2022-2023学年江苏省连云港市重点中学高一下学期期中语文试卷-普通用卷

第=page11页，共=sectionpages11页2022-2023学年江苏省连云港市重点中学高一下学期期中语文试卷一、现代文阅读（本大题共8小题，共60.0分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：《红楼梦》是中国古代小说中最伟大的一部杰作，在世界文学史上占据重要地位。因而，它成为中国古代文学研究的重要对象，并且形成一门学问——“红学”。《红楼梦》研究源远流长，虽然在历史上可以划分出几个时期，出现过几个高潮，但是红学一直没有间断，并且呈现出明显的历史特色。自20世纪90年代以来红学研究的主流依然是自胡适以来的考证派，以红学大师周汝昌、冯其庸为代表，以专家、教授、学者为骨干，几乎囊裹了红学研究的全部精英。翻开这一时期的《红楼梦学刊》，基本是他们的文章。需要指出的是，即使是持反对意见的如戴不凡、欧阳建先生，虽然在观点上不一样，但其论证方式也是考证派一路。考证派确定了曹雪芹的著作权，以自传说代替其他假说，以写实说代替影射说，并试从作者的有关史料来释解作品研究。其主要方向是，曹雪芹的家事，《红楼梦》的成书过程，《红楼梦》版本、作者，脂砚斋批语以及《红楼梦》诗词、典故、医药、典章等细节。其次是文本研究派，以台湾的余英时、香港的梅节、大陆的李希凡等为代表，近年来许多教授、研究生也都加入了这个行列。文本研究包括《红楼梦》的思想、艺术、人物、诗词、文学比较、文化背景等。在这些方面也有了较为丰硕的成果，这与在几次红学研究会上大家的呼吁有很大的关系。第三就是异军突起的索隐派，索隐派的手法是把《红楼梦》中的故事说是隐喻历史上的真事，真正使红学再次出现高潮的正是索隐派的再次崛起。首先是霍国玲姐弟的《红楼解梦》，据说是找到了《红楼梦》的真谛。其次是土默热先生的《红楼梦》作者“洪升”说，无论在网络还是出版界，现在都很热。还有刘心武的“秦学（研究秦可卿）”，通过电视的传播和出版界的推波助澜，现在还方兴未艾。其他如南明说、石涛说、朱琏说等等不一而足，但尚未产生较大的影响。中国台湾学者蒋勋的《细说红楼梦》提倡“回归文本”的阅读。之前百家讲坛讲解《红楼梦》的时候，是一个人物一个人物介绍的，而且在介绍的时候加入了很多《红楼梦》小说中没有的东西。比如，刘心武在百家讲坛上曾经分析秦可卿可能是皇族之后，讲宝玉在进入她的房间以后看到的武则天的镜子，赵飞燕舞过的金盘等屋内装饰，说秦可卿屋子里装饰的都是暗示秦可卿皇家高贵的身份，从中又推演出许多关于秦可卿身世的揭秘。蒋勋先生说，他希望大家关注《红楼梦》的时候能更多地关注《红楼梦》文本本身。蒋勋先生在讲解的时候，把每一章回当作是一个短篇来讲解。蒋勋先生分析曹雪芹高超的写作技巧，用词的精妙。《红楼梦》很多句子都很简短，简单几个字就把人的神态描写得活灵活现，例如，宝玉“猴”在王夫人身上；“门子听说，方告了座，斜签着坐了”。蒋勋先生每次的讲解都是先读《红楼梦》文本，一边读，一边欣赏文本本身的精妙。《红楼梦》中出现了很多人物，各个人物的性格阶层都有所不同。曹雪芹在描写每个不同的人物的时候，他都化身为人物本身，描写的时候也用贴近不同阶层的语言，作诗也是符合各个人物的文采、性格。所以蒋勋先生在讲解的时候经常说，你把前面的名字盖住，只通过语言，你就可以知道这是谁在讲话。曹雪芹的伟大之处还在于，他在描写每个人物的时候都没有加入自己的喜恶，他对每一个角色都怀着同情之心在描写。（摘编自《回归文本读〈红楼梦>：从蒋勋的细说〈红楼梦>说起》）材料二：许多人会问，《红楼梦》十二钗，你最喜欢谁？最不喜欢谁？林语堂说：最喜欢探春，最不喜欢妙玉。每个人心中或许都有“最喜欢”和“最不喜欢”。反复看了二三十次《红楼梦》，我不敢回答看起来这么简单的问题。探春是贾政的女儿、宝玉的妹妹。她的母亲赵姨娘，一个丫头出身的妾。因为卑微的出身，赵姨娘似乎总是愤愤不平，嫉妒他人，总觉得自己受了天大的委屈。她也把这委屈转化成报复他人的恶毒言语或行为，连自己亲生的女儿探春也不例外。探春聪明，大器，极力想摆脱母亲卑贱的出身牵连，她努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局。她处事公正不徇私，曾经在短时间内代理王熙凤管理家务，有条不紊，兴利除弊，展现了精明干练的管理才能。林语堂深受欧洲启蒙运动影响，重视个人存在的自由意志，重视个人突破环境限制的解放能力。林语堂一定喜欢探春，探春是他尊崇的生命典型。但是妙玉呢？妙玉是一个没落的官宦人家的女儿，因为家道败落，不得不出家为尼，她寄养在贾家的寺庙中，看来是修行，心中却积压着不可说的郁浊的苦闷。妙玉孤傲，看不起俗世的人，对乡下来的刘姥姥嗤之以鼻。她孤芳自赏，这样的性格，即使在今日，恐怕也很难有朋友，在世俗社会，总是招人嫌怨。我们能够“不喜欢”妙玉吗？我们能够嘲笑妙玉吗？《红楼梦》的作者，没有“嘲笑”，只有“悲悯”，没有“不喜欢”，只有“包容”。《红楼梦》的作者引领我们去看各种不同形式的生命：高贵的，卑贱的；富有的，贫穷的；美的，丑的。宝玉也关心每一个人，关心每一种生命不同的处境，他对任何生命形式，都没有“不喜欢”，都没有恨，包括地位卑微的丫头、仆人。在他的心目中，她们都是应该被尊重的对象，都是可以被欣赏的。他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人，每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。多读几次《红楼梦》，回到现实人生，看到身边的亲人朋友，原来也都在《红楼梦》中。每个人都背负着自己的宿命，走向自己的命运，或许我们会有一种真正的同情，也不会再随便说：喜欢什么人，或不喜欢什么人。（摘编自《蒋勋细说<红楼梦>》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A.“红学”研究源远流长，一方面源于《红楼梦》的文学价值、历史地位，另一方面也是因为流派纷呈、研究者众多。

B.考证派研究涉及版本学、“曹学”、文学等方面的考证，他们研究的观点、方法大同小异，代表人物有周汝昌、冯其庸等。

C.林语堂最喜欢十二钗中的探春，是因为探春是他推崇的重视个人自由意志、努力为生命突破环境限制的生命典型。

D.《红楼梦》中宝玉尊重每一个生命，在他的心目中，任何生命形式都没有区别，都应该被尊重、欣赏，欢喜与赞叹。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A.20世纪90年代之前，索隐派研究是红学研究的主流，后刘心武等人借助网络、电视和专著的出版，使式微的索隐派重新崛起。

B.蒋勋提倡的“回归文本”的阅读，实际上是源于文本研究派一脉，《红楼梦》中的思想、艺术、人物、文学比较等是其研究的抓手。

C.曹雪芹在《红楼梦》中对众人没有“嘲笑”，就像用“贤袭人”“慧紫鹃”表达对二人欣赏一样，因而他不可能不喜欢妙玉。

D.《红楼梦》的意义在于读者能从多个阶层和多种生命形态之中，观照现实的生活，阅读自己的人生,从而获得一种仁爱与成熟。3.结合《红楼梦》，下列各项不能支持材料一中“只通过语言，你就可以知道这是谁在讲话”的观点的一项是（

）A.“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”二进荣国府的刘姥姥自扮丑角，甘当“喜剧演员”，给大家带来了纯粹的欢乐。

B.“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼”。听到袭人如此体贴的话，宝玉已将疼痛丢在九霄云外了。

C.“她是那一门子的姥姥，直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”宝钗评价黛玉这‘母蝗虫’三字，把昨天那些情景都表现出来了。

D.“幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给她。”可见妙玉清高孤傲，看不起俗世的人，对乡下来的刘姥姥嗤之以鼻。4.蒋勋提倡的回归文本阅读《红楼梦》有什么价值？请根据两则材料，简要概括说明。阅读下面的文字，完成下面小题。老头子做事总不会错安徒生现在我要告诉你一个故事。那是我小时候听来的。从那时起，我一想到它，就似乎觉得它更可爱。故事也跟许多人一样，年纪越大，越显得可爱。我想你一定到乡下去过吧？你一定看到过老农舍。屋顶是草扎的，上面零乱地长了许多青苔和小植物。墙都有些倾斜，窗子也很低，而且只有一扇窗子是可以开的。窗下有一个小水池，池里有一只母鸭和一群小鸭。那里住着一对年老的夫妇——一个庄稼人和他的妻子。不管他们的财产少得多么可怜，他们总觉得放弃件把东西没有什么关系。比如他们的一匹马。它依靠路旁沟里的一些青草活着。他们要用这马交换些更有用的东西。但是应该换些什么呢？“老头子，你最清楚呀，”老太婆说，“你做的事总不会错的。”于是她替他裹好围巾，把它打成一个双蝴蝶结，看起来非常漂亮。然后用她的手掌心把他的帽子擦了几下，同时在他温暖的嘴上接了一个吻。这样，他就骑着这匹马儿走了。太阳照得像火一样，天上见不到一块乌云。这时有一个人赶着一头母牛走来。“它一定能产出最好的奶！”农人想，“把马儿换一头牛吧——这一定很合算。”“喂！”他说，“听我讲吧，我想一匹马比一头牛的价值大，不过这点我倒不在乎。你愿意交换吗？”“当然！”牵着牛的人说。这桩生意就做成了，农人很可以回家去的。不过他既然计划去赶集，去看一下也好。他很快地向前走。不一会儿他赶上了一个赶羊的人。这是一只很漂亮的肥羊，非常健壮。“我倒很想有这牲口，”农人想，“它可以在我们沟旁边找到许多草吃。我们交换好吗？”赶羊人当然是很愿意的。于是农人就牵着他的一头羊继续走。他在横栅栏旁边看到另一个人，这人臂下夹着一只大鹅。“你夹着一个多么重的家伙！”农人说，“它的毛长得多，又很肥！如果把它放在我们的小池子里，那倒是蛮好的呢。我的老女人可以收集些菜头果皮给它吃。它应该属于她才是。你愿不愿交换？”对方一点也不表示反对；这个农人得到了一只鹅。这时他已经走进了城，一直走到栅栏那儿收税人的田里去了。这人有一只母鸡。这个种田人心中想：“这是我一生所看到的最好的鸡！”“我们交换好吗？”他说。“交换！”对方说，“唔，那也不坏！”那个收税人得到了鹅；这个庄稼人带走了鸡。他在到集上去的路上已经做了不少生意了。天气很热，他也感到累，想喝一杯烧酒。他来到了一个酒店门口，店里一个伙计走出来了，背着一满袋子的东西。“你袋子里装的什么东西？”“一满袋子喂猪的烂苹果。”“这可不少！去年我们炭棚子旁的那棵老苹果树只结了一个苹果。我们把它保藏起来。它在碗柜一直待到裂开为止。‘那总算是一笔财产呀，’我老婆说。现在她可以看到一大堆财产了！我希望她能看看。”“你打算出什么价钱呢？”“我想拿我的鸡来交换。”他拿出那只鸡来，换了一袋子烂苹果。他走进酒店，房间里有两个英国人：他们非常有钱，他们的腰包都是鼓得满满的。他们还打起赌来呢。关于这事的下文，你且听吧。咝—咝—咝！炉子旁边发出的是什么声音呢？这是苹果开始烤烂的声音。唔，他怎样把一匹马换得了一头牛，以及一直到换得烂苹果为止的这整个故事，都由他亲自讲出来了。“乖乖！你回到家里去时，保管你老婆结结实实地打你一顿！”那两个英国人说。“我将会得到一个吻，而不是一顿痛打，”农人说，“我女人会说：老头子做的事儿总是对的。”“我们打赌好吗？”英国人说，“我们可以用满桶的金币来打赌！”“一斗金币就够了。”农人回答说。于是赌注就这么确定了。他们来到了农人的屋子。“晚安，老太太。”“晚安，老头子。”“我已经把东西换来了！”“是的，你自己做的事你自己知道。”老太婆她拥抱着他，把那袋东西和客人都忘掉了。“我把那匹马换了一头母牛。”“感谢老天爷，我们有牛奶吃了。”“是的，不过我把那头牛换了一只羊。”“啊，那更好！”老太婆说，“你真想得周到：我们给羊吃的草有的是。现在我们可以有羊奶、羊奶酪、羊毛夹克、羊毛袜子了！”“不过我把羊又换了一只鹅！”“亲爱的，那我们今年在马丁节的时候就有鹅肉吃了。你老是想种种办法来使我快乐。”“不过我把这只鹅换了一只鸡。”“这桩交易做得好！”太太说，“鸡会生蛋，蛋可以孵小鸡，那么我们将可以养一大院子鸡了！这正是我所希望的一件事情。”“不过我已经把那只鸡换了一袋子烂苹果。”“什么！现在我非得给你一个吻不可。”老太婆说，“我要告诉你一件事情。我想今晚做一点好东西给你吃，最好是鸡蛋饼加香菜。我有鸡蛋，不过没有香菜。我到学校老师那儿去——我知道他们有香菜。老师的太太，是一个吝啬的女人。我请求她借我一点。‘借？’她对我说，‘我们菜园里什么也不长，连一个烂苹果都没法借给你呢。’不过现在我可以借给她十个，甚至一整袋子烂苹果呢。”她说完后就在他的嘴上接了一个响亮的吻。“我喜欢看这幅情景！”两个英国人齐声说，“老是走下坡路，却老是快乐。这件事本身就值钱。”他们付给这个种田人相应的金币。请听着，这是一个故事！我在小时候听到的。现在你也听到了，并且知道那个老头子做的事儿总是对的。（节选自《安徒生童话》，有删改）5.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A.在一连串的交换中，农夫换得的商品价值一再贬损，但他却非常快乐，因为他动机单纯、不计得失、生活简单质朴。

B.两个英国人眼中的农夫是愚蠢的，他们的打赌是看笑话般的取乐行为，输赢与否都不影响他们从中获得庸俗的快乐。

C.农夫和妻子虽然生活穷困，但他们彼此信任、互相关怀，这样坚贞的情感也支撑了农夫对待一切的乐观态度。

D.农夫最后折服英国人、赢得了金币，这样圆满的结局或许在现实生活中很难出现，但却寄托了作者的美好愿望。6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.小说开头通过白描手法，写出了农舍的低矮破败，表现了农夫夫妇生活的贫困，与下文老太婆借香菜做晚饭这一情节呼应。

B.小说情节顺畅，结构简单，人物形象鲜明、性格多元，叙述语言虽简洁，但能表现永恒的道德主题，具有教育价值。

C.小说采用反复的手法，相似情节重复多次，看似繁琐，却具有延宕效果，迟迟不交代结果，引发读者的好奇。

D.小说语言诙谐轻巧而又暗含深意，叙述节奏舒缓有致，在娓娓道来中展现人性的美善，寄寓美好的祝福。7.请分析小说中“我”的作用。8.有人认为“安徒生的童话透露着浓烈的悲悯情怀和善良愿望”，请结合本小说作简要分析。二、文言文阅读（本大题共8小题，共20.0分）阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）谏逐客书李

斯①臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。②今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。③臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。④夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。（二）司马错论伐蜀①司马错与张仪争论于秦惠王前，司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”②张仪对曰：“今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”③司马错曰：“不然。臣闻之：‘欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。’今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，而有桀纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴止乱之名。今攻韩劫天子劫天子恶名也而未必利也又有不义之名而攻天下之所不欲危也

臣请谒其故：周，天下之宗室也；韩，周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓危，不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”④卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀，蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。（选自《战国策•秦策》）9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A.今攻韩劫天子/劫天子/恶名也而未必/利也/又有不义之名/而攻天下之所不欲危也

B.今攻韩劫天子/劫天子/恶名也/而未必利也/又有不义之名/而攻天下之所不欲/危也

C.今攻韩劫天子/劫天子/恶名也/而未必利也/又有不义之名/而攻天下之所不欲危也

D.今攻韩劫天子/劫天子/恶名也而未必/利也/又有不义之名/而攻天下之所不欲/危也10.对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（

）A.百姓乐用，诸侯亲服

乐用：乐于为用，乐意效命

B.举地千里，至今治强

治强：社会安定、强大

C.功施到今

施：措施

D.顾争于戎狄，去王业远矣

去：距离。11.下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A.吾何爱一牛

爱：吝啬 B.善刀而藏之

善：揩拭

C.民无异国，四时充美

充：扩充 D.何厌之有

厌：满足12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.客，泛指在本国做官的外国人。秦有客卿之官，请其他诸侯国的人来秦国做官，其位为卿，而以客礼待之，故称“客卿”。

B.黔首，战国时期和秦代对平民的称呼，含义与当时常见的民、庶民相同。如《侍坐章》中的“比及三年，可使足民”。

C.戎狄，即先秦时代华夏对北方和西方的非华夏部落的统称，即西戎和北狄的合称。

D.私门，与“公室”相对。所谓“公室”是君主帝王之家。因此，这里的“私门”是平民百姓之家。13.下列对句子的解释，不正确的一项是（

）A.因人之力而敝之，不仁。翻译：依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的。

B.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

翻译：派遣将领守卫函谷关的原因是防备其他盗贼进出和意外的变故。

C.以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。翻译：秦国攻打蜀国，就像豺狼驱赶羊群一样容易。

D.今乃弃黔首以资敌国。翻译：现在竟然放弃百姓使之去帮助敌国。14.根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（

）A.李斯作《谏逐客书》，针对秦王驱逐客卿的政令发表意见，意在劝说君王收回成命。

B.作者极力铺陈秦王所喜好的珍宝等，表面是赞美秦国富足，实则是在批评秦王声色误国。

C.司马错建议“伐蜀”，其中一个原因是蜀国内部祸乱，秦国攻打蜀国，就像豺狼驱赶羊群一样容易。

D.司马错跟张仪相比，考虑更周全，既考虑到了“名”，又考虑到了“实”，既要为秦谋得实利又要使其不陷于污名之中。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）此非所以跨海内、制诸侯之术也。（2）欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。（3）颁白者不负戴于道路矣。（4）终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。16.秦王看了李斯这篇《谏逐客书》后，“乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”(司马迁《史记·李斯列传》)；《司马错论伐蜀》中，“惠王曰：‘善！寡人听子。’”请从所持立场及论证方法等角度简述这两篇文章能够令秦王接受的共同原因。三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共10.0分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。桂枝香·金陵怀古王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。金陵怀古（其四）王安石忆昨天兵下蜀江，将军谈笑士争降。黄旗已尽年三百，紫气空收剑一双。破堞自生新草木，废宫谁识旧轩窗！不须搔首寻遗事，且倒花前白玉缸！17.下列对《桂枝香·金陵怀古》这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.开头三句寥寥数语，即交代清楚时令、地点、天气，词人凭栏远眺，一片明净肃杀的秋色映入眼帘，让这篇登高怀古之作顿显不凡气势。

B.“彩舟”“云淡”色彩鲜明，“星河”“鹭起”，虚实相生。这两句不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓了诗人和读者的观察视野。

C.“千古凭高”二句批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。

D.“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”写出了六朝的风云变幻全都随着流水消逝，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿，寄寓作者兴叹。18.王安石《桂枝香·金陵怀古》与《金陵怀古（其四）》在表达情感上有何不同？请结合诗句加以分析。四、默写（本大题共1小题，共8.0分）19.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《谏太宗十思疏》中运用对比句“_____________，_____________”指出团结他人与轻视他人会造成不同的结果。（2）《登岳阳楼》中“__________，__________”两句，写诗人站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱，战火纷飞。凭倚窗轩，胸怀家国，不禁潸然泪下。（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子哂子路的原因是“_________，_________”。（4）《念奴娇•过洞庭》中“_________”一句，以西江水为酒，极尽夸张之能事，凸显豪放之风；“_________”一句是暗用了《九歌•东君》“援北斗兮酌桂浆”的意思，说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。五、语言表达（本大题共4小题，共30.0分）阅读下面的文字，完成小题。植物的繁衍主要靠种子。如果种子成熟后，完全落在植物的脚下，势必使很多种子失去生存的机会。植物在漫长的进化过程中，

①

，神奇地解决了这一问题。有的植物种子能依靠自身力量“旅行”。像大豆、绿豆、芝麻等植物的种子，练就了一种“弹射”的本领，果实成熟后包藏种子的果荚会突然扭曲、炸裂，将种子弹射到几十厘米甚至几米之外。

②

。这类植物，最典型的当属有“伞兵”之称的蒲公英。蒲公英的种子顶端有细毛构成的“小伞”，种子成熟后，风吹来，“小伞”便带着种子随风飘荡，最后在远方安家落户。种子会乘风“旅行”的还有柳树、杨树、悬铃木、合欢树等。有的植物种子会借助动物来传播。它们大多有鲜艳的外表和诱人的味道，以此来吸引过路的鸟雀吞食。

③

，鸟雀的肠胃不会把它们消化，植物的种子就会被鸟雀带到很远的地方。西瓜、甜瓜的种子就有这种保护层，即使被人或大型动物吃进肚子里，只要种子不被咬破，它在肠胃里也是做一趟“旅行”，会随着人或动物的大便排泄出来，并落地生根。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。21.种子蕴含着生生不息的力量，也承载了已故“杂交水稻之父”袁隆平院士的“种子之梦”，请用下面的短语组成两副对联来表达我们对“用一粒种子改变了世界”的袁老的崇高敬意和无限感恩。要求：上下联各为七字，语意连贯，符合对联特点，不得重复使用短语。身献国家

四海稻花

民得福祉

一粒种子

研稻种

重如山

感袁公

香入梦阅读下面的文字，完成下面小题。马克思的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是_______的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。马克思发现了历来为______的意识形态所掩盖的人类历史发展规律和剩余价值。剩余价值的发现，让人们对资产阶级社会的特殊的运动规律的探索认识_______，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。马克思在很多领域都有独到的发现，其中任何一个领域都不是________。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思衷心喜悦。杰出的成就，使他成为那个时代最遭嫉恨和最受污蔑的人。政府驱逐他，资产者诽谤他、诅咒他。他对这一切毫不在意，把他们当作蛛丝一样轻轻拂去。22.下列填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（

）A.不计其数

繁芜丛杂

茅塞顿开

浅尝辄止

B.不可估量

众说纷纭

豁然开朗

半途而废

C.不可估量

繁芜丛杂

豁然开朗

浅尝辄止

D.不计其数

众说纷纭

茅塞顿开

半途而废23.请分析划波浪线句子的表达效果。六、作文（本大题共1小题，共60.0分）24.阅读下面的文字，根据要求作文。“英雄”一词在古典诗词中经常出现,如杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“英雄无觅，孙仲谋处”，呼唤英雄成了那个时代的声音。而今，时代变迁,有人说，这是一个英雄辈出的时代，还有人说，这是一个没有英雄只有偶像的年代。对此，你有怎样的感触和思考？请联系生活实际，围绕材料内容和含意，写一篇作文。要求：角度自定，立意自定，标题自拟；不要套作，不得抄袭；不少于800个字。

答案和解析1~4.【答案】C、A、B、【参考答案】①使读者谨慎对待文本，避免延伸出一些脱离文本的推断内容。②能体会作者高超的写作技巧，用词的精妙。③能更好地把握《红楼梦》中人物的性格和作者对人物的情感态度。④能更好理解作者的仁者思想、民主价值。【解析】1.

【试题分析】A选项“一方面源于《红楼梦》的文学价值、历史地位，另一方面也是因为流派纷呈、研究者众多”错误。选项中的两点原因只是红学研究的意义规模，不能证明其历史悠久。B选项“他们研究的观点、方法大同小异，代表人物有周汝昌、冯其庸等”错误。从原文材料一第三段“即使是持反对意见的如戴不凡、欧阳建先生，虽然在观点上不一样，但其论证方式也是考证派一路”可知，选项中“他们”中有属于考证派的戴不凡、欧阳建，这些人与周汝昌等的研究的观点并不一致。D选项“任何生命形式都没有区别”错误，是无中生有。原文是说“宝玉也关心每一个人，关心每一种生命不同的处境，他对任何生命形式，都没有‘不喜欢’，都没有恨，包括地位卑微的丫头、仆人。在他的心目中，她们都是应该被尊重的对象，都是可以被欣赏的”，并没有说“任何生命形式都没有区别”。2.

【试题分析】A选项“20世纪90年代之前，索隐派研究是红学研究的主流”错误。根据材料一“自20世纪90年代以来红学研究的主流依然是自胡适以来的考证派”“真正使红学出现新高潮的正是索隐派的再次崛起”可知，自胡适之前索隐派是红学研究的主流，从胡适到20世纪90年代以来考证派是主流。

3.

【试题分析】B选项所选的是宝钗的话，“宝钗见他睁开眼说话，不象先时，心中也宽慰了好些，便点头叹道：‘早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼’。刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。”（第三十四回）。宝钗性情稳重，此刻看到宝玉挨打，不觉把话说的莽撞了些，说出“就是我们看着，心里也疼”这样的话来；另外提到“老太太、太太”，应当是贾府主子一层的人。品读说话者的语气，应当是宝钗，不是袭人，所以不能支持材料一中“只通过语言，你就可以知道这是谁在讲话”的观点。

4.

【试题分析】​​​​​​​从材料一第六段“之前百家讲坛讲解《红楼梦》的时候，是一个人物一个人物介绍的，而且在介绍的时候加入了很多《红楼梦》小说中没有的东西。比如，刘心武在百家讲坛上曾经分析秦可卿可能是皇族之后”可知，蒋勋提倡的回归文本阅读《红楼梦》，能使读者谨慎对待文本，避免延伸出一些脱离文本的推断内容。从材料一最后一段“蒋勋先生还分析曹雪芹高超的写作技巧，用词的精妙。《红楼梦》很多句子都很简短，简单几个字就把人的神态描写得活灵活现”可知，蒋勋提倡的回归文本阅读《红楼梦》，能使读者更好地体会作者高超的写作技巧，用词的精妙。从材料一最后一段“蒋勋先生每次的讲解都是先读《红楼梦》文本，一边读，一边欣赏文本本身的精妙。《红楼梦》中出现了很多人物，各个人物的性格阶层都有所不同。曹雪芹在描写每个不同的人物的时候，他都化身为人物本身，描写的时候也用贴近不同阶层的语言，作诗也是符合各个人物的文采、性格。所以蒋勋先生在讲解的时候经常说，你把前面的名字盖住，只通过语言，你就可以知道这是谁在讲话。曹雪芹的伟大之处还在于，他在描写每个人物的时候都没有加入自己的喜恶，他对每一个角色都怀着同情之心在描写”可知，蒋勋提倡的回归文本阅读《红楼梦》，能使读者更好地把握《红楼梦》中人物的性格和作者对人物的情感态度。从材料二“《红楼梦》的作者引领我们去看各种不同形式的生命：高贵的，卑贱的；富有的，贫穷的；美的，丑的”“宝玉也关心每一个人，关心每一种生命不同的处境，他对任何生命形式，都没有‘不喜欢’，都没有恨，包括地位卑微的丫头、仆人。在他的心目中，她们都是应该被尊重的对象，都是可以被欣赏的。他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人，每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹”可知，蒋勋提倡的回归文本阅读《红楼梦》，能使读者更好地理解作者的仁者思想、民主价值。

5~8.【答案】B、B、【参考答案】①“我”是故事的叙述者，由“我”把握着情节叙述节奏；②“我”是故事的评价者，强调其教育性，暗示小说主旨，引发读者思考；③以第一人称“我”的视角来叙事，拉近与读者的距离，给读者带来真实可信的感觉。、【参考答案】​​​​​​​悲悯情怀：①虽然农夫的交换不断亏损，面临着生活的困窘，但他却从中获得了快乐，作者认可和接纳这种生活态度。②选材上关注到了底层人民的生活。善良愿望：①作者在农夫夫妇身上寄寓了一种单纯善良、憨厚老实、互信互爱的人性之美；②作者有意用轻松调侃的语气，营造喜剧氛围，淡化现实的苦痛与辛酸；③为故事设置超越现实的美好结局，表达人性美善终有回报的愿望，将现实世界导向理想世界，有意回避现实可能存在的不幸。【解析】1.

【试题分析】B选项“输赢与否都不影响他们从中获得庸俗的快乐”错。根据文中“‘我喜欢看这幅情景！’两个英国人齐声说，‘老是走下坡路，却老是快乐。这件事本身就值钱。’他们付给这个种田人相应的金币”可知，两个英国人从农夫和妻子之间彼此信任和关怀这份坚贞的情感中获得了对待一切的乐观态度，所以，打赌的输赢影响他们获得快乐。

2.

【试题分析】B选项“人物……性格多元”错。小说通过物质十分贫困的农夫，用唯一值钱的瘦马换了一大袋子烂苹果，最后却得到金币的经过，塑造了一位乐观憨厚、农夫形象。小说中的农夫和他的妻子性格非常简单——因彼此信任而生活非常快乐。

3.

【试题分析】​​​​​​​小说开篇就说“现在我要告诉你一个故事。那是我小时候听来的……”，接着小说以“我”的叙事视角展开故事情节，小说最后说“请听着，这是一个故事！我在小时候听到的。现在你也听到了，并且知道那个老头子做的事儿总是对的”，可见，“我”是小说中的故事的叙述者，由“我”把握着情节叙述节奏。结合小说第二段中的“我想你一定到乡下去过吧？你一定看到过老农舍……”分析，以第一人称“我”的视角来叙事，拉近与读者的距离，给读者带来真实可信的感觉。结合文中“从那时起，我一想到它，就似乎觉得它更可爱。故事也跟许多人一样，年纪越大，越显得可爱”“一个庄稼人和他的妻子。不管他们的财产少得多么可怜，他们总觉得放弃件把东西没有什么关系”分析，小说中的“我”是故事的评价者，“我”觉得这个故事里的农夫可爱，因为农夫和他的妻子虽然物质生活非常贫穷，但是精神生活是快乐的，强调其教育性，暗示小说主旨，引发读者思考。4.

【试题分析】​​​​​​​先分析安徒生的童话里的悲悯情怀。从“老农舍。屋顶是草扎的，上面零乱地长了许多青苔和小植物。墙都有些倾斜，窗子也很低，而且只有一扇窗子是可以开的”可知，农夫和他的妻子生活的困窘，所以，在选材上作者关注到了底层人民的生活。从“那里住着一对年老的夫妇——一个庄稼人和他的妻子。不管他们的财产少得多么可怜，他们总觉得放弃件把东西没有什么关系”“老太婆说，‘你做的事总不会错的’”，他去集市，一路上他把价值高的一头牛换了一头价值低的羊，但是他很满意，因为“它可以在我们沟旁找到许多草吃。冬天它可以跟我们一起待在屋子里。”接着他又把羊换了一只鹅，把鹅换成母鸡，直到他最后换成一袋子烂苹果。不管他怎么吃亏，他总觉得他换的东西对他家有用，可以给他的生活带来愉快。一般人都认为他是个蠢材，回到家去一定会受到妻子的痛骂。所以两个有钱的英国人愿意和他打赌。他们不懂得农民的纯朴和他们纯朴的爱情。那个老农妇的想法完全和丈夫一样，认为“老头子做的事总不会错”。因此老头子不但没有挨打挨骂，“而是得到了吻”，最后，连两个只考虑眼前利益的英国人也说他们喜欢看这“幅情景”，“两个英国人齐声说，‘老是走下坡路，却老是快乐。这件事本身就值钱。’”作者安徒生是认可和接纳这种生活态度的。再分析安徒生的童话里的善良愿望。从“‘老头子，你最清楚呀，’老太婆说，‘你做的事总不会错的。’于是她替他裹好围巾，把它打成一个双蝴蝶结，看起来非常漂亮。然后用她的手掌心把他的帽子擦了几下，同时在他温暖的嘴上接了一个吻”“我将会得到一个吻，而不是一顿痛打，’农人说，‘我女人会说：老头子做的事儿总是对的’”以及农夫回家后夫妻之间的对话，妻子说完后就在农夫的嘴上接了一个响亮的吻等内容可知，作者是在了一位生性善良，勤劳节俭，纯真朴质，热爱自己的工作和家庭典型的农民。他的妻子对他非常信任、温柔，作者在农夫夫妇身上寄寓了一种单纯善良、憨厚老实、互信互爱的人性之美。根据““听我讲吧，我想一匹马比一头牛的价值大，不过这点我倒不在乎。你愿意交换吗？”“它的毛长得多，又很肥！如果把它放在我们的小池子里，那倒是蛮好的呢。我的老女人可以收集些菜头果皮给它吃。它应该属于她才是。你愿不愿交换？”根据“这可不少！去年我们炭棚子旁的那棵老苹果树只结了一个苹果。我们把它保藏起来。它在碗柜一直待到裂开为止。‘那总算是一笔财产呀，’我老婆说。现在她可以看到一大堆财产了！我希望她能看看”等内容分析，尽管农夫在物物交换的过程中换的东西一再贬值，他考虑在一般人看来不免显得很荒唐，但是他考虑问题总是从他家庭的实际出发。作者有意用轻松调侃的语气，营造喜剧氛围，淡化现实的苦痛与辛酸。根据“她说完后就在他的嘴上接了一个响亮的吻。‘我喜欢看这幅情景！’两个英国人齐声说‘老是走下坡路，却老是快乐。这件事本身就值钱。’他们付给这个种田人相应的金币。”等内容分析，作者为故事设置超越现实的美好结局，表达人性美善终有回报的愿望，将现实世界导向理想世界，有意回避现实可能存在的不幸。

9~16.【答案】B、C、C、D、B、B、【参考答案】（1）这不是能用来驾驭海内、制服诸侯的方法啊。（2）想使国家富庶，一定要扩大他的领地；想使军队强大的，一定让他的百姓富足；想建立王业的，一定要广布他的恩德。（3）头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。（4）结果大家只图苟且免除罪罚，却不感念（皇上的）仁德，表面上恭顺而不是内心里悦服。

、【参考答案】①李斯的这篇文章是从秦国的立场出发，为秦国能“跨海内、制诸侯”着想而发的言论，使秦王乐于接受。②《司马错论伐蜀》中司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚，使秦王乐于接受。③在论证上，使用对比论证法，使秦王能够清晰地认识到伐蜀之利与伐韩之弊，令秦王折服。④在论证上，使用对比论证法，使秦王能够清晰地认识到用客之利与逐客之弊，令秦王折服。【解析】1.

【试题分析】句意：如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！“未必”修饰“利”，中间不断开，排除AD；“所不欲”所字结构，且根据后文“此臣所谓危”可知“危”是对前文的概括，省略了主语，单独成句，应在“危”前断开，排除C。2.

【试题分析】C选项施：延续。句意：功烈延续到今天。

3.

【试题分析】C选项充：丰裕、繁盛。译文：百姓不论异国他邦，那样便会一年四季富裕美好。

4.

【试题分析】D选项“因此，这里的‘私门’是平民百姓之家”错误，“私门”是权势之家，权贵者的意思。

5.

【试题分析】​​​​​​​B选项“进出”错，“出入”偏义复词，偏在“入”，进入。句子翻译：派遣将领守卫函谷关的原因是防备其他盗贼进入和意外的变故。6.

【试题分析】B选项“实则是在批评秦王声色误国”错，目的是同秦王对待客卿的态度进行比较，指出秦王用物跟用人态度的矛盾。

7.

【试题分析】​​​​​​​（1）“此……也”，判断句；“制”，制服；“术”，方法。（2）“富”“强”，形容词使动用法，使……富庶，使……强大；“务”，一定；“广”，扩大；“王”，名词作动词，建立王业。（3）“颁”，通“斑”；“颁白者”，头发花白的老人；“负”，背负着东西；“戴”，头顶着东西；“负戴于道路”中“于道路”状语后置。（4）“苟”，苟且；“怀”，感念；“貌”，表面上。8.

【试题分析】​​​​​​​李斯的这篇文章文章分为五个部分。第一部分提出总论点：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”单刀直入，开门见山，明确提出一个判断，一种意见，是“吏议”而不说“君断”，有意把“失误”的责任推到“吏议”上，避开了一层锋芒。文章分为五个部分。第一部分提出总论点：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”单刀直入，开门见山，明确提出一个判断，一种意见，真所谓史家笔削。这是继承《左传》《国策》以来的朴素典雅的写法。是“吏议”而不说“君断”，有意把“失误”的责任推到“吏议”上，避开了一层锋芒。第二部分写秦王国从缪公（即“穆公”）以来任用“客卿”从而走向兴旺发达的发展史。第三部分写秦王用物并不“逐客”，并指出这不是“跨海内制诸侯之术”。第四部分写“五帝三王所以无敌”跟今天“逐客”的明显不同，并指出“逐客”的严重危害。第五部分收束全文，进一步说明逐客关系到秦国的安危，把“宝物”跟“逐客”联系起来照应上文说明事理相悖，损己而利敌，进而说明国家必将危亡，以使秦王权衡轻重收回成命。文章是从秦国的立场出发，为秦国能“跨海内、制诸侯”着想而发的言论，使秦王乐于接受。针对张仪之论，司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳，然后也分三步论证伐蜀的理由。第一，从宏观上提出建立王业的三条件，即地广物丰，兵强民富，博德广施。而秦地小民贫，尚不具备成就王业的条件，宜从易处着手，增强国力；第二，蜀有桀，纣之乱，易攻易伐，用兵不伤众，取其地可广域富民，道义上还可获得禁暴平乱之名，一举数得，既有利又师出有名，不会引起诸侯国的反对；第三，伐韩不可行。伐韩未必有利，又有挟天子的恶名，势必迫使各诸侯国联合抗秦，使秦处于危险的境地，故伐蜀是为上策。司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚。在论证上，两篇文章都使用对比论证法，《司马错论伐蜀》通过伐蜀与伐韩现状及结果的对比，使秦王能够清晰地认识到伐蜀之利与伐韩之弊，令秦王折服。《谏逐客书》通过列举任用客卿与引进宝物与逐客的对比，使秦王能够清晰地认识到用客之利与逐客之弊，令秦王折服。参考译文：（一）谏逐客书①我听说宫员们在商议驱逐客卿的事，臣私下认为这样做错了。过去秦穆公求士，在西边从戎那里得到了由余，东边从宛地得到百里奚，在宋国迎来蹇叔，在晋国招来丕豹、公孙支。这五个人，并不生长在秦国，可穆公重用他们，结果吞并了二十个小国，使秦称霸西戎。孝公推行商鞅的变法之策，改变了秦国落后的风俗，人民因此殷盛，国家因此富强，百姓甘心为国效力，诸侯各国归附听命；又大败楚、魏两国的军队，攻取了千里土地，至今还巩固地统治着。秦惠王采用张仪的连横之计，攻占了洛阳一带的地方；往西吞并了巴、蜀，往北获取了上郡，往南夺取了汉中，并吞了九夷的土地，控制住楚地鄢、郢；往东占据险要的虎牢，占领了肥沃的土地。于是瓦解了六国的合纵，使他们都向西事奉秦国，功效一直延续到今天。昭王得到范雎，废掉了穰侯，驱逐了华阳君，增强巩固王室的权力，堵塞权贵垄断政治的局面，逐步侵吞诸侯，使秦国成就帝业。这四位国君，都是凭借任用客卿而获得成功的。由此看来，客卿们有什么对不起秦国的呢？假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来之土而不用，这就不会使秦得到富强，秦国也不会有强大的威名。②现在陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《昭虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却拋弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《昭虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目官能的需要吗？可现在陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！③我听说，地域广的，粮食必多；国家大的，人民必众；武器锋利的，兵士一定勇敢。所以泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众才能表现出他的德行。所以，地不分东西，民不论国籍，一年四季都富裕丰足，鬼神也会来降福，这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊！现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客以壮大诸侯，使天下之士退出秦国而不敢往西，襄足不敢入秦，这正是人们所说的把粮食送给强盗，把武器借给敌人啊！④许多东西并不产于秦，然而可当作宝物的却很多；许多士人都不出生在秦国，可是愿意对秦尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，像这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊！（二）司马错论伐蜀①司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“我愿听听你的意见。”②张仪回答说：“现在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮的人争夺名利，这就离帝王之业远了。”③司马错说：“不对。我听到过这样的话：‘想使国家富庶，一定要扩大他的领地；想使军队强大的，一定让他的百姓富足；想建立王业的，一定要广布他的恩德。这三个条件具备了，那么，王业就会随之实现了。’现在大王的土地少，百姓贫困，所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领，而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打，就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地，能够扩大秦国的疆域；得到它的财富，能够使百姓富足；整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。因此，夺取了蜀国，但天下人不认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说，我们用兵一次，就能名利双收，还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！请允许我讲明这个缘故：周王室，现在还是天下的宗室；韩国，是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韩王自己知道要丧失三川，那么，两国一定会联合起来，共同采取对策，依靠齐国和赵国，并且向楚、魏两国求援，以解除危难。把九鼎送给楚国，把土地送给魏国，大王是不能阻止的。这就是我所说的危险，不如攻打蜀国那样万无一失。”秦惠王说：“很对。我采纳你的意见。”④结果，出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地，然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯，秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后，秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。

17~18.【答案】B、【参考答案】①《桂枝香·金陵怀古》表达作者对历史兴亡的感叹和对北宋统治者的告诫。下片借古讽今，化用典故，表达出对六朝竞逐奢靡而相继灭亡的悲叹之情，同时提醒北宋统治者要奋起变革，才可避免重蹈覆辙。②《金陵怀古(其四)》表达历史更替具有必然性，无须伤感和惆怅的达观之情。尾联写到用不着为历史搔首惆怅，还是开怀畅饮这美酒吧！隐含着诗人对历史兴亡的独特感受。【解析】1.

【试题分析】B选项“虚实相生”错误。“星河鹭起”，是说白鹭好像在银河里飞舞，“云淡”“鹭起”都是对眼前景象的描绘，应为动静结合。

2.

【试题分析】​​​​​​​《桂枝香·金陵怀古》，此词通过对金陵景物的赞美和历史兴亡的感喟，寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心和对北宋统治者的告诫。上阕写登临金陵故都之所见。“澄江”“翠峰”“征帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”，依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉。下阕写在金陵之所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。“叹门外楼头，悲恨相续”“六朝旧事”“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”接连化用典故，“千古凭高”是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒对前代吊古、怀古不满之情。下阙今昔对比，时空交错，虚实相生，表达出对六朝竞逐奢靡，而相继灭亡的悲叹之情，同时提醒北宋统治者要奋起变革，才可避免重蹈覆辙。《金陵怀古(其四)》尾联“不须搔首寻遗事，且倒花前白玉缸”，是说用不着为这些旧事搔首惆怅，还是开怀畅饮这玉杯中的美酒吧。尾联隐含着诗人对历史兴衰的独特感受：千百年来，历史朝代的兴亡更替具有必然性，人们对此无能为力，也无需为此伤感惆怅。表达了作者认为历史更替具有必然性，无须伤感惆怅的达观之情。

19.【答案】【参考答案】（1）竭诚则吴越为一体

傲物则骨肉为行路

（2）戎马关山北

凭轩涕泗流

（3）为国以礼

其言不让

（4）尽挹西江

细斟北斗【解析】【试题分析】易错字：竭、傲、戎、轩、礼、让、挹、斟。

20~21.【答案】【参考答案】①通过让种子去“旅行”的方式；②有的植物种子借风的力量“旅行”；③这类植物的种子都有一个保护层。、【参考答案】四海稻花香入梦，一粒种子重如山。身献国家研稻种，民得福祉感袁公。【解析】1.

【试题分析】第一空，由下文“有的植物种子能依靠自身力量‘旅行’”可知，此处应出现“种子‘旅”的信息点，再结合“神奇地解决了这一问题”可知，此处应填“通过让种子去‘旅行’的方式”。第二空，由上文“有的植物种子能依靠自身力量‘旅行’”可知，此处句式应与之相仿，即“有的植物的种子借……‘旅行’”，再结合下文“种子成熟后，风吹来……”可知，此处应填“有的植物种子借风的力量‘旅行’”。第三空，由后文“西瓜、甜瓜的种子就有这种保护层”可知，此处强调某些植物有保护层，应填“这类植物的种子都有一个保护层”。2.

【试题分析】​​​​​​​此处要求“用下面的短语组成两副对联来表达我们对‘用一粒种子改变了世界’的袁老的崇高敬意和无限感恩”，从所给词语看，每幅对联都以四字词语开头，三字词语结尾，以此保证工整，上下联各为七字。还要注意符合对联仄起平收的音韵要求。首先，用“四海稻花香入梦，一粒种子重如山”来突出袁老“用一粒种子改变了世界”的壮举，其中，将“一粒种子重如山”作为下联，更能凸显水稻种子的重要性。其次，用“身献国家研稻种，民得福祉感袁公”突出我们对袁老崇高敬意和无限感恩，前一句是袁老的贡献，后一句是我们的感恩。

22~23.【答案】C、【参考答案】“把它们当作蛛丝一样轻轻拂去”一句将资产者对马克思的诽谤和诅咒比作是蛛丝，(或将马克思对待诽谤和诅咒的毫不在意比作拂去蛛丝)采用了比喻的修辞手法，生动形象地体现了马克思的宽容大度和满怀热情、坚韧不拔的斗争精神。【解析】1.

【试题分析】不计其数：没有办法计算它的数目，表示极多。不可估量：难以估计，形容数量大或程度重。这里是说马克思的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学的损失程度是巨大的，而不是侧重数目之多，所以用“不可估量”。繁芜丛杂：形容内容、文字或种类繁多杂乱。众说纷纭：各式各样的说法纷乱不一致。这里指意识形态繁多，不是侧重说法不一致，所以用“繁芜丛杂”。茅塞顿开：一下子把茅草堵塞的道路打开了。比喻原本闭塞的思路，因为受到启发，立刻理解、明白。豁然开朗：形容一下子领悟明白了某种道理。这里指马克思对剩余价值的发现，让人们一下子明白了对资产阶级社会的特殊的运动规律的探索认识，所以用“豁然开朗”。浅尝辄止：稍稍尝试一下就停止。比喻做事不肯下功夫深入钻研。半途而废：比喻做事不能坚持到底，有始无终。这里不是说马克思对很多领域的研究有始无终，而是指马克思对很多领域的研究都不是不肯下功夫深入钻研。2.

【试题分析】“把它们当作蛛丝一样轻轻拂去”一句将资产者对马克思的诽谤和诅咒比作是蛛丝，采用了比喻的修辞手法。“蛛丝”成网，这样写说明诽谤和诅咒之多。“轻轻”“拂”表现了马克思对诽谤和