复活读书个人心得五篇

复活读书个人心得五篇

复活读书个人心得(一)

复活?是哪种性质的复活，是性命，即肉体的复活!还是?是精神，灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎玛丝洛娃这两位以前心灵纯净的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭受，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。

女仆人公的遭受是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被仆人撵走。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是女生都把她当作摇钱树;凡是男生，从上了年纪的警察局长到监狱男看管，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，好像当时的女生充当的主角就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女生是如此的不堪一击，脆弱!

而开头塑造的男仆人公----聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一，与女仆人公成鲜亮的比较。但是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了，就这样纯真，和善与兽性般的思想进行了激烈的斗争。前者成功了，对卡秋莎所做的事，他有深厚的犯罪感，为了卡秋莎的案子，他四处奔波，不辞辛苦。为的就是赎罪。对此，我震撼了，在那样的社会下，精神的复活是需要多大的士气与毅力啊!人没有彻彻底底的，人的转变就在一念之间，要么是万丈深渊，要么是人生路的充实。他做到了，源于他心中本有的淳朴，和善。在他解决土地问题上，为赎罪所做的一切及他与政治犯沟通的过程中，体现了他对沙皇专制制度的不满。

看了这本小说，结合其背景，让我觉得当时俄国的沙皇专制与我国的封建制度有几分相像之处。生活在这样制度下的人变得冷酷无情，阶级性强，应对他人凄惨的遭受无动于衷，或是就应的。《复活》书里所提到的牢狱里的很多人，都是被那些权势的人任凭安个罪名，就要忍受身心的熬煎，铺张光阴甚至是性命。在官场上，人人趋炎附势，戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦，社会如此的不公正，又有多少人能站起来抵抗?

没有，大多数人只是悄悄地承受着他们认为他们应有的宿命，甚至失去性命也只能默认。其中，小说里提到的一个人克雷里卓夫----南方一个富有地主的儿子，让我敬佩。他成果优异，本是一位科学家，偶然的他接触了革命宣扬，目睹革命者受残酷刑法，他因此参与了民意党，四处奔波，被捕做牢后还患上了肺痨病。在性命即将结束，他不懊悔，宁可牺牲自我的性命，为的是尽自我的一份力，毁灭那个布满罪恶的社会制度，他生活在这样的家庭背景，受家庭思想的熏陶，还有如此正义，明智，英勇的行为!试问：在当时又有几人能做到?

勇于向这种制度挑战是成功的!在这种制度下，精神复活了也是成功的;在这种制度下，彼此发自内心的爱是难能珍贵的，是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田，才能召唤出埋藏在心底的那份纯真与和善!

复活读书个人心得(二)

近几天，我得到一本书《复活》。他消失在十九世纪末的俄国文坛。他与《战斗与和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。

关于这本书的，列夫托尔斯泰本人，他诞生于俄国的一个大贵族家庭，本人是伯爵，早年受西欧启蒙主义的思想，所以他的前期创作，既十九世纪五十至七十年月的作品中，既不满于专制农奴制，贵族阶级的寄生和腐朽，又憎恨资本主义社会的“文明”，但还寄盼望于“抱负”的贵族，幻想通过温柔的改革使贵族和人民“相互亲近”，变冲突为和谐。七十年月末，八十年月初，社会的激烈变动，加上本人紧急的思琦，引起了他的世界观的巨变。

小说中塑造了一个丰满而简单的形象温赫柳多夫公爵，这是一个“忏悔”贵族的典型。是运用了他的“心灵辩证法”，即通过这个人在思索和探究解决社会问题的过程中，充分展现任务在思索思想的辩证进展，来刻画人物的。

温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性，占有了天真纯净的农奴少女马斯洛娃，从今把她推入堕落和不幸的深渊。但是，这不仅是他个人的罪行，而是贵族阶级对他影响的结果。他原来是一个纯净和善、有抱负，追求真正爱情的青年，贵族家庭把他养成了种.种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒.唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。因此，他是贵族地主阶级罪恶的体现者。

总之，这边小说中的仆人公都是现实生活中的典型。他们的性格及简单，又是完整的，其思想性格的进展变化都是合乎规律的。它以深刻的描写而震撼着人们的心灵，并成为不朽名著。

复活读书个人心得(三)

托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表，《复活》于他71岁所作，是最终一部长篇小说，是他长期思想的结晶，是他文学艺术探究之路上一部不朽的杰作。

我有幸读了这部小说，深为其细腻的手法，锐利的笔触所震撼。男仆人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵，在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的妓女(女仆人公卡秋莎。玛丝洛娃)正是以前被他诱奸的一个姑娘，并造成她怀孕，收养她的女仆人知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉，从今她逐步坠入堕落的深渊，落入妓院过起了淫荡荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫渐渐发觉自己犯下的不行饶恕的罪行，于是走向了挽救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路，就在这个漫长而苦痛的过程中，他们的灵魂都得以复活。

然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不行能只是一段凄惨曲折的感情故事。《复活》花费了他从1889-1899年10年的心血。当时他已进入老年，世界观发生了很大的变化，在内心已经彻底否定了沙皇制度，而俄国当时社会正处于大革命的前夜。因此，《复活》一书是借托两位仆人公的遭受，深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真正反映被欺压的下层人民的苦难生活，也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。

托尔斯泰笔下的女仆人公玛丝洛娃是一个平民女子，是俄国社会中最为一般的一员。一开头她是一个天真纯净活泼开朗的少女，结果遇上上层社会的聂赫留朵夫，被他玷污然后抛弃，被赶出家门之后沦落为妓女，最终又受人诬陷被告上法庭，由于陪审员的误判、法官的不负职责使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击，经受的种.种使她褪去天真，取而代之的是对社会的绝望和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官僚主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最珍贵的和善，她关怀监狱中受尽熬煎的无辜的人们，并要求聂赫留朵夫去帮忙他们早日离开监狱。并且在发觉聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里塬谅了他。最终从政治犯身上看到了值得鄙视的斗志，渐渐的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实和善，和对完善生活的憧憬与向往。

我认为读托尔斯泰的书，千万不能忘了他的细腻，其中有许多细节都是不能够一掠而过的，不然你会损失许多。其中，当玛丝洛娃作为女犯被士兵押往法庭时，她对路人的轻视目光毫不在乎，但是当一个买煤的乡下人走到她身旁，画了个十字送给她一戈比时，她却脸红的低下头去。这个羞怯的表情像一束光线，虽然微弱却照亮了她的灵魂，露出她纯净的天性。这处伏笔预示她的灵魂必将复活。我认为托尔斯泰塑造玛丝洛娃这一艺术形象，深刻反映出他对下层人民的关怀之情。

再说说聂赫留朵夫这一人物形象，他在小说中的经受比玛丝洛娃更为简单。他所接触到的形形色色的人和事物真正的反映出主题深刻形象。在挽救玛丝洛娃的困难途中，他游荡在各种官员之间，从内心深处意识到官僚以权压人的荒诞行为和有钱人的腐朽思想。此外，他还走访玛丝洛娃的家乡，看到他从未观察过的触目惊心的景象，瘦弱的孩子、乞讨的妇女此时，他又唤起了少年时代的灵魂，坚决地站在了农夫的立场上，决心将农夫的土地还给农夫，这件事在上流社会中引起了犹如暴风雨般的剧烈争议。

聂赫留朵夫的精神复活，不再追求无欲享受，从豪华的庄园搬出、将随身带的钱财分给穷人、将土地分出。在上流社会过惯了那种浪费挥霍的生活，能够在如此短暂的时刻里找到自己灵魂的归宿，这不只感动了玛丝洛娃也是感动了读者，也正是借此表达对社会觉醒的唿吁。

经受了千万曲折，不论是玛丝洛娃最终的复活，还是聂赫留朵夫的发奋执着，在我们看来他们最终都就应幸福地在一齐，然而结局是有情人没能终成眷属。或许是玛丝洛娃不想阻碍聂赫留朵夫的前途，或许是聂赫留朵夫对玛丝洛娃的成全，但不管是出于什幺塬因，我们都不能忘了托尔斯泰是现实主义文学作家。

复活读书个人心得(四)

《复活》是19世纪末，俄国文坛上消失的一部批判现实主义的长篇小说。列夫托尔斯泰诞生于俄国一个大贵族家庭，本人是伯爵，早年受西欧启蒙主义思想的影响，因此在他的前期创作中，既不满于农奴制，又憎恶资本主义社会的“礼貌”，幻想透过温柔的的手段调和冲突，获得社会的“和谐”。但是十九世纪后期的俄国的现实，社会的激烈变动，加上他本人紧急的思考，使他完全否定了他所属的那个阶段，成为俄国资产阶级民主革命时期广阔农夫群众思想心情的表达者。同时，他又提出“勿以抗恶”“道德自我完善”主见，“博爱”被他当作了救世新术。这方面，恰好在《复活》中都有所体现。

托尔斯泰在这部小说中塑了一个丰满而简单的形象涅赫柳多夫公爵，这是一个“忏悔”贵族的典型。涅出于贵族阔少的劣性，诱奸了天真纯净的农奴少女玛丝洛娃，从今把她推入堕落和不幸的深渊。但是，这不仅仅仅是他个人的恶行，而是贵族阶级对他影响的结果。是贵族家庭养成了他的种.种恶习，贵族社会纸醉金迷的生活风气又使他堕落，因此，他是贵族地主阶级罪恶的体现者。

他由于青年时期受过民主主义和人道主义思想的影响，个人身上的和善天性，并没有完全泯灭，加上他有寻根究底的好思考的性格，因此十年后，当他“再见”到玛时，才被她的凄惨遭受震动，产生了忏悔之心。他先是承认自己“犯了罪”，打算替被冤枉判刑的玛上诉，申冤，借以挽救她，也为自己赎罪，当他奔跑于各级政府机关时，看到了统治的黑暗，他生气起来，揭露了法庭、监狱、社会的黑暗。这个时候，他又成了贵族地主阶级罪恶的揭露者和批判者。不但如此，他还对革命者产生了怜悯心，打算交出土地，到西伯利来亚去，有了投向人民的意愿和倾向。

他的忏悔和对本阶级的背离，证明贵族地主阶级内部的分崩离析。他的这些活动成了反映俄国社会黑暗现实的一面镜子，从中不难看出当时社会制度的罪恶本质。

女仆人公玛丝洛娃的凄惨身世在旧俄社会里很有代表性，她是一个被凌辱的下层人民的典型。托尔斯泰第一次在作品里采纳一般人民作为仆人公。这与他的世界观转变有关。玛是农奴的私生女，叁岁成了孤儿，受地主太太的收养，有了半婢女半养女的身份，但是在严酷社会里仍旧逃脱不了下层人民的凄惨命运。先是受到贵族少爷涅赫柳多夫的诱骗和抛弃。继而被仆人驱逐，无家可归，孤苦无依。她走投无路，最终沦落为妓女，在苦痛的深渊里挣扎了八年。一个平民妇女，原来也有和善的天性和纯净的情感，却不能获得正常公正的生活权利。黑暗的社会一步步地逼她走上堕落的境地，使她完全成了这个社会的牺牲品。

之后，由于涅的忏悔感动了她，她最终逐步转变，由戒绝烟酒，不卖弄风情到懊悔自己的堕落。最终，她没有和涅结合，而是跟着革命家西蒙松走了，说明她已理解革命者的思想感情，获得了新生。到达了精神和道德“复活”的过程。

从这本书中，能够看出托尔斯泰是怎样透过男女仆人公的形象来体现自己的思想主见的，也能看出当时沙皇专制是怎样的黑暗。

复活读书个人心得(五)

我又一次翻开《复活》这本书。书页散发着它特有的书香，书纸有细腻质感，给人踏实的感觉。回想起第一次翻开它。首页便是一幅颇有意境的画一位少女悄悄躺在花草中一条小溪上。她身边的花草迷人，长得很高，但还是能清楚瞧见她合在腰间的双手，头发漾在浅浅的溪水中，透着安静严厉的庄重。她是已经死了幺?若是，这便是一幅凄美的作品了。我又想着，笑了：画究竟是画，我愿她不要醒来，醒来之后只有毫无人烟的荒野，残酷的自然选择，或许下场会不堪入目，倒不如宁静的躺着，倒也凄婉风光。

随着阅读，一个全新的世界在我眼中绽开。托尔斯泰的犀利笔锋刻画出一个个所谓公正严厉 的荒.唐场面、一些自私可笑的所谓上层人士、一个全由利益驱使的社会体制聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件时发觉被告就是十年前被他遗弃的姨母的养女。玛丝洛娃被聂赫留朵夫抛弃后在黑暗的下层社会中四处漂泊，几经背叛，沦为妓女。而现在又被人诬陷谋财害命而被捕入狱。聂赫留朵夫深深地忏悔，打算为自己的灵魂赎罪。他放弃了浮华的生活，四处奔跑想为她申冤，却无能为力。玛丝洛娃被押送去西伯利亚当苦役，聂赫留朵夫同行。玛丝洛娃也努力转变自己，憧憬和善高尚。最终玛丝洛娃为了聂赫留朵夫的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。

闭上眼，书香飘落鼻尖。聂赫留朵夫的每一次忏悔和思索，都给我心灵上的震撼。仆人公的思索和心理的变化过程，也便是的反思和感悟吧!我感到我正阅读一个宏大的灵魂，他理智甚至残忍的自我忏悔，让我佩服不已。忏悔总是需要极大地士气和毅力，细细地回想自己的过失，承认心理上的自私虚伪。我开头思索：正是由于我心中总有的害怕，让我一次次地对自己“网开一面”，我会埋怨生活中的不公，但从没有反思自己的过失，从没思索那造成过失的错误心态。我也应当转变自己，