教师资格之中学语文学科知识与教学能力题库附答案打印版

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单选题（共50题）1、教师引导学生逐步分析古代诗文中辞格的综合运用。下列关于诗文运用的修辞手法的分析不正确的是（）。A.“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”：综合运用了比喻和夸张的修辞手法，把抽象的愁思化为具体的形象，以一叶轻舟来承载山重之愁，既写出了愁思的深重，又饶有新意B.“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”：综合运用了对偶、比喻、互文的修辞手法，句式整齐，音韵和谐，描写形象生动，琴音变化如在耳边C.“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”：运用了用典的修辞手法，所用典故的主要人物为楚怀王与屈原、汉文帝与贾谊D.“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行”：综合运用了对偶、拟人的修辞手法，诗句赋予“蜂”“鱼”以人的动作“抱”“吹”，为残春之景平添意趣与生机【答案】B2、《义务教育语文课程标准（2018年版）》在“教学建议”部分指出，应“充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性”。下列是某教师对这一教学建议的理解，其中错误的是（）。A.语文教学应在师生平等对话的过程中进行B.语文教学应培养学生自主学习的意识和习惯C.语文教学应鼓励学生选择适合自己的学习方式D.语文教学应让学生精心设计和组织教学活动【答案】D3、对于《普通高中语文课程标准(实验)》中提出的“表达与交流”方面的实施建议，下列理解不正确的是（）。A.鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达B.尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间C.应鼓励学生参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望D.鼓励学生开展多种活动，如写书评、读后感，举办读书报告会、作品讨论会等【答案】D4、某版高中语文教材必修2中的某单元是关于古代议论性散文的学习，教师在课前向学生推荐相关阅读篇目。下列文章适合学生阅读的是（）。A.《寡人之于国也》B.《荆轲刺秦王》C.《烛之武退秦师》D.《晋灵公不君》【答案】A5、阅读《廉颇蔺相如列传》的教学反思片段，按照要求答题。A.教师注重激发学生的学习兴趣，充分尊重了学生的主体地位B.教师需要有整体把握教材的能力，才能深入挖掘教材中的思想内涵C.教学方法的选取需契合不同教学内容的特点D.不设唯一答案，学生难以形成明确、理性的认知【答案】D6、教学必修(1)诗词单元时，教师结合《沁园春·长沙》及其他诗歌中的诗句设计了一道选择题，要求选出下列诗句中所表达的思想情怀与其他三项不同的一项。学生们该如何选择（）A.秋风秋雨愁煞人，寒宵独坐心如捣B.万里悲秋常作客、百年多病独登台C.秋风萧瑟天气凉。草木摇落露为霜D.独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染【答案】D7、阅读《雷雨》导学案片段，按要求答题。A.“初读感知”环节能够训练学生提取关键信息的能力B.揣摩戏剧中人物的语言，是把握人物形象的重要方法C.分角色朗读有助于激发学生的学习兴趣D.齐读课文有助于学生对课文的识记背诵【答案】D8、教师设计“报告文学”专题阅读，准备向学生介绍以下篇目。下列作品符合要求的是（）。A.周立明《动物游戏之谜》B.夏衍《包身工》C.林庚《说“木叶”》D.梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》【答案】B9、阅读《纪念白求恩》教学实录（片段），按要求答题。A.学生通过大量的朗读，反复体味，可以逐步理解文本B.精读过分细化，不利于学生把握思想感情C.教师注重引导，学生逐渐把握教学节奏、明确教学步骤D.精读环节设置重复、哕唆，应精简步骤，使课程更紧凑【答案】A10、阅读《再别康桥》的教学论文片段，按照要求答题。A.教师是主导，强调在教学上帮助和引导学生B.学生是主体，强调应调动学生学习的主观能动性C.语文课程的目标在于全面提高学生的语文素养D.促进学生全面发展，在于让学生各方面都得到均匀的发展【答案】D11、学习《狼》，教师在讲解“少时，一狼径去，其一犬坐于前”一句中“犬”的意义时，指导学生学习了“犬”字的语法现象，下列加点词用法与其相同的一项是（）A.斗折蛇行（《小石潭记》）B.春风又绿江南岸（《泊船瓜洲》）C.无案牍之劳形（《陋室铭》）D.小信未孚，神弗福也（《曹刿论战》）【答案】A12、阅读以下材料，回答问题。A.在自由诵读的过程中引导学生达成总结课文内容及写作特点的目标，体现了教师将课堂还给学生.把学生视为课堂教学主体的教学思想B.学生自由地诵读课文并领悟文章内容和写作特点，从学生回答的实际情形来看，大家很好地掌握了赋体的特征C.如果学生不能了解赋的问题特点，在阅读中必然难以读出应有的节奏感.故教师应把对赋的教学放在教学之初，而不能放在结束部分D.在教学中教师反复强调诵读课文，这体现了在古诗文教学过程中诵读教学是最主要的教学方式【答案】C13、教师布置学生搜集整理描写四季景物的诗句，依春夏秋冬时序排列，下列正确的是（）A.③④①②B.①②③④C.②①③④D.②④③①【答案】C14、以下教师对义务教育阶段的语文教学总目标认识错误的一项是（）。A.知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三者相互渗透.融为一体，教师不能人为地进行割裂B.语文教学应注意在发展学生语言能力的同时.发展思维能力.使学生学习科学的思想方法.逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度C.在语文教学中要注意培养学生的独立阅读能力.让学生学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解的能力D.初中语文阶段的语文教学应使学生具有高超的日常口语交际能力.学会倾听、表达与交流，学会运用口头语言高效、文明地进行人际沟通和社会交往【答案】D15、教师在教授某版初中语文教材《我的叔叔于勒》一课时，为学生设置了以下作业：A.第一项作业指向对课文主旨的深入理解，通过合理的联想和想象，培养学生的写作兴趣和创造性表达的能力B.第二项作业旨在促进读写结合，使学生进一步理解人物特征，通过对课文写作方法的借鉴，提高写作能力C.第三项作业旨在建立写作教学与学生生活实际的联系，作业难度较大，不符合初中学生的年龄特点D.第四项作业属于拓展题类作业，能够引导学生深入思考生活，揭示事物本质，培养创新性思维能力【答案】C16、阅读《变色龙》的课堂小结环节的教学实录，按要求回答问题。A.结合教学内容，有针对性地生发出一些问题，引导学生从不同的角度进行发散迁移，点燃学生智慧的火花，提升学生思维能力B.将阅读教学和写作教学进行了有机联系，将读和说两种能力要求合理整合，将课堂知识积极向课外拓展延伸C.反复提到“和原文衔接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求，限制了学生的思维拓展，在一定程度上不利于学生创造性思维的发挥D.教师通过教学小结将学生思维发散开来，既巩固了当堂课的教学效果，又培养了学生的想象能力和创造能力【答案】C17、教学《听听那冷雨》时，教师把《荷塘月色》和本课放在一起，要求学生对于文章的主题、结构、表达技巧及语言风格等项中的若干点进行比较，指出异同，进行鉴赏或分析。对于这一活动，评价不正确的是（）A.两篇文章都集中反映了作者的创作主张和艺术风格，对比评析可以更好地了解作者的文风特点等B.引导学生对比评析抒情散文的写作手法，学习怎样写抒情散文C.对比分析的方法对于学生领悟两篇文章特有的感情能够起到良好的作用D.引领学生从生活经验和知识积累方面积极思考，体会课文意蕴【答案】D18、阅读《寡人之于国也》教学实录(片段)，按照要求答题。A.设计不同类型的课堂提问较好地发展了学生的思维B.扩散式提问不拘泥于课文，由古人今，引发对社会现状的思考C.通过小组合作交流探究。解读儒家经典的现实意义D.打破了传统的接受型学习模式，调动了学生参与的积极性和主动性【答案】C19、阅读下面的《兰亭集序》教学反思（节选），按照要求回答问题。A.文言文教学应该打破先“言”后“文”模式B.文言文教学不宜采用讲授法，应“以读代讲”C.文言文教学不宜“解经”，逐句翻译D.文言文教学教师应注重借助文言词句训练学生的翻译能力并感悟鉴赏【答案】D20、阅读《祝福》教学实录(片段)，按照要求答题。A.体现该教师追求阅读与写作相结合的教学理念B.让语文回归生活，改变单一的作业设计模式C.作业由易到难、有启发性D.作业形式多样、能够全面评价学生的能力【答案】D21、学习完《窦娥冤》一课后，为了调动学生探索不同悲剧艺术的积极性，引导学生进行课后阅读，教师向学生推荐了多部戏剧。下列剧目中，不适合的是（）。A.《汉宫秋》B.《西厢记》C.《梧桐雨》D.《赵氏孤儿》【答案】B22、以下教师对义务教育阶段的语文教学总目标认识错误的一项是（）。A.知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三者相互渗透.融为一体，教师不能人为地进行割裂B.语文教学应注意在发展学生语言能力的同时.发展思维能力.使学生学习科学的思想方法.逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度C.在语文教学中要注意培养学生的独立阅读能力.让学生学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解的能力D.初中语文阶段的语文教学应使学生具有高超的日常口语交际能力.学会倾听、表达与交流，学会运用口头语言高效、文明地进行人际沟通和社会交往【答案】D23、教学《赤壁赋》后，教师提出中国古代诗文有“穷而后工”的说法，并让学生自主讨论这种现象，从古代文学家及其作品中找出更多相似的例子。下列对该教师教学行为的分析准确的一项是（）。A.以学生讨论代替教师直接讲解，学生能够更好地理解作者的思想感情B.出示与课文相关的课外知识，引导学生理解“创作”与“生活”的关系C.引导学生主动思考并展开自主讨论，拓展学生知识面.增加写作素材D.教师讲解与学生自主思考相结合，帮助学生学会情景交融的写作手法【答案】B24、学习《米洛斯的维纳斯》，导入时教师先以冯骥才《高女人和他的矮丈夫》发问：“在现实生活中这是很不协调的一对，但作者写得很美。根据你的生活经验，这对夫妻美在何处”学生回答后，教师引出“缺陷美”。然后拿出维纳斯石膏塑像展示，以“探讨断臂的维纳斯到底美在何处”设疑，揭示课题。对该教学导入的评价不恰当的是（）。A.整个导入循循善诱、环环相扣，步步深入引导学生进入新课学习B.可看出教师对课文特点和学生情况很熟悉，善于拿捏导入角度C.联系学生生活，于无疑处设疑，巧妙引入“缺陷美”，为揭题作铺垫D.教师直接展示断臂雕像，开门见山入题，更能激发学生学习兴趣【答案】D25、期末复习时，教师引导学生积累定语后置的相关知识，下列属于该类句式的是（）。A.客有吹洞箫者，其声呜呜然。B.天下云集响应，赢粮而景从。C.青，取之于蓝，而青于蓝。D.师者，所以传道受业解惑也。【答案】A26、学习完《劝学》一课后，教师引导学生总结文中“而”字的用法，其中说法错误的一是（）。A.青，取之于蓝，而青于蓝(递进连词，却)B.君子博学而日参省乎己(递进连词，而且)C.锲而不舍。金石可镂。锲而舍之，朽木不折(假设连词，如果)D.蟹六跪而二螯(并列连词，又、和)【答案】A27、教师在讲解古诗这一单元的时候，列举了以下诗句，让同学们说出诗句描述的季节。下列选项中的顺序对应正确的是（）。A.春秋夏冬B.冬秋夏春C.冬秋春夏D.春冬秋夏【答案】B28、阅读有关合作学习的教学论文(节选)，按照要求答题。A.教师应在理解合作学习的真正内涵的基础上采用此学习方式B.合作学习不是使用得越多越好，否则会流于形式C.合作学习应是有明确责任分工的互助性学习D.教师只要加强过程性指导。学生的讨论过程就不会脱离文本的中心和重点【答案】D29、李密在《陈情表》中开头就说“生孩六月，慈父见背”，有学生说李密写错了，这个地方的“孩”字应改成“臣”字，应该与前面“臣以险衅，夙遭闵凶”保持一致。下列教师评价最能引导学生深入理解课文的一项是（）。A.看书比较认真，但思考不够深入，再想想这个地方为什么用“孩”字B.这个问题很好，其他同学是不是也有这样的疑问呀C.结合本文的写作目的，能说说“孩”与“臣”哪个字更能感动晋武帝吗D.有自己的见解，值得表扬，希望其他同学能向他多多学习。【答案】C30、阅读综合性学习《正是菊黄蟹肥时》教学设计（节选），按要求答题。A.把分组的自主权给予学生，可能导致各组能力不均等B.前两个阶段有助于培养学生的观察、表达和合作能力C.后三个阶段的学习意在训练学生口语和书面表达能力D.各阶段的学习形式比较繁复，增加了学生的学习负担【答案】D31、教学《雷雨》，教师导入：A.以最动人心魄的情节开题，激发了学生的兴趣B.在导入中步步设疑，让学生在心理上产生了负担C.导入设计思想巧妙，教师的语言平淡一点也可D.学生是学习者，探究者的身份不符合高中学情【答案】A32、阅读某教师关于《梁生宝买稻种》一课所设计的系列问题，按要求答题。A.①②③三个问题体现了认知性问题特点，从词句入手，从“小”处着眼，引导学生从课文中找到答案B.④⑤两个问题是“课文阅读理解式”问题，旨在让学生初步熟悉课文，了解故事情节C.⑥⑦⑧三个问题是评价性问题，让学生站在评价者的立场上进行比较与评判，对梁生宝这一人物形象进行全面分析D.问题⑨是创造性问题，需要学生根据对课文的理解进行回答，还需要学生展开丰富的想象，发挥创造能力解决这一问题【答案】B33、阅读《壶口瀑布》教学实录(节选)，回答问题。A.通过视频展示壶口瀑布的气势.形象直观地让学生感受到瀑布的磅礴气势.创设了情景.营造了氛围B.这段教学主要是让学生初读课文.对壶121瀑布有一个整体的认识和感知.把握作者的情感态度C.这段教学体现了阅读教学从整体人手.宏观透视.重视“第一印象”“首感效应”的教学观念D.在这段阅读教学中。教师不仅重视学生对文本内容的解读，也重视对学生阅读习惯的培养【答案】B34、学生自主研读“名著导读”中的外国文学作品，对外国文学作品流派产生了一定的兴趣，自主整理了相关文学流派的代表作家及其作品。下列学生对表现主义流派作家及其作品的归纳中，有误的是（）。A.斯特林堡《鬼魂奏鸣曲》B.卡夫卡《变形记》C.奥尼尔《琼斯皇》D.契诃夫《变色龙》【答案】D35、培养学生的口语交际能力是新课标的要求，而访谈、讨论、辩论、演讲等是锻炼学生此种能力的有效方式。教师在教学中应多开展此类活动，通过模拟真实情景训练学生的口语表达能力。A.讲解“访谈需保持互动性交流”时，教师播放了杨澜采访余秋雨教授的视频片段，旨在让学生学习杨澜的互动方式B.讲解“访谈中的预备提问及方法”时，教师利用多媒体举例介绍了《东方时空》记者采访作家萧乾夫人文洁女士时所用的提问C.讲解“访谈中的即兴提问及方法”时，教师利用多媒体举例介绍上海卫视《财富人生》主持人叶蓉与明基电通信息技术有限公司经理曾文祺之间的访谈片段D.讲解“访谈需保持互动性交流”时，教师想举杨澜的访谈艺术进行说明，首先用幻灯片进行杨澜生平简介【答案】D36、为拓宽学生的阅读视野，教师组织学生策划并举办了一场“文学知识竞赛”。在“快速抢答”环节，主持人出示了以下内容，请学生以小组为单位进行抢答并判断正误，其说法有误的一项是（）。A.法国现实主义作家罗曼·罗兰创作的《巨人三传》包括《贝多芬传》《达·芬奇传》《米开朗基罗传》B.契诃夫与莫泊桑、欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”C.《三个火枪手》《基督山伯爵》都是大仲马的作品D.《罗密欧与朱丽叶》是一部悲喜剧，又称“正剧”【答案】A37、学习完鲁迅的《记念刘和珍君》后，学生对修辞手法的使用产生了浓厚的兴趣，教师引导学生分析常见修辞手法的使用手法及其效果，以下分析有误的一项是（）。A.他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强的一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。（用象征手法，极言鲁迅先生对黑暗现实的反抗力度）B.沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（用反复和对比手法，抒发了作者因为现实民族精神中缺少觉醒与振奋而悲愤的思想感情，也在对比中警醒人们为挽救民族危亡必须做出正确的选择）C.人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。（用比喻手法，借煤的形成比喻这样的事实，形象地指明了学生希望用请愿的方式实现推动反动社会变革所付出的代价之大和成效之小，对惨案的教训进行了总结）D.3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。（用讳饰手法，含蓄地表达了不忍接受却又不能不说的事实带给作者的深切悲痛之情）【答案】A38、阅读《山中访友》教学实录（节选），回答问题。A.学生在反复朗读中，通过鉴赏本文新奇丰富的想象美，进入作品描写的意境B.培养了学生认真阅读文章的好习惯，使之一步步深入课文，深刻体会作者理解大自然，热爱大自然的心情；也融会贯通了人文主义教育C.意在使学生明白作者是怎样抓住不同景物的特点，进行细致的、充满深情的对话式描写的D.每个学生对文本的理解不同，所要表达的内容也会有所差异，故这里的训练表达，学生的合作不如独自完成好【答案】D39、阅读《安塞腰鼓》教学设计(节选)，回答问题。(画线语句的序号与选项的序号是对应的)A.教学导入设置不仅使学生了解了民族文化.还激发了他们对安塞腰鼓文化的兴趣B.这一设计引发了学生的兴趣，消除了他们对这种艺术形式的陌生感，使他们获得直观的感受，同时还可以锻炼他们快速提取有效信息的能力C.使学生在听读的过程中，能够真切感受文章的整体气势。把握节奏，通过选取词句，能够让学生准确理解安塞腰鼓的特点D.选取喜欢的部分进行朗读.把主动权交给了学生.但不利于学生对整体内容的理解【答案】D40、《林黛玉进贾府》一文里，很多地方都出现了“笑”字，有学生问：“贾母之笑与黛玉忙赔笑见礼中的笑并不完全一样吧。”下列教师评价中最能促使学生深入理解课文的是（）A.你观察得很仔细，确实有不一样的地方，不妨在课下跟同学们共同探讨一下B.问得好，能说一下这两个人的笑具体有什么不同吗?结合两个人的实际情况，或许会更清楚C.于细微处见分晓，多体会多比较，想必就能找到二者的不同之处D.是的，这两个人的笑并不是完全一样【答案】B41、名著导读课上，教师用幻灯片为学生呈现了下面一段话，让学生凭借知识积累完成填空。读古今中外的名著，不仅可以学到丰富的知识，而且能够了解社会，懂得人生道理。从①A.吴承恩骆驼祥子诸葛亮坚韧不拔B.施耐庵骆驼祥子关羽自强自立C.吴承恩茶馆诸葛亮机警果断D.罗贯中茶馆关羽勇敢无畏【答案】A42、以下选项中不属于《普通高中语文课程标准（实验）》实施建议中“教学建议”的内容的一项是（）。A.针对高中语文课程的特点实施教学B.注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展C.积极倡导自主、合作、探究的学习方式D.全面发挥语文课程的功能，促进学生素质的整体提高【答案】B43、阅读下面口语交际教学的案例，回答下面的问题。A.“表白与抒情”是口语交际中常用的一种言语形式，本案例围绕这一口语交际能力。以“为照片中的表情作描述”这一种方式进行了针对性的训练B.本案例组织了“丰富的表情”这一训练素材，让学习者运用间接描述和直接描述的方法练习如何表白情绪，使活动目标针对性强，组织有序C.案例中的照片属于“结构性材料”，给学生提供了充分的语言源和丰富的想象空间、实现了真正的开放的想象、开放的表达D.案例中的学生人情入境，在熟悉的表情的感召下，激发内在情感，对于语言的丰富性和情感性，这是一条有效的途径【答案】A44、阅读下面的《兰亭集序》教学反思（节选），按照要求回答问题。A.文言文教学应该打破先“言”后“文”模式B.文言文教学不宜采用讲授法，应“以读代讲”C.文言文教学不宜“解经”，逐句翻译D.文言文教学教师应注重借助文言词句训练学生的翻译能力并感悟鉴赏【答案】D45、教师在讲授借代这一修辞是，想给学生举一些古诗文中的例子，下列合适的是（）。A.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。B.浩浩乎如冯虚御风而不知其所止，飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。C.大江东去浪淘尽，千古风流人物。D.红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。【答案】A46、学生自主研读外国文学作品《老人与海》时，对其中“硬汉”桑地亚哥与自然进行抗争的情节记忆深刻，希望教师能为其推荐其他以“人与自然不懈斗争”为主题的文学作品。下列作品不适合教师推荐的是（）。A.《热爱生命》B.《奥德修纪》C.《百年孤独》D.《巴黎圣母院》【答案】D47、教师组织学生开展“中国古代戏剧”专题研究，要求学生列举元代著名戏剧作品。下列作品符合要求的是（）。A.孔尚任《桃花扇》B.王实甫《西厢记》C.洪异《长生殿》D.汤显祖《牡丹亭》【答案】B48、在学习“语言文字运用”专题时，教师举出以下成语运用的示例，请学生找出加点成语A.随着人们的需求不断增加，越来越多的文章及作品不断涌出，但其质量却十分堪忧，令人不忍卒读B.许多年轻人看似按部就班，但内心早已产生改变现状的想法，想要过一种别样的人生C.沈从文对湘西世界有着生动的描绘，对湘西风土人情的刻画入木三分D.面对某些市场乱象，相关部门应该上下其手，对其进行整治【答案】B49、某教材必修（2）第四单元选文为《就任北京大学校长之演说》《我有一个梦想》和《在马克思墓前的讲话》，对这个单元教学目标定位不准确的是（）A.抓住文章的主旨，明确作者的主要观点B.重视科学精神的培养，关注科学探索的过程C.注意理清文章的结构，把握其深刻透彻的说理方法D.体会作品的情感力量，揣摩其中的感情、语气和表达技巧【答案】B50、阅读《绿色蝈蝈》一课的教学实录(节选)，回答问题。A.在整节课中.学生的活动占据了主要地位.师生成为彼此的倾听者和交流者B.在阅读过程中.学生阅读较少，对文本内容解读有脱离阅读文本之嫌C.在学生介绍作者法布尔之后，教师直接要求学生谈一谈应该学习他的什么精神，教师急于把自己的观点和认识强加给学生，比较生硬D.对文本的鉴赏局限于第5自然段.体现了教师抓住重点段落进行重点赏析的教学思想【答案】D大题（共10题）一、阅读材料，完成题。巴金《小狗包弟》原文一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，城里发生了从未见过的武斗，艺术家害怕起来，就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他。他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗。是的，我也养过狗，那是1959年的事情，当时一位熟人给调到北京工作，要将全家迁去，想把他养的小狗送给我，因为我家里有一块草地，适合养狗。我答应了，我的儿子也很高兴。狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，干干净净，而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子．把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。他离开上海回国，把小狗送给接受房屋租赁权的人，小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字，它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字，就叫它做“包弟”。包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家做客，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样”听我说包弟很好。她笑了。我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说。我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动。仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样”“您的小狗怎样”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。1966年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候．包弟变成了我们家的一个大“包袱”。晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫。我就胆战心惊，害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走，我请我的大妹妹设法。可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用，我们不愿意。以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者．原先是某工厂的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。隔壁人家的一动一静，我们听得清清楚楚，从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗，幸而包弟不曾出来乱叫，也没有给提了去。这是我六十多年来第一次看见抄家，人们拿着东西进进出出，一些人在大声叱骂，有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉，这一夜我想得更多，同萧珊谈起包弟的事情，我们最后决定把包弟送到医院去，交给我的大妹妹去办。包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真是一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻：为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己。不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步．脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人。高高墙壁上多开了两堵窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来被扫掉了．连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人。在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩……我好像做了一场大梦。满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。【答案】一、导入文革期间，郭沫若之子郭世英跟女朋友用英语打电话，其目的是为了练习口语，但被人告发，说他是“里通外国”，于是被关押批斗，最终因无法忍受屈辱跳楼而亡；热爱生活、幽默风趣的人民艺术家老舍先生在文革中屡遭批斗终因无法忍受人格的侮辱、身体的蹂躏而跳湖自尽。两人的悲剧命运都反映了当时的社会现实——文革十年。那是一段不堪回首的历史，是一个非人的年代，缺少人性，缺少温情，人性的扭曲和变异达到了一种无以复加的地步。今天我们一起来学习巴金老人的《小狗包弟》，走近那个荒唐的年代，同时感受巴金老人伟大的人格魅力和他带给我们的感动。二、简介文革十年著名作家冯骥才在《一百个人的十年》里是这样评价“文革”十年的：“在这十年，雄厚的古老文明奇迹般地消失，人间演出原始蒙昧时代的相互残杀；善与美转入地下，丑与恶肆意宣泄；千千万万的家庭被轰毁，千千万万的生命被吞噬。无论压在这狂浪下边的还是掀动狂浪的，都是它的牺牲品。哪怕是最成熟的性格也要接受它强制性的重新塑造。坚强的化为怯弱，诚实的化为诡诈，恬静的化为疯狂，豁朗的化为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值，都是它公开践踏的内容。虽然它不是大动干戈的战争，但是最惨烈的战争也难以达到如此残酷——灵魂的虐杀。如果说法西斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体，那么‘文革’浩劫留下的是难以数计的看不见的创伤累累的灵魂。”从这段描述中我们可以看出文革对人身心造成的残害。三、速读课文，整体感知文章内容1．文章写了什么故事明确：艺术家与狗的故事：巴金与狗的故事。2．为小狗包弟建立一个档案。(包括姓名、籍贯、旧主人、个性特征)明确：姓名：包弟籍贯：日本旧主人：瑞典个性特征：聪明伶俐、活泼可爱、忠诚等3．在与包弟相处、相离的过程中，作者的情感发生了怎样的变化明确：与小狗的亲密接触——欢快如何安排包弟——忧虑送走了包弟——轻松二、《邹忌讽齐王纳谏》原文邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美?”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾日：“吾孰与徐公美?”妾日：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客日：“吾与徐公孰美?”客日：“徐公不若君之关也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之。日：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王.日：“臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二是城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。单元导语本单元所选的诗文是先秦时期具有代表性的名篇。它们集中反映了这一时期人们的政治信念、生活理想和人生追求。学习时，要在理解课文内容的基础上，体会作品的艺术魅力。联系学过的文言诗文，对一些常用的文言词语的意义和用法进行梳理和区分。课文导语劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治，往往需要讲究策略。邹忌的故事就是一个成功的范例。你知道他是如何劝谏齐威王的吗?《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求阅读浅显文言文.能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品……对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。课后练习【答案】孰：(1)谁;(2)仔细、周详美：(1)形容词的意动用法，认为……美;(2)形容词，漂亮、好看私：(1)偏爱;(2)私情朝：(1)早晨;(2)朝见三、宁静的文明①木心晚年避人避世于莫干山，提笔轻叹：是我在寂寞。隐于山林是为了追求心灵的绝对宁静，正如洞穴中的蝴蝶，离开烛光人声才能获得宁静的生活。②中国古代文人对隐居山水有一种超常的热爱，柳宗元《渔翁》一诗中描写道：“烟销日出不见人，歙乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。”柳宗元幻想的这样一位云无心水自闲的渔父，寄托的正是千千万万诗人共同的理想，他们渴望有一个对世俗完全封闭的乌托邦，来求得心灵上的宁静与独立，这种兹兹不倦的对心灵净地的追求，即使在今日也是可贵的。③与这些追求大雅之境的文人骚客截然不同的是，当今一些汲汲名利的名利场人。前有刘青山、张子善，后有杨达才、陈良宇；前有肯德基之苏丹红，后有麦当劳之速成鸡；前有药家鑫杀人灭口，后有李天一恃父撞人。这些人，或为炒作出名，或为炫富拼爹，迫不急待在滚滚繁华的热油锅里走了一遭又一遭。④一些所谓的“明星”“名人”，为了一点可怜的知名度，出卖道德、灵魂乃至良知内仅存的一丝对喧闹的抵制与对宁静的向往。社会也因之多一些芜杂无序。⑤在如今这个叫嚣着名与利的社会，更需要像木心那样的大雅，以自己的宁静来托住现代文明的气脉。张岱的《隐庵梦忆》，忆的是将逝的文化；王国维先生投湖，投的是古老文明的荒凉冬天；而济慈的《夜莺颂》，颂的是一去再不返的浪漫主义；马尔克斯的《百年孤独》，则孤独着魔幻拉美文明的消逝。⑥正是这些看似柔弱的文人坚持着宁静的心灵诉求，不断抵制着喧嚣怪异的入侵，给我们这颗蔚蓝色的星球以无限荣光。也正因此，即使伴随着喧闹叫嚷，始终有一脉心香使文明静传。⑦抵制喧嚣，最终是为了获得了宁静。萨特说：“所有的封闭，都是为了打开。”也正因此，木心既有“是我在寂寞”，也有“我养我浩然之气”的绝对的对宁静与自由的追求。⑧蝴蝶远离了蜡烛到了更黑更暗的洞穴，我却看见了它对宁静追求的向光性。⑨徐志摩说：“万万里外的星亘古亮着，树林里的夜莺到时就来唱着，人类的记忆在这里存着。”⑩这样一种因宁静而具有的文明深远的场景，大概就是我想说的。问题：【答案】第②段中“兹兹不倦”中的“兹兹”应改为“孜孜”；第③段中的“迫不急待”中的“急”应改为“及”。第④段中的“一些所谓的‘明星“名人’，为了一点可怜的知名度，出卖良知、灵魂乃至道德内仅存的一丝对喧闹的抵制与对宁静的向往”句序有误应改为“一些所谓的‘明星’‘名人’，为了一点可怜的知名度。出卖道德、良知乃至灵魂内仅存的一丝对喧闹的抵制与对宁静的向往。四、富贵不能淫景春①曰：公孙衍②、张仪③岂不诚④大丈夫⑤哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄⑥。”孟子曰："是焉⑦。得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠⑧也，父命之⑨；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒⑩之曰：‘往之女家?，必敬必戒，无违夫子?！’以顺为正者，妾妇之道也?。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道?，得志，与民由之?”：不得志，独行其道?。富贵不能淫?、贫贱不能移?，威武不能屈?"。此之谓大丈夫。”注释：①[景春]与孟子同时代的人，纵横家。②[公孙衍（yan）]战国时期魏国人，纵横家，曾在秦国为相，又曾佩五国相印。③[张仪]战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。④[诚]真正，确实。⑤[大丈夫]指有大志、有作为、有气节的男子。⑥[天下熄]指战争停息，天下太平。⑦[焉]怎么，哪里。⑧冠（guδn）]古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。⑨[父命之]父亲给以训导。命，教导、训诲。⑩[戒]告诚。下文的“戒”是谨慎的意思。[女家]这里指夫家。女，同“汝”，你.[夫子]这里指丈夫。[以顺为正者，妾妇之道也]以顺从为常法，妻妾应遵守的规则。妾妇，泛指妇女。旧时婚姻中，男女双方的地位不平等，女子须服从夫家，这是错误的封建伦理。孟子借此类比纵横家不立足于仁、义、礼等准则，只知道曲意逢迎的行事作风.?[居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道]（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅一仁，站在天下最正确的位置一礼，走着天下最正确的道一义。这里的“广居”“正位”“大道"分别指“仁”“礼”“义"?（[与民由之]与百姓一同遵循正道而行。由，遵从。[独行其道]独自走自己的道路。《孟子尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”?[淫]惑乱，迷惑。这里是使动用法。[移]改变，动摇。这里是使动用法。[屈]屈服，这里是使动用法。预习孟子是继孔子之后的儒家学派的代表人物，被尊称为“亚圣"。思考探究一、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫?在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？二、《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。反复朗读并背诵课文，从中举一两个例子做具体分析。三、翻译下列句子。1.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。2.富贵不能淫，贫贱能移，威武不能屈。四、《孟子》中有不少历代传颂的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。单元介绍【答案】五、刚柔并济。方能创造和谐①在现代汉语中，“坚硬”和“柔软”是一组相互对立的反义词。可我认为，对和谐发展的事物来说，坚硬与柔软相互依存，离开了一方，另一方便无法独立存在，坚硬和柔软是辩证统一的。②对于个人而言，坚硬源于内心的柔软。伟大的革命家白莽先生不忍看到身边的人受迫害，为了中华民族的解放，于是用写作与黑暗抗争。而他也因为坚持革命三次入狱，甚至遭受杀害的结果。正是内心的柔软促使了他的坚持．也正因为他宁死不屈的意志才使他得以被世人铭记。③对于社会而言，柔软依附于坚硬。几年前发生了一起骇人听闻的杀夫案。按照法律，杀人犯一般会被判为死刑或无期徒刑。然而人们了解到妻子被丈夫虐待二十余年，丈夫的各种残忍手段实在令人发指，这一次她之所以失手杀死丈夫，也是因为丈夫扼住她的喉咙几乎使她窒息。这样的事实唤起了大家内心的柔软．整个村庄、乃至整个乡镇的老百姓都为她求情。最终，这个可怜的女子被判25年监禁，一个社会的坚硬要以柔软为前提，这个社会才能稳定，才不会成为一个冰冷僵死的社会。④对于国家而言，坚硬与柔软要以国家发展，进步为目的各司其职，各自作用。中国对于日本曾经入侵中国领土的事件一直报以强硬的态度，对于日本不愿承认的行为强烈不满。然而，去年日本福岛核泻漏时，中国仍及时出资出力，捐助资金给日本，派遣专家帮助解决问题，这不是国家与国家之间柔软的体现吗⑤反之，请试想当我们否认其一方，而片面夸大另一方会怎么样呢若我们过度夸大坚硬，那么人会变得冰冷，这个社会变得冷漠；若我们片面夸大柔软，人会被情绪控制，整个社会将变得毫无秩序可言。所以我认为坚硬与柔软应该相符相成，互相牵制。⑥哲学论述了世界上一切事物的运动、变化和发展都是矛盾双方既统一又斗争的结果。矛盾是创造和谐事物发展的动力和源泉。⑦所以我认为，看似处于对立层面的“坚硬”与“柔软”，实则为辩证统一，不可分割的。“刚柔并济”才能更好地造就一个健全的个体，整个社会才得以安康，整个国家才得以发展，整个世界才得以进步。问题：1、请从第④⑤段找出两个错别字，从第②段找出一处病句，并分别修改。2、请指出该作文在论证方面的一个缺点，并结合具体内容进行分析。【答案】1、错别字：第④段中，“泻漏”的“泻”改为“泄”；第⑤段中，“相符相成”的“符”改为“辅”。病句：第②段中，“而他也因为坚持革命三次入狱，甚至遭受杀害的结果”。应改为：而他也因为坚持革命三次入狱，甚至遭受杀害。2、作文的论证偏离了其中心论点。通常来说，议论文的题目即为文章的中心论点，文首或文末段落点明中心论点，文中段落根据中心论点设立分论点。就该篇习作而言，其中心论点应为“坚持刚柔并济，才能创造和谐,反之则无法创造和谐”，强调的是“刚柔并济”的巨大作用以及“刚柔并济”与“创造和谐”的必然关系。但通观全文，习作只在文章最后一段蜻蜓点水般地寥寥几笔来说坚持“刚柔并济”对个体、社会、国家和世界的积极促进作用，而在文章其他部分则一直在论述“坚硬”与“柔软”之间的辩证关系，偏离了文章的中心论点。六、留点感激在心中①因为星星的陪伴，明月更加清幽皎洁；因为白云的点缀，蓝天更加宁静；因为同学的善良和关爱，我获得了无限感动。发生在我身上的两件小事使我第一次明白：我们应该留点感激在心中。②一天中午，伴着上午最后一节课的下课铃声，同学们纷纷冲出了教室——拿饭，可是由于昨天晚上没有睡好加上感冒，有些不舒服，我趴在桌上补觉，没有去拿饭。没过一会儿，突然有个东西碰了我一下，我惊醒了一看，原来是她，一天前刚闹完矛盾的她把盒饭放在了我的桌上。这时，我有些尴尬，说：“不好意思，我有点不舒服没来得及去拿饭，谢了!”她说：“没事啦，我看到你好像不太舒服，于是就替你把饭拿了。你到底哪里不舒服，要不要去医务室看看。”我连忙说：“不用，不用，睡会儿就好，你赶紧吃饭吧!”她又叮嘱我说：“你赶紧吃吧，不然凉了就不好了，我再去给你盛碗汤。”“那多不好意思，我自己……”没等我说完，她已经转身盛汤去了。我感激地望向她，觉得是多么善良。她帮助了一个刚与她闹过矛盾的同学，对她说着关切的话语。她的友善，她的大度，她的细心，有着多么感人的力量。她的行为也许对她来说只是举手之劳，却使我产生了深深的感激之情。那顿饭，我吃得格外香，那种感觉至今都还记得。③类似感人的小事我还碰到过一件。④在一个雨天，我因为没有带伞，正在愁怅放学后怎样回家的时候，一位离我家较近的同学主动送我回家，就这样，我们并肩挤在一把小伞中一起走回家。到我家楼下时，她微笑着与我道别，我感激地跟她说：“谢谢”，她摆摆手，转身延着我们刚刚走过的路回去了，为了送我她竟绕了一段弯路，我看见她逐渐消失在雨中的背影，一种发自内心的感动之情油然而升。⑤让我们留点感激在心中吧，去感激那些充满爱心帮助他人的每一个人!问题：1、请从第④段找出两个错别字，从第②段找出一个病句，并改正。2、请指出该习作的一个缺点，并提出大体的改进建议。【答案】1、错别字：第④段中“愁怅”应为“惆怅”，“延着”应为“沿着”。病句：我感激地望向她，觉得是多么善良。成分残缺。应改为：我感激地望向她，觉得她是多么善良啊!2、①文章叙事过程较为拖沓，语言不够简洁生动。例如与同学的对话部分，过多地还原两人对话，使故事的叙述冗长而乏味，强行言说同学善良、友善、大度、细心来表达感激之情，反而使感情表达得十分生硬。②文章作为记叙文。细节描写过少。记叙文中的细节描写往往能为作文本身增加光彩，既能突显人物性格，也能将事情本身叙述得更为生动有趣。再如与同学的对话部分，可适当加入对同学神态、外貌、动作以及“我”的心理等方面的描写，如此一来，不仅能使文中人物形象具体化、丰满化，也能使文章本身更具趣味，情感更加真实可感。七、案例：阅读下面的学生习作，完成题。其乐融融①古有桃花源中的“黄发垂髻，并怡然自乐”，醉翁亭中的“四时之景不同，而乐趣无穷也”……一幅幅自然和谐的画面，其乐融融。②今有家中亲朋团聚的温馨和睦，陌生人之间的相互帮助……其乐融融，无所不在，耐人寻味。③儿时，秋风箫瑟之际便是我家老屋门前的红花羊蹄甲盛开的时候。此时，含苞待放的花骨朵儿渐渐地绽放，迎着秋风不停地招展。凋落的花瓣铺在地上，形成一张红艳艳的毯，树上不时地会有鸟儿跃上枝头。④我和父亲就在这“红毯”上，坐着木椅，伴着秋风学写字。风中不时也会隐隐约约带有一丝花香．而我那白嫩嫩的小手在纸上颤颤巍巍地写着横竖撇纳。父亲坐在我的身旁，不时地指引我．教导我。一阵微风吹过，树上的花纷纷凋落。花瓣在我和父亲的头上飞旋，偶尔一朵落在纸上．仿佛是在上面盖了一个印章。突然，“啪”的一声，一朵红花落在我衣服的帽子里。父亲把花拾起对我说：“瞧，大树奖励给你一朵红花!”我接过大树“奖”给我的花，忍俊不禁地笑了，父亲也笑了。⑤红花满树，伴着瑟瑟的秋风落英缤纷，构成了一幅其乐融融的画面。⑥山川的雄伟之关，江河的涓涓细流，人与人之间的和睦相处，其乐融融。美，无处不在；乐，无处不在。问题：请从第③④段中找出两个错别字，从第④段中找出一处病旬，并分别改正。查看材料【答案】错别字：第③段中“箫瑟”改为“萧瑟”；第④段中“纳”改为“捺”。病句：第④段巾“忍俊不禁地笑了．父亲也笑了”中的“忍俊不禁”与“笑了”重复，应删除“忍俊不禁”。八、阅读材料，完成第题。苏轼《赤壁赋》原文壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟。泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客日：“何为其然也”客日：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子日：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。课文介绍《赤壁赋》是指北宋文学家苏轼写过两篇《赤壁赋》中的《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。单元说明这个单元学习古代山水游记类散文。山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘。它往往包含着抒情和说理的成分；在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦，或抒发时不我待的忧思，或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。【答案】【知识点】本题考查教学设计中教学目标的设计能力及制定依据。【解题思路】(1)仔细阅读文本《赤壁赋》及文本下的单元导语、课文导语、《普通高中语文课程标准(实验)》等。(2)结合对文本《赤壁赋》的理解、单元介绍、新课程标准等从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度来设计教学目标。(3)说明制定依据。可以先回答设计依据，也可以先回答教学目标。【参考答案】(1)教材分析苏轼的《赤壁赋》是一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将对社会人生的抽象认识通过欣赏风月、凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间阐述哲理。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行．常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。因此这篇散文重在情感和理趣，需注重对文本的研习、欣赏与领悟。(2)学情分析高中生已经具有一定的文言基础，对于重要的文言实词、虚词及文言句式，已经有了一些直观经验的积累．也具有了一定的文言文阅读能力，因此。现阶段学生对文言文的学习应由继续积累文言实词、虚词及文言句式。逐渐将重点转移到“鉴赏”的层面并尝试文言文阅读研究性学习。另外．处于这个阶段的学生都渴望长大，但成长过程中总会遇到困惑、碰到挫折，又难以释怀．心中充满了迷茫。文章中苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度，恰恰使他们久旱逢甘霖，起到了良好的教育和启发意义。(3)《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定学习中国古代优秀作品．体会其中蕴涵的中华民族精神．为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值。从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。基于上述教材分析、学情分析和《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定，制定的教学九、成功源自恒心①成功源自恒心，这话不假。古往今来，大多成功之人，不正是因为恒心才成功了吗失败者的未来未必就是失败，但成功者的历史一定有过失败。但是，如果失败者没有恒心，那他最终很可能仍是一个失败者。②明代学士宋濂，“幼时即嗜学”，但因家里贫穷，没钱买书，所以只能借人家的书亲自抄写，即使到了“天大寒，砚冰坚”的地步也不放松抄书，常常将手指冻得不能弯曲，保证每次都能及时地将书还回去。他到了成年，因为“益慕圣贤乏道”而“负箧曳履行深山巨谷中”，可见相当坚苦。读书的时候，对同学的华丽的衣着视而不见，只是专心学习，终于，他成为以传记小品和记叙性散文为代表的大文学家，成为明初诗文三大家之一。③试想，如果宋濂没有恒心，他抄书时，叹手指不可弯曲而不抄，跟随老师时又因路途崎岖而半路折回，又因看到同学华丽的衣着而愧不如人，他会取得成功吗会被称为“开国文臣之首”吗当然不可能。他的成就，归功于他的恒心。他的恒心致使他的成功。④在国外，一名年轻人与其他许多年轻人一样，有他自己的梦想——想做演员、拍电影、当明星。他写了一个电影的剧本，并希望拍成电影，于是，他来到了好莱坞——这个世界著名的电影城市。他的演艺道路十分坎坷，终于，当他拜访第一千八百五十次时，一家公司的老板答应了他。过了一段时间，电影拍摄完成，并获得了巨大成功——这部电影的名字叫作《洛奇》，那个年轻人的名字叫席维斯·史泰龙。⑤我不禁设想，如果跟其他人一样，他可能第一次就放弃了，也可能是到第一千次就放弃了，也可能是在第一千八百四十九次才放弃，如果这样，那么史泰龙就与其他大多数人一样，只有幻想了。⑥“锲而不舍，金石可缕。”荀子说这话时，是在战国时期，但仍然对现代人有勉厉作用。成功源自恒心．让我们成为有恒心的人吧!问题：1、请从第②⑥段找出两个错别字，从第③段找出一处病句，并分别修改。2、请指出该作文在论证方面的一个缺点，并结合具体内容进行分析。【答案】1、错别字：第②段中“坚苦”的“坚”应改为“艰”；第⑥段中“金