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文档简介
备战2022年高考语文一轮复习考点微专题考点10文言文阅读之文言断句【命题趋势】文言断句是文言文阅读必考的内容,以选择题的方式出现,一般考核两类试题,一是断不断的问题,一是如何断的问题,答题时注意对比选项,根据句子结构和内容进行断句。【真题再现】【2021年高考全国乙卷】阅读下面的文言文,完成下面小题。戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未几有诈冒事觉者上欲杀之胄奏据法应流上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”对曰:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法,朕复何忧!”胄前后犯颜执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/B.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流C.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏据法应流/D.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/【答案】C【解析】其中“上以选人多诈冒资荫”是一个完整的句子,“以”作谓语,“选人多诈冒资荫”是主谓短语作宾语,之间不能断开,可排除AD项。“未几有诈冒事觉者”这一句中“者”的意思是“……的人”,指代前文所说“诈冒事觉”这一类人,共同作“有”的宾语,之间不可断开,而下一句“上欲杀之”,“上”指皇上,是下一句的主语,引领一个新的句子,要单独成句,可排除B。这句话的意思是:戴胄为人忠诚清廉、公平正直,提拔为大理寺少卿。皇上因为候选人大都对自己的做官资历造假,下令他们自首,不自首的人判处死刑。没过多久,有伪造做官资历的人被发现了,圣上想杀他。戴胄上奏说:“按照法律应当流放。”故选C。参考译文:戴胄为人忠诚清廉、公平正直,提拔为大理寺少卿。皇上因为候选人大都对自己的做官资历造假,下令他们自首,不自首的人判处死刑。没过多久,有伪造做官资历的人被发现了,圣上想杀他。戴胄上奏说:“按照法律应当流放。”皇上愤怒地说:“你想遵守法律而让我说话不算话吗?”戴胄回答说:“下令的人只是因为一时的喜怒,而法律是国家用来向天下公布大信用的。陛下因为愤怒候选人的作假,所以想要杀他,然而既然已经知道不可以这样,交由法律处理,这正是忍耐小的愤怒保存大的信用。”皇上说:“你能够执行法律,我还有什么可担忧的呢?”戴胄经常就像这次一样宁肯使李世民发怒也要秉公执法,说出来的话语像不断涌出的泉水一样,而唐太宗全部都听从了他的建议,天下再也没有冤枉的案情了。【2020年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文,完成下面小题。元祐元年,轼以七品服入侍延和,即赐银绯,迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/B.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/C.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/D.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/【答案】A【解析】其中,“士坐庭中”主谓宾都全,其后断开,且“噤未能言”的主语也是“士”,承前省略,不能把“噤”断到上句,排除BC项;“巡铺内侍每摧辱举子”中,主语是“巡铺内侍”,中间不能断开,更不能将其断到上句,排除D项。故选A。参考译文:元祐元年,轼以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝,就赐给他银印红绶,升迁为中书舍人。元祐三年,暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒,士子们坐在庭院中,颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约,使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人,而且抓住意义暧昧的个别辞语,诬陷为罪状,苏轼把这些宦官都奏请驱逐。【考点详解】给文言文断句,传统上称之为“句读”。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。断句的基础在于对通篇文章的领会。因此断句前先要通读几遍,力求对全文的内容有个大体的了解,将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文的联系。在断句时,还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。标点的使用要合乎规范,和现代汉语标点的用法相同。加强诵读,增强语感,对断句标点有很大的帮助。除此之外,断句大致还可以遵循如下几条规律:1.根据“曰”“云”“言”等对话词语断句。文言文在叙述人物的对话时,经常用“曰”“云”“言”等字,这为正确断句,提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字,我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。2.根据常用虚词断句。文言文中“之乎者也”之类的虚词特别多,虚词的主要作用是表示语法关系和语气,往往是明辨句读的重要标志。在学习中熟悉各类常见虚词的用法,尤其是它们在句中常处的位置有助于断句:句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。当然,在抓虚词标志断句时,也要注意灵活性,如“生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之”一句,“乎”用在句中同“于”,是介词,词性变了。“也”,用在句中舒缓语气,可点断,也可不点断。3.根据特殊句式断句。文言文中涉及到很多文言句式,如判断句、被动句、省略句、倒装句(主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置)。记住下面几种文言文的习惯句式,如:“何……之有”;“如……何”;“唯……是……”;“非唯……抑亦……”;“不亦……乎”“何……之为”;“无乃……乎;“可得……欤”;“得无……乎”等,这些都是我们断句时很好的“帮手”记住文言文习惯上较为固定的词组,不要把它们拆散,可以减少断句失误。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。4.根据词性词义以及语法结构断句。古人不知道语法结构,只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用语法知识,对文言文的句子进行语法分析,根据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下,有时难以断定,而当运用语法知识划分主、谓、宾时,则容易解决。同现代汉语一样,文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当,谓语大多数是由动词充当,而谓语又是构成句子的核心,我们只要抓住谓语动词,根据动词位置及和前后词语关系,进行推断,就能提高断句准确率。另外,文言文语序和现代文语序基本相同,即主语在前,谓语、宾语在后,修饰语一般在中心词前。如掌握了文言语序规律,就会为准确标点文言文奠定基础。重点注意以下几种结构:(1)主谓结构。主谓结构,指由“主语+谓语”构成的句式,这样的句式,谓语用于陈述主语的行为、性质、状态等,二者是一个整体,其间不能断开。(2)连动结构。连动结构由“主语”发出的两个动态性词语构成,表示前后相承的两个动作行为,有的其后紧接表示动作行为目的的短句。连动句的两个谓语之间,一般不可断开。(3)动宾结构。指由“动词+宾语”构成的句式,这样的句式宾语是动词支配的对象,这个对象可能是人,也可能是物,它与动词之间的关系十分密切,不可断开。(4)动补结构。指由“动词+补语”构成的句式,这样的句式,补语对动作产生的时间、处所、原因、结果等进行补充说明。(5)介词结构。指由“介词+宾语”构成的句式,它一般被置于句末充当句子的状
语,称为状语后置。一是由“以”领起的介词结构。如“申之以孝悌之义”(《寡人之于国也》),“以孝悌之义”是介词结构,也是后置状语。二是以“于”领起的介词结构,如“能谤讥于市朝”(《邹忌讽齐王纳谏》),“于市朝”是介词结构,也是后置状语。在断句时,不能把介词结构与前面的动词断开。5.根据排比对偶与反复等修辞断句。古人写文章,十分讲究对仗工整,讲究对应,讲究互相照应,好用对偶句、排比句、反复句,这也为我们正确断句提供了条件。我们利用这一特点进行断句,断开一处,接着便可断开几处。古文中两个相同词语连用,如果不属于形容词、名词的重叠形式,一般来说,它们分属两句话,应当从中间断开。6.还要注意有时古代的特殊称谓,专用词语不要断开。【对点训练】1.阅读下面的文言文,完成下面小题。初,贼至,光弼设公幄城隅以止息,经府门不顾。困解,阅三昔乃归私寝。收清夷、横野等军。与九节度围安庆绪于相州大战邺西败之光粥与诸将议思明勒兵魏州欲以怠我不如起军逼之彼惩嘉山之败不敢轻出则庆绪可禽观军容使鱼朝恩固谓不可。既而思明援,光弼拒贼,战尤力,杀略大当。会诸将惊溃,各引归,所在剽掠,独光弼整众还太原。帝贷诸将罪,以光弼兼幽州大都督长史。广德二年七月,薨于徐州,时年五十七。辍朝三日,赠太保,谥曰武穆。(节选自《旧唐书·李光弼传》,有删改)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.与九节度围安庆绪于相州大战/邺西败之/光弼与诸将议/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起军逼之/彼惩嘉山之败/不敢轻出/则庆绪可禽/B.与九节度围安庆绪于相州/大战邺西/败之/光弼与诸将议/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起军逼之/彼惩嘉山之败/不敢轻出/则庆绪可禽/C.与九节度围安庆绪于相州大战/邺西败之/光弼与诸将议/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起军逼之/彼惩嘉山之/败不敢轻出/则庆绪可禽/D.与九节度围安庆绪于相州/大战邺西/败之/光弼与诸将议/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起军逼之/彼惩嘉山之/败不敢轻出/则庆绪可禽/【答案】B【详解】从句式结构和断句的标志看,“于相州”是“围安庆绪”的后置状语,故应在“相州”后断开,排除A、C两项;“彼惩嘉山之败”中,“彼”主语,“惩”是谓语,“嘉山之败”是宾语,主谓宾完整,不能断开,排除D。故选B参考译文:当初,叛军刚到,李光弼在城中一角安置营帐来休息,经过府门不看一眼。围困解除后,过了三晚才回家后来,又收编清夷、横野等地的军队。李光弼与九节度使将安庆绪围困在相州,大战于邺西,击败他。李光弼与众将商议说:“史思明陈兵于魏州不来救援是想让我军懈怠,我们不如起军逼近他。他忌惮于嘉山之败,不敢轻易出兵那么安庆绪就可擒获了。”观军容使鱼朝恩坚持认为不可。不久史思明来救援,李光弼抵抗敌军,战斗特别尽力,杀戮掳掠敌军与自身伤亡大致相当。恰巧众将惊慌溃散,各自率军败退,到处抢劫掠夺,只有李光弼整治军队回到太原。皇帝宽恕了众将的罪责,让李光弼兼任幽州大都督长史。广德二年七月,在徐州去世享,年五十七岁。停止朝令三日,追赠太保,谥号武穆。2.阅读下面的文言文,完成下面小题。九月契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略王钦若临江人请幸金陵陈尧叟阆州人请幸成都帝以问寇准,准曰:“不知谁为陛下画此二策?”帝曰:“卿姑断其可否,勿问其人也。”准曰:“臣欲得献策之人,斩以衅鼓,然后北伐耳!陛下神武,将臣协和,若大驾亲征,敌当自遁;不然,出奇以挠其谋,坚守以老其师,劳佚之势,我得胜算矣。奈何弃庙社,欲幸楚、蜀,所在人心崩溃,敌乘胜深入,天下可复保耶?”(节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/B.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/C.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/D.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/【答案】C【分析】“入寇”是入侵之意,“时”作后句的时间状语,应在“时”前断开,排除AD。“王钦若/临江人”“陈尧叟/阆州人”是两个判断句,“临江人”和“阆州人”均为宾语,在其后断开,排除B。故选C。参考译文:九月,契丹大举入侵,当时因为契丹敌寇深入中原,朝廷内外都震惊骇怕,召集群臣询问应对策略。王钦若是临江人,请求皇帝驾临金陵暂避。陈尧叟是阆中人,请求皇帝驾临成都暂避。皇帝用这件事去询问寇准,寇准说:“不知道是谁替陛下筹划这两种策略?”皇帝说:“你姑且判断这两个方法是否能行,不要询问是谁出的计策。”寇准说:“我想要找到这个献策之人,斩杀他们,用他们的血涂鼓行祭,然后北伐中原罢了!陛下英明神武,将军大臣团结协作,如果陛下御驾亲征,敌人应当自己逃跑;不这样的话,用奇计来阻挠他们的阴谋,坚守城池来使他们军队疲敝,彼劳我逸,我方自然得到胜算。为什么要抛弃宗庙社稷,想要驾临楚地、蜀地?如果朝廷所在人心崩溃,敌人乘胜深入腹地,天下还可以再保住吗?”3.阅读下面的文言文,完成下面小题。昌言喜推奖后进,掌漕湖外时,李沆通判潭州,昌言谓有台辅之量,表闻于朝。王旦宰岳州平江,昌言一见,识其远大,以女妻之,后皆为贤相。王禹偁自卑秩擢词职,亦昌言所荐也。昌言强力尚气概当官无所顾避所至以威断立名虽屡经摈斥未尝少自抑损然刚愎纵率对僚吏倨慢时论以此少之(《宋史·列传第二十六赵昌言传》,有删改)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.昌言强力尚/气概当官无所顾避/所至以威断立/名虽屡经摈斥/未尝少自抑损/然刚愎纵率/对僚吏倨慢/时论以此少之/B.昌言强力尚气概/当官无所顾避/所至以威断立名/虽屡经摈斥/未尝少自抑损/然刚愎纵率对/僚吏倨慢/时论以此少之/C.昌言强力尚/气概当官无所顾避/所至以威断立/名虽屡经摈斥/未尝少自抑损/然刚愎纵率对/僚吏倨慢/时论以此少之/D.昌言强力尚气概/当官无所顾避/所至以威断立名/虽屡经摈斥/未尝少自抑损/然刚愎纵率/对僚吏倨慢/时论以此少之/【答案】D【解析】“尚”是动词,“气概”是其宾语,“尚气概”是动宾短语,不能断开,排除AC;“对”是介词,“僚吏”是“对”的宾语,中间不能断开,排除B。故选D。参考译文:赵昌言喜欢推荐提携后进,在湖外掌管漕务时,李沆通判潭州,赵昌言称他有台辅的器量,上表介绍给朝廷。王旦任岳州平江县令,赵昌言一见,知道他前程远大,把女儿嫁给他,后来都成为贤明宰相。王禹偁从低级官位被提拔到掌管起草诏令的职务,也是赵昌言所推荐的。赵昌言坚强而崇尚气概,任职无所顾虑,所到之处以威严果断著名,虽然多次受到排斥,从没有屈服。然而刚愎轻率,对属下官吏傲慢,当时舆论因此轻视他。4.阅读下面的文言文,完成下面小题。太祖数微行过功臣家,普每退朝,不敢便衣冠。一日,大雪向夜,普意帝不出。久之,闻叩门声,普亟出,帝立风雪中,普惶惧迎拜。帝曰:“已约晋王矣。”已而太宗至,设重裀地坐堂中,炽炭烧肉。普妻行酒,帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰太愿当西北二面太原既下则我独当之不如姑俟削平诸国则弹丸黑子之地将安逃乎帝笑曰吾意正如此特试卿尔开宝二年冬,普尝病,车驾幸中书。(摘编自《宋史·赵普传》,有删改)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.普曰/太原当西北/二面太原既下/则我独当之/不如姑俟削平/诸国则弹丸/黑子之地将安逃乎/帝笑曰/吾意正如此/特试卿尔/B.普曰/太原当西北二面/太原既下/则我独当之/不如姑俟削平/诸国则弹丸/黑子之地将安逃乎帝/笑曰/吾意正如此/特试卿尔/C.普曰/太原当西北二面/太原既下/则我独当之/不如姑俟削平诸国/则弹丸黑子之地/将安逃乎/帝笑曰/吾意正如此/特试卿尔/D.普曰/太原当西北/二面太原/既下则我独当之/不如姑俟削平诸国/则弹丸黑子之地/将安逃乎帝笑/曰/吾意正如此/特试卿尔/【答案】C【分析】“太原当西北二面”指出太原的重要地理位置,“西北二面”做“当”的宾语,中间不可断开,排除A、D两项;“不如姑俟削平诸国”中,“削平诸国”为动宾结构,整体做“俟”的宾语,中间不应断开,“帝笑”为主谓结构,不能断开,排除B项;故选C。参考译文:太祖多次便装出行访问功臣之家,赵普每次退朝,都不敢随便穿戴。一天,傍晚时分下起了大雪,赵普估计皇帝不会出行。过了一段时间,听到门声,赵普急忙出门,皇帝站在风雪中,赵普惶恐迎拜。皇帝说:已经约好晋王了。”一会儿太宗到来,赵普铺设双层垫子在地上请他们坐在堂中,在炽红的炭火上烤肉吃。赵普的妻子敬酒,皇帝称她为嫂子。于是和赵普商议攻伐太原之事,赵普说:“太原阻挡西、北二面,太原如果被攻下,那么我国要单独抵挡这两面,不如等到削平诸国以后,那么太原这样弹丸棋子之地,怎么能够逃得掉呢?”皇帝笑着说:“我的意思正是这样,特意想试试你罢了。”5.阅读下面的文言文,完成下面小题。宋初,拜殿中侍御史,改屯田员外郎、判大理寺。其官属与堂吏附会宰相赵普,擅增刑名,因上言,欲求见太祖以白其事。未引对,直诣讲武殿奏之,辞气俱厉。帝怒令左右曳出诏置极典俄怒解黜为商州司户参军刺史知德骧旧为省郎以客礼之。(节选自《宋史·雷德骧传》,有删改)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.帝怒/令左右曳出/诏置极典/俄怒解/黜为商州司户参军/刺史知德骧旧为/省郎以客礼之B.帝怒/令左右曳出/诏置极典/俄怒解/黜为商州司户参军/刺史知德骧旧为省郎/以客礼之C.帝怒/令左右曳出/诏置极典/俄怒/解黜为商州司户参军/刺史知德骧旧为省郎/以客礼之D.帝怒/令左右曳出/诏置极典/俄怒/解黜为商州司户参军/刺史知德骧旧为/省郎以客礼之【答案】B【分析】“俄怒解”的意思是:不久(皇上的)怒气消解。该句中“怒”作主语,“解”作谓语。句意完整,语法合理,故应在“俄怒解”的前后停顿,排除C项、D项。“刺史知德骧旧为省郎”的意思是:刺史知道德骧过去担任省部郎官。主语是“刺史”,谓语是“知”,宾语是“德骧旧为省郎”。故应在“郎”字后停顿,排除A项。故选B。参考译文:北宋初年,雷德骧授任殿中侍御史,改任屯田员外郎、判大理寺。他的下属官吏与中书省官吏依附宰相赵普,擅自增加刑罚名目,因而上言,想求见太祖报告此事,还没有被引见应对,他就直接到讲武殿上奏,言辞语气都很严厉。太祖发怒,命令左右侍从把他拖出去,诏令处以死刑。不久皇上怒气消解,贬他为商州司户参军。刺史知道德骧过去担任省部郎官,用客人的礼节待他。6.阅读下面的文言文,完成各题。太祖置酒汉滨,粲奉觞贺曰:“方今袁绍起河北仗大众志兼天下然好贤而不能用故奇士去之刘表雍容荆楚坐观时变自以为西伯可规士之避乱荆州者皆海内之俊杰也。表不知所任,故国危而无辅。明公定冀州之日,下车即缮其甲卒,收其豪杰而用之,以横行天下;及平江、汉,引其贤俊而置之列位,使海内回心,望风而愿治,文武并用,英雄毕力,此三王之举也。”(节选自《三国志·魏书·王粲传》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.方今袁绍起河北/仗大众/志兼天下/然好贤而不能用/故奇士去之/刘表雍容荆楚/坐观时变/自以为西伯可规士之避乱/荆州者皆海内之俊杰也B.方今袁绍起河北/仗大众/志兼天下/然好贤而不能用/故奇士去之/刘表雍容荆楚/坐观时变/自以为西伯可规/士之避乱荆州者/皆海内之俊杰也C.方今袁绍起河北/仗大众志/兼天下/然好贤而不能用故/奇士去之/刘表雍容荆楚/坐观时变/自以为西伯可规/士之避乱荆州者/皆海内之俊杰也D.方今袁绍起河北/仗大众志/兼天下/然好贤而不能用故/奇士去之/刘表雍容荆楚/坐观时变/自以为西伯可规士之避乱/荆州者/皆海内之俊杰也【答案】B【分析】“故”表因果关系的连词,一般用于句首,“好贤而不能用”“故奇士去之”是两个句意完整的分句,所以“故”前断句,排除CD;“士之避乱荆州者”,“者”定语后置的标志,“避乱荆州”是“士”的后置定语,联系紧密,不能断开,排除A。故选B。参考译文:曹操在汉水之滨设酒宴,王粲双手捧杯敬贺说:“当今袁绍在黄河以北起兵,仗着人多,立志吞并全国,然而他爱贤才却不能使用贤才,所以有特殊才能的人都离开了他。刘表在荆州一带从容不迫,暂时不动,观察等待时机,自认为自己可以效法周文王(慢慢压倒商朝)。在荆州躲避战乱的人,都是天下才能出众的人,刘表不知重用他们,所以国家危急却没有辅佐的人。您平定冀州的时候,刚到那里就整顿军务,招揽豪杰并重用他们而驰骋天下;等到平定了长江、汉水,招纳有才能的人而安置他们的职位,让天下人归心,远远看到(您的善政)而希望天下太平,文臣武将都被任用,英雄竭尽全力,这是夏、商、周三代开国之君的措施啊。”7.阅读下面的文言文,完成下列小题。太祖临兖州,辟为治中从事。玠语太祖曰:“今天下分崩,国主迁移,生民废业,饥馑流亡,公家无经岁之储,百姓无安固之志,难以持久。今袁绍、刘表,虽士民众强皆无经远之虑未有树基建本者也夫兵义者胜守位以财宜奉天子以令不臣修耕植蓄军资如此则霸王之业可成也太祖敬纳其言,转幕府功曹。(摘编自《三国志·毛玠传》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.虽士民众强/皆无经远之虑/未有树基建本者也/夫兵义者胜/守位以财/宜奉天子/以令不臣修耕植/蓄军资/如此则霸王之业可成也B.虽士民众强/皆无经远之虑/未有树基建本者也/夫兵义者胜/守位以财/宜奉天子以令不臣/修耕植/蓄军资如此/则霸王之业可成也C.虽士民众强/皆无经远之虑/未有树基建本者也/夫兵义者胜/守位以财/宜奉天子以令不臣/修耕植/蓄军资/如此则霸王之业可成也D.虽士民众强/皆无经远之虑/未有树基建本者也/夫兵义者胜/守位以财/宜奉天子/以令不臣修耕植/蓄军资如此/则霸王之业可成也【答案】C【分析】“不臣”是“令”的宾语,“宜奉天子以令不臣”主语是太祖,是一个完整的句子,所以应该从“不臣”的后边断开,排除A、D两项;“修耕植”“蓄军资”是具体的措施,应该独立成句,“如此”代指“修耕植”“蓄军资”,所以应该从“蓄军资”后边断开,排除B项。故选C。参考译文:魏太祖曹操占领兖州,征辟他为治中从事。毛玠对曹操说:“如今国家分崩离析,国君四处迁移,百姓的生产废弃,因饥懂而四处流亡,官府连一年的储蓄都没有。百姓没有安心定居的念头,国家在这种形势下是难以持久的。现今袁绍、刘表,虽然手下士人、百姓众多强大,但都没有长远的打算,不是建立基业的人。用兵以遵守礼义者胜,保住地位必须依靠财力,您应该尊奉天子而向不守臣道的人发号施令,整顿农业耕作,储备军用物资,这样,霸王的业绩就可以成功了。”曹操敬佩地采纳了他的建议,转调他为自己官府的功曹。8.阅读下面的文言文,完成下面小题。大同二年,魏遣将侯景率众七万寇楚州,刺史桓和陷没,景仍进军淮上贻庆之书使降敕遣湘潭侯退右卫夏侯夔笺赴援军至黎浆庆之已击破景时大寒雪景弃辎熏走庆之收之以归五年十月,卒,时年五十六。赠散骑常侍、左卫将军,鼓吹一部。谥曰武。庆之性祗慎,衣不纨绮,不好丝竹,射不穿札,马非所便,而善抚军士,能得其死力。(选自《梁书•陈庆之传》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.景仍进军/淮上贻庆之书使降/敕遣湘潭侯退/右卫夏侯夔等赴/援军至黎浆/庆之已击破景/时大寒雪/景弃辎重走/庆之收之以归/B.景仍进军淮上/贻庆之书/使降敕遣湘潭侯退/右卫夏侯夔等赴/援军至黎浆/庆之已击破景/时大寒雪/景弃辎重走/庆之收之以归/C.景仍进军淮上/贻庆之书使降/敕遣湘潭侯退/右卫夏侯夔等赴援/军至黎浆/庆之已击破景/时大寒雪/景弃辎重走/庆之收之以归/D.景仍进军/淮上贻庆之书/使降敕遣湘潭侯退/右卫夏侯夔等赴援/军至黎浆/庆之已击破景/时大寒雪/景弃辎重走/庆之收之以归/【答案】C【分析】“淮上”是“进军”的宾语,中间不应断开,排除AD。“使降”是“贻庆之书”所说的内容,中间不应断开,排除B。故选C。参考译文:大同二年,北魏遗将侯景率众七万侵犯楚州,刺史桓和陷没,侯景于是进军淮上,送信给陈庆之让他投降。皇帝派遣湘潭侯萧退、右卫夏侯夔等人赴援,军至黎浆,陈庆之已击破侯景。当时下着大雪,侯景丢弃军用物资败走,陈庆之收取而归。五年十月,陈庆之去世,时年五十六岁。追赠散骑常侍、左卫将军,给一部鼓吹。谥号为武。陈庆之性格恭敬而戒慎小心,衣不穿丝绸,不喜好音乐,射箭不能穿过盔甲,骑的马并不敏捷,然而善于抚慰军士.因此他们都能效死尽力。8.阅读下面的文言文,完成下面小题。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦若此对曰潜也何敢望贤志不及也道济馈以粱肉麾而去之。(选自萧统《陶渊明传》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此/对曰/潜也/何敢望贤/志不及也/道济馈以粱/肉麾而去之B.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何/自苦若此/对曰/潜也何敢望贤志/不及也/道济馈以粱肉/麾而去之C.道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何/自苦若此/对曰/潜也/何敢望贤志/不及也/道济馈以粱/肉麾而去之D.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此/对曰/潜也何敢望贤/志不及也/道济馈以粱肉/麾而去之【答案】D【分析】“天下”做“无道”的主语,中间不能断开,排除选项AC;“志”做“不及”的主语,中间不能断开,排除选项B。故选D。参考译文:州郡召他担任主簿,没有前去任职。亲自耕种自给自足,得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他,陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说:“贤人处世,朝廷无道就隐居,政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世,为什么如此糟践自己呢?”陶渊明回答说:“我怎敢充当贤人,我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉,都被他扔掉了。
9.阅读下面的文言文,完成下面小题。向知鄜州。大水冒城郭,沉室庐,死者相枕。郡卒戍延安,诣主将求归视。弗得,皆亡奔。至,则家人无存者,聚谋为盗,民大恐。向遣吏晓之曰冒法以赴急人之常情而不听若辈归此武将不知变之过也亟往收溺尸贳汝擅还之罪众人庭下注谢一境乃安。节选自《宋史·薛向传》下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.向遣吏晓之曰/冒法以赴急/人之常情/而不听/若辈归/此武将不知变之/过也/亟往收溺尸/贳汝擅还之罪/众人庭下泣谢/一境乃安/B.向遣吏晓之曰/冒法以赴急/人之常情/而不听/若辈归/此武将不知变之过也/亟往收溺尸/贳汝擅还之罪/众人庭下泣谢/一境乃安/C.向遣吏晓之曰/冒法以赴急/人之常情/而不听若辈归/此武将不知变之/过也/亟往收溺尸/贳汝擅还之罪/众人庭下泣谢/一境乃安/D.向遣吏晓之曰/冒法以赴急/人之常情/而不听若辈归/此武将不知变之过也/亟往收溺尸/贳汝擅还之罪/众人庭下泣谢/一境乃安/【答案】D【分析】“而不听若辈归”,“听”是“听让,听凭”的意思,“若辈”是“听”的宾语,其间不能断开,排除AB;“此武将不知变之过也”,“不知变之过”的意思是“不知道变通的过错”,“武将”作句子主语,“不知”作谓语,“变之过”作宾语,中间不能停顿,排除C。故选D。参考译文:薛向为鄜州知州。洪水淹没城邑,淹没房屋,死去的人很多。郡中士卒戍守延安,(他们)到主将那里请求回家探视,没得到批准,(这些士兵)都逃跑了。回到家里,家人却没有存活的,他们聚集起来合谋做盗匪,百姓大为恐慌。薛向派官员开导那些士兵说:“违反法令来奔赴急难,这是一般人通常有的感情,但不让你们回家,这是将领不知道变通的过错。赶快回去收溺死者的尸首,赦免你们擅自返回的罪过。”众人在院子里哭泣感谢,全境才安定下来。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。时秦桧当国,其亲党密告燧,秋试必主文①漕台,燧诘其故,曰:“丞相有子就举,欲以属公。”燧怒曰:“初仕敢欺心耶!”桧怀之既而被檄秀州至则员溢就院易一员往漕闱秦熺果中前列孝宗初除诸王宫大小学教授轮对,论“官当择人,不当为人择官”。上喜,制《用人论》赐大臣。(节选自《宋史·萧燧传》)(注)①主文:主持考试。②镪:成串的钱。下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.桧怀之/既而被檄秀州/至则员溢/就院易一员往漕闱/秦熺果中前列/孝宗初/除诸王宫/大小学教授/B.桧怀之/既而被檄秀州/至则员溢/就院易一员/往漕闱/秦熺果中前列/孝宗初/除诸王宫大小学教授/C.桧怀之/既而被檄秀州/至则员溢/就院易一员/往漕闱/秦熺果中前列/孝宗初/除诸王宫/大小学教授/D.桧怀之/既而被檄秀州/至则员溢/就院易一员往漕闱/秦熺果中前列/孝宗初/除诸王宫大小学教授/【答案】D【解析】本题中,“就院易一员往漕闱”,“往漕闱”的主语是“一员”,不能断开,排除BC;“除诸王宫大小学教授”,“诸王宫”是“大小学教授”的定语,不能断开,排除A。故选D。参考译文:当时秦桧主掌朝政,他的亲信密告萧燧,秋试时他一定会在漕司主持考试,萧燧追问其中的缘故,那人说:“丞相有个儿子要参加科举考试,想要把他托付给你。”萧燧愤怒地说:“刚刚当官就敢欺骗自己的良心吗!”秦桧对他怀恨在心,不久他就被调到秀州,到了那里官员的定额已经满了,萧燧到府院就任,换了一个人任职漕闱,秦熺果然中举并名列前茅。孝宗初年,担任诸王宫大小学教授。轮值策对时,阐述“官位应当选择合适的人才,不应当因人而选择官位”。皇上很高兴,撰写了《用人论》赐给大臣。11.阅读下面的文言文,完成下面小题。武德元年,历迁黄门侍郎。弟彦博,为中书侍郎。对居近密,议者荣之。高祖从容谓曰:“我起义晋阳,为卿一门耳。”寻转工部进拜陕东道大行台工部尚书太宗以隐太子巢刺王之故令大雅镇洛阳以俟变大雅数陈秘策甚蒙嘉赏。(选自《旧唐书·温大雅传》,有删改)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.寻转工部/进拜陕东道大行台工部尚书/太宗以隐太子巢刺王之故/令大雅镇洛阳/以俟变/大雅数陈秘策/甚蒙嘉赏B.寻转工部/进拜陕东道大行台工部尚书/太宗以隐太子/巢刺王之故/令大雅镇洛阳以俟变/大雅数陈秘策/甚蒙嘉赏C.寻转工部/进拜陕东道大行台工部尚书/太宗以隐太子巢刺王之故/令大雅镇洛阳以俟变/大雅数陈秘策/甚蒙嘉赏D.寻转工部/进拜陕东道大行台工部尚书/太宗以隐太子/巢刺王之故/令大雅镇洛阳/以俟变/大雅数陈秘策/甚蒙嘉赏【答案】B【分析】此句中隐太子指唐朝开国太子李建成,巢刺王指李元吉,这是两个人名,中间应该用顿号隔开,排除AC;“令大雅镇洛阳以俟变”意思是太宗任命温大雅镇守洛阳来应对临时的变化,“以”是目的连词,后面是前面行为的目的,中间不可断开,排除D。故选B。参考译文:在高祖掌权之后,大雅与窦威、陈叔达一道议定礼仪。武德元年,升任为黄门侍郎。温大雅的弟弟温彦博当时任中书侍郎,俩兄弟身居要职,邻近亲密(黄门侍郎居门下省,谓之东省;中书侍郎居中书省,谓之西省,故曰‘对居近密’),谈论的人认为这很荣耀。高祖从容地对他们说:“我从晋阳起兵,就是因为您一家的缘故啊。”不久转任工部侍郎,升任陕东道大行台工部尚书。唐太宗因为隐太子(李建成)、巢刺王(李元吉)图谋作乱的缘故,派遣温大雅镇守洛阳以待变化,大雅多次进献密策,颇受太宗嘉赏。12.阅读下面的文言文,完成下面小题。今臣窃闻魏尚为云中守其军市租尽以飨士卒出私养钱五旦一樵牛飨宾客军吏舍人是以匈奴远避不近云中之塞。虏曾一入,尚率车骑击之,所杀甚众。夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍伍符。终日力战,斩首捕虏,上功莫府,一言不相应,文吏以法绳之。臣愚以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。(节选自《史记·张释之冯唐列传》)注:①朝毵(sān):地名。下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.今臣窃闻魏尚为云中守/其军市租尽/以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避/不近云中之塞B.今臣窃闻魏尚为云中守/其军市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客/军吏舍人是以匈奴远避/不近云中之塞C.今臣窃闻魏尚为云中守/其军市租尽/以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客/军吏舍人是以匈奴远避/不近云中之塞D.今臣窃闻魏尚为云中守/其军市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避/不近云中之塞【答案】D【分析】“其军市租尽以飨十卒”中的“以”是连词,表目的,与前后文不能断开,排除AC;“宾客军吏舍人”均为“飨”的宾语,应在“舍人”后断开,排除B。故选D。参考译文:如今我听说魏尚做云中郡郡守,他把军市上的税金全部用来稿赏士兵,还拿出个人的钱财,五天杀一次牛,宴请宾客、军吏、亲近左右,因此匈奴人远远躲开,不敢靠近云中郡的边关要塞。匈奴曾经入侵一次,魏尚率领军队出击,杀死很多敌军。那些士兵都是一般人家的子弟,从村野来参军,哪里知道“尺籍”“伍符”这些法令律例呢?他们只知道整天拼力作战,杀敌捕俘,到幕府报功,只要有一句话不合实际情况,法官就用法律制裁他们。我愚蠢地认为陛下的法令太严明,奖赏太轻,惩罚太重。13.阅读下面的文言文,完成下面小题。初议西事,主兴屯田,闻者迂之。及观宗棠奏论关内外旧屯之弊以谓挂名兵籍不得更事农宜画兵农为二简精壮为兵散愿弱使屯垦然后人服其老谋。既入觐,赐紫禁城骑马,使内侍二人扶掖上殿,授军机大臣,兼值译署。国家承平久,武备弛不振,而海外诸国争言富强,虽中国屡平大难,彼犹私议以为脆弱也。及宗棠平帕夏,外国乃稍稍传说之。(选自《清史稿·左宗棠传》,有删节)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.及观宗棠奏论/关内外旧屯之弊/以谓挂名兵籍/不得更事农/宜画兵农为二/简精壮为兵/散愿弱使屯垦/然后人服其老谋B.及观宗棠奏论关内外旧屯之弊/以谓挂名兵籍/不得更事农/宜画兵农为二/简精壮为兵/散愿弱使屯垦/然后人服其老谋C.及观宗棠奏论/关内外旧屯之弊/以谓挂名兵籍/不得更事农/宜画兵农为二/简精壮为兵散/愿弱使屯垦/然后人服其老谋D.及观宗棠奏论关内外旧屯之弊/以谓挂名兵籍/不得更事农/宜画兵农为二/简精壮为兵散/愿弱使屯垦/然后人服其老谋【答案】B【分析】“奏论”的宾语是“关内外旧屯之弊”,所以应在“弊”后断开,排除AC。“为”的宾语是“兵”,宾语后断开,排除D。故按B。参考译文:当初议论西部边防事务时,左宗棠主张发展屯田,听到的人都认为左宗棠迂腐。等看到左宗棠上奏论述关内外过去屯兵的弊病,以及说既然挂名兵籍,就不能改为从事农业生产,因此应该将兵农划开为二,挑选精壮的人为兵丁,让老弱的人去屯田垦地,大家这才佩服左宗棠老谋深算。入朝觐见后,皇上赏赐左宗棠可以在紫禁城内骑马,可由内侍二人搀扶上金銮殿,授予军机大臣职,兼负责译署。国家太平久了,军事废弛不振作了,而海外各国争相声言富强,虽然中国屡次平息大难,他们还是私下议论认为中国非常脆弱。等到左宗棠平息帕夏,外国人才渐渐传说他的战功。14.阅读下面的文言文,完成下面小题。玄龄虽蒙宠待,或以事被谴,辄累日诣朝堂,稽颡请罪,恐惧若无所容。房玄龄、高士廉遇少府少监窦德素于路,问:“北门近何营缮?”德素奏之。上怒,让玄龄等曰:“君但知南牙①政事,北门小营缮,何预君事!”玄龄拜谢。魏征进曰:“玄龄等为陛下股肱耳目于中外事岂有不应知者使所营为是当助陛下成之为非当请陛下罢之问于有司理则宜然。不知何罪而责,亦何罪而谢也!”上甚愧之。(节选自《资治通鉴·唐纪》)注:①南牙,即“南衙”,指宰相。②遣爱,房玄龄次子,名俊,字遗爱。下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.玄龄等为陛下股肱/耳目于中外事/岂有不应/知者使所营为是/当助陛下成之/为非/当请陛下罢之/问于有司/理则宜然B.玄龄等为陛下股肱/耳目于中外事/岂有不应知者/使所营为是当/助陛下成之/为非当/请陛下罢之/问于有司/理则宜然C.玄龄等为陛下股肱耳目/于中外事/岂有不应知者/使所营为是/当助陛下成之/为非/当请陛下罢之/问于有司/理则宜然D.玄龄等为陛下股肱耳口/于中外事/岂有不应/知者使所营为是当/助陛下成之/为非当/请陛下罢之/问于有司/理则宜然【答案】C【分析】本题中,“玄龄等为陛下股肱耳目”,“玄龄等”主语,“为”谓语,“陛下股肱耳目”宾语,本句主谓宾齐全,结构完整,前后断开,排除AB。“岂有不应知者”,“不应知者”是“有”的宾语,后面应断开,排除D。故选C。参考译文:房玄龄虽然受到皇帝恩宠优待,但有时因为某件事被责备,就接连数日到朝堂上,跪拜请罪,惊恐害怕好像无地自容。房玄龄、高士廉在路上遇到少府少监窦德素,问道:“北门最近建造什么?”窦德素(将这件事)报告给了皇上。皇上大怒,责备房玄龄等(人)说:“你们只要管理南面衙门里的政事就行了,北门一个小规模建造,干你们什么事呢?”房玄龄等下拜谢罪。魏征向皇上进谏说:“房玄龄等人作为陛下的助手和耳目,对于朝廷内外的事情,难道有不应该知道的吗?如果所要建造的工程是合理的,就应该帮助陛下建成它;(如果)不合理的,就应当请求陛下制止它。向有关官吏打听一下,从道理上讲是应该的。不知道他们犯了什么罪而受到责备,也不知道他们犯了什么罪而要道歉。”皇上非常惭愧。15.阅读下面的文言文,完成各题。永乐三年六月,命和将士卒二万七千八百余人,多携贵金币。自苏州刘家河泛海至福建复自福建五虎门扬帆首达占城以次遍历诸番国宣天子诏因给赐其君长不服则以武慑之五年九月,和等还,诸国使者随和朝见。帝大悦,爵赏有差。旧港者,故三佛齐国也,其首陈祖义剽掠商旅。和使使招谕,祖义诈降,而潜谋邀劫。和大败其众,擒祖义。(选自《明史·郑和传》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.自苏州刘家河泛海至福建/复自福建五虎门扬帆/首达占城/以次遍历诸番国/宣天子诏/因给赐其君长/不服则以武慑之B.自苏州刘家河泛海至福建/复自福建五虎门扬帆/首达占城/以次遍历诸番国/宣天子诏/因给赐/其君长不服/则以武慑之C.自苏州刘家河泛海至福建/复自福建五虎门扬帆/首达占城以次/遍历诸番国宣天子诏因给赐/其君长不服/则以武慑之D.自苏州刘家河泛海至福建/复自福建五虎门扬帆/首达占城以次/遍历诸番国/宣天子诏/因给赐其君长/不服则以武慑之【答案】A“达”是动词,宾语是“占城”,动宾之间不能断开,而且“以次”是“遍历诸番国”的状语,中间也不能断开,排除CD。“给赐”是动词,宾语是“其君长”,动宾之间不能断开,排除B。故选A。参考译文:永乐(明成祖年号)三年六月,命令郑和带领士卒二万七千八百多人,携带了很多金银财物。从苏州刘家河渡海到福建,又从福建五虎门扬帆出发,首先到达了占城(印度支那古国),依次走遍了各国,向他们宣读天子的诏书,并赏赐和馈赠当地的君主、首领,有不降服的就用武力慑服。永乐五年九月,郑和等人回到明朝,各国使者跟随郑和来朝见明成祖。明成祖非常高兴,对出海者都不同程度的进行了封赏、赐爵。旧港,就是从前的三佛齐国(今印度尼西亚苏门答腊岛巨港),这里的酋长陈祖义抢掠过往的商客。郑和派人宣谕招抚他,陈祖义佯装投降,却暗地策划拦路抢劫。郑和打败了他们,生擒了陈祖义。【模拟提升】一、阅读下面的文言文,完成1-4题。朱熹,字元晦,一字仲晦。徽州婺源人。熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也。”熹问曰:“天之上何物?”父异之。就傅,授以《孝经》,一阅,题其上曰,不若是,非人也。尝从群儿戏沙上,独端坐,以指画沙,视之,八卦也。年十八贡于乡,中绍兴十八年进士第。淳熙五年,知南康。至郡,兴利除害,值岁不雨,讲求荒政,多所全活。间诣郡学,引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址,奏复其旧,为《学规》俾守之。会浙东大饥,宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事,熹始拜命,即募米商,蠲其征,及至,则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐,按行境内,单车屏徒从,所至人不及知。郡县官吏惮其风采,至自引去,所部肃然。知台州唐仲友与王淮同里为姻家,吏部尚书郑丙荐之,迁江西提刑,未行。熹行部至台,讼仲友者纷然,按得其实,章三上,淮匿不以闻,熹论愈力。宁宗之立,熹上疏斥言左右窃柄之失,在讲筵复申言之。御批云:“悯卿耆艾,恐难立讲,已除卿宫观。”提举南京鸿庆宫。庆元五年致仕。熹登第五十年,任于外者九考,立朝才四十日。家故贫,箪瓢屡空,晏如也。诸生之自远而至者,豆饭藜羹,率与之共。何澹为中司,首论专门之学,文诈沽名。刘德秀仕长沙,首论留正引伪学之罪,“伪学”之称,盖自此始。攻伪日急,至上书乞斩熹。从游之士特立不顾者屏伏丘壑依阿巽懦者更名他师过门不入甚至变易衣冠狎游市肆以自别其非党。而熹日与诸生讲学不休,或劝以谢遣生徒者,笑而不答。嘉泰初,学禁稍弛。淳佑元年正月,上视学,手诏以周、张、二程及熹从祀孔子庙。熹没,朝廷以其“四书”训说立于学官。(选自《宋史·卷四百二十九·列传第一百八十八·道学三》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.从游之/士特立不顾者/屏伏丘壑依阿巽懦者/更名他师/过门不入/甚至变易衣冠狎游/市肆以自别/其非党B.从游之士/特立不顾者/屏伏丘壑/依阿巽懦者/更名他师/过门不入/甚至变易衣冠/狎游市肆/以自别其非党C.从游之士/特立不顾者/屏伏丘壑依/阿巽懦者/更名他师过门/不入/甚至变易衣冠/狎游市肆/以自别其非党D.从游之/士特立/不顾者屏伏丘壑/依阿巽懦者/更名他师/过门不入甚至变易/衣冠狎游市肆/以自别/其非党2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.《孝经》:该书将孝与忠联系起来,认为忠是孝的发展和扩大;对实行孝的要求和方法也作了系统而详细的规定。B.耆艾:年寿高。古称六十岁为“耆”,五十岁为“艾”。文中是说宁宗怜恤朱熹年岁高、功劳大而奖赏他更高职位。C.藜羹:用藜菜制作的羹汤。泛指粗糙的食物。文中指朱熹家贫,即使学生远道而来,朱熹也是和他们一起吃豆饭藜羹。D.“四书”:《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称,其中,前两篇是朱熹从《礼记》中抽取的,朱熹对四书做了详细注解。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.朱熹天资颖悟绝伦。初学《孝经》,就表达出对书中内容的高度体认,让其父大为惊异。B.朱熹从政注重教育。他经常到州郡的学校去给学生讲学,还上奏朝廷恢复白鹿洞书院旧貌。C.朱熹为官刚正不阿。处理政事讲究方法,敢于直谏;他还只身深入民间,察访百姓疾苦。D.朱熹传道之途坎坷。其学说曾被看作“伪学”,其本人甚至都有性命之忧,但他仍讲学不止。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)至郡,兴利除害,值岁不雨,讲求荒政,多所全活。(2)熹始拜命,即募米商,蠲其征,及至,则客舟之米已辐凑。【答案】1.B2.B3.A4.(1)朱熹)到任后,兴利除弊,正值当地一年不下雨,他十分重视赈济灾荒的措施,很多百姓得以保全性命。(2)朱熹刚接受任命,就招募米商,免除税钱,等朱熹到任时,外地船只运来的大米已汇集到这里了。【解析】1.句意:跟随他学习的读书人,有坚定的志向和操守的,退避在山野幽僻的地方;曲从附顺卑顺懦弱的人,改投靠其他老师,经过原来老师的家门也不进去,甚至改变穿戴,在闹市街区店铺中随意游玩,以此来区别自己不是伪党。“从游之士”是偏正短语,“之”是结构助词,中间不能停顿,排除AD;“依阿”是动词,“巽懦者”是宾语,动宾短语不能断开,排除C。故选B。2.B.“功劳大而奖赏他更高职位”错,原文“悯卿耆艾,恐难立讲,已除卿宫观”意思是,我怜恤你年岁已高,恐怕难以再给我讲课,已授给你宫观的职务了。故选B。3.A.“初学《孝经》……让其父大为惊异”错,原文“父异之”是因为朱熹问“天之上何物?”,不是学《孝经》。故选A。4.(1)得分点:值,正值、赶上;荒政,赈济灾荒的措施;全活,保全性命。(2)得分点:拜命,接受任命;蠲,免除;征,征收的税钱;客舟,外地船只;辐凑,汇集。参考译文:朱熹,字元晦,一字仲晦。徽州婺源人。朱熹从小聪颖理解力强,刚能讲话时,父亲指着天告诉他说:“这是天。”朱熹问道:“天的上面是什么?”父亲感到惊异。从师受学时,教他读《孝经》,读过一遍,朱熹在书上题写道:“不能这样做,不是人。”朱熹曾经和一群儿童在沙子上玩耍,他独自端端正正地坐着,用手指在沙土上画,看他画的图形,是一幅八卦图。十八岁时参加乡贡考试合格,考中绍兴十八年进士。淳熙五年,朱熹掌管南康郡。到任后,兴利除弊,正值当地一年不下雨,他十分重视赈济灾荒的措施,很多百姓得以保全性命。有时到郡里学校,推荐年轻人讲谈议论学说。寻访白鹿洞书院遗址,上奏朝廷恢复原来的样子,制定《学规》让学生遵守。恰好碰到浙东地区发生大饥荒,宰相王淮上奏改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事,朱熹刚接受任命,就招募米商,免除税钱,等朱熹到任时,外地船只运来的大米已汇集到这里了。朱熹整天外出调查访问百姓的疾苦,巡察全境,单人独车屏退随从,所到之处人们都来不及知道他要到来。州县官吏害怕他的严峻的作风,有些人甚至自行离职而去,他所管辖的地区风纪肃然。宁宗被立为皇帝,朱熹上疏指出皇帝左右大臣窃取权柄的危害,在讲席上再次申明这个观点。宁宗御批写道:“我怜恤你年岁已高,恐怕难以再给我讲课,已授给你宫观的职务了。”提举南京鸿庆宫。庆元五年退休。朱熹考中进士以后的五十年中,在外面做官就有二十七年,在朝中做官才四十天。他家中一向贫穷,虽然穷得经常吃不上饭,却处之安然。学生中有从远方来求学的人,吃的是豆饭藜羹,朱熹都和他们一起吃。何澹任御史中丞,首先抨击所谓精通某一门学术的学问,是用欺骗世人的文章来沽名钓誉。刘德秀在长沙任官,首先弹劾留正(宋朝宰相,廉吏)引进伪学的罪名。“伪学”之称,大概从这开始。攻击伪学的声势一天比一天急剧,甚至有人上书朝廷把朱熹斩首。跟随他学习的读书人,有坚定的志向和操守的,退避在山野幽僻的地方;曲从附顺、卑顺懦弱的人,改投靠其他老师,经过原来老师的家门也不进去,甚至改变穿戴,在闹市街区店铺中随意游玩,以此来区别自己不是伪党。然而朱熹给他的学生们讲学一天也没有停止,有人劝朱熹说明原因遣散学生,朱熹笑了笑而没有回答。嘉泰初年,禁止道学的法令稍微放松了一些。淳佑元年正月,理宗视察太学,亲自写诏书让周敦颐、张栻、二程朱熹在孔子庙中跟随祭祀,配享孔庙。朱熹死后,朝廷把他的《大学》《论语》《孟子》《中庸》作注的书作为学校的教材。二、阅读下面的文言文,完成5-8题。柳世隆字彦绪,幼孤,挺然自立,不与众同。虽门势子弟,独修布衣之业。及长,好读书,折节弹琴。后为太子洗马,与张绪、王延之、沈琰为君子之交。累迁晋熙王安西司马,加宁朔将军。时齐武帝为长史,与世隆相遇甚欢。齐高帝之谋度广陵也,令武帝率众同会都下。武帝举世隆自代。转为武陵王前军长史、江夏内史,行郢州事。时朝廷疑惮沈攸之,密为之防。升明元年冬,攸之反。既至郢,以郢城弱小不足攻,攸之将去。世隆遣军于西渚挑战,攸之果怒,昼夜攻战。世隆随宜拒应,众皆披却。武帝初下,与世隆别,曰:“攸之一旦为变,留其攻城,不可卒拔。卿为其内,我为其外,乃无忧耳。”至是武帝遣军主桓敬等八军据西塞令坚壁以待贼疲虑世隆危急遣腹心胡元直潜使入郢城通援军消息内外并喜攸之素失人情,本逼以威力,初发江陵,已有叛者,至此稍多。攸之大怒,于是一人叛,遣十人追,并去不返。军旅大散,世隆乃遣军道追之。攸之已死,征为侍中,迁尚书右仆射,封贞阳县侯。出为吴郡太守,居母忧,寒不衣絮。齐高帝践阼,起为南豫州刺史,加都督,进爵为公。建元二年,授右仆射,不拜。性爱涉猎,启高帝借秘阁书,上给二千卷。武帝即位,加散骑常侍。性清廉,唯盛事坟典。张绪问曰:“观君举措,当以清名遗子孙邪?”答曰:“一身之外,亦复何须。子孙不才,将为争府;如其才也,不如一经。”光禄大夫韦祖征州里宿德,世隆虽已贵重,每为之拜。人或劝祖征止之,答曰:“司马公所为,后生楷法,吾岂能止之哉。”世隆少立功名,晚专以谈义自业。善弹琴,世称柳公双琐,为士品第一。常自云:“马稍①第一,清谈第二,弹琴第三。”在朝不干世务,垂帘鼓琴,风韵清远,甚获世誉。以疾逊位,拜左光禄大夫、侍中。永明九年卒,诏给东园秘器,赠司空,班剑二十人,谥曰忠武。(节选自《南史·柳世隆传》)(注)①马稍:马上所持的长矛。5.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是()A.至是/武帝遣军主桓敬等/八军据西塞/令坚壁以待贼疲/虑世隆危急/遣腹心胡元直潜使入郢城通援军消息/内外并喜/B.至是/武帝遣军主桓敬等八军据西塞/令坚壁以待贼/疲虑世隆危急/遣腹心胡元直潜使入郢城通援军消息/内外并喜/C.至是/武帝遣军主桓敬等八军据西塞/令坚壁以待贼疲/虑世隆危急/遣腹心胡元直潜使入郢城通援军消息/内外并喜/D.至是/武帝遣军主桓敬等/八军据西塞/令坚壁以待贼/疲虑世隆危急/遣腹心胡元直潜使入郢城通援军消息/内外并喜/6.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.太子洗马是古代官职,也称“洗马”是太子的侍从官,辅佐太子,教太子各类政事。B.郢是我国古地名,是春秋时期越国国都,后常为越国代称,位于今湖北省荆州北面。C.坟典是《三坟》《五典》的合称,后来为古代典籍的通称。“坟策”也是指古代典籍。D.清谈指魏晋时期崇尚老庄、空谈玄理的一种风气。又称“玄谈”、“谈玄”、“玄言”。7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.柳世隆个性独特,与众不同。他虽出身豪门,却愿意从事百姓事务。他不想只留财富给子孙,更希望他们读书成人。B.柳世隆知晓军事,守城克敌。沈攸之不战时他适时挑战,沈攸之昼夜进攻时他坚守城池;等攸之战败,他及时追击。C.柳世隆性情高雅,才艺突出。他爱读经典、擅弹琴,因琴技高超被人称为“柳公双琐”;他还自称最擅长马稍。D.柳世隆交友以诚,得到回报。他和张绪、王延之有君子之交,与齐武帝萧赜也是密友,死后得到高帝风光追赠。8.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)性爱涉猎,启高帝借秘阁书,上给二千卷。(2)光禄大夫韦祖征州里宿德,世隆虽已贵重,每为之拜。【答案】5.C6.B7.D8.(1)柳世隆生性喜爱广泛阅读,他启奏齐高帝借阅秘阁中的书,齐高帝给了他二千卷。(2)光禄大夫韦祖征是州里的德高望重的长者,柳世隆虽然身份已经很贵重,但每次见到他都要行礼。【解析】5.本题中,“武帝遣军主桓敬等八军据西塞”,“军主桓敬等八军”是兼语,作“武帝”的宾语,作“据西塞”的主语,本句联系紧密,不能断开,排除AD;“令坚壁以待贼疲”,“贼疲”,敌人疲惫,是“待”的宾语,后面断开,排除B。本句译为:到这时,萧赜派军主桓敬等八支军队占据西塞,命令军队坚守营房来等待敌人疲惫。他又担心柳世隆情况危急,便让心腹胡元直暗中派人偷偷进入郢城通报援军消息。城内城外的人都很高兴。故选C。6.B.“郢是我国古地名,是春秋时期越国国都”错误。郢是春秋时期楚国的国都。故选B。7.D.“死后得到高帝风光追赠”错误。柳世隆死后是齐武帝对他风光追赠。故选D。8.得分点:(1)“涉猎”,广泛阅读;“启”,启奏、禀告。(2)“宿德”,德高望重的长者;“贵重”,位尊任重;“拜”,行礼。参考译文:
柳世隆字彦绪,幼年丧父,他优异突出个性独立,卓尔不群。虽然是世家子弟,但只有他去从事百姓事务。等柳世隆年纪大一些,他还爱好读书,又改变了兴趣去弹琴。后来任太子洗马,和张绪、王延之、沈琰建立君子间的友谊。多次升迁后担任晋熙王安西司马,加宁朔将军。当时齐武帝萧赜任安西长史,与柳世隆相处很愉快。这时齐高帝想要渡江占领广陵,让齐武帝萧赜率领众人一起到京城会和。齐武帝推荐柳世隆代替自己。于是柳世隆转任武陵王前军长史、江夏内史,代理郢州的事务。当时朝廷怀疑忌惮沈攸之造反,秘密做了准备。升明元年冬,沈攸之起兵造反。到了郢州后,沈攸之认为郢城弱小,不值得攻占,打算离开。柳世隆派遣军队在西渚挑战,沈攸之果然大怒,命军队日夜不停攻城。柳世隆指挥军队随机应变拒敌应战,叛军都被打退。当初,武帝萧赜即将要离开郢州回京,和柳世隆分别时说:“沈攸之一旦造反,那么我们就要留住他,让他来攻城,但又不能让他很快攻克。到那时,你在城内,我在城外,(我们内外夹击),就没有忧患了。”到这时,萧赜派军主桓敬等八支军队占据西塞,命令军队坚守营房来等待敌人疲惫。他又担心柳世隆情况危急,便让心腹胡元直暗中派人偷偷进入郢城通报援军消息。城内城外的人都很高兴。沈攸之向来就不得人心,本来就是靠威权强力逼迫士兵为他卖命。刚刚从江陵出发,就已经有叛逃的人了,到这时叛逃的人渐渐多了。沈攸之大怒,于是一人叛逃,他就派十人去追,逃的人和追的人去了都不再回来。沈攸之的军队大溃败,柳世隆就派遣军队沿途追击。沈攸之死后,征召柳世隆为侍中,后来又升任尚书右仆射,封贞阳县侯。出京任吴郡太守,后因母亲去世,离职守丧,即使是冬天衣服里也不加棉絮。齐高帝称帝,柳世隆被起用为南豫州刺史,加都督衔,进爵贞阳县公。建元二年,任命他为右仆射,但是柳世隆没有接受任命。柳世隆生性喜爱广泛阅读,他启奏齐高帝借阅秘阁中的书,齐高帝给了他二千卷。齐武帝即位,加给他散骑常侍衔。柳世隆本性清正廉洁,只把读经书典籍当做大事。张绪问柳世隆:“看你的举动,应当是要把清名留给子孙吧?”柳世隆回答说:“人除了一身之外又有什么是必须的。如果子孙不成器,将来就会争夺家业;如果子孙成器还不如给他们一本儒家经书。”光禄大夫韦祖征是州里德高望重的长者,柳世隆虽然身份已经很高贵,但每次见到他都要行礼。有人劝韦祖征阻止柳世隆这样做,韦祖征说:“司马公做的这些,值得后辈效法,我怎么能阻止他呢?”柳世隆年轻时立下功名,晚年专门以谈论大义为追求(业务)。他擅长弹琴,世人称为“柳公双琐”,被认为是当时读书人中弹奏水平最高。但他却经常自称:“我的本领之中,马稍排第一,清谈排第二,弹琴只能排第三。”在朝堂上他不干涉政务,只是垂帘弹琴,他的风姿、韵致清雅悠远,深受世人赞誉。他因生病退职,朝廷改封他为左光禄大夫、侍中。永明九年去世,皇帝下诏赐给他东园秘器,追赠他司空之衔,赐给他持班剑的武士二十名,谥号叫“忠武”。三、阅读下面的文言文,完成9-12题。费宏,字子充,铅山人。甫冠,举成化二十三年进士第一,授修撰。弘治中,迁左赞善,直讲东宫,进左谕德。武宗立,摆太常少卿。正德二年拜礼部右侍郎,寻转左。五年进尚书。帝耽于逸乐,早朝日讲俱废。宏请勤政、务学、纳谏,报闲。宏持重识大体,明习国家故事,数劝帝革武宗弊政。“大礼”之议,诸臣力与帝争,帝不能堪。宏颇揣知帝旨,第署名公疏,未尝特谏,以是帝心善之。及廷和等去位,宏为首辅。加少师兼太子太师、吏部尚书、谨身殿大学士,委任甚至。宏为人和易,好推毂后进。其于“大礼”不能强谏,亦未尝附离。而是时席书、张瑰、桂莩用事。书弟检讨春,故由他曾改用。及《武宗实录》成,宏议出为佥事,书由是憾宏。琅、喜由郎署入翰林,骤至詹事,举朝恶其人。宏每示戴抑,璃、尊亦大怨。帝尝御平台,特赐御制七言一章,命辑倡和诗集,署其衔曰“内阁掌参机务辅导首臣”。其见尊礼,前此未有也。琅、尊滋害宏宠。莩言:“诗文小技,不足劳圣心,且使宏得冯宠灵,凌压朝士。”帝噩不省。尊遂与鸨毁宏于帝,言宏纳郎中陈九川所盗天方贡玉,受尚书邓璋赇谋起用,并及其居乡事。宏上书乞休,不允。及瑰居兵部宏欲用新宁伯谭纶掌奋武营鸨遂劾宏劫制府部无何又因宏子懋良坐罪下吏攻之益力复录前后劾疏上之。宏亦连疏乞休。帝辄下优诏慰留,然终不以谴璃、尊。于是奸人王邦奇承璃、寻指,上书污故大学士廷和等,并诬宏。宏竟致仕去。时六年二月也。十月,德遂以尚书、大学士入直内阁。间一岁尊亦入矣。十四年,尊既前死,德亦去位,帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李时召入无逸殿,与周览殿庐,从容笑语,移时始出。赐银章曰“旧辅元臣”。数有咨问,宏亦竭诚无隐。承瑰、尊操切之后,易以宽和,朝士皆慕乐之。未几,卒,年六十有八。帝嗟悼,膊恤加等,赠太保,谥文究。(节选自《明史·列传第八十一》)9
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