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文档简介

小二黑结婚赵树理

想IDEOLOGY旧中国的解放之路,解放的不光是百姓,解放的是政治统治,还有更深层次的解放,即解放思想,解放文化。今天,我们一起来学习这么一篇破除旧婚俗和封建迷信的文章《小二黑结婚》。Part章节01作者作品介绍关于作者赵树理(1906—1970),原名赵树礼,笔名野小、吴戴等。山西沁水人。现当代作家。生于一个贫农家庭。1943年因发表成名作《小二黑结婚》而蜚声解放区文坛。建国后出版短篇小说集《下乡集》《赵树理小说选》及长篇小说《三里湾》、长篇评书《灵泉洞》(上)等。赵树理的小说多以华北农村为背景,坚持用现实主义手法反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争,塑造农村各式人物的形象;同时,坚持民族化、大众化的创作道路,努力使自己的创作与农民的阅读心理、欣赏习惯相一致。这种创作追求使他的作品既有强烈的时代精神、浓郁的生活气息,又有鲜明的民族色彩。“文革”中赵树理的作品被批判,本人也被迫害致死。山药蛋派山药蛋派,以赵树理为代表的一个当代的文学流派。形成于20世纪50年代至60年代中期。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。“山药蛋派”继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。写作背景作者的创作灵感源自一起真实的案件,1943年4月,赵树理在同驻地房东的一个到县告状的亲戚拉家常时得知,那位亲戚的侄儿叫岳冬至,是村里的民兵小队长,因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱,结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。县政府经过几番侦讯,案情大白,依法惩办了凶手。赵树理到发案的村子做调查时发现,受害者两家都不同情岳冬至和智英祥的“自由恋爱”。杀人凶手受到了法律的严惩,但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对,而岳冬至有了童养媳还与智英祥好,败坏了村里的风气,教训教训他也是应该的。而村里其他人竟然也持同样的论调。赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护,为了解决这个普遍存在的社会问题,提高人民群众的思想觉悟,他决心以岳冬至为原型进行创作,来刺激人们被传统习惯愚弄得麻木不仁、是非不分的神经,把他们从封建旧势力的束缚中拯救出来。赵树理经过精心构思,于5月份写出了《小二黑结婚》。Part章节02自主研读故事概述抗日战争时期,刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑,与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。此时,担任村干部的流氓恶棍金旺,亦凭借手中职权,对小二黑和小芹进行残酷迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持,经过一番斗争,惩办了金旺,教育了封建愚昧的落后群众,此时的二诸葛和三仙姑也同意婚姻自主、表示支持儿女的婚事。至此,这对情侣终于如愿以偿。自主阅读文章,完成以下内容:1.简要概括本文四部分内容?2.课文中的人物有哪些?他们可以分为几类?第一部分:二诸葛占卦,两个女人打成一团。第二部分:二诸葛失灵,区公所碰一鼻子灰。第三部分:三仙姑梳妆,区公所接受教育。第四部分:恶霸受惩罚,两个青年终成夫妻。落后农民的典型:二诸葛和三仙姑新型农民的典型:小二黑和小芹封建恶势力的代表:金旺、兴旺Part章节03探讨分析(一)落后的农民典型人物表现性格特点二诸葛“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”包办儿子婚烟恩典恩典为儿子“求官”,受难民为童养媳思想落后、迷信专制落后的封建家长观胆小怕事、奴性心理关爱儿子,善良质朴三仙姑不合时宜的打扮“米烂了”,跳大神妒忌女儿的美貌,极力反对其婚姻好逸恶劳,作风不正装神弄鬼,诈人财物自私冷漠,心理扭曲(一)落后的农民典型相同点:①两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿女婚姻;②两人都封建迷信,阴阳八卦、黄道黑道,规矩颇多。不同点:①二诸葛是虔诚的迷信,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;三仙姑是虚假的迷信,迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。②二诸葛既是一个封建家长制的维护者,同时他又是一个善良、厚道的父亲;三仙姑则是一个无情的母亲,为了满足自己的欲望,她不惜牺牲女儿的前程。分析二诸葛、三仙姑的同中有异的性格。小结:两个落后农民,他们的思想都与新的时代格格不入,但他们毕竟是受封建毒害的善良农民,他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾,三仙姑改变了打扮,二诸葛也撤去了香案。(二)新型农民的典型人物小二黑小芹情节当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养着,反正我不要”小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面地以理抗争,并在党和民主政府的支持下,克服了自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。当三仙姑要将小芹嫁给一个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。小芹也对她母亲的装神弄鬼行为不予理睬。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面地以理抗争,并在党和民主政府的支持下,克服了自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。性格特点①敢于掌握自己的命运②自由恋爱结婚反对封建迷信。③敢于反对恶势力。(三)封建恶势力

金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹兴风作浪,调戏小芹,非法斗争和捆绑小二黑和小芹,把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。在文中找出能表明金旺兄弟是恶势力代表的句子,并概括。有给他们花过钱的,有被他们逼着上过吊的,也有产业被他们霸了的,……给他们自己割柴,拨上民夫给他们自己锄地;浮收粮,私派款,强迫民兵捆人……“”小结:小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。同时它也揭示出在新的历史条件下小二黑和小芹的斗争,已经不只是他们个人的事情,他们斗争是解放区人民反霸除暴的民主斗争。语言风格在人物塑造上,用白描手法塑造人物形象,不重形似而重神似。作者善于根据人物的特点,借助人物的行动和语言,在故事情节的发展中表现人物。如二诸葛迷信、愚味而又老实厚道的性格是在“二诸葛的神课”、“恩典恩典”等一连串的具体行动中表现出来的;三仙姑装神弄鬼,老而不正经的性格是在“看看仙站”这一有趣的事件中表现出来的。此外,“二诸葛”、“三仙姑”这样的外号也是中国古典小说的一种传统手法。作者将绰号与人物的性格特征密切地结合起来,更凸显个性,又生动有趣,起到画龙点睛的作用。在语言上,语言富有山西农村的地方特色,朴实自然,生动有趣。因为这些语言来源于群众,所以质朴无华,通俗晓畅;又因为它是经过加工提炼的,所以简洁明快,轻松幽默,平易中含有一种内在的魅力。小说中的每个人物的语言都恰如其分,都在说他们“自己”的话。比如都是去见区长,二诸葛就不停地说着“请区长恩典恩典”,三仙姑就是趴下磕头,连声叫道“区长老爷,你可要给我做主”。这些语言非常符合两人的形象,展示出浓厚的乡土气息和生活气息。语言风格饭还没有吃罢,区上的交通员来传她。她好像很得意,嗓子拉得长长的说:“闺女大了咱管不了,就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭,换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰,然后叫于福给她备上驴,她骑上,于福给她赶上,往区上去。

三仙姑半辈没有脸红过,偏这会撑不住气了,一道道热汗在脸上流。交通员领着小芹来了,故意说,“看什么?人家也是个人吧,没有见过?闪开路!”一伙女人们哈哈大笑。

风趣幽默通俗易懂风趣幽默拓展探究现实事件是悲剧,为什么在小说中作者要用大团圆的喜剧结局呢?岳冬至的遭遇,在当时是有普遍意义的。农村封建习俗和传统观念十分严重,这种观念不仅地主阶级身上有,在被压迫的农民身上也广泛地存在着,并且起着维护封建势力、阻碍民主改革的作用。由于新政权建立不久,农民们老实保守,还不敢出头。如果照原结局写,就不能鼓舞青年们同封建势力作斗争。作者通过作品,让在抗日根据地的青年人看到新生活是光明的,共产党领导的新政权是可以信任和依靠的。所以在作品中他安排了由区长出面支持两个青年赢得这场反封建斗争胜利的情节。作者以精彩的画面展现根据地的新生活,热情歌颂了成长中的农村新人,有力地鞭挞了渗透到群众意识之中的封建陋习和传统观念,揭露了封建恶霸势力的横行不法、为非作歹,尖锐地提出了彻底进行民主改革的必要性和追切性的问题。赋予作品以鲜明的时代特征,让这部作品具有了更独特的意义。同时作者写农民,并不是像过去的作家那样只限于悲愤或同情,或像鲁迅那样“哀其不幸,怒其不争”,而是同他们一道,站在生活的行列中,热情地歌颂他们在阶级斗争和生产劳动中所取得的进步和胜利,赞颂他们正在成长起来的新思想、新风貌。8.2小二黑结婚

01.02.03.04.目录教学目标核心素养教学过程山药蛋派核心素养审美鉴赏与创造:理解三篇小说所带有的时代烙印,结合写作背景探究作者在作品中所倾注的情感和情操。文化传承与理解:理解并感受作品中所蕴含的思想情感。教学重难点赵树理小说所体现的民族文化特色。导入新课教学过程东北小品,人称“土得掉渣”,但却在小品界独树一帜。在中国现代文学史上,也有这么一个很“土”的文学流派,他们写的是“土故事”,说的是“土话”,就连他们流派的名称也同样很“土”,叫“山药蛋派”。而这个流派的代表人物,也就是最“土”的那个人,就是今天我们要学习的《小二黑结婚》的作者——赵树理。写作背景1943年,在中共北方局从事抗日宣传工作的赵树理在奉命深入辽县(今山西左权县)农村搞调研时,听到了一对青年男女岳冬至和智英祥在追求自由恋爱的过程中,受到双方父母等的阻挠,以致岳冬至被人打死的悲剧故事。于是,自小就生长在山西这片沃土上,有着深厚生活积淀的赵树理即以此为原型,很快创作出一篇鞭挞封建思想、赞扬婚姻自主的短篇小说《小二黑结婚》。教学过程作者介绍赵树理(1906年9月24日—1970年9月23日),原名赵树礼,山西晋城市沁水县尉迟村人,现代小说家、人民艺术家,山药蛋派创始人。曾任《曲艺》《人民文学》编委、中国共产党第八次代表大会代表,全国人民代表大会第一、二、三届代表。教学过程题目解说《小二黑结婚》是体现赵树理创作思想的代表作。“小二黑”是人物,“结婚”是事件。小说讲述了解:放区一对青年男女小二黑和小芹争取婚姻自主的故事。教学过程教学过程层次结构01全文可分为四个部分:03:二诸葛失灵,区公所碰一鼻子灰。05:恶霸受惩罚,两个青年终成夫妻。02:二诸葛占卦,两个女人打成一团。04:三仙姑梳妆,区公所接受教育。全文分析现在我问大家一个问题:我们在读这篇小说的时候,最直观的感受是什么?为什么会有这样的感受呢?请同学们分组讨论,得出初步的结论。明确:情节线索简洁明了、语言质朴通俗、人物形象鲜明生动。或者说,就像前文所说的,无论情节结构、叙述表达,还是人物形象、语言对话,都具有一种“土”气,即富有中国传统文学的手法和浓郁的乡土气息,也让我们读起来感到特别轻松。分析二诸葛、三仙姑的同中有异的性格。两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿女婚姻;两人都封建迷信,阴阳八卦、黄道黑道,规矩颇多。但两人也有不同。二诸葛是虔诚的迷信,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;三仙姑是虚假的迷信,迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。二诸葛既是一个封建家长制的维护者,同时他又是一个善良、厚道的父亲;三仙姑则是一个无情的母亲,为了满足自己的欲望,她不惜牺牲女儿的前程。全文分析小说表达了一个什么样的主题?明确:小说通过不同类型人物之间的纠葛和斗争,反映出了解放区农村中新旧思想的尖锐冲突和微妙复杂的阶级斗争,讴歌了进步战胜落后,正义战胜邪恶,新思想战胜旧思想。同时,小说把婚姻自由问题同社会制度问题联系起来,通过恋爱和婚姻问题,让读者看到中国农村社会正在变革之中,这就拓宽了爱情小说的社会意义,比一般同类题材的作品具有更深刻的启迪作用。写作特点运用口语化很强的语言。如“碰上个骑驴媳妇,穿了一身孝,我就知道坏了……今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声”这些迷信说法,都是地地道道的大白话,没有什么方言词语,也没有什么歇后语之类,却通过二诸葛对于命相、梦境、征兆、时运的重

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