高考语文复习：文言文专题训练《东都事略》

文言文专题训练-----《东都事略》一、阅读下面的文言文，完成下面小题。吕陶，字元钧，眉州彭山人也，徙居成都，举进士，为绵谷簿，复举制科，试秘阁。会王安石新用事，陶对策有“愿陛下不惑理财之说，以慰生民；不间老成之谋，以结公卿；不兴疆场之事，以怀夷狄”之语，策入四等。安石颇不悦，乃以为通判蜀州。时议废永康军，陶以永康在西山六州隘口，不可废。知彭州，李杞、蒲宗闵以使事入蜀，议榷茶。陶论：“茶园本百姓两税，土地不产五谷，惟种茶，岂可于两税之外立法，更榷其茶，如此则民困矣！”坐责监怀安军商税。知广安军，以司门郎中召。哲宗即位，除殿中侍御史，上疏论：“蔡确、韩缜、章惇，昔日负先帝，今日负陛下，愿罢出，以正朝廷。”于是相继皆罢去。论保甲青苗之法、坊场河度之弊，与其它欠负蠲除未尽者，皆罢之。又言：“今聚敛之害虽除，而浮冗之费未节，他时所入不足以备所出，不免复过取于民矣。愿加裁省。”苏轼撰策题，朱光庭弹轼讥议先烈，陶奏曰：“台谏为天子耳目，当徇至公，不可假借事权以报私隙，轼素疾程颐，所以光庭为颐报怨，臣恐朋党之弊，自此起矣。”迁左司谏，上疏论韩维援引亲旧，分布要近。方太皇太后垂帘，不宜大臣如此专恣，维出。御史张舜民乞寝西夏封册，舜民坐左迁，台谏上章营救。陶曰：“舜民之言，实不可行。”遂为台谏所攻，除京西路转运副使，改梓州、成都府路，召为右司郎中，除起居舍人，迁中书舍人。使契丹，还拜给事中。哲宗亲政，陶上疏曰：“太皇太后保佑圣躬，于今九年，陛下深知本末，尊而报之，皆用其至，然臣于此时犹以无可疑为疑，不必言为言。愿陛下听之，盖自太皇太后垂帘，屏黜凶邪小人，不能无憾，万一或有奸邪不正之言，上惑圣听，谓太皇太后斥逐旧臣，更改政事，今日陛下既亲万几，则某人可复用，某政宜复行，此乃治乱之端安危之机君子小人消长之兆在陛下察与不察耳。”始陶奉使，以宣仁后梓宫在殡，辞虏中宴设。西府奏陶不先取旨，除集贤院学士，知陈州，改集贤殿修撰，知梓州，坐元祐党落职，再谪分司衡州居住。元符三年大赦北还，提举玉局观，知邛州，复集贤殿修撰，知梓州，遂致仕，卒年七十七。（节选自《东都事略》）1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“√”。此A乃B治C乱D之E端F安G危H之I机J君K子L小M人N消O长P之Q兆R在S陛T下U察V与W不X察Y耳2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．怀，此处指怀柔，是古代统治者对国内少数民族或外国采取的笼络安抚政策。B．军，文中的“永康军”“怀安军”“广安军”之“军”都是宋代行政区域名。C．台谏，掌建言的给事中为台官，司纠弹的御史为谏官，两者职责常常相混。D．寝，“御史张舜民乞寝西夏封册”的“寝”不同于《六国论》中“然后得一夕安寝”之“寝”。3．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（）A．作为应试者的吕陶，在策问这一环节中，提出了有利朝廷的三“不”主张，排名却只是在第四等，这个排名让刚主政的王安石大为不快。B．吕陶在彭州知州任上，对有着使者身份，要在州里征收茶叶税的李杞、蒲宗表达了反对意见，因此被贬，到怀安军做管商税的事。C．朱光庭罗织罪名弹劾苏轼，吕陶上奏朝廷，认为朱光庭利用手中权力报私怨，如果听任这样的事情发生，拉帮结派的坏风气就会形成。D．当初，吕陶奉朝廷之命出使外族，恰巧宣仁皇后死后入殓停棺以待安葬，在外族设宴盛情款待时，吕陶予以推却，可见他守礼仪。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）愿陛下不惑理财之说，以慰生民。（2）盖自太皇太后垂帘，屏黜凶邪小人，不能无憾。5．结合文本，对吕陶的仕宦生涯做总结概括。二、阅读下面的文言文，完成下面小题。吕陶，字元钧，眉州彭山人也，徙居成都。举进士，为绵谷簿，复举制科，试秘阁。会王安石新用事，陶对策有“愿陛下不惑理财之说，以慰生民；不闲老成之谋，以结公卿；不兴疆场之事，以怀夷狄”之语，策入四等。安石颇不悦，乃以为通判蜀州。知彭州，李杞、蒲宗闵以使事入蜀，议榷茶。陶论：“茶园本百姓两税，土地不产五谷，惟种茶，岂可于两税之外立法，更榷其茶？如此则民困矣！”哲宗即位，除殿中侍御史，上疏论：“蔡确、韩缜、章惇，昔日负先帝，今日负陛下，愿罢出，以正朝廷。”于是相继皆罢去。论保甲、青苗之法，坊场河度之弊，与其它欠负蠲除未尽者，皆罢之。又言：“今聚敛之害虽除而浮冗之费未节他时所入不足以备所出不免复过取于民矣愿加裁省”苏轼撰策题，朱光庭弹轼讥议先烈，陶奏曰：“台谏为天子耳目，当徇至公，不可假借事权以报私隙，轼素疾程颐，所以光庭为颐报怨，臣恐朋党之弊，自此起矣。”迁左司谏，上疏论：“韩维援引亲旧，分布要近，方太皇太后垂帘，不宜大臣如此专恣。”维出。御史张舜民乞寝西夏封册，坐左迁，台谏上章营救。陶曰：“舜民之言，实不可行。”遂为台谏所攻，除京西路转运副使，改梓州、成都府路，召为右司郎中，除起居舍人，迁中书舍人。使契丹，还拜给事中。哲宗亲政，陶上疏曰：“太皇太后保佑圣躬，于今九年，陛下深知本末，尊而报之，皆用其至。然臣于此时，犹以无可疑为疑，不必言为言，愿陛下听之。盖自太皇太后垂帘，屏黜凶邪，小人不能无憾，万一或有奸邪不正之言，上惑圣听，谓太皇太后斥逐旧臣，更改政事，今日陛下既亲万几，则某人可复用，某政宜复行，此乃治乱之端，安危之机，君子小人消长之兆，在陛下察与不察耳。”坐元祐党落职，再谪分司衡州居住，元符三年大赦北还，提举玉局观，知邛州，复集贤殿修撰，知梓州，遂致仕，卒年七十七。（节选自《东都事略》）6．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．今聚敛之害/虽除而浮冗之/费未节他时所入/不足以备所出/不免复过取于民矣/愿加裁省/B．今聚敛之害虽除/而浮冗之费未节/他时所入不足/以备所出不免复过/取于民矣/愿加裁省/C．今聚敛之害/虽除而浮冗之/费未节他时所入不足/以备所出/不免复过取于民矣/愿加裁省/D．今聚敛之害虽除/而浮冗之费未节/他时所入/不足以备所出/不免复过取于民矣/愿加裁省/7．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．对策，科举考试将其作为殿试的主要内容。策问与对策分别指出题和应试，其内容主要关涉治国安邦、国计民生。B．榷茶，是始于唐代、兴于宋代、衰于清代的一种茶叶专卖制。榷茶制与朝廷的经济、军事以及政治意图有很大的关联。C．致仕，亦作“致事”。指古代官员辞官回家。《礼记》有“大夫七十而致事”之说。乞身、乞骸骨、乞寝等均含辞官之意。D．万几，古代指帝王日常处理的纷繁的政务，后来泛指执政者处理的各种政务。“万机”同“万几”，如“日理万机”。8．下列对原文内容的概述，不正确的一项是（）A．在对策中，吕陶提出三点看法，希望陛下不被理财的言论迷惑，不嫌弃老成的谋略，不发动战争，触怒刚刚掌权的王安石，被贬为蜀州通判。B．吕陶担任殿中侍御史时，上书罢黜辜负先帝和哲宗的蔡确等人，以匡正朝廷。议论保甲法、青苗法、市场河渡税收弊端的官员等也被罢黜。C．朱光庭弹劾苏轼非议先辈功业，吕陶认为朱光庭是公报私仇，违背了台谏官应秉承公正奏议政事的原则，担心从此可能出现朋党之争。D．哲宗亲政，深知太皇太后在过去一直护佑自己。吕陶还是担心奸邪小人的言论会迷惑圣听，希望哲宗能够明察秋毫，以维持国家安稳局面。9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）韩维援引亲旧，分布要近，方太皇太后垂帘，不宜大臣如此专恣。（2）陛下深知本末，尊而报之，皆用其至。10．吕陶关注民生，体恤百姓，在财政上的建议是什么？请简要概括。答案1．FJR句意：这些都是治乱之开始，安危的关键，君子小人盛衰之征兆，这就在于陛下明察与不明察了。“治乱之端”与“安危之机”“君子小人消长之兆”结构相同，都做“乃”的宾语，故“治乱之端”“安危之机”“君子小人消长之兆”之间和“兆”后应分别断开。2．CA．正确。B．正确。C．“掌建言的给事中为台官，司纠弹的御史为谏官”错。唐宋时以专司纠弹的御史为台官，以职掌建言的给事中、谏议大夫等为谏官。两者虽各有所司，而职责往往相混，故多以“台谏”泛称之。D．正确。搁置；睡。含义不同。句意：御史张舜民请求搁置封赐西夏之文书/然后得到一夜的安稳睡眠。3．A“排名却只是在第四等”“这个排名”错。关于吕陶的策问等级，原文只是客观叙述，并无为他感到委屈不平的意思，故选项中“却只是”“这个排名”不正确。结合《答司马谏议书》中“为天下理财，不为征利”的话与本文联系起来考虑，吕陶的回答与王安石的主张是不合的，王安石不悦的原因就在这里。4．（1）希望皇上不被理财的学说蛊惑，来抚慰人民。（2）从太皇太后垂帘听政以来，排斥邪恶的小人，他们不可能不产生怨恨。5．①关心百姓利益，关心国家的长治久安。②勇于进言，敢于弹劾不称职的官员。③仕途比较坎坷，有浮沉，有起落。参考译文：吕陶，字元钧，是眉州彭山人，迁居到成都，考取了进士，担任绵谷簿，又参加制科考，应秘阁考试。恰逢王安石刚主政，吕陶的对策中有“希望皇上不被理财的学说蛊惑，来抚慰人民；不限制老臣之谋，以凝聚公卿；不在边疆发动战争，来笼络夷狄”之语，对策被列入四等。安石很不高兴，只让他做了蜀州通判。当时议论撤销永康军的建置，吕陶认为永康在西山六州险要的关隘，不可撤。作彭州知州，李杞、蒲宗闵以使者身份入蜀，议定收茶叶税。吕陶说：“茶园本来属于征收百姓两税的田地，其地不生长五谷，只可种茶，岂可于两税之外立新法，再征收百姓茶叶税，如此做则人民陷入困境啊！”因此获罪被罚监管怀安军商税。管理广安军，以司门郎中的官位征召。哲宗即位，被任命为殿中侍御史，上奏说道：“蔡确、韩缜、章惇，昔日辜负先帝，今日辜负陛下，希望撤其官，以匡正朝廷。”于是这几人相继皆被撤职。分析保甲、青苗之法以及官设专卖的市场、渡口之弊端，连同其他的没有全部免除的亏欠租税，都要去除。又说：“如今急于敛取赋税的祸害虽已消除，但繁杂多余的费用未节制，从前的收入不足以满足（当下）支出，免不了再更多地敛取于民，希望加以裁减节省。”苏轼撰策问试题，朱光庭弹劾他讥讽有功业的先人，吕陶上奏说：“台谏官作为天子耳目，当谋求大公无私，不可借权力以报私怨，苏轼一向憎恶程颐，所以光庭为颐报私怨，臣担心结党营私之弊，从此生起。”调任左司谏，上奏章弹劾韩维提拔亲朋，安插在重要位置。现在太皇太后垂帘听政，大臣不宜如此专横恣肆，（于是）韩维被调出京城。御史张舜民请求搁置封赐西夏之文书，因此获罪贬官，台谏官员上奏营救。吕陶说：“舜民之言，实在不可行。”于是被台谏攻击，任京西路转运副使，改调梓州成都府路，征召做右司郎中，又任命做起居舍人，调为中书舍人。出使契丹，归来被授予给事中的官。哲宗亲理朝政，吕陶上奏说：“太皇太后保佑您，到今九年了，陛下深知始末，尊崇而报答她，都用心到极致，然而臣在此时仍然要拿（常人看来）无可疑的地方作为质疑对象，不必说而说。希望陛下听听，从太皇太后垂帘听政以来，排斥邪恶的小人，他们不可能不产生怨恨，万一如果有奸邪不正之言，在上迷惑您圣明的听闻，说太皇太后赶走旧臣，改变政事，今日陛下既然亲理国家事务，则某人可重新起用，某政策应该重新实施，这些都是治乱之开始，安危的关键，君子小人盛衰之征兆，这就在于陛下明察与不明察了。”当初，吕陶奉朝廷之命出使外族，因为宣仁皇后死后入殓停棺以待安葬，吕陶推却了外族的设宴款待。西府枢密使上奏告吕陶不预先获取皇帝的命令，他做集贤院学士，管理陈州，又改为集贤殿修撰，管理梓州，因被归入元祜党获罪丢官，接着降职并调往边远的衡州。元符三年大赦时回到北边，做玉局观提举，管理邛州，恢复集贤殿修撰之职，管理梓州，于是辞去官职，死时七十七岁。（节选自《东都事略·列传七十七·吕陶传》）6、D句意：如今聚货敛财的危害虽然已消除，但是多余的费用没有节省，昔日的收入，不足以应付支出，难免又向百姓过度征收，希望加以裁减。“聚敛之害”与“虽除”为主谓结构，中间不能断开，排除AC；“不足以”修饰“备所出”，中间不能断开，排除B。7．C“乞寝等均含辞官之意”错误，乞寝是请求停止之意。8．A“不嫌弃老成的谋略”错，应是“不闲置(搁置)年高德重者的谋略”；“被贬蜀州通判”错，应是“让他做蜀州通判”，不是被贬。9．（1）韩维提拔亲信故旧，安插要员近臣，正值太皇太后垂帘听政，大臣如此专横跋扈不应该。（2）陛下深知事情的经过、原委，尊敬她，报答她，都用心到极致。10．①希望陛下不被理财的言论迷惑。②不征收茶叶专卖税。③裁减开支。参考译文：吕陶，字元钧，眉州彭山人，迁居成都。考取进士，任绵谷簿，又考中制科，应试秘阁。正值王安石刚刚掌权，吕陶策答中有“希望陛下不被理财的言论迷惑，以抚慰百姓；不闲置(搁置)年高德重者的谋略，以结交公卿；不发动战争，以安抚异族”的言论，制策被列入四等。王安石很不高兴，于是让他做蜀州通判。掌管彭州，李杞、蒲宗闵因负有使命进入蜀地，商议茶叶专卖的事。吕陶说：“茶园本来属于百姓两税法的田地，茶园土地不生产五谷粮食，只有栽种茶树，怎么能够在两税法之外立法，又征收这茶税?如果这样，那么百姓就会困厄!”哲宗登基，吕陶被授予殿中侍御史，上疏说：“蔡确、韩缜、章惇等人，从前辜负先帝，如今辜负陛下，希望将他们罢黜，以匡正朝廷。”于是他们相继被罢黜。议论保甲法、青苗法、市场渡口的税收弊端(的官员)，和那些亏欠租税，而又没有完全缴清的官员，全部被罢免。又说：“如今，聚货敛财的危害虽然已消除，但是多余的费用没有节省，昔日的收入，不足以