统编版高中语文必修一 红烛 新教学课件

红烛

闻一多（1899—1946），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1932年离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1937年7月随校迁往昆明，任国立西南联合大学教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。主要作品：1923年9月7日出版第一部诗集《红烛》，1928年1月出版第二部诗集《死水》。1948年上海开明书店出版了《闻一多全集》（1一4册）。1993年12月湖北人民出版社出版了《闻一多全集》。

澳门你可知“妈港”不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！分组朗读并赏析每节诗的主要内容红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比，可是一般颜色?这样红诗人怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛红：象征赤诚、热情红对于诗人来说，红烛是什么？红烛是理想的人格的化身吐将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比，可是一般颜色?创作思路：突出红烛意象，联想到诗人热烈的心，发出深情邀请，将要咏之物与要言之志自然联系。红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比，可是一般颜色?第1节主要内容：诗人怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突!红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。相互依存失去蜡，才得到光矛盾！冲突！红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突!红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。自问自答、思考觉悟从“一误再误”到“不误，不误！”是诗人__________________的过程。体现红烛精神的可贵。反映时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中遇到的矛盾和获得的觉悟。红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突!红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。第2～3节主要内容：诗人对红烛自我牺牲精神的讴歌红烛啊!既制了，便烧着!烧罢!烧罢!烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱!既制了，便烧着！如何理解这句话？活着就要让生命之火熊熊燃烧，让智慧和才能放出熊熊的火光。借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。梦监狱血、灵魂红烛啊!既制了，便烧着!烧罢!烧罢!烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱!世人是怎样的民众尚未觉醒血性犹存但麻木不仁犹如深陷囹圄受着禁锢红烛啊!既制了，便烧着!烧罢!烧罢!烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱!借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。

如红烛照亮沉睡的中国，使民众觉悟、奋起，从帝国主义、封建主义的精神枷锁中获得解放。红烛啊!既制了，便烧着!烧罢!烧罢!烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱!第四节主要内容：诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。红烛啊!你心火发光之期，正是泪流开始之日。//红烛啊!匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦!我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！//红烛啊！流罢!你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉底花儿，结成快乐的果子！红烛啊!你心火发光之期，正是泪流开始之日。//红烛啊!匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦!我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！//红烛啊！

流罢!你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉底花儿，结成快乐的果子！这几节的基调是怎样的？热烈而忧伤。用了什么修辞手法？拟人。提出了一个什么问题？“又何苦伤心流泪？”这个问题的答案是什么？“是残风来侵你的光芒”、“烧得不稳”、“着急”红烛啊!你心火发光之期，正是泪流开始之日。//红烛啊!匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦!我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！//是矛盾的现象；是同情、惊疑的呼唤。无私无畏地牺牲是为了照亮别人、照亮世界。但世界太黑暗，蜡炬之火未成燎原之势，反映作者在现实生活中心中所涌现的矛盾、痛苦、挣扎。哦!我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！//红烛啊！流罢!你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉底花儿，结成快乐的果子！残风：象征黑暗反动势力

诗人经过一番求索，恍然大悟。体现了诗人自己怀着拯救祖国的美好愿望，因受到黑暗反动势力的阻挠感到壮志难酬，为世人而痛哭流涕的情感。泪会白流吗？“培出花儿”“结成果子”。红烛啊!你心火发光之期，正是泪流开始之日。//红烛啊!匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦!我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！//红烛啊！流罢!你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉底花儿，结成快乐的果子！第5～7节主要内容：诗人对烛泪的思考，对红烛的劝慰

红烛啊!你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊!“莫问收获，但问耕耘。”歌颂这红烛歌颂这奉献的精神歌颂这来之不易的光明

这样的因果关系是多么不公平、不合理，但又是社会使然。同情的呼唤劝导鼓励的呼唤

红烛啊!你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊!“莫问收获，但问耕耘。”怎么理解“莫问收获，但问耕耘”？

人们通常说“一分耕耘，一分收获”，这本是理所应当的。但是，在不合理的社会中，耕耘者需要更高的思想品格，只要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。这正是闻一多人格美的集中体现。他热爱祖国、热爱人民，毫不顾惜个人的得失荣辱，是极其伟大崇高的献身精神。

红烛啊!你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊!“莫问收获，但问耕耘。”第8～9节主要内容：从外在形态上提取红烛精神，进一步归纳为“莫问收获，但问耕耘。”诗美

即“音乐美、绘画美、建筑美”，奠定新格律诗派的理论基础，一定程度上克服并纠正了五四运动以来白话新诗过于松散、随意等不足，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。具体而言，“音乐美”强调“有音尺、有平仄，有韵脚”；“绘画美”强调词藻的选择要秾丽、鲜明，有色彩感；每一句诗都可以形成一个独立存在的画面。“建筑美”强调“有节的匀称，有句的均齐”。其主要目的是在诗的内容和诗的格式上都拥有美。新月派的新诗主张：“三美”最爱中国风LovetheChinesewind本诗的语言美、形式美1）大量使用抒情的感叹词“啊”，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。2）形式上极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致，如：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。蜡炬成灰泪始干——李商隐灰泪2、3、4节5、6、7、8节本诗主题诗人以物化的红烛表现自己的拳拳赤子之心，通过隐喻的笔法描写自己在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦和挣扎，表达了无私奉献、唤醒民众的热情，从侧面抒发抒发诗人火热的爱国情感，凸现诗人献身祖国、敢于自我牺牲的爱国精神。第6课鸿门宴

一位是出身楚国贵族，曾立下赫赫战功的西楚霸王；一位是出身卑微、吃喝好赌，却能知人善任的草莽英雄，两人虽差别巨大，但结局却出人意料，造成这种结局的转折点正是那场充满杀机与戏剧性的“鸿门之宴”。“鸿门宴”演绎了一个怎样的故事？刘邦又是如何在宴会之上逃走的？这节课就让我们一起揭开它的神秘面纱。1.理解并掌握文中重要实词、虚词的意义和用法；2.感知课文内容，理清故事情节；3.分析人物语言、动作及细节描写，把握人物性格。

司马迁（约前145～前80），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人。司马谈之子。少时随父在长安研习经史，二十岁后，游踪遍全国，考察风俗，探访古迹，收集传说。继承其父遗志，著《太史公书》（即《史记》），后因替降于匈奴的李陵辩解，而受腐刑下狱。出狱后任中书令，发愤著述，完成《史记》。这个作者很重要，大家一定要记住！

《史记》全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传五部分组成，计一百三十篇，五十二万余字，记黄帝至汉武帝太初年间的史事。其人物传记，不仅表现了高度的思想性，而且有很强的艺术性。人物形象塑造鲜明，文笔简练朴素。它不仅是一部完备的古代史书，同时也是我国古代史传文学最高成就的代表作。鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，说明了《史记》在史学和文学上的伟大成就。

“鸿门宴”这个历史事件发生于公元前206年（即陈涉起义后的第三年），地点在现在陕西省临潼市新丰镇附近的“项王营”，当时叫“鸿门”。象棋中的“楚河汉界”就是由此而来！

公元前209年（秦二世元年）7月，陈涉、吴广在大泽乡起义，各地纷纷响应。楚国旧贵族项梁率侄项羽（24岁）在会稽起义，泗水亭长刘邦（48岁）也在沛县起义后，归项梁领导。后来项梁被秦将章邯击杀。章邯得胜后，移师围赵。楚怀王一面命宋义为上将，项羽为次将，北上救赵；一面命刘邦攻秦，并与诸将约定：“先破秦入咸阳者王之”。宋义停军不进，被项羽杀害。项羽率军队与秦军大战九次，最后在巨鹿彻底击溃秦之主力军。

秦主力军被项羽打败后，刘邦顺利进入咸阳，秦王子婴投降。刘邦入咸阳后，为收买民心，与民约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪”，并废除秦朝一系列严刑苛政，得到了广大百姓拥护，派兵守关，想做关中王。项羽击败秦军后，也向函谷关进军，破关而入咸阳，驻军于鸿门，并准备消灭刘邦军队。就在这样的剑拔弩张形势下，演绎了“鸿门宴”这场激烈的政治斗争。楚汉战争形势图字音积累一词多义通假字词类活用古今异义特殊句式飨()说()美姬()鲰()生

卮()酒

有郤()玉玦()瞋()目

目眦()按跽()参乘()彘()肩

不胜()刀俎()xiǎnɡzhījuéxìzōujīshuìchēnzǔshēnɡzhìshènɡjìzì

字

例句

释义辞

谢

胜

因

卮酒安足辞未辞也大礼不辞小让

哙拜谢，起，立而饮之乃令张良留谢

旦日不可不蚤自来谢项王刑人如恐不胜沛公不胜杯杓因击沛公于坐项王即日因留沛公与饮

推辞告辞计较、讲究感谢辞别道歉尽禁得起副词，趁机副词，于是、就

字

例句

释义距要倍蚤郤距关，毋内诸侯张良出，要项伯愿伯具言臣之不敢倍德也旦日不可不蚤自来谢项王令将军与臣有郤“距”通“拒”，把守“要”通“邀”，邀请“倍”通“背”“蚤”通“早”“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨词

例句

释义军王籍目刑道夜兄翼沛公军霸上沛公欲王关中籍吏民范增数目项王刑人如恐不胜道芷阳间行项伯乃夜驰之沛公军吾得兄事之常以身翼蔽沛公名词作动词，驻军名词作动词，称王名词作动词，登记名词作动词，使眼色、暗示名词作动词，处罚名词作动词，取道名词作状语，在夜里名词作状语，用对待兄长的礼节名词作状语，像翅膀一样词例句

释义上间活从小急故善头发上指间至军中项伯杀人，臣活之沛公旦日从百余骑来见项王此其志不在小沛公今事有急，亡去不义君安与项伯有故素善留侯张良名词作状语，向上名词作状语，从小路动词的使动用法，使……活动词的使动用法，使……跟从形容词作名词，小的方面形容词作名词，危急的事形容词作名词，交情形容词的使动用法，与……交好词例句古义今义山东沛公居山东时婚姻约为婚姻所以所以遣将守关者非常备他盗之出入与非常也河北将军战河北崤山以东，即函谷关以东地区山东省儿女亲家……的原因意外的变故黄河以北a.指结婚的事b.因结婚而产生的夫妻关系a.连词，表结果b.名词，实在的情由或适宜的举动a.形容词，异乎寻常的；特殊的b.程度副词，十分；极河北省例句句式判断标准楚左尹项伯者，项羽季父也为击破沛公军若属皆且为所虏吾属今为之虏矣籍何以至此大王来何操具告以事判断句省略句被动句被动句宾语前置宾语前置状语后置“……者……也”，表判断省略“吾”“为所”表被动“为”表被动“何”作“以”的宾语“何”作“操”的宾语正常语序为“以事具告”【规律方法】巧辨被动句一、用“于……”作补语（怀王）故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《史记·屈原贾生列传》）二、用“为……”作状语吾属今为之虏矣。三、在谓语动词前后用“见”和“于……”的吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）四、在谓语动词前用“被”字的信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原贾生列传》）1.熟读课文，简述一下鸿门宴的经过，并给每个情节拟一个小标题。【提示】按故事的开端、发展、高潮、结局的顺序，可分为以下几个小内容：无伤告密→范增献计→项伯夜访→婚姻之约→项王留饮→范增举玦→项庄舞剑→樊哙闯帐→沛公出逃→张良留谢→项王受璧→沛公除奸。2.从文中找出有关项羽和刘邦的片段描写，分析两人性格各有何特点，并作简要陈述。【提示】项羽性格特征具体事例优柔寡断率真粗犷居功自傲不善用人对范增在席间“举玦”无动于衷，刘邦逃走后仍安然接受所送之璧。对刘邦说出告密者，当樊哙闯进军帐后未采取相应对策。从宴会的座位安排即可看出。关键时刻不能用范增之言。刘邦性格特征具体事例坚决果断能屈能伸狡诈多端听说项羽发怒后，立即到其军中谢罪，回到军队后立刻诛杀曹无伤。对项羽先行谢罪，并且在他的面前表现出谦辞卑礼，居下座仍安然处之。拉拢项伯，先责备自己，骂鲰生，杀曹无伤。3.鸿门宴上双方的尖锐斗争是课文的重点，也是情节的高潮，分析一下该情节。【提示】宴会上情节可谓是三起三落。三起：一起“范增数目项王”，举佩，暗示项羽杀刘邦，气氛渐趋紧张；二起范增见项羽“默然不应”，就叫项庄以舞剑为由，刺杀刘邦，形势极为严峻；三起樊哙撞倒守门卫士入帐，怒视项羽，并予以斥责，情节发展到最高潮，紧张气氛达到了极点。

三落：一落项羽对樊哙闯帐，不仅不怒，反而称之为“壮士”。二落项羽让樊哙喝酒赐生彘肩，被他斥责一顿之后还赐座。三落刘邦以“如厕”之名逃脱。该情节既反映了刘项双方的矛盾，又反映了项羽