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文档简介
安徽省淮南市成考专升本2022年大学语文模拟练习题三附答案学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(15题)1.王维山水诗突出的艺术特点是()A.A.旷达飘逸B.慷慨雄壮C.沉郁顿挫D.“诗中有画”
2.下列哪位作家有过国破家亡的经历()A.辛弃疾B.柳永C.李清照D.苏轼
3.孔子的思想核心是
A.民本思想B.仁和礼C.严刑峻法D.自然无为
4.弗兰西斯.培根反对经院哲学和唯心主义,他认为人是自然的仆人和()
A.创造者B.控制者C.解释者D.主宰者
5.《陌上桑》所描述的主要人物形象是()
A.耕者B.罗敷C.使君D.女婿
6.《麦琪的礼物》揭示人物心理活动的主要方法是()
A.直抒胸臆B.行动和表情描写C.外貌和语言描写D.夸张笔法
7.填入下面句子括号内最恰当的一项是()每个夜幕深垂的晚上,山下亮起灿烂的万家灯火,山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了,山上的灯把黑暗照淡了,()。A.树也缥缈,山也虚无,淡如烟,淡如雾
B.淡如雾,山也虚无,淡如烟,树也缥缈
C.山也虚无,淡如烟,树也缥缈,淡如雾
D.淡如烟,淡如雾,山也虚无,树也缥缈
8.下列作品不属于俄国伟大胜利大的批判现实主义作家托尔斯泰的是()
A.安娜卡列尼娜B.羊脂球C.战争与和平D.复活
9.鲁迅先生发表的第一篇白话小说是()
A.《呐喊》B.《狂人日记》C.《阿Q正传》D.《坟》
10.提出“知识就是力量”这一口号的是()
A.达尔文B.培根C.牛顿D.爱因斯坦
11.意向书正文的主要内容是()
A.违约责任B.解决争议的方式C.生效日期D.合作的具体事项
12.李清照《声声慢》(寻寻觅觅)突出的语言特点是
A.夸张B.拟人C.比喻D.叠字
13.老舍的长篇小说代表作有
A.《骆驼祥子》B.《断魂枪》C.《茶馆》D.《月牙儿》
14.辛弃疾的作品集是()
A.《淮海词》B.《漱玉词》C.《清真词》D.《稼轩词》
15.李白的《行路难》是一酋()
A.七言绝句B.七言律诗C.七言歌行D.近体诗
二、填空题(10题)16.《马伶传》的作者是___________。
17.巴金的处女作是:《__________》。
18.曹雪芹是我国代伟大的现实主义作家。
19."吾归破贼,必灭楼兰,此矢所以志也"是______________的誓言。
20.苏轼的词开__派,与辛弃疾并称“苏辛”。
21.陶渊明《饮酒》(其五):"结庐在人境,_________"。
22.《秋水》中对话的两个神话人物是__________和北海若。
23.孟子所言“王道”的意思是____________。
24.小说《最后一片藤叶》的作者是__________。
25._________是我国第一部形式完整的编年体史书。
三、判断题(5题)26.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()
27.在《报刘一丈书》中,作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()
28.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()
29.苏轼以豪放词著称,但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()
30.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()
四、文言文阅读(3题)31.阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答试题。有问之,对日:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”这段文字描写了哪两种“他植者”?他们各违反了郭橐驼种树经验的哪一方面?
32.孔子和孟子的话观点是否一致?和结句“成败之数,视此而已”有何联系?
33.阅读《寡人之于国也》片段,回答下列各小题:
梁惠王日:“寡人之于国也,尽心零耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
解释这段文字中加点的字。
于:焉:凶:加:
五、现代文阅读(3题)34.作者所强调的桥是固定的建筑物与天地间没有固定的东西矛不矛盾,为什么?
35.“那还能希望打什么胜仗”这句话采用了什么修辞手法?
36.(三)根据材料回答27~29题:宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。教育者不是神,不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像。有人说:环境太平凡了、不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯①、米开朗基②的手里可以成为不朽的塑像。有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,单调又无过于沙漠了,而雷塞布(Lesseps)竞能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。有人说:年纪太小,不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔③(Pascal)的幼年研究生活翻给他着,他又只好哑口无言了。有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统:不识字的惠能④,传了黄梅的教义。惠能说:“下下人有土上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥仑布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说;没有勇气一切都完。是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说,穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。罗丹说:“忍是枯干。”汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱往的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。注:①现译为菲秋亚斯。⑦现译为米开朗基罗。③现译为帕斯卡。④即慧能。这篇文章的主旨是什么?从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想?
六、作文(1题)37.以“我的财富”为题,写一篇不少于800字的作文
参考答案
1.D
2.C
3.B解析:本题意在考查考生对诸子基本观点的掌握情况。
考生如果对诸子的基本思想不清楚,可能误选A项。选项A“民本思想”是孟子政治思想的核心;C项“严刑峻法”是法家代表人物韩非子的思想核心;D项“自然无为”则是道家代表人物老子的思想核心。而孔子的思想核心是仁和礼。因此本题应该选择B项。
4.C
5.B
6.B《麦琪的礼物》主要通过人物的外部行为和表情的描写来揭示人物心理活动,让读者通过主人公的动作、表情透视人物的心理变化。
7.D
8.B
9.B
10.B
11.D
12.D解析:本题应选择D项,即李清照《声声慢》(寻寻觅觅)突出的语言特点是“叠字”。这首词充分地利用了九组叠字,使之在声音节奏和情节气氛各方面都与内容密切配合,真切地描绘出词人愁苦敏感的内心世界。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”七组叠字直接描述内心的感受:她若有所思,若有所待,而又终无所得,有的只有凄惨和忧愁。而“点点滴滴”虽然是对“梧桐细雨”的客观描绘,但写的仍然是词人心灵的感受,写尽了词人在黄昏时节的梧桐细雨中如怨如慕、如泣如诉的天涯沦落之悲。这九组叠字,不见前人首创,亦不见后人有成功的模仿,妙手偶得,别开生面,为作者赢得了很高的声誉。
13.A
14.D
15.C
16.侯方域侯方域
17.《灭亡》
18.淆
19.南霁云南霁云
20.豪放豪放
21.而无车马喧
22.黄河伯
23.用仁政统一天下
24.欧·亨利
25.《左传》
26.Y
27.Y
28.N
29.Y
30.N
31.描写了“过于马虎的”和“过于殷勤的”两种“他植者”。前者没有做到“其莳也若子”,后者没有做到“其置也若弃”。
32.孔孟的话观点是一致的。和结句“成败之数,视此而已”,也是一脉相通的。孔孟都反对功亏一篑,主张做事要坚持到底。
33.于:对于。焉:于是,作兼词用,兼起介词“于”和代词“是”的作用。凶:灾荒。加:更加。
34.不矛盾,因为桥是处在平衡运动间的,所以从外观上看是固定的而万物都是在运动中的。
35.反诘。
36.倡导创造精神(或“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。)(2分)教育家要创造真善美的活人。
37.我的财富从前有两位富翁是邻居,各有一座自家的豪宅。有一天,一场大火席卷街道,烧毁了整条街的房屋,这其中也包括这两幢豪宅。大火烧毁了豪宅里所有值钱的东西,自此以后,他们中的一个便成了穷光蛋,而另外一个却依旧富裕,他并没有因此丧失所有的财富。因为他是位高端技术人员,掌握着好几项技术的发明专利,所以,他能用他的知识继续创造财富,几年以后又变成了富翁。那么我想,一个人所拥有的财富并不是他现有物产的价值,
而是他创造财富的能力,于我而言,我想,我的财富也应该在于我创造财富的能力吧。拥有对学习的热情是我创造财富的能力,是我真正的财富。我需要不断学习课内知识,同时也要广泛地了解社会的动向,掌握世界发展的进程。在这一个经济全球化,甚至文化全球相融的世界里,终身学习将成为亿万人选择的人生道路和事业道路的共同途径。读梁启超的《论毅力》,“有毅力者成,反是者败”,我学习他的刻苦勤奋,锲而不舍。读李白的《行路难》,“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,我学习他的开朗豁达与积极进取。读欧阳修的《五代史伶官传序》,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,我明白了人需要不断敲响警钟,才能防微杜渐,在巩固已有成果的基础上不断提高。我想,不论出身农民的新东方的创办者俞敏洪,还是蒙牛的总裁牛根生,他们多元集纳的学习能力促成了他们事业的巨大成功,是我学习的榜样。拥有博爱之心也是我创造财富的能力,是我真正的财富。只有一颗博爱的心装得下世界,因为你心的宽度成就了世界的宽广。一方有难八方支援,当特大洪水来袭时,当汶川地震来临后,全国各地的人们,甚至是全世界,都团结一致对抗这灾难的时刻。有的捐钱,有的捐物,有的亲临现场参与救助,抗洪战士
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