对比,从而更好地帮助学生理解“最后一课”的意义。三韩麦尔先生是作者着力刻画的一个人物形象,找出你觉得刻画韩麦尔先生比较精彩的语句,并做一些批注。四揣摩下列语句,说说你对句子含义的理解。

1.亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。

2.这些字帖挂在我们课桌的铁杆上,就好像许多面小国旗在教室里飘扬。

3.屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着,我心里想:“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”后两题则侧重写法,一是对韩麦尔先生这一人物形象的刻画,一是对小说中一些意蕴深刻的语句的揣摩理解。同时训练学生做批注。这套教材从七年级上册开始自读课文就有批注,这个单元把做批注作为精读一种方法落实到教学环节中。7《土地的誓言》本文是东北作家端木蕻良写在“九一八”事变十周年的一篇散文,抒发了作者

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