统编版高中语文选择性必修下册 天文学上的旷世之争 公开课教学课件

选择性必修下册（第四单元）14天文学上的旷世之争关增建

教学目标核心素养1.了解不同学说的基本观点、代表人物、优缺点、历史贡献及其之间有怎样的相互关系。2.了解我国古代宇宙结构学说的发展过程及论证，领悟文章主旨。3.领悟争论的本质，对文章中的一些观点进行探究性阅读。把握作者观点，梳理论证思路，体会对比、比喻、类比、假设论证等论证方法的表达作用及作者雄辩的语言风格。1.语言建构与运用：积累、识记重要词语，能够辨别、运用本课重点词语。2.思维发展与提升：了解本课各学说的特点，理解本文的观点，理解本篇课文的说明方法3.审美鉴赏与创造：探讨科学理论、思想的演变及在科学发展史上的意义。4.文化传承与理解：培养求真求实的科学态度和勇于探索创新的精神。教学重点课时梳理、概括中国古代宇宙结构学说的发展过程，一瞥古代中国自然科学领域的概貌。3课时

教学难点分析“浑盖之争”的本质，理解文章主旨。（1）了解作者关增建，1956年生，博士生导师，教授。1990年毕业于中国科技大学，获科学史博士学位。同年入郑州大学工作，1995年任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学，后任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授，博士生导师，人文学院常务副院长、党总支书记。（2）了解背景中国古代关于宇宙结构学说的争论有很多，其中浑盖之争——浑天说和盖天说的争论最为严重。浑天说与盖天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论，两派都创造了许多天文仪器，用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑，在历史上备受推崇；盖天学派的圭表也广为世人所知。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义，但如果把盖天图仪纳入人类天文学史，则依然是很有意义的。2.活动一：预习任务检测（3）积累词语旷世：当代没有人或事物能够相比；经历很长久的时间。眼瞀：眼睛昏花。精绝：精神尽竭。重差：汉代天文学家测望太阳高、远的方法，后发展为中国传统数学主要的测望方法。光曜：光辉照耀。曜，照耀。圭臬：指准则或法度。一针见血：比喻话说得简短而能切中要害。根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。相形见绌：跟另一人或事物比较起来显得远远不如。绌，不足。不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多形容局势危急或声音细微悠长。（4）梳理文章行文思路提示：第一部分（第1段）：从日心说与地心说之争引出浑盖之争。第二部分（第2—9段）：介绍我国古代天文学的四种观点。第三部分（第10—15段）：具体介绍浑盖之争。第四部分（第16段）：评价浑盖之争的作用与意义，收束全文。阅读本文，抓住关键概念，梳理思路，提取重要信息，完成下表。学说代表人物（信奉人物）基本观点优缺点历史贡献“天圆地方”说

“宣夜”说

“盖天”说

“浑天”说

3.活动二：掌握科学史的阅读方法提示：学说代表人物（信奉人物）基本观点优缺点历史贡献“天圆地方”说孔子、曾子天是圆形平盖，在人的头顶上方悬置，地是方的，静止不动①没有形成系统的学说；②存在着比较明显的漏洞较早形成了中国人对宇宙形状的认识“宣夜”说郗萌（记载着）日月星辰自由漂浮在虚空中，它们之间相互独立，没有联系①不能给人们提供有用的信息；②在本质上是反理性的似乎更接近宇宙的实际，是人类进一步认识宇宙的一个新起点“盖天”说司马迁天在上，地在下，天地等大，天地相距8万里，日月星辰又围绕着北极依附在天壳上运动①具有很强的实用价值；②能够为人们提供有价值的信息；③对宇宙结构本身的描述是错误的能够解释人们日常生活中见到的各种天象；能够预测日月星辰的运行；能够编制历法，满足社会需求“浑天”说落下闳、邓平、杨雄、葛洪、祖暅、朱熹等天在外，地在内，天大地小①与实际天象符合得最好；②没有地球观念，没有意识到海洋也是大地的一部分更加符合观察依据；制定了更符合实际天象的历法；成为主流认识中国古代历史上围绕着盖天说与浑天说发生了哪些旷世之争？请填写下面表格。时间主要参与人物分歧所在争论结果（成就）汉武帝时

西汉末年

东汉

提示：时间主要参与人物分歧所在争论结果（成就）汉武帝时司马迁、落下闳、邓平

双方主张的宇宙结构不同，所采用的测量仪器和测量方法不同

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》西汉末年扬雄、桓谭批驳盖天说关于“天至高，地至卑，太阳依附在地壳上运动”的观点发现了盖天说的诸多破绽撰写了《难盖天八事》东汉王充责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内，漂浮水上”的观点击中浑天说的软肋4.作业：第二课时：1.导入

“理越辩越明，道越论越清！”关于宇宙结构学说的争论又是怎样的一番景象呢？那就继续学习《天文学上的旷世之争》。（1）东汉蔡邕说“宣夜之学，绝无师法”，文章也指出“宣夜说被天文学家所抛弃，是历史的必然。”他们这样说的原因是什么？提示：①宣夜说只是一种初级的宇宙理论，它没有与数学结合，不能用以编制历法，不能预测日月星辰的运行，不能给人们提供有用的信息。②宣夜说在本质上是反理性的，它认为天体的运动彼此独立，互不相关，无规律可循，杜绝了人们探寻自然规律的可能性（2）文章指出“中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。”其依据是什么？提示：①盖天说突破了人们在日常观测中形成的天是个半球的生活经验，提出了平天平地说，并且能在立竿测影基础上用勾股定理和相似三角形对应边成比例的性质，测算各种天文数据。②盖天说能够解释人们日常生活中见到的各种天象，能够预测日月星辰的运行，还能够编制历法，满足社会需求。③盖天说构思的七衡六间，可以用来准确地预报二十四节气，具有很强的应用价值。2.活动一：内容探究（1）从《天文学上的旷世之争》来看，浑盖之争有什么特点及意义？表现了怎样的科学传统？试概括说明。提示：特点：①争议延续时间长，从公元前2世纪一直持续到公元12世纪。②参与人员多、规模大、涉及面广。③影响深远，成就丰富。④注重以实际测量的方式进行检验（重以实践检验真理）。⑤学术争议较少受政治、宗教权威的影响。意义：①促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。②表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古人对待科学问题的态度。传统：重视实际校验，严谨务实。3.活动二：主旨探究（2）本文以记录科学史的形式，引导我们认识科学，理解科学，你认为我们应该具有怎样的科学态度？提示：观点一：务实进取的实干态度法国细菌学家巴斯德说：“机遇只偏爱那种有准备的头脑。”而能否抓住机遇，关键在于自身的积累、准备和能力。只有务实进取，苦练内功，充分地积累和做准备，才能在机遇到来时发现机遇，抓住机遇，最后获得成功。观点二：实事求是的客观态度“实践是检验真理的唯一标准”，只有做到实事求是，才能有效避免个人臆断的随意性而影响正确判断，从根本上分析事物内在本质，把握事物发展规律，从而为干事创业提供重要支撑。观点三：大公无私的奉献态度恩格斯指出：“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望。”科学无国界,科学无私心，只有这样，科学才能造福人类，否则科学就是双刃剑，使用不当，必定祸害人类。（1）你还知道哪些科学之争？选出你熟悉的一个，参阅资料，写一篇读书报告。（2）阅读《宇宙演化的思想》，写一篇读书报告。4.作业：第三课时：1.导入

《天文学上的旷世之争》梳理、概括了众多史料，读这样的文章，不仅能收获丰富的科学知识、了解我国古人对待科学问题的态度，除此之外，还别有一番审美体验，这节课我们就来详细了解一下。（1）“天文学上的旷世之争”指的是浑天说与盖天说之间的争论，那么，作者为什么要在之前用那么多的篇幅介绍“天圆地方”说和宣夜说？提示：①人们对宇宙的认识是循序渐进的，介绍“天圆地方”说和宣夜说能让读者了解不同学说之间的继承与发展关系，了解我国古人对宇宙认识逐步深入的过程。②介绍这些学说的内容以及它们的兴衰历史，可以让读者感知我国古代天文学在真理判断方面重实际校验的优良传统。（（2）《天文学上的旷世之争》中在说明浑盖之争时，主要采用了什么方法？有什么好处？请简要分析。提示：①比较说明如第8段，将两种学说的主要观点放在一起进行比较，使争论的话题一目了然。②引用说明为了说明双方观点的不同，作者直接或间接引用了扬雄、王充、葛洪、何承天、刘焯、朱熹等人的话，使说理更加充分真实。2.活动一：探究手法《天文学上的旷世之争》作为一篇科学史类文章，本文体现出横跨历史和科学两大领域的科学史研究的一些特点。认真阅读本文，你能发现本文有哪些艺术特点？提示：（1）语言简练本文语言文白相间，既不像白话文那样过于通俗，也不像文言文那样过于深奥。文言文与白话文互为注解，令文章深刻而不失简洁，风趣而不失严肃，琐碎中传递着思考，平实中蕴藏着哲理。（2）内容翔实文章引经据典，大量引用古典书籍记载，像《大戴礼记·曾子天圆》《晋书》《隋书》《朱子语类》等典籍中的内容，很好地佐证了各个天文学说的观点，体现了旷世之争的真实性，充实了文章内容，增强了文章的说服力。（3）观点公允本文作者对于各个时代的学说与内容客观记录，没有主观的评价和感情的褒贬，而是真实地再现历史，还原历史，公正客观地梳理概括了中国古代宇宙结构学说的发展历程。3.活动二：赏析艺术阅读自己的读书报告，看有没有新的发现和思考，并做相应修改。4.作业：天文学上的旷世之争关增建

导入

人类有太多的疑问需要探索，有太多的问题需要解决。科学探索的道路是曲折的，过程是辛苦的，但人们对真理的探寻却是一直没有停止的，正如我国古代出现的关于宇宙结构模式的旷世之争——浑盖之争。它不仅反映出人们对未知的探索是永恒的，更反映出了人们探寻真理的崇真求实的精神。学习目标Contents1．体会文章严谨的行文结构和精准的论述语言，感受严谨的科学精神。2．赏析文中鲜明的比较和引用的表现手法。3．概括文中内容要点和把握作者观点态度，探讨科学理论、思想的演变对科学发展的重要意义。

关增建，1956年生，科学史博士，1984年入中科技大学读研究生，师从李志超、钱临照教授。毕业后入郑州大学工作，1995年任郑州大学文博学院院长，同年破格晋升教授。2000年调入上海交大，现为上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授，博士生导师。作者简介

古代关于宇宙结构学说的争论有很多，其中浑盖之争——浑天说和盖天说的争论最为严重。浑天说与盖天说是古代天文学上两大主流学派的理论，两派都创造了许多天文仪器，用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑，在历史上备受推崇；盖天学派的圭表也广为世人所知。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义，但如果把盖天图仪纳入人类天文学史，则依然是很有意义的。写作背景本文选自《科学史十五讲》第三讲“古代的科学技术”，略有删改。标题是对科学史上一个影响较大的事件的高度概括，“天文学”界定了争辩所属的科学领域，“旷世”言其历时久远。标题具有引起注意、激发兴趣的作用。解题全文可分为四个部分：第一部分（第1段），从“日心说”与“地心说”之争引出“浑盖之争”。第二部分（第2-9段），介绍我国古代天文学史上的四种观点——“‘天圓地方’说”“宣夜说”“盖天说”“浑天说”以及它们的基本观点、历史贡献及相互关系，进而引出核心话题——“浑盖之争”。第三部分（第10-15段），引经据典，列举事例，具体介绍“浑盖之争”。第四部分（第16段），概括并高度评价“浑盖之争”在中国天文学史上的作用与意义。理清层次结构①西汉扬雄写了著名的《难盖天八事》一文从观测依据到数理结构等八个方面逐一对盖天说做了批驳。其中盖天说认为太阳依附在天壳上运动，人之所以看到太阳从地平线下升起，是因为太阳太高了，人产生了错觉。对此，扬雄做了实验，到高山顶上取一水平面，验证太阳确实是从水平面之下升起的，光线也是从下往上传播的，证明盖天说是错误的。②王充认为，太阳从水中出入这是不可思议的。对此，浑天说者的态度是，只要有充足的证据证明太阳是从地平线下升起，又落到地平线下，它即使出入于水中又何妨？何承天对太阳在水中出没的问题辩解说：太阳入水把水烤干，是百川之水的入注，才得以补充。③葛洪认为按照观点，太阳落山时应该呈现“竖破镜”状态，但实际观测到的情况是太阳落入地平线时呈现“横破镜”的状态，证明盖天说是错误的。④朱熹认为，到底盖天说正确还是浑天说正确，可以通过制作仪器来验证。根据盖天说无法做出仪器，根据浑天说可以做出浑天仪，证明浑天说可信。1．请简要概括古代宇宙结构学说的发展过程。(1)①这场论争有持续时间长、参与人员多、涉及面广、讨论内容丰富、后续影响大等特点。浑盖之争引起了高度关注。更多的人投入到了对宇宙结构问题的研究之中，提出了更多的宇宙结构学说。浑盖之争持续时间很长，从公元前2世纪，持续到了公元12世纪，前后达一千三四百年。②成果丰富。这场论争促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了我国古代天文学诸多重要成就的获得。如《太初历》，“小儿辩日”问题的解决，勾股定理及相关测高望远之术，僧一行组织的天文大地测量，天文仪器的发展等。2．“浑盖之争”被称为天文学上的旷世之争，它有什么意义和影响？这场论争体现了怎样的科学原则？(2)科学原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。(学说是否正确取决于其是否符合实际情况)浑盖之争是指盖天说和浑天说之间的论争，实质是有关宇宙结构问题的论证。3．浑盖之争反映的实质问题是什么？请简要概括。全文思路清晰，首尾呼应，结构完整。文章先提出我国历史上的浑盖之争，总领全文，然后分别介绍了天圆地方说、宣夜说、盖天说、浑天说四种天文学说，既而解说盖天说和浑天说之间的论争，最后对这场论争进行评析，分析了这场论争的影响、特点、秉持的原则等。4．阅读全文，简要说明本文的写作思路。(1)引用说明。如介绍宣夜说时引用了《晋书·天文志》中的一段文字，既指出了