教师资格之中学语文学科知识与教学能力能力测试模考B卷附答案

教师资格之中学语文学科知识与教学能力能力测试模考B卷附答案

单选题（共50题）1、在学习高尔基的《海燕》时，教师对文中具体形象的象征意义作了具体阐述，下列解释不正确的是（）A.“海燕”象征无畏无惧的无产阶级革命先驱者B.“大海”象征扼杀革命的反动势力C.“太阳”象征光明，象征美好的生活D.“暴风雨”象征席卷一切反动势力的革命风暴【答案】B2、古代诗词复习课上，教师请学生举出一些与“春蚕不应老，昼夜常怀丝”运用相同修辞手法的诗句。下列学生所举诗句不合适的是（）。A.东边日出西边雨，道是无晴却有晴（刘禹锡《竹枝词》）B.井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋（温庭筠《南歌子词》）C.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）D.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州（林升《题临安邸》）【答案】C3、学习完《装在套子里的人》后，为引导学生了解主人公别里科夫“维护旧事物，反对变革”的形象特点，教师向学生推荐了具有同一形象特点的人物的作品。下列作品符合推荐要求的是（）。A.《家》——高觉民B.《雷雨》——鲁大海C.《阿Q正传》——赵太爷D.《水浒传》——林冲【答案】C4、文学阅读课上，老师为了考查学生的阅读识记能力，向学生出示了这么一段话：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。最后要求学生完成填空题：这段描写是作家——在作品中——对人物进行的生动形象的外貌描写。以下哪位学生的回答是完全正确的（）A.学生甲：海明威，《老人与海》，渔夫B.学生乙：巴尔扎克，《人间喜剧》，高老头C.学生丙：雨果，《巴黎圣母院》，卡西莫多D.学生丁：司汤达，《红与黑》，于连【答案】C5、教学《＜孟子>选读》，教师设计了初级、中级、高级的分层作业供学生选择。下列对该做法的分析恰当的是（）。A.教师关注学生个体差异B.教师意在增加阅读训练强度C.教师重视学生学以致用D.教师追求作业设计新颖别致【答案】A6、教学《囚绿记》后，某教师准备给学生另外推荐几篇类似的借物抒情的散文，以下不合适的是（）A.杨朔《荔枝蜜》B.季羡林《二月兰》C.高尔基《海燕》D.宗璞《紫罗兰瀑布》【答案】C7、《普通高中语文课程标准（2017年版）》倡导学习任务群以自主、合作、探究性学习为主要学习方式。下列教师的教学方式不合适的是（）。A.教师鼓励学生用自己的语言撰写全书梗概或提要、读书笔记与作品评介，通过口头、书面形式或其他媒介与他人分享B.师生共同商定3～5部作品，学生从中选择一部阅读；选择相同作品的学生可以自由结合，进行交流讨论C.教师指导学生通过社会调查、观看演出、参与文化公益活动等，丰富语文学习方式，积极参与当代文化生活D.教师对学生进行学科知识逐“点”解析、学科技能逐项训练，启发促进学生思考【答案】D8、学习《廉颇蔺相如列传》，教师设计教学目标如下：①掌握“父”“幸”“引”“顾”等多义词及“以”“之”等虚词的用法，理解“刃”“怀”“归”等词的活用情况，正确辨识特殊的文言文句式，并能准确翻译；②体会本文把人物放在矛盾斗争的激流漩涡中，调动多种手段从不同侧面表现人物精神境界的写法；③学习廉颇、蔺相如机智勇敢的品质和以大局为重的爱国主义精神。对该教学目标的分析不正确的是（）A.教师对文言文教学的基础性要求理解准确B.教师对本文特有的写作手法给予足够重视C.教师把握好节奏，教学目标可一课时完成D.教师关注了情感目标的达成【答案】C9、某版教科书《林黛玉进贾府》的“研讨与练习”后面有这样一部分内容——“《红楼梦》贾府主要人物关系表”，这些内容属于教科书的什么系统（）A.练习系统B.知识系统C.选文系统D.助读系统【答案】D10、教学某版高中语文课文《在马克思墓前的讲话》一课时，教师设置了以下导入。A.这段教学导入完全是传统套路的“开局”，方式陈旧，内容单一，使学生没有任何新鲜感B.语文教师课堂教学的“开局”索然寡味，不利于激发学生学习语文的兴趣和求知欲C.这段教学导入意在让学生在进入课文前对人物背景有初步认知D.教学导入应充分激发学生学习的兴趣，故不能使用背景导入，而应使用激疑导入、故事导入、多媒体导入等富有趣味性的导入方式【答案】D11、以下是某次口语交际课上教师设计的自由辩论会环节。阅读活动步骤，回答问题。A.听讲、诵读、复述、答问、讨论、辩论、演讲等是常见的口语交际训练方式B.不同类型的口语交际教学，其所使用的教学方式存在差异，但是差异性不大C.合理的口语交际教学评价能引导学生开展口语交际实践，锻炼口语交际能力D.教师应从辩论会的组织准备、辩论技巧及注意事项等方面给予学生具体指导【答案】B12、在“文言七十二变”的活动中，教师建议学生整理教材中包含“之”的语句，并解释它在句中的词性和意义。下列对“之”的词性和意义的解释不正确的是（）。A.之二虫又何知（《逍遥游》）代词，这B.古之学者必有师（《师说》）助词，的C.项伯乃夜驰之沛公军（《鸿门宴》）动词，到D.蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）助词，的【答案】D13、阅读有关多媒体运用的教学论文片段，按照要求答题。A.多媒体丰富多彩的视听效果，可以增强教学的直观性和生动性B.多媒体可以激发学生的学习兴趣，创设逼真的情境，增大课堂容量C.多媒体化抽象为形象，使五官官能得以激发，从而有效地提高学习效率D.多媒体的运用可以达到理想的效果，对教学目标的实现起到决定性的作用【答案】D14、名著导读课上，教师带领学生阅读《水浒传》这部经典著作，并请学生说出作品中著名的故事情节。下列学生总结的情节不属于《水浒传》的是（）。A.智取生辰纲B.三打祝家庄C.火烧博望坡D.大闹飞云浦【答案】C15、在学习《陈情表》时，学生发现课文下面有很多对文中重要实词、虚词的解释，从语文教材的构成来看，这属于语文教科书的哪一系统（）A.范文系统B.知识系统C.助读系统D.作业系统【答案】C16、某教师上作文课时，进了教室却一直不说话，反而用夸张的嘴型和肢体动作，好像在和学生说着什么。学生们一头雾水，一边听老师说话，一边着急地猜测老师在表达着什么，三分钟后，教师说：“请同学写一篇作文，题目是‘假如我不会说话’。”对这一情境创设的方式判断正确的是（）A.新奇的游戏B.形象的语文C.真实的事物D.模拟的行为【答案】D17、古代诗词阅读课上，教师为帮助学生理解诗词意象，列举了以下示例，并请学生找出“琵琶”意象不同于其他三项的句子。下列符合要求的是（）。A.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛（岑参《白雪歌送武判官归京》）B.娟娟缺月西南落，相思拨断琵琶索（苏轼《菩萨蛮·述古席上》）C.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论（杜甫《咏怀古迹》）D.谁抱琵琶凉月里，为君弹作断肠声（周砥《次韵发齐门》）【答案】A18、培养学生的口语交际能力是新课标的要求，而访谈、讨论、辩论、演讲等是锻炼学生此种能力的有效方式。教师在教学中应多开展此类活动，通过模拟真实情景训练学生的口语表达能力。但在此之前应通过讲解让学生明确这几种口语交际方式的基本知识。枯燥的“一言堂”、“满堂灌”的教学方式不利于学生接受理论性的东西，也不符合新课标的要求。因此，采用形式多样的教学方法或者利用多媒体教学来激发学生的学习兴趣，保证教学效果，当成为教师备课着重考虑的因素。在讲解“访谈”知识时一教师就多次使用了多媒体进行教学，其中不合理的一处是（）。A.讲解“访谈需保持互动性交流”时，教师播放了杨澜采访余秋雨教授的视频片段，旨在让学生学习杨澜的互动方式B.讲解“访谈中的预备提问及方法”时，教师利用多媒体举例介绍了《东方时空》记者采访作家萧乾夫人文洁若女士时所用的提问C.讲解“访谈中的即兴提问及方法”时，教师利用多媒体举例介绍上海卫视《财富人生》主持人叶蓉与明基电通信息技术有限公司经理曾文祺之间的访谈片段D.讲解“访谈需保持互动性交流”时，教师想举杨澜的访谈艺术进行说明，首先用幻灯片进行杨澜生平简介【答案】D19、阅读以下材料，回答问题。A.“三十年前”这个时间有丰富的意蕴，同时又是学生容易忽略的地方，教师能够抓住这一个点引导学生解读文本，体现了教师对戏剧精妙语言的准确把握B.学生容易忽略的地方，才更容易让学生产生陌生感、新奇感，表现出对知识的新奇感，故也总是能够在教师引导下品出个中滋味来C.找对语言点后.教师适时引入补充资料，体现了教师充分利用资源在课堂上充分发挥引导者的作用D.若全让学生品味“三十年前”，则学生会因为资料的匮乏很难品出什么，而教师巧妙地引入“人物关系表”，恰当地帮助学生深入理解了文本，链接的材料补充了文中的空白，为学生的理解搭了桥【答案】B20、阅读下面的教学论文（节选），按要求答题。A.诵读是帮助学生准确理解古代诗歌内容的基本途径和方法B.比较阅读是分析“为什么这样写”，感受作品风格的有效策略C.用“专门化”的术语解读诗歌，能有效提高诗歌教学效率D.文中概括的三个层次是教学的层次，也是阅读古代诗歌的层次【答案】C21、学习了《装在套子里的人》之后，学生对典型人物形象产生了浓厚的兴趣。教师因势利导，鼓励学生阅读有关吝啬鬼形象的作品。下列作品不适合的是（）。A.巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》B.茅盾《子夜》C.果戈理《死魂灵》D.吴敬梓《儒林外史》【答案】B22、阅读下面一节作文讲述课的片段，按要求答题。A.学生发现问题，当场进行修改，读书能力很强B.生生交流和谐，讨论气氛浓厚，乐于展示威果C.教师态度模糊，没有主导课堂，只有学生表现D.师生互动顺畅，课堂流程明晰，体现师生平等【答案】C23、古代诗词鉴赏课上，为使学生了解更多的诗词意象，教师准备向学生展示以下示例。下列诗句中没有出现战争类意象的是（）。A.男儿何不带吴钩，收取关山五十州（李贺《南园十三首》）B.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还（王昌龄《从军行》）C.牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城（杨炯《从军行》）D.寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧（杜甫《秋兴八首》）【答案】D24、阅读下面某教师在创新教学设计大赛上的教学设计（片段），按要求答题。A.以人物的外貌和动作为切入点分析人物性格，符合教学要求B.着眼于学生的宏观阅读及分析能力的培养C.课堂的设计重点突出提纲式教学D.没有多方面考虑学生的学习能力、学习氛围、学习方式等【答案】D25、教学《师说》时，教师给学生随文介绍了古代论说文的文体知识，对于教师的这一做法，下列说法不正确的是（）。A.介绍文体知识，可以让学生整体认知古代论说类议论文的特点B.随文介绍，重点在于让学生更好地理解文本的写作特点C.有助于学生系统地掌握语文学科的文体知识D.有助于学生理解文本的语言特点【答案】C26、教学《荷塘月色》，为了让学生理解“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花……正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”的修辞手法，教师补充其他句子加以说明，下列不合适的是（）A.我的思想感情的潮水，在放纵奔流着B.希望的肥皂泡虽然迸裂了，载在敞口船里的米却总得粜出C.一口口米酒千万句话，长江大河起浪花D.那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了?那不是我们的水生吗【答案】D27、教师讲解高中语文必修(3)《琵琶行》时强调全诗以秋江月夜为背景展开故事情节。为此教师又列举写月夜景色的诗句，下列诗句不能作为例子使用的是（）。A.月下飞天镜、云生结海楼B.春风何处好、别殿饶芳草C.却下水晶帘、玲珑望秋月D.举杯邀明月，对影成三人【答案】B28、（2019年真题）某男，45岁，平日喜食辛辣，脾气暴躁。近日突发头晕耳鸣、咳嗽吐衄、痰多黄稠、咽膈不利、口渴心烦，证属肝火犯肺，宜选用的成药是（）A.导赤丸B.芩连片C.黛蛤散D.西黄丸E.新雪颗粒【答案】C29、阅读下面一段材料，回答问题。A.安排课前作业，课堂高效利用课堂作业，注意尊重学生主体性，有效地开发课程资源，尤其重视对学生学习资源的开发和利用B.善于利用课堂教学拓展延伸教学内容，对联教学深化了学生热爱祖国语文的感情、在教学中让学生体会了中华文化的博大精深、源远流长C.教师和学生合作诵读，不仅起到了示范带头作用，也体现了教师在教学实践中践行师生课堂同等的教学观念D.写作要求缺失，应在写作前强调写作要求，以利于学生写作的规范化，提高写作水平【答案】D30、阅读《烛之武退秦师》教学实录(节选)，回答问题。A.这段教学实录的目的是为了完成“分析烛之武形象特点”这一教学目标B.在完成语意理解的基础上，从重读字词切入，再结合人物的生平分析人物形象的教学思路抓住了文本特点，深入浅出C.语文教学的核心是要让学生在大量的实践活动中学习运用语文，这段教学设计教师通过对学生思维的引导，调动了学生的学习兴趣，打开了学生的思维空间，培养了学生借助语言还原事物本象的能力D.教师采用一读、二读、三读的方式，层层推进，指导学生慢慢地读出了人物复杂的心理，体现了学生是学习活动的组织者和引导者。教师是课堂的主体【答案】D31、阅读两位教师教学《背影》的课堂小结，按要求答题。A.教师甲的总结能够让学生更好地掌握塑造人物形象的方法B.教师乙的总结有助于学生更好地体会文章的主要思想感情C.教师甲的总结忽略了过程与方法教学目标的实现D.教师乙的总结注重情感态度与价值观教学目标的实现【答案】C32、某教研室组织教师学习《普通高中语文课程标准（实验）》，教师围绕必修课程中“阅读与鉴赏的评价”深入探讨，下列说法正确的是（）。A.论述类文本应着重考查学生对文本内容的理解以及对文章语言风格的把握B.文学类的文本应注重评价学生对文章内在逻辑的掌握，提炼文章中心观点C.文言文重点考查学生的阅读能力以及用历史的眼光看待问题的能力D.实用类文本关注考查学生对文本价值的理解和创造性的解读【答案】C33、教师在学生朗读后，经常让学生谈谈读完后的感受、体验，并让学生对刚才的朗读进行自我评价，然后再进行评价和指导。对该做法的分析，不正确的一项是（）。A.教师注重学生的自评，体现了新课改的相关理念B.教师尊重学生独特的体验、感受，体现了学生的主体地位C.教师的主导作用未得到充分发挥D.有利于学生的个性发展【答案】C34、阅读《廉颇蔺相如列传》的教学反思片段，按照要求答题。A.教师注重激发学生的学习兴趣，充分尊重了学生的主体地位B.教师需要有整体把握教材的能力，才能深入挖掘教材中的思想内涵C.教学方法的选取需契合不同教学内容的特点D.不设唯一答案，学生难以形成明确、理性的认知【答案】D35、教学马致远的《天净沙·秋思》时，教师准备联系其他同时期作家的代表作，讲授元代文学在中国文学史中的突出地位，下列不合适的是（）A.郑光祖的《倩女离魂》B.孔尚任的《桃花扇》C.关汉卿的《窦娥冤》D.白朴的《墙头马上》【答案】B36、在教学《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以情”一句时，教师引导学生归纳“察”的用法。下列说法错误的是（）。A.“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”中的“察”是动词，“看清楚”的意思B.“徐而察之，则山下皆石穴罅”中的“察”是形容词，“仔细看”的意思C.“水至清则无鱼，人至察则无徒”中的“察”是形容词，“精明”的意思D.“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”是动词，“考察后加以推荐”的意思【答案】B37、教学《茶馆》，教师引导学生体会剧本中人物语言的潜台词，下列例子适合的是（）。A.只有这么办，国家才能富强!好啦，我该走了。B.我不但收回房子，而且把乡下的地、城里的买卖也都卖了。C.老大爷，您外边遛遛吧!后院里，人家正在说和事儿呢，没人买您的东西!D.您甭吓唬着我玩，我知道您多么照应我，心疼我，绝不会叫我提着大茶壶，到街上卖热茶去!【答案】D38、在学习苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》时，有位老师是这样进行他的教学设计的，下面分析不正确的一项是（）。A.通过不同方式的读能使学生初步体味词的意境，获得感性的认识。B.阅读是学生对诗歌的认知、理解和应用的复杂心智过程，是语文教学的重要组成部分。C.阅读能力培养在学校教育中居基础位置，提倡多种阅读方法：朗读、默读、精读、略读等等。但学生试读这种方法不利于学生掌握知识，也使朗读没有针对性。D.留给学生自由朗读时间，能加强对文章主旨和内容的理解，培养学生良好的语感。【答案】C39、阅读以下材料，回答问题。A.“三十年前”这个时间有丰富的意蕴，同时又是学生容易忽略的地方，教师能够抓住这一个点引导学生解读文本，体现了教师对戏剧精妙语言的准确把握B.学生容易忽略的地方，才更容易让学生产生陌生感、新奇感，表现出对知识的新奇感，故也总是能够在教师引导下品出个中滋味来C.找对语言点后、教师适时引入补充资料，体现了教师充分利用资源在课堂上充分发挥引导者的作用D.若全让学生品味“三十年前”，则学生会因为资料的匮乏很难品出什么，而教师巧妙地引入“人物关系表”，恰当地帮助学生深入理解了文本，链接的材料补充了文中的空白，为学生的理解搭了桥【答案】B40、阅读材料，回答问题。A.借文学大师的评价，引导学生鉴赏和品味它的特别之处，为学生的品味鉴赏设置了方向B.面对学生们不同的看法教师没有片面地否定、而是巧妙地引导，并借此让学生把思考点集中到对王国维看法的评析上C.教师将自己解读文本的过程和方法剖析出来，呈现给学生，然后提问，再引领学生去思索。这就让教师在这个细节的处理上成为平等对话中的首席，和学生形成了垂直性互动D.三个学生都对王国维的看法提出了异议，并陈述了自己的看法和思考的过程。学生1概括出了“压抑、凄凉”，学生2琢磨出了“惆怅和悲怆”，表述方式不同，可是殊途同归——情感可以说完全一致【答案】B41、阅读下面一段《社戏》的教学实录，回答下面的问题。A.讨论法B.点评法C.练习法D.问答法【答案】D42、阅读《列夫·托尔斯泰》的教学实录（片段），按要求答题。A.这三项作业共同体现了读、写、说的有机结合B.这三道题的设计难度相当C.这三道题都旨在人物描写的学习和应用D.这三道题都与文章的内容没有关系【答案】A43、在学习完八年级下册第二单元《组歌》后，教师为让学生深刻理解并且正确使用学到的修辞手法，给出了以下句子：A.甲同学：第（1）句中用到了拟人的修辞手法，把云彩和田野比拟成了一对情侣B.乙同学：第（2）句用到了排比和拟人的手法C.丙同学：第（3）句将隆隆的雷声比作剑，是比喻的修辞手法D.丁同学：第（4）句连续用三个“烧毁”是强调的修辞手法【答案】D44、某教师阅读《义务教育语文课程标准（2018年版）》后，写了一段学习体会，下列对语文教学评价方式的理解，不恰当的是（）。A.评价方式和评价主体可以多元化B.目的是促进学生全面发展C.要注重发挥评价的激励功能D.导向功能是当代教育评价最为关注的问题【答案】D45、以下是两位高中语文教师在教学《长亭送别》一课时针对同一教学内容设计的两个不同问题：A.教师甲的提问更好，有方法，有方向，有要求，更具有针对性B.教师乙的提问更好，简练有效，针对性强，更有利于学生抓住重点、要点C.教师甲抓住重点内容进行提问，引导学生进行内容解析，提问更有效D.教师乙的提问明确性更强，教师提供给了学生鉴赏的具体方法，让学生知道该从哪里着手去分析、回答问题，不至于无的放矢，提问更有效【答案】D46、教学《失街亭》时，教师为了引导学生找到“破解马谡之‘急’的密码”，使用了下列两个教学补充材料，阅读并按要求答题。A.引入资料恰当，能够引导学生“破解马谡之‘急’的密码”B.教师对课外教学资源的开发合理，为学生理解课文提供了依据C.由第一则材料可以看出，马谡绝非等闲之辈，暗示他的失败仅从轻敌、大意、狂妄上去找原因不够透彻D.两则材料的使用重复，引导学生探索问题答案的角度一致【答案】D47、阅读某教师的教学叙事片段，按要求答题。A.有助于学生提高阅读效率B.有助于学生提高写作能力C.有助于学生提高分析总结能力D.有助于学生提高口语表达能力【答案】A48、阅读以下材料，回答问题。A.让学生从题目中读出两个非常有价值的问题，激发了学生的阅读期待，为后面理清文脉奠定了基础B.这一教学环节旨在调动学生思考的积极性C.学生对蔺相如的言行，进行比较分析，完成了对他的立体剖析和全方位理解D.学生的解析使蔺相如机智、勇敢，不畏强暴的形象更加清晰，这为他们学习下面两个小故事打下了基础【答案】C49、阅读某高中语文考试题，按要求答题。A.侧重于考查学生的语文综合运用能力，有利于提升学生的语文素养B.充分利用了与学生生活实际密切相关的中国传统节日这一教学资源C.考查了学生对中国传统节日的了解情况，有利于学生关注并重视传统节日D.“七夕节”不适合作为高中考试题的内容，不利于学生树立正确的价值观【答案】D50、某版教科书课文《故都的秋》后设有一道课后练习题：A.引导学生把握文章内容，学习情景交融的写作手法B.引导学生研读文章语句.体会作者情感C.引导学生把握文章主要线索.体会散文“形散神聚”的特点D.引导学生展开对景物描写的细节分析.抓住文章主旨【答案】D大题（共10题）一、《归园田居》(其一)原文少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。课文介绍本课文选自某版高中语文教材必修(2)第二单元第四课《诗三首》，另外两首诗为《涉江采芙蓉》和《短歌行》。同单元另外三篇课文为《诗经》两首、《离骚》和《孔雀东南飞》。【答案】教学目标：领悟诗人的田园情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界；学习陶渊明高尚的理想志趣和坚定的人生追求，砥砺自我人生修养，努力做到知人论世。教学过程：(1)学生自由诵读，思考标题含义：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息?题眼是哪个字?明确：“归”。(2)以“归”字为核心解读诗歌。教师课件出示问题：从何而归?为何而归?归向何处?各小组选择一个问题进行组内讨论，小组派代表发言，其他组补充，教师点评、总结。①从何而归?明确：尘网、樊笼。追问：为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的情感?明确：对官场生活的厌恶。分析：“误落尘网中，一去三十年”，是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。“尘网”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶，“三十年”说明了时间之长，痛苦之深。②为何而归?明确：性本爱丘山。讨论：既然“性本爱丘山”，又为何要出仕?提示：在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热忠于追名逐利，在这样政治局面下想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。二、阅读材料.萧乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英国诗人奥斯伯特·斯提维尔写过一篇《北京的声与色》，把当时走街串巷的小贩用以招徕顾客而做出的种种音响形容成街头管弦乐队，并还分别列举了哪是管乐、弦乐和打击乐器。他特别喜欢听串街的理发师(“剃头的”)手里那把钳形铁铉的声音。用铁板从中间一抽.就会“刺啦”一声发出带点颤巍的金属声响，认为很像西洋乐师用的定音叉。此外，布贩子手里的拨啷鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓，也都给他以快感。当然还有磨剪子磨刀的吹的长号。他惊奇的是，每一乐器，各代表一种行当，而坐在家里的主妇一听，就准知道街上过的什么商贩。最近北京人民广播电台还播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音响为主题的交响诗，很有味道。囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。听过相声《卖布头》或《改行》的，都不免会佩服当年那些叫卖者的本事。得气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。大清早过卖早点的：大米粥呀，油炸果的。然后是卖青菜和卖花儿的，讲究把挑子上的货品一样不漏地都唱出来，用一副好嗓子招徕顾客。白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。“馄饨喂——开锅!”这是特别给开夜车的或赌家们备下的夜宵，就像南方的汤圆。在北京，都说“剃头的挑子，一头热。”其实，馄饨挑子也一样。一头是一串小抽屉，里头放各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料，另一头是一口汤锅。火门一打，锅里的水就沸腾起来。馄饨不但当面煮，还讲究现吃现包。讲究皮儿要薄，馅儿要大。从吆喝来说，我更喜欢卖硬面饽饽的：声音厚实，词儿朴素，就一声“硬面——饽饽”，光宣布卖的是什么.一点也不吹嘘什么。可夜晚过的，并不都是卖吃食的。还有唱话匣子的。大冷天，背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片。唱的多半是京剧或大鼓。我也听过一张不说不唱的叫“洋人哈哈笑”，一张片子从头笑到尾。我心想，多累人啊!我最讨厌胜利公司那个商标了：一只狗蹲坐在大喇叭前头，支棱着耳朵在听唱片。那简直是骂人。那时夜里还经常过敲小钹的盲人，大概那也属于打击乐吧。“算灵卦!”我心想：“怎么不先替你自己算算!”还有过乞丐。至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音，先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太(哎)太”，过好一会儿(好像饿得接不上气儿啦)，才接下去用低音喊：“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”四季叫卖的货色自然都不同。春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天。“葫芦儿——刚蘸得”就出场了。那时，北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯哇真热乎”，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。【答案】作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的.那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。三、阅读材料，完成题。巴金《小狗包弟》原文一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，城里发生了从未见过的武斗，艺术家害怕起来，就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他。他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗。是的，我也养过狗，那是1959年的事情，当时一位熟人给调到北京工作，要将全家迁去，想把他养的小狗送给我，因为我家里有一块草地，适合养狗。我答应了，我的儿子也很高兴。狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，干干净净，而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子．把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。他离开上海回国，把小狗送给接受房屋租赁权的人，小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字，它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字，就叫它做“包弟”。包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家做客，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样”听我说包弟很好。她笑了。我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说。我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动。仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样”“您的小狗怎样”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。1966年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候．包弟变成了我们家的一个大“包袱”。晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫。我就胆战心惊，害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走，我请我的大妹妹设法。可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用，我们不愿意。以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者．原先是某工厂的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。隔壁人家的一动一静，我们听得清清楚楚，从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗，幸而包弟不曾出来乱叫，也没有给提了去。这是我六十多年来第一次看见抄家，人们拿着东西进进出出，一些人在大声叱骂，有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉，这一夜我想得更多，同萧珊谈起包弟的事情，我们最后决定把包弟送到医院去，交给我的大妹妹去办。包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真是一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻：为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己。不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步．脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人。高高墙壁上多开了两堵窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来被扫掉了．连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人。在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩……我好像做了一场大梦。满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。【答案】一、导入文革期间，郭沫若之子郭世英跟女朋友用英语打电话，其目的是为了练习口语，但被人告发，说他是“里通外国”，于是被关押批斗，最终因无法忍受屈辱跳楼而亡；热爱生活、幽默风趣的人民艺术家老舍先生在文革中屡遭批斗终因无法忍受人格的侮辱、身体的蹂躏而跳湖自尽。两人的悲剧命运都反映了当时的社会现实——文革十年。那是一段不堪回首的历史，是一个非人的年代，缺少人性，缺少温情，人性的扭曲和变异达到了一种无以复加的地步。今天我们一起来学习巴金老人的《小狗包弟》，走近那个荒唐的年代，同时感受巴金老人伟大的人格魅力和他带给我们的感动。二、简介文革十年著名作家冯骥才在《一百个人的十年》里是这样评价“文革”十年的：“在这十年，雄厚的古老文明奇迹般地消失，人间演出原始蒙昧时代的相互残杀；善与美转入地下，丑与恶肆意宣泄；千千万万的家庭被轰毁，千千万万的生命被吞噬。无论压在这狂浪下边的还是掀动狂浪的，都是它的牺牲品。哪怕是最成熟的性格也要接受它强制性的重新塑造。坚强的化为怯弱，诚实的化为诡诈，恬静的化为疯狂，豁朗的化为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值，都是它公开践踏的内容。虽然它不是大动干戈的战争，但是最惨烈的战争也难以达到如此残酷——灵魂的虐杀。如果说法西斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体，那么‘文革’浩劫留下的是难以数计的看不见的创伤累累的灵魂。”从这段描述中我们可以看出文革对人身心造成的残害。三、速读课文，整体感知文章内容1．文章写了什么故事明确：艺术家与狗的故事：巴金与狗的故事。2．为小狗包弟建立一个档案。(包括姓名、籍贯、旧主人、个性特征)明确：姓名：包弟籍贯：日本旧主人：瑞典个性特征：聪明伶俐、活泼可爱、忠诚等3．在与包弟相处、相离的过程中，作者的情感发生了怎样的变化明确：与小狗的亲密接触——欢快如何安排包弟——忧虑送走了包弟——轻松四、案例：阅读下面的作文题目和学生作文。【作文题目】阅读下面的文字，按要求作文。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格;有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界;有人说，这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境;有人说，“看不见”“听无声”并不等于无所作为;还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。【学生作文】细雨闲花皆寂寞文人英雄应如是①寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。②“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁能不说这感情不壮烈?不然怎能铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。③每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏着那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道琐。【答案】本文考生直接从材料中选择“寂寞”这一提示语作为自己文章的主旨，省去了审题的麻烦，也避免了偏题，可见该考生考场应变能力确实很高。立意深刻，条理清晰，是本文最大的特色。文章开篇点题，由诗句感叹寂寞，把“细雨闲花”的“迷蒙”“柔美”拓深为情感的滂沱壮烈，即“每个人都在心灵深处有一处花冢”，“而这座花冢，被寂寞上了一道锁”。接着以纳兰性德和李煜为典例，来阐释寂寞为何，即“寂寞的意义”。然后列举陆游、王维、元稹，将寂寞升华为“巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭”。最后一段在内容上又进了一层.由“一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的”拓展为林则徐、韩愈式的寂寞“是奉献，让人仰望”。如果考生只是在谈寂寞，那本文只是一篇一般的考场作文而已，但作者把寂寞提升为奉献，让人仰望，主旨就得到了提升。同时，我们也可以从这篇文章看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀，因此这是一篇颇有韵味的考场作文。但考生一定要注意书写及标点符号的用法，注意考试作文不要写错别字，这些简单的语言表达问题，也会在一定程度上影响考场作文的得分。五、案例：其乐融融①古有桃花源中的“黄发垂钓，并怡然自乐”，醉翁亭中的“四时之景不同，面乐趣无穷也”……一幅幅自然和谐的画面，其乐融融。②今有家中亲朋团聚的温馨和睦，陌生人之间的相互帮助，其乐融融，无所不在，耐人寻味。③几时，秋风箫瑟之际便是我家老屋门前的红花羊蹄甲盛开的时候。此时，含苞待放的花骨朵儿渐渐地绽放，迎着秋风不停的招展。凋落在花瓣铺在地上，形成一张红艳艳的毯，树上不时的会有鸟儿跃上枝头。④我和父亲就在这“红毯”上，坐着木椅，伴着秋风学写字。风中不时地也会隐隐的带着一丝花香，而我那白嫩嫩的小手在纸上颤颤巍巍地写着横竖撇纳，父亲坐在我的身旁，不时地指引我、教导我。一阵微风吹过，树上的花纷纷凋落。花瓣在我和父亲的头上飞旋，偶尔一朵落在纸上，仿佛是在上面盖了一个印章。突然，“啪”的一声，一朵红花落在我衣服的帽子里。父亲把花拾起对我说：“瞧，大树奖励你一朵红花！”我接过大树“奖”给我的花，忍俊不禁地笑了，父亲也笑了。⑤红花满树，伴着瑟瑟的秋风落英缤纷，构成了一幅其乐融融的画面。⑥山川的雄伟之美，江河的涓涓细流，人与人之间的和睦相处，其乐融融，美，无处不在，乐，无处不在。请指出该作文的两个优点，并结合具体内容分析。【答案】此题是一道写作评析题。作文评析主要从以下四个方面入手，分别是作文的主题(立意或主旨)、材料(选材)、结构、语言。（1）对于主题可以从主题是否集中、明确、深刻来进行考虑。（2）对于选材可以从是否紧扣主题、真实可靠、生动形象来进行考虑。（3）对于结构可以从结构是否完整、合理、严谨，同时开篇结尾是否扣题，过渡是否自然这些方面来进行考虑。六、富贵不能淫景春①曰：公孙衍②、张仪③岂不诚④大丈夫⑤哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄⑥。”孟子曰："是焉⑦。得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠⑧也，父命之⑨；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒⑩之曰：‘往之女家?，必敬必戒，无违夫子?！’以顺为正者，妾妇之道也?。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道?，得志，与民由之?”：不得志，独行其道?。富贵不能淫?、贫贱不能移?，威武不能屈?"。此之谓大丈夫。”注释：①[景春]与孟子同时代的人，纵横家。②[公孙衍（yan）]战国时期魏国人，纵横家，曾在秦国为相，又曾佩五国相印。③[张仪]战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。④[诚]真正，确实。⑤[大丈夫]指有大志、有作为、有气节的男子。⑥[天下熄]指战争停息，天下太平。⑦[焉]怎么，哪里。⑧冠（guδn）]古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。⑨[父命之]父亲给以训导。命，教导、训诲。⑩[戒]告诚。下文的“戒”是谨慎的意思。[女家]这里指夫家。女，同“汝”，你.[夫子]这里指丈夫。[以顺为正者，妾妇之道也]以顺从为常法，妻妾应遵守的规则。妾妇，泛指妇女。旧时婚姻中，男女双方的地位不平等，女子须服从夫家，这是错误的封建伦理。孟子借此类比纵横家不立足于仁、义、礼等准则，只知道曲意逢迎的行事作风.?[居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道]（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅一仁，站在天下最正确的位置一礼，走着天下最正确的道一义。这里的“广居”“正位”“大道"分别指“仁”“礼”“义"?（[与民由之]与百姓一同遵循正道而行。由，遵从。[独行其道]独自走自己的道路。《孟子尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”?[淫]惑乱，迷惑。这里是使动用法。[移]改变，动摇。这里是使动用法。[屈]屈服，这里是使动用法。预习孟子是继孔子之后的儒家学派的代表人物，被尊称为“亚圣"。思考探究一、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫?在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？二、《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。反复朗读并背诵课文，从中举一两个例子做具体分析。三、翻译下列句子。1.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。2.富贵不能淫，贫贱能移，威武不能屈。四、《孟子》中有不少历代传颂的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。单元介绍【答案】七、阅读某教师有关《背影》的教学叙事，完成第16题。《背影》中写到“父亲”送别过程中对“我”说过四句话,摘录如下:他踌躇了一会儿,终于决定还是自己送我去,我再三劝他不必去,他只说:“不要紧,他们去不好!”我说道：“爸爸,你走吧”。他往车外看了看说:“我买几个橘子去,你就在此地,不要走动。”他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上,于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的,过一会说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去,他走了几步,回头看见我,说:“进去吧,里边没人。”他踌躇了一会儿……“进去吧,里边没人。”我所使用的教科书在“研讨与练习”中说:“课文写父亲送儿子上车的过程中说的四句话,都很简短,意思也很平常,请找出来,并联系上下文,体会这些话语朴实而简洁的特点,以及所表达的怜爱儿子的深情。”本题要求学生体会对话描写的作用与妙处。对八年级学生来说,这是一个弱项。我把这个大题分解为六个小题:（1）“父亲”能不能再多说几句话？多说些什么话？有没有这个必要？作者为什么只写了四句话？（2）这四句话都不长,是不是因为“父亲”无话可说,或是表达能力差,你能结合“父亲”的性格、境遇分析一下吗？（3）“父亲”每说一句话,脸上都有某种相应的表情,但文中没有描写,你能说出“父亲”说每句话时的表情吗？请评析该教师设计的练习题与原题相比有哪些优点。（说出两点即可）【答案】在题干中，教师指出对于八年级的学生而言，完成课后习题“体会对话描写的作用与好处”有一定的难度。因此，教师在原有练习题的基础上将题目分为六个小题。在比较教师设计的练习题与原题凸现出来的优点时，可以抓住问题设计的层次性、指向性、启发性等方面来展开。八、阅读文本材料和具体要求，完成下列各题。课文原文周亚夫军细柳文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至!”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!”称善者久之。阅读提示《史记》是我国的第一部纪传体通史，对后世的传记文学有深远的影响。选自《史记》的这篇课文，主要记叙汉文帝到周亚夫的细柳营慰问军士的事。周亚夫没有迎接天子，最后才露面，且只说了一句话。然而，汉文帝出军门后不由得说“此真将军矣”，赞赏有加。这位将军到底是怎样的人呢?阅读课文，相信你也会深深地被他折服。思考探究一、熟读课文，简要复述文中的故事，想—想汉文帝为什么称周亚夫“真将军”，与同学交流。二、《史记》写人时常“用两种突出的性格或两种不同的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”(李长之语)，细读课文，说说文中哪些地方使用了对比、衬托的写法，对刻画人物起到了什么样的作用。三、解释下列加点词的含义。1.以宗正刘礼为将军，军霸上军中不得驱驰2.上自劳军劳其筋骨3.已而之细柳军军中闻将军令，不闻天子之诏【答案】1.《义务教育语文课程标准(2011年版)》明确语文课程的基础任务在于语言文字能力的培养，义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。本文讲述了周亚夫驻扎在细柳营时，汉文帝刘恒去慰问军队的事，通过其他军队和周亚夫军队的对比，刻画了周亚夫治军严明、令行禁止、不畏权势的形象，文章篇幅较短小、情节性较强。结合课标要求及文本分析，本课的教学应注意以下几个方面：（1）通过反复朗读，在理解文章大意的基础上，分析周亚夫的人物形象特点，学习周亚夫忠于职守、治军严明的精神品质，感受人物魅力。教师补充背景知识，引导学生联系当今时代，把对周亚夫的敬仰之情转变成自我提升的动力，提高道德修养，完善自我。（2）通过合作学习和讨论探究，交流对周亚夫的阅读感受，结合作者将周亚夫军队与其他军队相对比的创作手法，加深对人物品质的认知和领会，并主动学习作者的艺术手法，体会作者运笔的匠心，感受文学经典的语言特色和写人叙事技巧，提高学习经典的兴趣。（3）本文涉及到丰富的“军礼”知识，可作为文言文教学文化层面的补充。比如“持节”“式车”，理解周亚夫坚守军礼的原因，进一步感悟传统文化之精髓。2.教学目标：知识与能力：1.借助课文注释和工具书疏通文意。2.识记涉及古代礼仪的字词。3.学习侧面描写与正面描写相结合，通过对比、衬托刻画人物形象的写作手法。过程与方法：1.注释字义。翻译课文理解课文内容。2.指导学生学习本文通过对比表现人物的写作手法。情感态度与价值观：学习周亚夫表现出的忠于职守的精神。设计依据：(1)《义务教育语文课程标准(2011年版)》。《义务教育语文课程标准(2011年版)》提出，诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。本文“知识与能力目标”旨在引导学生掌握、积累文言知识，为理解文章大意打下基础、作好铺垫。《义务教育语文课程标准(2011年版)》提出，课程目标从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个方面设计。三者相互渗透，融为─体。目标的设计着眼于语文素养的整体提高。本文三维目标相互渗透，互为支撑，“知识与能力目标”是“过程与方法目标”的必要途径和知识基础，“情感态度与价值观目标”又是前两个目标的拓展和升华。(2)教材。本文选自部编版八年级上册第六单元《周亚夫军细柳》，是一篇史事传记类文章，但不同于其它史事传记类文章，本文不仅于言语细节之处暗含秘妙，极为考究，更注意正面描写与侧面描写的结合，多次使用对比衬托的写法，将周亚夫之“真”诠释得淋漓尽致。由此设定“过程与方法”“情感态度与价值观”目标，旨在让学生在理解文章的基础上感受周亚夫的人格特点，树立正确的人生观、价值观。(3)学情。八年级的学生已经接触过一些文言文，本文是文言文中的经典史事传记类文章，因此在学习过程中要结合教材和学生特点，适当引导，把重点放在“疏通文意，积累重点字词，体会人物特点和写作手法”上。九、徐志摩《再别康桥》原文再别康桥徐志摩轻轻的我走了，正如我轻轻的来：我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘：波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇：【答案】1、(1