中考语文现代文阅读训练之散文阅读

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（-）生命是一只铅笔（16分）

⑴如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，

它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……

⑵生命之所以是一枝铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用，只要吸上

墨水，它们就能长时间写下去。而铅笔却不是这样，这就犹如光阴从我们身边一日一日地溜走，并且永不复还。

鉴于此，我们必须珍惜自己的生命时光——须知铅笔是越用越短……

⑶生命是一枝铅笔，而这枝铅笔，也常常带来森林的气息。那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，由此，派

生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美

丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。

⑷生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可

以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。一个

人有了错误并不可怕，可怕的是不敢、不愿正视它和改正它。

⑸生命是一枝铅笔，不管是对自己还是别人，你都可以从从容容、认认真真地进行速写或者素描。你可以在

火热的生活面前用的行楷书写你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用出_的正楷书写你的执著……

⑹生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线

条，自己紧张而丰富的生活勾勒出一幅充满活力的图画。

⑺生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！

1、贯穿全文的一个比喻句：（3分）

2、第⑴段与⑵一⑹段在结构上属于关系（2分）

3、作者说“生命是一支铅笔”，请你分别概括第⑵段和第⑷段中“生命”与“铅笔”的相似点。（4分）

4、选择恰当的词语，将其序号分别填入第⑸段的空格处。（2分）A沉稳B泗脱

5、阅读⑸一⑺段，把下面一句话补写完整。（2分）

我们要善待生命，善用铅笔,不做一支秃笔，不做一支闲笔;要做一支抒写拼搏的铅笔,要做一支,

要做一支。

6、有人说“生命是一本书”，请结合文本和自己的生活体验，谈谈这句话对你的启示。（4分）

（-）阅读下面文字，完成1-4题。（11分）

早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物•般的等着。果然昨天早上收到你（波10）来信，而

且是多少可喜的消息。孩子！要是我们在会场上，一定会禁不住涕泅横流的。世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过

于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！其次，我们也因为你替祖国增光而快乐！更因

为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群

众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了！能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光

大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的

更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，拥抱，名流的赞美，都没有减少

你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的

最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，

一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习

上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的

名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了！

赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵

的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不

错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听

众的心灵？（节选自《傅雷家书》）

1、傅雷接到儿子的来信非常高兴。高兴的原因具体表现在三个方面，请用简洁的语言概括出来。（3分）

2、结合上下文，品味画线句子在文中的含义。（2分）

3、傅雷在这封信中对儿子寄予了怎样的期望？（3分）

4、假如你是傅雷的儿子，试写几句读了这封信后的感受。（3分）

（三）不要让城市失去记忆李舫

①20世纪80年代初，英国皇家建筑学会主席在中国考察之后对城市规划界说：“现在全世界的城市建设都

面临一个共同的危险，我们的城镇正趋向同一种模样，这是很遗憾的。希望中国的城市建设能够尊重中国文化，

尊重城市原有的特色。中国历史文化的传统太珍贵了，不能允许它们被那些虚假、肤浅的标准概念的洪水淹没。

我确信你们将会遭遇这种危险，你们要用全部智慧、决策和洞察力去抵抗。”

②20年后的今天，这个意味深长的警告不幸言中。

③目前，我国各地正在进行大规模的城市建设。在热火朝天的城市建设中，襄樊古城的千年城墙一夜之间惨

遭摧毁，曾是明代抗倭前线、清代鸦片战争主战场、宁波商帮发祥地的定海古城在“旧城改造''的名义下被夷为平

地，作为北京民居灵魂的四合院也在减少……朱门绿廊、雕梁画栋、青砖碧瓦早已成为遥远的过去，盲目的建设

和更新正在使我们的城市失去记忆。

④当人类砍倒第一棵树的时候，文明开始了；而当人类砍倒最后一棵树的时候，文明结束了。城市是复杂的，

可是往往也如此简单。厮杀声依然回荡不已的古罗马角斗场，蛛网般交织的威尼斯水巷，清冽蔚蓝的多瑙河，清

秋远村旷野平芜的圆明园废墟，横亘万里烽火连绵的长城……城市的生命与性格、历史与记忆就蜿蜒在城市的每

一方土地、每一片草坪、每一道天际轮廓线……无数的城市史告诉我们，城市的记忆不是历史教科书中枯燥的数

字和资料，而是活生生存留于城市空间和时间中的生命的热度、岁月的痕迹、文化的积淀。

⑤城市不仅仅是单体建筑的简单集合，不仅仅是高楼大厦、立交桥、高架桥，更是•股从远占吹向未来的心

灵之风，是一个民族生存发展的记忆载体。每个时代都在城市建设中留下了自己的痕迹,而保存城巾的记忆，保

护历史的延续性，保留人类文明发展的脉络，是人类现代文明发展的需要。

⑥建筑界有一句被建筑师们经常重复的话：“建筑创作从寻找城市开始。”韩国首尔市现代化建设初期，决策

者填平了蜿蜒于古城内的清溪川，建起了高速公路。然而，人们发现，尽管现代化建设带来了经济的腾飞，城市

却越来越失去其本身的文化内涵和历史价值。2003年，首尔市政府毅然决定炸掉高速公路，重现清溪川古河道,

追溯城市的历史记忆，恢复城市的历史脉络。

⑦亡羊补牢，犹未为晚。中国城市史行进到21世纪，已经进入需要我们反思的阶段。

（选自《杂文选刊》2006年第5期，有删改）

1、题目“不要让城市失去记忆”中“记忆”一词指什么？请用文中的语句回答。（3分）

2、作者在第③段列举了哪些具体材料证明城市“正在失去记忆”？请分条概括。（每点不超过10个字）（3分）

(1)

(2)

(3)

3、从全文看,

4、仿照文中划线的句子，以“校园”为陈述对象，在下面横线处填入适当的语句。（4分）

校园不仅仅是，不仅仅是,更

是，是。

5、文章第④段说“当人类砍倒第一棵树的时候，文明开始了；而当人类砍倒最后一棵树的时候，文明结束了”，

联系下面链接的材料，谈谈你对这句话的理解和认识。（4分）

材料一：从历史发展的角度看，任何一个原始城市必然有鸟有鱼有兽，因为在同一个蓝天下，同饮一江

水，共同生长在一块土地之上；只是，由于人类的霸道和生存环境的不断恶化，鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或

渐渐灭绝。（舒乙《都市精灵》）

材料二：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”这是英国诗人库柏的诗句。……但愿城市化不会把地球

上的乡村消灭掉，因为那将意味着消灭了上帝最宝贵的创造。

（周国平《人应当敬畏自然》）

材料三：人类将会杀死大地母亲，抑或将她拯救？如果滥用日益增长的技术力量，人类将置大地母亲于

死地；如果克服了那导致自我毁灭的放肆的贪婪，人类则能够使她重返青春，而人类的贪婪正在使伟大母亲

的生命之果——包括人类在内的一切生灵付出代价。

（阿诺德•汤因《人类与大地母亲》）

（四）阅读下面一组材料.完成第1一3题。（10分）

【材料1】我希望诸君至少要做一个人，至多也只做一个人，一个整个的人。做一个整个的人，有三种要素:

（一）要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君.要做一个80岁的青年，可以担负

很重的责任.别做一个18岁的老翁。（二）要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。（三）

要有独立的职业——要有独立的职业.为的是要创造利益。会创造利益的人.自然可以得到社会的报酬。

陶行知《学做一个人》

【材料2】最后，我要告诉你们的是：不要依赖任何人。不要因为有父母、知心的好友、有权势的亲戚可依

靠，就自己松懈下来。在这一切都在变动的世界上，一切都会很快过去的，如果有那么一天，我们再去依赖谁呢?

孩子们.对自己•定要有坚强的信念，因为在这世界上没有人可以陪伴你一生。即使你有了人生伴侣.你也终究

会有孤独的一天。要在尽可能的范围内，尽可能地多充实自己，尽可能地养成自己的独立性。你们知道吗?千万

不能养成依靠别人的心理.上帝也只帮助那些自己肯帮助自己的人。孩子们.记住你们的命运是由你们自己来掌

握和主宰的，相信命运，只不过是弱者的托词罢了！

（美国）赵丽莲《临别赠言》

【材料3】在我看来，人生中最重要的是掌握独立的意义。荣辱的区别、君子小人的区别.归根到底也在于

其人是否独立。人的智力有限.向他人请教是理所当然的，而且人与人之间也有互助的义务；但是人的一生可能

遇到千般万种的事情，只依赖他人，而缺乏独立思考.就等于自身似有而若无。惟听他人之言以决定自身进退，

这是无知之人的所作所为。因此要完全掌握独立的意义，就必须扩展自己的知识和见闻。你们在学校已学习多年,

今后走向社会对不熟悉的事情向别人请教是理所当然的.但是不可完全没有自己的独立思考，只借用他人的智慧

是不行的。我深信不疑的是。你们是具备了独立要素的人。

（日本）福泽谕吉《告毕业生》

1、【材料2】中的“独立性”指的是“不要依赖任何人”，【材料1】中的“独立”包括哪两个方面的内容?（4分）

2、【材料2】提出“养成自己的独立性”要“尽可能地多充实自己”，【材料3】中阐释应该怎样充实自己的一句话是

——»（3分）

3、综合三则材料的内容，说说三位教育家对我们的共同期望是什么。（3分）

（五）阅读下面的段文，完成1——5题。（14分）

心中有景

南山下有一座庙，庙里有一株古榕树。

一天清晨，小和尚起来洒扫庭院，见古榕树下落叶满地，不禁忧从中来，望树兴叹。

忧至极处，便丢下扫把奔至师父的堂前，叩门求见。

师父闻声开门，见徒弟愁容满面，以为发生了什么事，急忙询问：“徒儿，大清早为何事如此忧愁？”

小和尚满腹疑惑的说：“师父，你日夜劝导我们要勤于修身悟道，可是，即使我学得再好，人难免有死亡的

一天。到那时■候，所谓的我，所谓的道，不正如秋天的落叶、冬天的枯枝一样，被一堆黄土所掩埋吗？”

老和尚听后，指着古榕树对小和尚说：“徒儿，不必为此忧虑。其实，秋天落叶和冬天的枯枝，在秋风刮得

最急的时候，在冬雪落得最密的时候，它们都悄悄地爬回了树上，开成了春天的花，长成了夏天的叶。”

“我怎么没看见呢？”

“那是因为你心中无景，所以看不见花开。”

面对落叶凋零而去憧憬含苞待放，这需要一颗不朽的春心，一颗乐观的心。

人的一生难免会遇到一些不幸，在你不备的时候打击你，但是我们没有必要为了等待这一天的到来而整日忧

心忡忡，自己跟自己过不去。

以乐观的态度对待人生,不仅可以化解烦恼与不幸,而且每天都会有一种愉快的心情让自己的生命鲜活起来。

只要心中有景，何处不是花香满径。

1、小和尚见落叶满地，不禁“忧从中来”、“愁容满面”，他为什么“忧愁”？请用自己的话概括回答。（2分）

答：____________________________________________________________________________

2、老和尚为什么没有小和尚的“忧愁”？他是怎样面对生活、对待人生的？（4分）

答：____________________________________________________________________________

3、“秋天落叶和冬天的枯枝，在秋风刮得最急的时候，在冬雪落得最密的时候，它们都悄悄地爬回了树上，

开成了春天的花，长成了夏天的叶。”老和尚这番含有哲理的话，不由得使我们想起近代著名思想家龚自珍《己

亥杂诗》中赞美“落花精神”的两句诗：“,2（2分）

4、结合全文，仔细体会划线句子的意思，说说“鲜活”一词的具体含义。（2分）

5、读了此文，你认为“心中有景”的真正含义是什么？对你有何启迪？（4分）

（六）雨（冯剑华）

雨，应该是一个阴性名词，她，而不是他。雨，完完全全是女性化的。

春三月的雨，是少女，正值豆蔻年华。

她文静、温柔、清新、羞涩。于人不觉间，她轻轻悄悄地走来，“随风潜入夜，润物细无声”。她如纱如雾,

如情似梦，沾衣不湿，拂面不寒。她的裙袂飘过处，天地万物从沉沉昏睡中苏醒过来，种子发出嫩芽，竹林长出

春笋，杨柳抽出新枝，睡了一冬的小生灵也伸伸懒腰，走出深深的地穴。

春雨，把青春和生命赠给大地。

春雨，又是一个爱美的姑娘，一个极擅丹青的画师。她手执神奇的画笔，挥泗出一个美丽的天地。

“梨花一枝春带雨”，何等脱俗；“杏花春雨江南”，何等淡雅；而“小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花”，

又是怎样的清幽。这全是春雨的手笔啊。

春雨，遍体芬芳的少女，爱美写美的画师。

夏日的雨，是大嫂，她是个急性子，来也匆匆，去也匆匆，是个利索干净还带着几分泼辣的中年妇女。

比起春雨，夏日急雨少了几分温柔和文静，可你知道，她有那么多的事情要做，她是一位多子的母亲。

江河湖海等待着她补充营养，以丰腴自己的身躯。被太阳烤得口干舌燥的大地渴望着她的滋润。田野上的庄

稼禾苗，山坡上的树木果林，像一群群嗷嗷待哺的孩子，急盼着她的乳汁。年复一年地，她用自己充溢的乳汁喂

饱了结实的高粱，喂鼓了肥胖的豆英，喂足了圆滚滚的西瓜，喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她，才有果实，才有收

获，才有万种生物的生生不息。

夏日的雨，能干的大嫂，慷慨的母亲。

秋II的雨，是阅尽沧桑的老妇人。

她见过了许多，经过了许多，也做过了许多。她曾经年轻过，辉煌过。如今，桃花梨花谢了，高粱玉米收割

了。她该做的要做的都已做过，便显得有几分落寞。更有那喜欢悲秋的写出“冷雨敲窗”的诗句，发出“一场秋

雨一场凉”的抱怨。可她是宽容的，豁达的。她知道，人们不会忘记她的过去，不会忘记她做过的一切。

她并不落寞，她正在描画“红于二月花”的霜叶，绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图。更何况，不久之后，

又有三月春雨，少女般姗姗而来。

18.阅读全文；按要求填空。（4分）

作者把春雨比作少女，写出了她“文静、温柔、清新、羞涩”的性格特征；把夏雨比作,写出了她

的性格特征；把秋雨比作,写出了她的性格特征。

19.春雨手执神奇的画笔，描绘出许多美丽的图画。请从文中找出其中的三幅。（3分）

（1）

（2）

（3）

20.仔细研读文章，回答下面问题。（6分）

（1）作者为什么开篇强调“雨，应该是一个阴性名词，她，而不是他”？（3分）

答：

（2）为什么说秋天的雨“阅尽沧桑”“并不落寞”？（3分）

答：

21.请从修辞、内容、情感三个方面对文中划线句作点赏析。（3分）

答：

（七）晨

刘白羽

①淡淡的朝阳刚把树梢照亮。顺了石柱攀缘到三层楼上来的老藤树比来时茂盛多了，有些柔韧的枝篁伸展开

来，带着绿叶，向人轻拂，似在表达它的欣快之感。在露珠晶莹的树叶从中，一只小蝉用稚哑的嗓门，轻轻嘶叫。

愈来愈明亮的阳光却显示：将要来临的又是十分炎热的一天。但，不论回头将怎样火热，甚或会从^（河）热之中

来一阵风掣电闪，现在这早晨却如此清新、宁静。

②如若仔细地分析一下，这清晨之可爱究竟在何处呢?是这清凉，是这朝露，是这潮湿泥土的芬芳，是这云

霞烂漫的宁静。是的，我想是这一切。但更重要的是，它是一个新侬昆卓。在一个人的生活之中，不知要经历多

少曲折复杂的道路——他焦灼，困难，轻松，欢乐。而千千万万早晨之中的每一个早晨，当它到来的时候，都使

你感到是第一次和它接触一样新鲜。它永远那样清新澄碧，而又永远那样鼓舞人意。人们在日常谈论中，常常用

“朝气”与“暮气”这两个极端相反的字眼，评判一人一事，来说明那是生气勃勃的，还是气息奄奄的。这个“朝

气”就是从永远给人清新之感的早晨发展而来的。朝气——使人想到：精力充沛，双眸明亮，两颊鲜红，向新的

未来迈开脚步。也许这未来之中充满莫可测的事变，而那早晨总还是那样令人欣喜，令人振奋，以无限情意督促

人们起步。

③今天早晨就是这样可爱，我望着它就像第一次看到早晨。那几片朝云，给阳光照得像嫩红的毯装有螭•样

轻柔、绰约、缥缈、悠然。病中，我常常感觉到：愈是在困苦的时候，愈觉得清晨之可贵。因为我们送走了一天,

而又开始了新一天的生活。这一天的逝去与一天的来临，便标志着人生又迈出了新的一步。我现在浸沉于晨光的

快感之中，我思索着，这个清晨像什么?很像早霞中升起来的一片白帆，也就是每一个早晨都在我们生活的航道

上的自弧。它是那样洁白，它是那样漂亮，但它标志着永远向前，而且标志着坚定不移的方向。

④在我沉思默想时，不知不觉的，那一片片的云山红色而变得发白发亮，像给强烈光线照得透明的、轻柔的

羊毛拳一样，它们朝着蓝天远处冉冉飞去，就如同白帆朝远天航去一样。

⑤突然，一切一切，偌大的天空和地面都变得出奇的宁静，蝉声没了，人声没了，那赫然闪耀的宇宙中充满

一种庄严肃穆之感。•个真正的早晨开始了。

4.填空。（4分）

第①段依次描写、沾满露珠的藤树的绿叶、等景物，表现了早晨的“清新、宁静”。

5.第②段和第③段，把清晨比作“新的起点”、“生活的航道上升起的白帆”有什么含义？（4分）

6.第③段和第④段，先后用“玫瑰花瓣”、“羊毛卷”作比喻，描述了朝云怎样的变化？（4分）

7.文末为什么说“一个真正的早晨开始了”？请结合上文，谈谈你的理解。（6分）

8.你认为这篇文章只是描写清晨的景物吗?请谈谈你的认识。（4分）

（八）生命赋

孙菰

①我常常在大自然中看到种种生命的奇观。

②挺拔的巨树，葱茂的森林，绿色的草原，成熟的庄稼，盛开的鲜花，望着它们，或徜徉其中，那种洋

溢着的博大的生命力，常常催发我爆发我的生命激情，在体内蔓延，奔涌，激荡。

③但是，有一些更细微更不显眼的现象，往往特别作用于我的心尖和神经末梢，引起我异常深刻的震颤。

④早春，当冰尚未完全消融、万物尚未苏醒的时候，柳树的枝条还是铁灰色，可如小米粒般的新芽已经

顶着严寒冒出来。它就是报春的最早的使者，万木峥噪的自然之春就是从它开始的。

⑤当柳芽发出不久，在棉花地里，可以看见棉芽冲破柔韧的壳子，一个个钻出地面，遍地都写着两个字:

突破。

⑥麦收过后，麦地里新播种的大豆，不几天工夫，从薄薄的透明的外衣中露出茁壮的一点胚芽，探头顶

破地表，满地像是用五线谱写成的生命第一乐章。它预示着，也开始演奏着一部生命交响乐：活泼泼的胖乎乎的

豆苗，无边无际的宜人眼目的豆绿色波浪，成熟的金黄色的小山。

⑦我害怕见花蕾。特别是那种已露出一点亮色，将要绽开的花蕾。我一看见它，就如痴如醉，就完全被

它吸引，不顾一切地去做生命瑰丽峰巅的想像：经过长久的默默经营、吮吸、积累，所蓄积的全部精华、神采、

光辉，就要在一刹那间展现，这是怎样激动人心的时刻！恰如刚刚构思好一篇十分得意的文章，将要展纸挥笔的

当口，也恰如自己崇拜的球员，在终场前得到一个绝佳的射门机会，即将起脚攻入致胜一球的那一刻，我有时有

一种喘不过气来的感觉。

⑧我还有一个执拗的习惯：好在贫瘠的荒凉的山间沙漠流连。岩间石缝中生长的斑痕累累千扭百弯的怪

柏奇松，荒漠中的•株或一丛“沙打旺”或骆驼草，石板上的一片黄绿浅灰的苔葬，我都向它们注目。这些景象

剥落了我热烈的情感，凸现出严峻的理性，它们并不可怜，我是敬仰它们！

⑨这是怎样坚忍不拔的生命追求！在极端恶劣的条件下，它们全都生长得很顽强，很自信，很精神！外

在的温度、湿度、肥沃度等条件，对它们都不重要：它们几乎全靠自己内在的生命力。如果条件再恶劣一点，别

的茂盛的生命可能化为死亡的尘埃，而它们却能依然故我，生机盎然；如果条件好一点，那它们该是一副怎样的

葱茂！

⑩还有比生命现象更瑰丽更丰富的吗？

（11）有幸获得一次生命，就让生命庄严地展示吧。

4.文章④至⑦段所写的“细微不显眼的事物”有、、、。（4分）

5.文章第⑦段“我害怕见花蕾”这句话中，“害怕”一词表现了作者怎样的心情？（4分）

6.第⑧段中，对奇送怪柏、苔薛、骆驼草等，作者为什么说“它们并不可怜，我应该敬仰它们”？（5

分）

7.将画线的句子换成“世上再也没有比生命现象更瑰丽更丰富的了"，你认为好不好？为什么？（5分）

8.文末“有幸获得•次生命，就让生命庄严地展示吧”对你有什么启示？（6分）

（九）阅读《名城梦》，回答问题。

东西塔旁，百柱殿前。

明天,这里。

就在这里。他信上说：看凌空双塔，听檐角风铃。

追寻40年前失落的梦？

那天，他要赴刺桐港，乘刺桐舟，履滚滚波涛，穿茫茫大海，去南洋寻金黄色的梦。

我再一次劝他：“就这样离开生你养你的名城？”

“名城！名城？”他几乎喊了起来。“你跟我去看看，曾是天下第一大港的刺桐港如今

有几条破木船！唐宋以来，多少刺桐舟风帆高悬，沿着海上丝绸之路，把我们东方文明输注大洋彼岸，如今

运的却是劳工！”

离开船还有3个小时。他不急着去赶两个多小时行程的路，却折向城西北隅的开元寺，颤悠悠地燃起一炷香,

发呆似地站在古榕荫霭下的拜庭中。眼前深堂广殿，跪着众多祈求平安的善男信女。他却左顾右盼，仰望东西两

边那两座已有一千多个年轮的擎天石塔，和着凄清的檐角铃声喃喃自语：不回来了，不回来了……

他走了，迈着沉重的脚步，踏着破碎的街石，消失在鸠形鹄面的行人中……

我不相信他不回来，就凭着他对古城象征的东西塔的这最后一眼！待刺桐古港涌起新潮，等泉州名城再度春

风，双塔下会出现他的笑脸。古城——我默默地向着双塔祈求——重铸你盛唐有过的光辉，再造你宋元出现的繁

荣，呼唤万千离你而去的游子回归！

于是，当新中国从东方崛起，古城喜沐东风，新姿丰盈；当改革开放大潮席卷神州，海上丝绸之路雄风再振，

我便喋喋不休地诉说，这城，这人，这海，这港，这山，这田，这路……

我不知道他庐结何方。40年来，他没有遣过鸿雁落脚古城。然而我相信，无论在海峡彼岸的国土，或在蕉风

椰雨的菲岛，夕阳落处的欧美……他听得见气势凌云的东西塔尖那日夜自语的风铃诉说的古城的变化；他看得到

海上丝绸之路风情竞渡，刺桐新港古城市井接踵而至的万国商贾。我迟早会在那热泪盈眶的海外游子的回乡人流

中，辨出他哪怕已是双鬓侵霜的少时伙伴！

我的预感没有错。他终于要重履故土了。前几天，一封加急特快件从菲律宾飞进我家：飞机票已定，明II抵

古城。那飘洋过海的信笺上写着——

踏上异邦，才知古国名城在心底的分量。名城钟灵毓秀，孕育出的优秀文化从小就铸进我的肌体。天涯海角，

春花秋月，做不尽名城梦。名城有过璀璨的历史，那是祖先奋斗创造。我今日回归，带去些小余资，兴学办校，

弘扬名城意识，建设新的名城。

呵，名城！东西塔！明天，这里，又一个去国离乡的游子投入你的怀抱向你倾诉肺腑之音同风铃和鸣……

（注：泉州古称刺桐城，“百柱殿”即泉州开元寺大雄宝殿）

1.根据语境，揣摩语言。

（1）“履滚滚波涛，穿茫茫大海”、“他终于要重履故土了”

“履”的意思是：。请再写一个含“履”且意义相同的成语：o

（2）“我便喋喋不休地诉说，这城，这人，这海，这港，这山，这田，这路……”一句运用的修

辞手法，作用是：o

3.比较阅读。试将《名城梦》与鲁迅的《故乡》作比较分析。

（1）《故乡》以"我”回故乡——在故乡——离故乡为线索组织材料；《名城梦》以“他”---------为线

索组织材料。

（2）对比作者笔下故乡今昔的变化，把相关内容概括填写在表格里。

时间内容篇目昔今

《故乡》

《名城梦》

（3）简答填空。

《故乡》中，“我”离开故乡时怀着的希望是：

《名城梦》中，“他”欲回故乡时的心愿是：

（4）请结合两文内容并联系学过的诗文，谈谈你对游子思乡情结的理解。

4.对作者在文中抒发的主要情感，理解最准确的一项是（）

A.欣闻海外游子即将回归，盼望儿时伙伴早日团聚。

B.讴歌刺桐古城雄风再振，抒发名城儿女爱国爱乡之情。

C.赞美名城唐宋盛景，留恋故乡昔日辉煌。

D.歌颂家乡建设新貌，呼唤海外游子回归。

5.东西塔檐角风铃在文中多处出现，它在内容上有何意义？在结构上有何作用？请简要分析说明。

6.运用对偶知识对出下联。

上联：历史古城雄风再振

下联：

7.读了本文后，你有何感想体会，请作简要阐述。

（十）不仅仅是左手

池莉

①17岁那年秋天，我被下放到农村做知青，几个月之后，被选拔到大队小学教书。第一天上课，学生就不怕

我，很多课我都上不下去。校长鼓励我不必怕学生，要我向王老师学习。

②我们学校的王老师，男，中年人，大个子，宽肩膀，胡子拉琏，少言寡语，非常威严。王老师走路总是甩

开膀子迈大步，模样好生坦然潇洒，好像条条道路都是为他开的。我们大队的广大贫下中农，凡路上遇见王老师,

都要抢先问候，都要为他让路，还要夸他教书教得好。王老师的书，就是教得好、从他班里毕业的学生，算盘打

得风流水转，出了校门就可以当一个小队会计。对付最顽皮的男生，王老师一向只用一只手，左手。王老师不是

左手力气大，是力气不大，主要是轻重感觉好.王老师用左手把调皮学生的后颈脖子拎起来，从窗口轻轻扔出去，

从来没有把学生摔出事情来。贫下中农谁家有一个甚至多个不爱念书的调皮小子，爷娘老子也都是不怕的，大家

便都指望王老师整治。王老师这只左手的一扔，多年的威信就建立起来了。

③然而，作为教师，仅有武力是不够的。最初，我以为王老师的威信就是来自于他的左手和珠算。后来，我

慢慢发现，王老师门门功课都教得好，语文、数学、体育、美术，他可以一个人包办。同时，王老师还会修雨伞,

做木工，打草鞋，箍水桶，烧锡补焊。王老师有一只工具箱，那简直就是百宝箱，他想要钉子就可以掏出钉子，

他想要铁皮就可以掏出铁皮，任何困难都难不住他。王老师还写得一手漂亮的字。要过春节了，村里家家户户都

请王老师写对联。也总有一些人家会贴别人写的对联，这就更是为王老师提供了比较，贫下中农过春节有的就是

时间，又没有什么娱乐，大家成群结伙到处闲逛，挨家挨户比较对联。这一比较，显然还是王老师的字好。四村

八里的人家婚丧嫁娶，也都要请王老师去做司仪。如果发生什么意外，厨子来不了，王老师也当厨子，王老师从

打豆腐到红案，都做得得心应手。一般凡有人请，王老师是有求必应。但凡王老师应了的事情，一概都做得利索

漂亮。而他自己呢，则又有一条人生的座右铭：万事不求人。王老师是从来不去麻烦任何人的，他自己什么都会

做，他就是自己生活的创造者。于是，王老师的威信怎么能够不高?谁家的孩子他不敢打?打了家长还要感谢，因

为他们认为这就表示王老师重视了他们的孩子。

④我17岁的时候，见识了王老师，也是十分佩服的，觉得他做人做得好生响亮和牛气啊!但是，真正认识到

王老师的价值，却是在多年之后了。那是在我大学毕业之后，工作了，成家了，在扑面而来的现实生活面前常常

捉襟见肘，便一次又一次地想起了我那乡村小学的王老师。在琢磨中，我终于明白，一个人想要掌握自己的生活,

想要骄傲又淡定，是何等不容易啊!在那赤贫的年代，王老师仅凭一只小小的工具箱，就能创造与修补着他自己

的生活、学校的生活和乡亲们的生活，他该付出了多少智慧、勇气、精力与辛劳啊！30年过去了，王老师依然

是我迄今为止见到过的，唯一一个有气魄有能力掌握自己全部生活的人，唯一•个最贫穷却最有志气的人。有志

才可以帅气，有气才可以帅体。因此一个贫穷的乡村小学教师，才会那么的神气，那么的体面，那么的受人尊重。

一年四季中有三个季节他都是打赤脚或者穿草鞋，但是好像条条道路都是为他开的，条条道路都恭候着昂首挺胸

的他。

⑤从王老师身上理解和领会到的道理，成了我人生最重要的教诲。由此我懂得，一个人无论穷与富，都应该

做一个有志气的人。有志气才有体面与高尚。有体面与高尚才有真正的美丽。这美丽是一种大美，仿佛太阳、月

亮、森林与鲜花，天然大方，超凡脱俗，使自己怡然自得，让懂得它的人赏心悦目。一个人这么活一辈子，便够

了。

（选自《读者》2006年第7期，略有改动）

19.在“我”看来，王老师的威信不仅来自于他的左手和珠算，还在于他,会干各种手工

活，，会做司仪,。（6分）

20.王老师做人做得好生响亮和牛气，不仅因为他有本事，还因为他乐于助人。文中第③段中有一个词语很

好地体现了他的这种助人精神，这个词语是：.（3分）

21.本文第③段画线句在文章结构匕起的作用。（2分）

22.王老师对付最顽皮的男生只用左手的原因是什么？对于王老师用武力教育学生的方式，你有什么看法？

请简述理由。（5分）

原因：

看法及理由：

23.理解文中第④段画线句子，回答问题。（6分）

（1）“一年四季中有三个季节他都是打赤脚或者穿草鞋”说明了王老师的生活境况。（2分）

（2）“好像条条道路都是为他开的，条条道路都恭候着昂首挺胸的他”这句话在文中的含义是什么？（4分）

（十一）让父亲不再辛酸

父亲，在很多人眼里都是个英雄，我们敬仰过他，也崇拜过他。但随着岁月流逝我们渐渐长大时，却很少有

人计算过这位英雄在我们的成长中作出多少牺牲。我们不知道父亲脊背何时开始不再挺拔，不知道父亲为何低下

他那颗饱经沧桑的头，更不知道眼角的泪珠为何爬上父亲那满是皱纹的脸？

直到读了胡德斌的微型小说《父亲》后，我才明白了那么多的“不知道”，原来父亲在用他的沧桑让我们体

味爱的深沉，亲情的炽热，让我们感受世界的风风雨雨和千沟万壑。《父亲》讲述的是一个被儿子嫌弃的老父亲

迫于生计的无奈在街上做起了油果生意。一天他遇上了一个为毕业作品犯愁的女孩，他就以让女孩买下他的全部

油果作为答应女孩为他画像的条件。两个月后当他在美术馆里看到那幅画着他并署名“父亲''的画时，他深感

内疚，也感动得老泪纵横。从此以后他每天都蹲

在美术馆前手里捏着皱巴巴的钱说是要给“-女儿，”的。老人之所以如此感动，我想是因为当"父亲''这

个称谓离他越来越远时，却是一个陌生的女孩让他寻回了那失落的父爱。在他看到画并吃力地读出画题后，“他

痛苦哽咽起来，浑浊的老泪像虫一样爬出眼眶。''这或许就是情感表达的极致。都说“男儿有泪不轻弹”，而

老人却用那“浑浊的老泪’’表达一位风烛残年父亲的伤痛。他和儿子也曾其乐融融，而如今却渐行渐远。或许

更多的是表达对一个陌生女孩让他重新找回作为父亲的欣慰的感激。不管这泪是为什么而流，但这样一个父亲的

眼泪，一个男人的眼泪，足以让我们深思。

《父亲》中的“父亲’'是苍老而落寞的。我相信，在现实生活中仍有很多这样的父亲，在风雨的侵蚀中II

渐苍老，在爱的失落中日渐落寞。父亲作为一个男人，用他的脊梁肩负着妻儿所有的重托，生活的重荷不允许他

们倒下，只能为一个千金重的“爱,，字奋斗、拼搏，直至流尽他身上最后一滴血。在我们成长的同时，父亲也

在逐渐苍老。我们延续了父亲的生命，却残酷地挥霍了他的青春。我们常认为父亲是最高大、最坚强的男人也会

脆弱。更甚的是，当有的人发现父亲那被生活压弯了的脊梁再也无法承受他成长的重量时，他就冷落了父亲，

甚至抛弃了父亲。

在南京大家宣传板匕张贴--封“伤心父亲给大学儿子的信”曾轰动一时，而刊登于《经济日报》的农民父亲

来信《儿子在大学怎没学到良心》更是震撼人心。同样辛酸的父亲声泪俱下的倾诉无不让人为之动容。父亲面朝

黄土背朝天的艰辛换来的却是孩子在外的灯红酒绿，父亲的泪与汗换来的是孩子的奢与骗。这样的做法算不算是

对父爱的一种挥霍和践踏呢?羊尚有跪乳之恩，鸦且有反哺之义。兽犹如此，人何以堪?让我们都来呼吁：让父亲

不再辛酸。

21、给下列词语中加着重号的字注音。（2分）

①继纹（）②僵蚀（）

22、整体感知。本文以“让父亲不再辛酸”为题，“辛酸”的本义是辛辣和味酸，本文是指

_________________________________（2分）

23、“老父亲”在美术馆看到女孩为他画的并署名为“父亲”的画时，为什么“老泪纵横”？（2分）

24、文章结尾作者向人们呼吁“让父亲不再辛酸”，为什么？（3分）

25、本文表现的主题是,运用的表达方式是记叙和。（2分）

（十二）沉重的漂流

①在离虎跳峡不远的地方，我意外看见了•个朴素的纪念馆-----长江漂流纪念馆。

②我屏着气踏进门，又屏着气看完所有的展品。

③人们熟悉那种一般意义上的漂流：青山倒映，绿水长流，渔歌欢唱，竹排扁舟……这种漂流，很多人都经历过,

很多人都喜欢；这种漂流，是轻松的漂流，闲适的漂流，女性化的漂流。

④而我此刻看到的漂流，却是险恶的漂流，沉重的漂流，完全属于男子汉的漂流。这种漂流的分量，你只有到虎

跳峡旁边去才能掂量出来。那落差几十米的长江之水，挟着一股寒气，奔腾而来；它含着天的威势，山的力度，

以冲决一切的勇气，滚滚东去，激流飞溅，白浪滔天，雾满峡谷，声震九霄……在这个地方漂流，轰轰烈烈，大

起大落，大喜大悲。有人说，这才是真正意义上的漂流。

⑤然而，这又是必须付出代价的漂流。男人们高起坚硬的头颅，向着急流和险滩挺进。有人在天与地的缝隙中，

重新呼吸到了生命的空气；也有人在水和石的冲击下，永远沉入了另一个世界。生还的是英雄，而人们更愿意记

取的，是那些死去的硬汉姓名：尧茂书、孔志毅、杨洪林……

⑥我用凝滞的目光抚摩漂流者的照片。关于他们的漂流，一直是一个沉重的话题，一种声音说，这是盲目的冲撞,

是无谓的牺牲，是狭隘的英雄主义；另一种声音说，任何时代都需要冒险精神，没有冒险精神的民族，是没有希

望的民族。在这两种声音面前，我忘却了思索。我不知道哪一种声音是对的。我只觉得有关于此的全部呐喊，都

是带血的。

⑦不论世界怎样评判，此刻面对尧茂书他们的眼睛，我内心决不敢轻薄。我扪心自度，我哪里有他们那样的勇气!

不要说长江漂流、黄河漂流，就是在家乡的黄浦江上，我也未见得敢划-只小船，去与风浪搏斗。也许白天敢，

黑夜就不敢；人多敢，独身就不敢。我想，世界上的人，本来就分英雄与敬仰英雄的两类，而我，虽然身为男人,

却只能属于敬仰英雄的那一类。

⑧长江与黄河的漂流，在殉难者的名字刻下一排后，终于悲壮地沉寂下来。这些年，在浙江，在福建，在江西，

在云南……我看到的漂流，都只是那种充满了诗情画意的清波荡舟。男的女的，穿的花花绿绿的，赤着脚，玩着

水，还唱着情歌，喀嚓喀嚓按着照相机，坐在小竹椅上，催船工把竹排划得快些再快些。稍微有点浪涌过来，打

湿了裙子和裤子，他们就尖声叫起来，把笑声洒得一江都是。

⑨然而，要论诗，只有尧茂书他们的漂流，才称得上是一首诗。那是一首英雄的诗，悲壮的诗，生与死搏斗的诗,

人与天争锋的诗。在那首诗里，男人嘶哑的喉咙，呼喊的诗征服自然的雄心；他们的一腔热血，染红了太过平淡

的历史。纪念碑不会为轻歌曼舞红男绿女而立，纪念碑只属于那些把生死置之度外的战士。

⑩长江水呼啸东去，纪念馆默默肃立。没有四波的轻，掂不出大山的重。在这里，打漂流的牺牲者口眼不闭。因

而，只要站在江边侧耳谛听，你就会听到有一首无字的歌，震响天际，缭绕不息……

17第①段中“朴素”一词在文中的意思是（2分）

18从第④段看，长江漂流的“险恶”体现在哪里（用自己的话概括回答）（3分）

19第⑧段描绘清波荡舟图景的目的是什么？（3分）

20你对本文的标题“沉重的漂流”是如何理解的？（3分）

21文中第⑥段提到了对长江漂流的两种不同的看法，你同意其中哪•种看法？说出你的理由。（3分）

（十三）地下森林的“情怀”何阳

⑴早听说哈尔滨（牡丹江）附近有个叫地下森林的景点，去年夏天在朋友的伴同下，我来到了这里。

⑵其实，这是一座死火山，海拔约1000米左右，当游人沿着山路登上火山顶时，眼前会出现一个硕大的火

山口，从火山口向下张望，只见火山口下陡峭的内壁，林木郁郁葱葱，生机勃勃，这里天凉得快，才9月下旬，

林中树木已是几经霜打，层林尽染，色彩缤纷。

⑶火山口的顶部，人们修了一个可供休息与眺望的亭子。在亭子旁边，依着悬崖横斜地长着一棵独特的

怪松，粗壮而结实的树干，就像是一条天然的长凳，来来往往的游人都喜欢坐在这道独特的景观上，拍照留念。

由于拍照的人太多，反而使我失去了兴致。于是，便踏着峭壁边上一条前人凿开的阶梯，一步一步，小心翼翼地

沿着石阶，走到了火山口的底部。这里的地势比较平坦，四处散落着火山爆发时崩塌下的巨石。峭壁边上有一眼

深潭，走近细观，顿觉寒气瑟瑟，扑面而来，原来平静的潭面飘浮着•层终年不化的薄冰，也许这就是导游所说

的，冰川时留下的遗迹。

⑷位于谷底，仰望上去，地下森林另有一番风景，四面悬崖一株株，一棵棵常青的绿树，扎根在石缝中，贴

着峭壁，形态各异攀岩生长，巨大的根系，有的宛若游龙，有的纤细如丝，在峭壁上四处蔓延，就像一片片无形

的文字，爬满了石壁，使整个峡谷变得生动，又富有情趣。

⑸望着眼前的景致，我不由浮想联翩。在遥远的年代，那时这里也许是芬芳的草原，肥美的湖泽，一次巨大

的火山爆发，它把峻岭劈成了深渊，烧焦的石头取代了绿色的森林，一切都变了。

（6）一道峡谷，深陷地下，四处险岩峭立，怪石嶙峋。大自然放弃了它，光秃秃的峡谷中没有生命；阳光放

弃了它，仅在正午时分，才会有几束光线好奇地向谷底窥探。只有风儿偶尔为它捎来点点草籽，粒粒树种，撒落

在了石缝，沟涧。

⑺可这大自然的弃儿，没有乞求，没有媚骨，千百年来，它在黑暗中苦苦地挣扎，让代表生命的绿色，一点

一点地延伸向光明的天顶。几千年过去了，几万年过去了，终于有一天，人们在昔日的火山口里发现了一个生命

史上的奇迹-----幽喑的峡谷里，竟然柞木苍郁，松柏成林，密密麻麻地耸立起了一片颇为壮观的森林。因为它

生长在井底一般的深谷中，就像生长在地下一般，于是便给它起了一个恰如其分的名字。

⑻II头西行，此处的阳光渐渐离去。我沿着石阶走了上来，此时眺望亭旁已是山路寂静，人去亭空。回想刚

才人们为了方寸之地，争先恐后，你争我夺的场面，不由几分感慨。

⑼作为一个文字匠，这些年来我注意到，“竞争”这两个字眼使用频率愈来愈高。诚然，物竞天择，优胜劣汰，

是生命进化的法则，在承认这一点时，我也感到了一种无奈，为什么有些人总喜欢把“竞争”这个单词的词义，发

挥到了不可思议的程度。争名于朝，争利于市，为了蝇头小利，尔虞我诈，反成为了一种新的“时尚”。

⑩当然，我在这里并不是兜售虚无主义，几年前，曾在一本书上读过一个小故事，介绍美国科技界的一段轶

闻，给我很深的启示。

（11）理查德与萨姆在同一家公司当计算机软件工程师。一次当他们共同接手一个科研项目时，为了达到排挤对

手，独霸一方的目的，萨姆逼走了理查德多年的搭档乔治，又借故将他经手的材料全部查封，这意味着理查德多

年的心血将毁之一旦。面对着上司误解，同行的妒忌，事业上的困境，理查德在日记本上写下了一段话：“我要

摄取那些消极的能量，让它流遍我的全身，在我成为个新人时，然后再把它们扔回给他们。”他不与人争，不

与人斗，忍辱负重，独自一人将整个项目承担下来，一年过去了，他终于带着胜利的笑容，提前一个月将产品交

给了客户。面对着一位位瞠目结舌的同僚，他平静地说了一句话：“成功是最甜蜜的报复。”

⑫这句著名的格言，使我明白了一个道理，虽说生活在竞争时代，我们也不妨换个角度，把自己作为对手，

与自己竞争。用自身的积极因素，淘汰自身的消极因素，在生命的旅途中，始终将超越自我作为一种不懈的动力，

日新月异，沉淀下的积累，就是你跨上成功之巅的阶梯，有朝一日，“会当凌绝顶，一览众山小“，那时激情满怀，

胸襟坦荡，又何须与他人说长论短。

⑬就像此处风景，它本可以成为明珠串似的小湖，就像五大连池那样，轻而易举就可赢得人们的赞叹。也可

成为一潭碧水，碧波荡漾令人流连忘返。可它却隐名埋姓，安于这穷乡僻壤，将自己的追求，化作了一株株长青

的绿树。岁岁年年，不懈的努力终于使它自成一方景观，成为了植物世界骄傲的代表地下森林。

1.文章从哪几个方面描写“地下森林”？（2分）

2.《地下森林的“情怀”》一文表现了“地下森林”怎样的“情怀”？（2分）

3.第6段，句子“阳光放弃了它，仅在正午时分，才会有几束光线好奇地向谷底窥探。”运用什么修辞手法？

作用是什么？（3分）

4.第9段“在承认这一点时”中的“这一点”指代的内容是什么？（2分）

5.人们“争先恐后”拍照与理查德身上表现出的品质相同吗？试做分析。（3分）

6.本文抒发了作者怎样的“情怀”？（3分）

（十四）《镜泊湖的黄昏》

熊召政

阅读《镜泊湖的黄昏》一文，完成下列各题。（共16分）

⑴黄昏有时是一个错误。譬如观飞瀑，黯淡的光线使你无法领略匕腾的气势；譬如草原上的故友重逢，天不假以

阳光，无法纵马驰骋，只好入室把盏，醉里挑灯看剑了。但有时，黄昏又是一个不可复制的美丽。譬如暮霭降临

时，桂子树下情人的相拥；譬如泛舟，泛舟在山环水曲的湖上。

⑵如今我正在湖匕在镜泊湖的游船中，倚着舷窗，看夕阳在波浪中书写活泼的禅机。

⑶说到禅机，似乎有些突兀，但我如此表述，绝非心血来潮。说它之前，让我们还是先来追寻一下镜泊湖的历史

吧。

⑷用地质学家的说法，镜泊湖属于高山堰塞湖，海拔高度世界第二，仅比瑞士的日内瓦湖低了25米。所谓堰塞,

就是被堵塞的河道。镜泊湖乃牡丹江故道，造物主却赶着青山打了一个滚，牡丹江被截断，只好改道而走。于是,

一个美丽的高山湖泊，留在了长白山支脉张广才岭的腹部。

⑸张广才岭并非以某位汉人的姓氏命名，它是满语，读“遮根采良”，意为吉祥如意。镜泊湖在历史上亦有多个

称谓。汉朝时，它叫湄沱河；唐高宗时，改称阿卜湖；唐玄宗时，又名呼汗海。明代称镜泊湖，清代称毕尔腾湖。

这满语的毕尔腾，仍然是“水平如镜”的意思。辛亥革命后，复改为镜泊湖，沿用至今。

⑹既是牡丹江故道，镜泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那样一片浩瀚，泛舟湖心，有横无际涯的感觉。它虽然有

90公里的水域，但仍然曲折如河道，唯其曲折，我们才能见到别致的生动。

⑺下湖时，已经五点多钟，枕着山脊的夕阳，已经不再炽烈，你可以用肉眼去细细观察它，看它像太极图一样散

发的光晕。这最好的生命的蛋白汁，在饲养着那一双旋转不息的阴阳鱼。被阴阳鱼啄剩的光粒，散散地泗落湖中，

它们飘荡着，浮漾着，像金箔打造的浮萍。

⑻游船入湖深深，船头向东，切开的是渐渐凝集的暮色。两岸的青山，将葱茏投入湖中，孵化出翡翠般的大宁静。

而船尾，那金箔般的浮萍，却是穷追不舍。船头的翡翠，船尾的金箔，在夕阳中穷极变幻。不知为何，这情景让

我想起阮籍的诗句：“朝为媚少年，夕暮成丑老。"我不明白，放逸与纵酒的阮步兵，为何心境如此苍凉。中唐

的李商隐吟咏“夕阳无限好，只是近黄昏”，虽然含蓄一点，也是过分地感伤。这两位诗人，均生存于中国的禅

宗诞生之前，尚不能借助禅家参透生命。

⑼美的东西，大多转瞬即逝。把握生命之内的东西，才是积极的人生态度。就像我此刻站在船尾，眺望夕阳由猩

红变成淡红时，我才真切地感到，生命的每一种境界，都是无法替代的历程。它既有色彩，也有温度；既是灿烂，

也是淡泊。就像这镜泊湖，成为河道时，它流得欢畅；堰塞成湖，它仍然逍遥。

⑩不知不觉，三分之二的夕阳，已经沉入了山脊。剩下的半弯，似乎激情更为充沛；投放到水中的光晕，金灿灿

的更为明亮。船尾的排浪中，水花更为璀璨。这最后的辉煌实在太美了。我突然想到应该拍F一帧照片，于是揪

下快门……

（11）刹那间，夕阳完全沉没，湖上的金光也骤然收尽。我捡拾刚才拍摄的湖波，取景框中的画面•出来，我不免大

吃一惊。澈涮的金波中，有一尊完整的弥勒佛，正冲着我微笑。

（选自《新民晚报》2007年10月30日）

1.镜泊湖的黄昏美在哪里？试用文中的几个词语加以概括。（3分）

2.文章第4〜6段对镜泊湖作了具体介绍，请用短语依次概括各段的内容。（3分）

（）（）（）

3.阅读下面句子，联系上下文，按要求回答问题。（4分）

（1）“这最好的生命的蛋白汁，在饲养着那一双旋转不息的阴阳鱼”一句中加点的“生命的蛋白汁”是什么意

思？

（2）“剩下的半弯，似乎激情更为充沛；投放到水中的光晕，金灿灿的更为明亮。船尾的排浪中，水花更为璀

璨”中加点的“更”有什么表达作用？

4.选出对文章的理解和分析有错误的一项。（2分）【】

A.开头通过对比描写，强调黄昏是一个“不可复制的美丽”，并自然引出本文的写作对象。

B.文章引用阮籍和李商隐诗句的宗旨是为他们不能参透生命而感到惋惜。

C.文章按时间顺序描写镜泊湖的黄昏，跳跃的文字，大胆的想像，在读者面前呈现出水上黄昏的优美画卷。

D.文章不仅写景，还渗入了禅机，从太极、阴阳鱼，到生机、生命态度的慢慢感悟，让读者感受到一种积极而

又超然、宽广的胸怀。

5.结合本文主旨，联系实际，谈谈你对“积极的人生态度”的理解。（4分）

对比阅读

（―）对月

贾平凹

月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？

你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，

月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，望眼欲穿；你丰满

了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不

管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意于是，便在这

无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！

你对于人就是那砍不