三分钟演讲稿三分钟演讲稿（4篇）

三分钟演讲稿三分钟演讲稿（4篇）敬重的各位领导，朋友们：

勤俭节省是中华民族的美德，我们更是从小就被教育要节省，而节省要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节省终究并不只是小事，现在的社会有时候变得很生疏，节省反而成了小气被人笑话，节省被当成贫困的表现。我们需要在全社会转变那种所谓的虚荣消费心理和铺张观念，需要重新熟悉老祖宗留下的千年传统和良好美德。

简朴，勤奋都是我们中华民族的美德。俭、勤这两个字看似寻常，却不能等闲视之。它是我们作为一名电力工不行缺少的美德，是成才的一种激素。由于只有具备这种美德，才能忘记得失，不慕荣利；只有具备这种美德的人，才能胸怀大志，处逆境而不懊丧，受窘厄而泰然如常；只有具备这种美德，才能摒弃奢欲，以事业为重，有所成就，有所作为。

由此我想到了一向以小气著名的日本丰田汽车公司。他们的小气着实令人对日本人感到惊异，对日本企业感到震憾。为了节省用水，丰田公司的员工将抽水马桶里放三块砖，以节省冲水量；笔记用纸正面书写完后，裁成四段订成小册子，反面再作便条纸使用；一只手套破了，只换一只，另一只破了再换；员工上班时，如要离开工作岗位三步以上，一律自觉的跑步；有时候真觉得不行思议，偌大的一个世界知名企业，还这么小气，还在乎这么一点点铺张吗？但是，对于丰田来说，聚沙可成塔，积水可成渊，丰田公司今日的辉煌，其中就少不了这种小气的缘由在。

当国家电网公司的三节省活动理念快速渗透到公司系统各个角落时，当厉行节省将成为我们的一种境地、一种习惯、和一种文明的生活方式时，我们有理由信任眼前这个曾经大手大脚惯了的显些浮华急躁的社会正在踏实务实起来。假如说，这境地、这习惯、这文明的生活方式的培育，是从节省一分钱，节省一张纸，节省一寸导线的多个节衣缩食的一开头的，那么，它表达的却是我们电力人对人与自然关系的新熟悉，对严竣的资源和能源形势的危机感，对人类社会可持续进展的责任感。

由此，我也想到了我们的节省意识却反差很大。回想我们在工作和生活中，是否留意节省每一滴水、每一度电、每一张纸往往是我们在不经意中就造成了诸多铺张。很多纸张只写了几个字就扔进废纸篓；白天亮着的电灯；卫生间水龙头哗哗流水其实稍加留意，我们可以做得更好，但往往我们却无视了这些细节。我想，在家里我们确定能做到顺手关灯、关水；朋友间联系，若没有重要的事情，我们确定会选择发短信而不是打电话，为什么在单位里却忽视了这些细节？关健是我们没有将自身真正溶入到企业中，没有将节省养成一种良好的习惯，并形成一种观念。

大到压缩各种经费的开支，小到一粒粮食，都要树立勤俭节省荣耀，浪费铺张可耻的观念，让节省真正成为一种习惯，形成一种时尚。一位水资源专家曾说人类的最终一滴水将是你的眼泪。我们的节省不仅仅只是领导一个人的事情，更是每位员工共同的责任，每一滴水、每一度电、都关系到我们每一名员工的切身利益。假设没有小气精神和节省意识，做什么事都铺张铺张，不珍惜资源，不珍惜时间，让铺张的思想侵蚀我们的头脑，并任其扩散，我们取得再大的成绩也将毁于一旦。

三节省是国网公司提倡的一种勤俭精神，也是对广阔干部员工的根本要求。作为公司的一名员工，我们应当大力发扬勤俭节省的精神，在平常的工作中，严格执行各项节省制度，努力培育自己的节省意识，通过开展学习三节省活动理念，我们应当拨起算盘珠子，小至一分钱、一张纸、一寸导线，大至一台试验仪器、一座试验室的建立维护，精打细算地过日子、科学节省地保安全。

分钟优秀演讲稿篇二

同学们，大家好。

今日非常荣幸可以由我来为大家进展课前三分钟的演讲。

首先，我要给大家共享一句话。“我宁愿选择傲慢也不选择自卑。由于傲慢需要资本，资本需要积存，积存需要汗水，而自卑却什么也不需要。”这句话是我在看xxx将军在复旦大学演讲视频时偶然间听到的。

是的，今日我演讲的主题就是自信。

每个人的人生都并非一帆风顺，并非永无波浪的湖面。而是一场布满艰辛，坎坷，曲折，布满挑战与挫折的旅途。属于我们的每一个新的一天都是一次挑战。在迎接每日的朝阳时，我们需要足够的自信来克制遇到的困难。

爱因斯坦的“相对论”发表之后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进展声势浩大的打伐。可是，爱因斯坦自信自己的理论必定成功，对打伐不屑一顾。他说：“假设我的理论是错的，一个人反对就够了，一百个零加起来还是零。”他坚决了必胜的信念，坚持讨论，最终使“相对论”成为20世纪的宏大理论，为世人所瞩目。

同学们，或许我们无法成为像爱因斯坦一样成为为社会做出极大奉献的人。但我们照旧应当向他一样自信的面对一切，面对困难，面对挫折。

居里夫人说过：“我们应当有恒心，尤其要有自信念！我们必需信任，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获了诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了巨大的奉献。

我坚信，自信是一种力气，一种引领我们坚持的力气。无论身处顺境，还是逆境，都应当微笑地，安静地面对人生，有了自信，生活便有了盼望。

感谢大家！

分钟的演讲稿篇三

总是想起那满载辉煌的古道。跟着汉使张骞的驼队，从长安动身，饮一杯送元二使安西的酒，西出阳关。一路走来，歪歪斜斜的脚印，印满岁月里不寻常的邂逅。

摩挲着那段孟姜女哭倒的长城，看枯草在暮色中抖动秋天的根须，却在仰天一瞥时看到了远天的归鸿，我听到了昭君出塞时那凄婉的琵琶声，看到了苏武牧羊时紧握的汉使旌节；目睹了李广自刎前生气成一团燃烧的火焰。

心上有一堵斑驳的城墙，永久地横亘着。楼群中的西域，西域中的丝绸路，像一颗疲乏的星辰，在银河里沉浮，落落孤寂。温顺的绿死了，潺潺的流水干了；大厦古雕楼的飞禽走兽，凝视着惨白的月亮。站在寒意深深的魔鬼城前，只有几堵断壁残垣在风沙中演绎着一个古城的兴衰荣辱。

遥想大漠丝绸路，孤傲地悬着它世纪的心思。就这样独步在砖石构成的丰碑上，已经枯死的沙柳，伫立着怪影，印证着千年前的繁华。没有终点的巷子啊！很多的门，很多声“吱呀”，很多人们的身影。来了一拨又一拨，在未曾干枯的溪石上，捶打浆洗的麻衣，难掩的一串渐远的蹄声……叮叮当当的咏叹里，有多少魂魄穿过黑夜的隧道，敲打历史的回音壁。晨雾里睁开眼，丝绸之路的商人都闲坐成罗汉，无法酣眠。我真想走上去摸摸洁白的胡子，不——是雪一般的沙砾。客栈中一曲《高山流水》，留下一张张黑白胶片，留下狂风中模糊的冷笑。

缄默是积蓄，是力气，丝绸之路在向天空接近着，一队无声的骆驼带着永久的繁华，消逝在风沙的后面。风沙大啊！多少钱庄、店铺、货栈、作坊，还有多少舞榭歌台、酒楼客舍，就这样不经意地被风吹散了。多少重大的历史大事，就这样不经意地被风掩埋了。暮色古道变成一堆熄了火的红炭，伴随着满东方漫步的佛，留下一座座洞窟，演绎着一幕幕哑剧。望着那金灿灿的沙砾，我遗忘了日落照着大旗的豪迈，遗忘了来自草原“风吹草低见牛羊”的无限满意，甚至淡忘了什么叫做草肥水美，而这里曾经是帝王将相的行宫猎场。

想象着人们没有私心，但人们不行能没有私心；想象着风沙不吹，但风沙不行能不吹；想象着古道照旧繁华，但古道不行能照旧繁华，所以这一切注定发生。悠悠的骆驼照旧在耳边回萦，丝绸古道，我盼望下次在梦中与你相遇。

后记：

西部大开发的步伐已经启动，而生态的步伐却没有以相应的速度推动。我盼望我们的西部，不要成为丝绸之路。绿意全无，黄沙漫漫……

分钟演讲稿篇四

海伦·凯勒有这样一句特别形象而生动的话：“当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满意于在地上爬。”正是有了远大的抱负，正是有一种信念，她承受了生命的挑战，制造了生命的奇迹。她，盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学，并用生命的全部力气奔跑呼告，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被评比为20世纪美国十大英雄偶像。抱负和信念像熊熊燃烧的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，抱负和信念像巨大的羽翼，帮忙她飞上云天。

从某种意义上说，人不是活在物质世界里，而是活在精神世界里，活在抱负与信念之中。对于人的生命而言，要存活，只要一碗饭，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有远大的抱负和坚决的信念。有了二者就能使贫困的人变成富翁，使黑暗中的人观察光明，使绝境中的人看到盼望，使幻想变成现实。小时候的我，怀着满满的向往，编织着我的将来，想象着自己将来会干什么呢？那很多个幻想，幻想着自己成为了科学家、教师、医生或许，抱负总是美妙的，现实中的我却没能在学校里充实自己，满载着学问去实现我小时候的期盼，一切的幻想都远了，甚至有时候想着，或许就这样度过我的余生也好，满意于现状。可是却随着渐渐的长大，我懂得了每个人活着，总得有个抱负，有了抱负，就等于有了灵魂。就如高尔基所说，一个人追求的抱负越高，他的才力进展得越快，对社会就越有益。而这一刻，我仔细倾听，却发觉，渐渐长大的我对于抱负与幻想的恍悟，还只是一个片面的自我意识，在学习了《思想道德修养与法律根底》后，我获益匪浅，最终明白抱负需要与现实联系，以信念支撑。

没有抱负的年华是空洞的，就如一道不美观却很好吃的食味，即便再好吃，却总感到索然无味了。有了抱负与信念，我们才能让自己始终积极向上，学会向前看，忘掉全部的失败，查找解决问题的途径，不顾一切地坚持究竟。为了实现自己的抱负与信念，首要的是确立目标，也就是说一个人要有自己的抱负和追求，抱负是人生的奋斗目标，是人们对将来的一种有可能实现的想象，由于有了奋斗目标，才能清楚自己努力的方向。其次是坚决信念，要实现自己的抱负目标，有无坚决的信念是关键，渐渐形成自己的人生观和价值观，并确立为之终身奋斗的抱负信念。有了明确的目标，有了坚决的信念，再加上坚韧不拔的毅力，要经得住困难险阻的熬炼和考验，再难事情也能达成抱负的结果。但是，抱负与现实往往存在很大的差距，人们的抱负受到外界因素的影响，在不同的条件下，会有所转变，也容许转变。当一个抱负实现不了的时候，必定要转变抱负，关键是不能气馁，干什么都要干好。因此，要在实践中把抱负化为现实，把个人的命运与国家的命运联系在一起，胸怀祖国、效劳人民，才能在奋斗的实践中把抱负转化为现实。也就是说，将个人抱负与社会抱负联系起来，站在科学、民主、自由的肩膀上，举起“和谐进展，大家都赢”的旗帜，创立一个高度和谐进展的社会，创立人们的大家庭、和谐世界、抱负境地，升华至人类的最高抱负。由此可见，在这个越来越重视共性培育和自我设计，越来越看重自我价值的实现的时代，如何实现个人抱负尤为重要，而实现个人抱负的过程中，与社会抱负的关系密不行分，我们要正确地处理两者的关系。个人抱负是指个人在物质生活、精神生活、道德情操和职业方面上的追求和憧憬，它是社会各个成员依据自己四周的客观条件和自己的主观条件所确立的抱负。由于每个人所处的社会历史条件、工作生活环境以及个人经受、年龄、兴趣爱好不同，其奋斗目标也有层次的差异。在同一社会或同一种环境中，有的人可到达高层次的水平，有的人则只能处于低层次，包括道德抱负、职业抱负和生活抱负。抱负是一个人对将来有可能实现的奋斗目标的憧憬和追求。

导对国家、集体的责任感和奉献精神与满意个人的利益愿望、实现个人的价值统一起来，个人抱负才会有深厚的社会根底和长久的生命力。

总的来说，个人抱负和社会抱负密不行分，我们需要的是个人和社会的有机结合，树立远大的目标，以振兴民族为己任，并且视社