21 古代诗歌五首 《望岳》

21.古诗词诵读《望岳》教学设计【教学目标】知识能力目标.探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系过程方法目标.在反复诵读中，理解诗意，体会诗人的思想感情。.培养学生赏析能力，体会诗歌的特点。情感态度目标.理解、学习诗人蓬勃的朝气和远大的抱负【教学重点】赏析诗歌，理解诗歌的内容，准确把握文章思想情感。【教学难点】理解、学习诗人蓬勃的朝气和远大的抱负【课时计划】1课时.导入新课，激发兴趣东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，五岳之首的泰山，相伴上下五千年的华夏文明传承历史，集国家兴盛、民族存亡的象征于一身，承载着丰厚的地理历史文化内涵，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇起至清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。其景巍峨雄奇、幽奥俊秀，有石坞松涛、云海玉盘等美丽壮阔的自然景观。具有特殊的历史、文化、美学和科学价值。.朗诵诗歌，整体感知.熟读诗歌体会在节奏，韵律上的美感。（1）听录音范读（2）个别读纠正（3）齐读巩固（4）自由读提升.作家简介杜甫（712-770）,字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜，他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。.背景简介唐玄宗开元二十三年（735）,诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736）,二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。充满了诗人青年时代的浪漫与激情。.概括内容主旨【点拨】诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。表明诗人并未登上泰山之顶的依据有两个,一是标题中的“望”字，二是诗句中的“会当”一词。三.译读诗词，感知大意.结合课下注释，同桌说说大意。.发挥想象，用自己的话描述作者笔下的情景。【点拨】泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽?造物者给你，集中了瑰丽和神奇,望层层云气升腾，令人胸怀荡涤,有朝一日，我总要登上你的绝顶,四.研读诗词，深入探究1.泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽?造物者给你，集中了瑰丽和神奇,望层层云气升腾，令人胸怀荡涤,有朝一日，我总要登上你的绝顶,四.研读诗词，深入探究1.赏析：岱宗夫如何？齐鲁青未了。你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。你高峻的山峰，把南北分成晨夕。睁大眼睛看归鸟回旋入山。把周围矮小的群山们，一览无遗!【点拨】首联，远望之景，开头一句“岱宗夫如何"，以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大，青翠之色一望无际。这是远望之景。.赏析：造化钟神秀，阴阳割昏晓。【点拨】颔联，近看之景钟”将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。“割”比喻从山的北面看，阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样,突出了泰山遮天蔽日，高峻绵长的形象。这两句写了近望中泰山神奇秀丽和巍峨高大形象。.赏析：荡胸生层云，决眦入归鸟。【点拨】颈联，凝望之景，由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。.赏析：会当凌绝顶，一览众由小。【点拨】未联，想象登山俯望之景，这两句富有象征性和启发性名句既写了泰山的雄伟，也表达了诗人敢于攀登绝顶，俯视一切的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸，引起读者强烈共鸣。揭示了站的高望的远的哲理。（要想攀登人生顶峰，就一定要有敢于攀登绝顶，俯视一切的不怕困难的雄心壮志。）“凌”字，表现了作者登顶的决心和豪迈的壮志。五.赏读诗词，写作鉴赏.布局构思精妙奇绝。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。充满了诗人青年时代的浪漫与激情。.情感激越,气魄宏大“青未了”以山脉连绵不断来烘托泰山的高大。颔联写近望的山势，以夸张的语言赞美泰山的雄奇。“钟”“割”二字匠心独运，化静为动。“荡胸”“决眦”写诗人为泰山的雄伟、神奇所陶醉，表现了诗人胸襟的浩荡和眼界的开阔。“会当凌绝顶，一览众山小”两句，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。六.课堂练习，巩固提升.这首诗写景很有特色，请从一个角度加以赏析。【点拨】示例：写景富有层次，从远望到近望，到细望。写出泰山的高大雄伟，神气秀丽，抒发了对祖国山河的热爱。示例：虚实相生，“造化钟神秀”是虚写，“阴阳割昏晓”是实写，写出泰山的高大雄伟，神奇秀丽。示例：烘托手法，以齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起，参天耸立的形象。.在诗中，作者是怎样表现泰山之高的？请结合具体诗句简要同答。（2分）【点拨】一是“齐鲁青未了”，写远望泰山苍翠的山色掩映着齐鲁大平原，借齐鲁两地烘托泰山参天耸立的形象；二是“阴阳割昏晓”，写出泰山横空出世,遮天蔽日，山北山南，一阴一阳，一昏一晓，实写泰山雄伟高矗；三是“荡胸生层云”，写细望泰山腰间的团团云气，凸显泰山的高俊；四是“一览众山小”，想象自己登上泰山绝顶，俯视群山，一个个都显得那么矮小，虚写泰山之高。（答出其中两点且言之有理得满分）.请用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句所展现的画面。【点拨】大自然对泰山神奇秀丽的景致情有独钟，山是如此巍峨，山前山后仿佛被从中割断一般，云霞明灭一昏一暗，形成截然不同的景象。.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是（D）A.这两句诗对仗工整，写了细望之景。B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。5.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是（D）A.岱宗夫如何？齐鲁青未了。B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。C.当胸生曾云，决眦入归鸟。D.会当凌绝顶，一览众山小。.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是（B）A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。B.写出了泰山的浑

厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀瞥不驯的性格特点。c.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀。可谓形神兼备。D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。.下面对这首诗理解错误的一项是（D）A、”齐鲁青未了”句是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色，用距离之远来烘托泰山之高，别出心裁地写出自己的体验。B、“造化钟神秀”中“钟”字写出泰山将天地间一切秀丽的景色聚集在一起的神奇作用。