《生于忧患死于安乐》教学反思

《生于忧患，死于安乐》教学反思

《生于忧患，死于安乐》教学反思1

教学工作貌似重复的，但是假如我们静下心来去思考，如何让学生在我们的课堂上收获最大，这是一项很繁杂的工作，每个细节都下考虑到，每一个环节都要做到最终，然后才有可能让学生把我们所教的内容汲取好。若能在我们所传授的学问根底上，再能有所创新那就是更好了。

这篇课文在我教之前，同学们在上学期都已会背了，所以我觉得教起来应当比拟轻松，所以我们在学时，我首先征求学生的意见，看看用不用我领着他们一句一句的翻译，程度好的学生说不用，这个环节我就省略，然后我问学生们，这篇课文都学生都会背了，文章的行文思路是不是能梳理出来，学生摇头表示不能，然后我就带着学生们一点一点的梳理，在梳理的过程中，我没有给时间让学生去背，由于学生课文都已经会背了，我就不想让他们在铺张时间了。在梳理完文章的思路后，我就引领学生分析文章的中心论点，然后就进展拓展延长。这一块我又把上课人内容结合一起来谈。我感觉学生把握得挺好的。于是我临时留了一个作业：让学生写一篇作文《孟子》二章学习的收获。七百字左右，其次天批作业的时候，我发觉学生们绝大局部写得都比拟好，自我感觉很好，这节课学生的收获是很大的。

但是其次天，听写这篇课文的译文及课解时，我发觉，学生把握的特别不好，下课后问学生，你们为什么记得这样差，学生说，由于上课教师没有给时间让学生记，所以放学回家后，怎么记都记不来，我突然明白，有些教学环节在课堂上是不行以省略的，每一个环节都必需做到位，学生才会全面而深入把握。教师教学就像厨师做菜似的，缺少一个程序，菜的颜色及味道可能就不一样。在以后的语文教学当中，肯定要有急躁，哪个环节都不要省，花并且要真正的落实到位，这样学生才会真正的有收获。教学是不能急功近利。

以后文言文教学肯定要渐渐来，不能操之过急。

《生于忧患，死于安乐》教学反思2

《生于忧患，死于安乐》是一篇谈论文体的文言文。作为一篇文言文的学习，它的重点首先在于把握重点字词、翻译课文，所以我将本课的教学目标设定为以下四点：

1.扫清字词障碍，精确流利地朗读课文。

2.把握重点字、词、句的意思，翻译课文。

3.理清课文论证的思路。

4.理解“生于忧患，死于安乐”的道理。

重、难点为：翻译课文，在诵读课文的根底上理清课文论证的思路。

《生于忧患，死于安乐》是一篇说理性的文章，对于初中学生来说，不管是句子的翻译，还是内容的理解都有较大的难度，所以我课前布置了预习任务给学生，让学生在充分预习的根底上进展学习。课堂上，我在事先带着学生把握全文字词句的根底上整理文章的思路，理出文章中心，然后再结合本单元“直面挫折”这一主题，教会学生正确对待挫折，绽开一次挫折教育，理解“生于忧患，死于安乐”的道理，帮忙学生树立起正确的人生观、价值观。

本节公开课能够做到充分发挥学生的主观能动性，在朗读局部学生表现得非常积极，营造了活泼的课堂气氛，为后文重难点的把握做了很好的铺垫。缺乏之处在于没有把握好时间，在合作探究局部的环节有所疏忽，留给学生争论的时间缺乏，学生理解不够细致。

面对谈论文首先存在文体上障碍，整理谈论文的论证过程始终是一大难点。从整个教学内容的实施来看，许多学生对文章层层递进的方法还是处于懵懂状态，教师的分析并没有很好地帮忙学生形成肯定的思路。怎样才能做到真正把课堂还给学生？怎样在教学过程中做到能以“学生进展为本”、“关注学生的终身进展”？这始终都是我想要坚持的理念。虽然对此也有自己的熟悉与体会，但真正落实到课堂却又像一个拦路虎，许多时候都让自己无法跨越。假如说这堂课带给了我一些值得反思的阅历的话，其实它应当更让自己清晰地意识到自己的缺乏，如何更新自己的教学教法？如何把学生的终身进展落实到每一个教学环节？这些都是我值得深思的地方。

本堂课无论胜利还是失败，在我的思想上都是一次思想的成长一次教学的磨练。多走进教材多走近学生，把学生的进展脚踏实地地落实在每一节课每一个教学环节，这都是我以后努力的方向！

《生于忧患，死于安乐》教学反思3

这篇文章我们在上学期经典诵读的时候学生背诵过，所以我觉得学起来是比拟轻松的。但是事实上，学生对他的题解还是有些难度的。

这节课我开篇介绍了孟子的名言：天时不如地利，地利不如人和；民为贵，社稷次之，君为轻；权，然后知轻重，度，然后长短；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。让学生积存下来，然后，让学生自己理解，引导学生积存一下名言。我让，我才开头学生这篇文章，我问学生还用疏通文意吗，学生说不用，讲义里都有，于是我带着学生梳理文章的写作思路。

于是我问他们，假如让你来给课文分层，你有思路吗？学生微笑着说，没有思路，于是试着引导学生探究这个问题，找一个程度好的学生来试着说一下，我就带着他们梳理了思路，引导他们思索，文章开头引用了几个例子，学生都找到了，然后，我又问他们，举这六个例子要说明什么，学生纷纷纷说明理由，但是只有一个学生说对了，这个问题特别简洁，可是学生就是理解不出来，这个问题花了很长时间来弄懂它。说明举例的目的就是文章的其次层次，下面又写了什么，学生们又是一阵探究，最终，理解，是为了更深次说明：磨难才能塑造人才。就如古语说得，自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男。一个人只有在犯错后不断反思，才会努力去转变，这样才会成长。紧接着由个人联想到国家，一个国家内部没有坚持法度辅佐君主的大臣。在国外没有与他势军力敌的外患，这个国家迟早都会灭亡的。从而得出一个结论：无论是一个人还是一个国家，假如没有忧患意识，迟旱都会消亡。得出本文的中心论点之后，引导学生古今中外有哪些这样的例子，让同学们去思索学习这两篇文章的收获，把这俩文章的思想进展整合，但是学生思索得没有广度与深度，这一块我说得比拟多，然后，为了让学生有更多的收获，我让学生写一篇作文：谈学习这两篇文章的收获。让学生来深入理解这两篇文章的内容。

我觉得我这节课最大的收获就是在讲孟子名言时，没有直接把意思抛开学生，而是渐渐的引导学生自己说出来，今日我掌握好我自己的说话的内容准时间，尽量引导学生自己思索自己表达他们的观点。我最终学会在教学的过程中，尽量少引导学生多给他们点时间让他们去思索，而不是教师一味的去引导，教师在前面挖坑，学生在后面，我觉得那样不利于思索力量的培育。今日我感觉我在这方面有些进步了。再有一点，我觉得我在引导学生思索孟子的名言时，我把这些名言与我们这两天学得孟子二章联系在一起，有机的整合在一起了，让学生的学问融会贯穿。教给他们方法。

本节课的一大缺憾就是我没有把这两篇文章进展比拟，引导学生比拟阅读，由于这两篇文章都是谈论文，他们是有可做比拟的地方的，整个课堂的节奏给还是没有把握好。教学思路有时还是不够清楚，在以后的教学中这方面还是要留意的，我有时自己也发觉，我讲课的一大特点就是随便性太强，有时顾此失彼，让给听课的人一种很散乱的感觉，这是我在以后的教学中必需要留意的。还有就是我在教学细节中还是太苛求完善所以对于有些问题的探究就会变得没有意义，而且铺张太多时间，进展大量的无效教学。一味的追问，简单使学生靠近死活同。使教学近入为难的境地，这是我在教学中必需要留意的。

有些时候，当我静下来思索时自己的教学时，我会发觉我的课存在许多问题，思路不清楚，细节做得不好，没有节奏感，教师说得太多，不给学生思索的，总是给学生挖坑让学生跳。没有真正培育学生思索力量。假如时间倒流，或许我会把更多的时间用在反思教学上，多读书，来丰盈自己的灵魂。没有文化功底，要形成自己的教学风格是有肯定的难度。

以后严格要求自己，在每个细节中力求做得完善，坚持每节课后都写教学反思，然后其次天努力去转变自己。这样才能让自己成长。

前行的路总是艰辛的。我想我会坚持的`！

《生于忧患，死于安乐》教学反思4

多媒体课件的运用，使课堂更流畅、动态化，加大了课堂容量，使课堂效果更高效。如多媒体投影适时出示故事，情境导入；出示练习题，引导学生自主学习、合作探究；出示文章论证思路图表，引导学生理解文章论证方法，辩证思路。

本节课全景式展现了以问题为主导、以学生自主学习、合作探究、质疑展现、学问生成等一系列活动，完成了预设目标，学生积极主动地学习沟通、质疑展现，效果较好。

教师适时点拨，唤醒了学生在学习中的自我反思与修正，让学生理解了“生于忧患死于安乐”的含义，培育了忧患意识。教师的点拨指导表达了敬重学生生命意识、情感体验、价值形成的理念，彰显了课改“以人为本”，“以进展为本”的原则。

《生于忧患，死于安乐》教学反思5

《生于忧患，死于安乐》一课讲的是造就人才和治理国家的问题。本文篇幅短小，规律严密，观点鲜亮，论证有力，语言精辟，用形象化的语言说明简单的道理。

从本节课教学过程来看，有以下几方面特点：

1．本课充分表达了学生的主体意识，学生思维活泼，充分解放了他们的思想，自己真正成了主宰自己学习的仆人。

2．本节课还表达了学生的合作、探究精神，学生通过合作探究、合作沟通，使很多不能解答的问题得到了解答，使很多能解答的问题在头脑中愈创造朗。

3．“质疑──探疑──合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中擅长发觉问题，积极探讨问题，真正感受到求知的乐趣。

4．在充分表达“以人为本”的教学理念的同时，还突出了文言文教学“以读为本”的教学宗旨，读贯穿整个教学中，且形式多样，有吟读、有研读、有赏读，还有范读、齐读、对读……在读中赏美点，在读中研难题，在读中获学问，在读中明道理。

本节课既教书、又育人，既重学问力量目标的落实，又重方法过程，还特殊重视学生情感态度价值观的培育，收到了良好的教学效果。

《生于忧患，死于安乐》教学反思6

接到局通知——前去龙岗乡送教。早闻龙岗烧鸡和辣椒砖特殊知名，尤其“龙岗”是我三年同桌的家乡，始终想去，各种耽误，未成。听闻此事，心中甚是欣喜，但是毕竟送什么课，我斟酌一再，打算选一篇同学们第一怕的“文言文”，盼望以自己的绵薄之力，让我们龙岗的孩子能够从古色古韵的文言文中，感受语言文字的魅力，享受朗读的满意，领悟“语文即生活”的真谛。

《生于忧患，死于安乐》一课是部编教材八年级语文上册《孟子两章》中的其次章，这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。本文篇幅短小，规律严密，思想深邃，观点鲜亮，论证有力，气概充足，感情洋溢，语言精辟，尤长于譬喻，用形象化的语言说明简单的道理。送课之前我多角度考虑，细心备课，又经孟红梅教师的细心指导点拨，到达了预期的教学效果。现总结如下：

“心中有目标，学习才高效”。首先我带着学生明确本课的学习目标：

1、把握重点文言词语。

2、了解孟子语录体散文擅长运用多种论证方法说理，增加论证力气的特色。

3、理解“生于忧患而死于安乐”的道理，增加忧患意识。

在教学目标的设计上我力争简化清楚，讲求实效，让同学们快速领悟方向，找到学习本文的切入点。

接下来就教学过程环节，我谈一些自己的教学想法：

1、因今日是周末，我上这节课时，时间已至上午11点多了，考虑天气严寒，农村学生普遍离家较远，早起奔波，人困马乏，于是上课伊始，我先与学生来一个热身小互动，首先关怀学生目前状况然后简洁自我介绍：我呢，来自五中，不想像一片浮云，来无影去无踪，今日，我想给大家带来一颗种子。这颗种子是什么呢？教师先按下不表，卖个关子。这一招于第一时间拉近师生距离，充分调动了学生的奇怪心，接着利用PPT动漫课件结合诙谐滑稽、抑扬顿挫的语调，以温水煮青蛙的故事来导入本课:话说，有一只小青蛙，它很顽皮，成天蹦蹦跳跳，结果一不当心，跳进了一口煮开了水的锅里，青蛙吓坏了，抓紧纵深一跳，脱离了险境。无独有偶，又是这只得意的小青蛙，它又一次跳进了一口锅里，与上次不同的是这次锅里的水是温的，这下青蛙乐坏了，可以好好洗上一个热水澡啦，结果洗着洗着，同学们你猜怎么着？我此时把问题抛给正在聚精会神听故事的同学们，他们立刻来了兴致，七嘴八舌的说“熟了”、“死了”……,网撒开了，学生的积极性被充分调动了起来了，我就抓紧收网捕鱼：青蛙在开水里逃命，却死在舒适安逸的温水里，这是由于什么呢？咱们今日就从孟子的《生于忧患，死于安乐》这篇文章中找找答案吧，自然地引入本课。

2、关于课题理解方面，我连续以讲故事的方式取代单调的PPT课件展现：“生于忧患，死于安乐”可译为“忧患使人生存进展，而安逸享乐使人萎靡死亡。”这是一篇说理性文章，是继孔子之后儒家学派的又一位代表人物，被称为“亚圣”的孟子，和孔子并称为“孔孟”，他主见“仁政”“非攻”“兼爱”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。他的“富贵不能淫，威猛不能屈，贫贱不能移”以及“穷则独善其身，富则兼济天下”思想，今日仍旧有积极意义。我们所熟知的“孟母三迁”和“子不学，断机杼”讲的就是孟子的故事。再次用故事激起学生的热忱和对古圣先贤大学问的憧憬，引导学生自己从课下注解中默记孟子的关键信息。

3．学生进入到八年级之后，学习心理发生了新的变化，语文课堂上自主参加和合作沟通学习的热乎劲头“冷”了不少，以往七年级时那种争先恐后你言我语、大声争论高潮迭起的场景不复再现，“问题探究”活动消失不少的“问题”，探究教学的有效性低下。为了摆脱这一逆境，课堂教学我充分抓住“以人为本”理念，首先向学生抛出两个问题：

（1）、短文中心论点是什么？

（2）、是怎样论证中心论点的？请你通过梳理本文论证思路，填写以下图示。（图示注解：提示四种常用点论证方法：举例论证、道理论证、比照论证，比方论证。文章第一段开头列举六位名人事例，采纳了什么论证方法?由此得出什么结论?其次段从个人角度论证生于忧患的句子是什么？从国家角度论证死于安乐的句子是什么?采纳的什么论证方法？最终结论是什么？）

俗话说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，这一教学过程充分调动了学生的合作、探究精神。学生通过合作探究、合作沟通，充分发挥自己的主体意识，他们思维活泼，冲破樊篱，主动查找问题，积极探讨问题，最终通过各小组发言人的展现以及教师点拨最终明确：文章首先列举六位出身卑微、经过种种磨炼而最终身负“大任”的历史名人的事例，进展举例论证，得出结论：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”即“人才要在逆境中造就”，这段话属于道理论证。艰难环境是客观因素，个人的主观因素对能否成才也起着打算性作用，于是提出“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”，从个人角度说明“身处逆境需奋勉”，正面论证了“生于忧患”这一观点。接着由个人上升到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者”，从国家角度说明“国无忧患易灭亡”，反面论证了“死于安乐”这一观点，通过正反比照论证，最终得出结论“生于忧患而死于安乐”。

4、《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气概非凡。那么本课教学过程中，我重点突出了突出了文言文教学“以读为本”的教学宗旨，在遵循朱熹的“凡读书，需要读的字字洪亮，不行误一字，不行少一字，不行多一字，不行倒一字”的前提下，使读贯穿整个教学过程中，且形式多样，有吟读、有研读、有赏读，还有范读、齐读、对读……在读中感受语言气概，在读中营造这些历史名人身处逆境当自强的画面感，在读中领悟孟子说理散文明确精辟的观点、清楚严谨的思路和气概磅礴的语言，在读中推研难题，在读中明白道理。

5、由我讲故事继而引发为由学生来讲故事。针对这一教学设想我抛出问题：结合课文内容说说你对“生于忧患，死于安乐”的理解，并另举一两个事例（可以是名人事例也可以联系自己或者身边同学学习生活中经受了哪些考验，这些考验对成长有什么作用）来证明这一观点。这一环节，在课堂前期我的讲故事启蒙和充分铺垫的根底上，引用英国作家萧伯纳的一段话：你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，我们每人仍旧只有一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们每个人就有了两种思想，甚至多于两种思想”，开启学生的讲故事力量训练和共享模式。学生热忱高涨，在三分钟预备后，大家踊跃发言，由历史名人的励志故事叙述到身边凡人的励志经典，并发表了自己的观点和看法，尽管局部学生语言表述不够完整甚至因紧急感动而略显生涩，但是他们想表达和敢于表达的愿望是特别值得确定的，此时，我感觉火候正好，有针对性地进展表扬，并借机提醒我给学生带来的这粒种子——我们要具有讲故事的力量，我们要学会读别人的故事，讲别人和自己的故事，从百态人生中悟做人的道理，领悟“生活即教育，语文即生活”的真谛。

6、最终，我以文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发奋之所为作也的故事，进一步明确：假如身处逆境，也不要消沉、气馁，保持积极乐观的心态有助于我们迈向胜利。并特意赠送给同学们两句话：苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，在同学们热忱高亢的朗朗读书声和立志发奋图强的坚决信念中收束全文，到达了预期效果。

课后与会领导和孟教师、听课教师进展了点评：这节课，教师的清楚、圆润富有磁性的语言风格极具有带入性，学生和与会教师能快速进入教师设置的情景，从一开头的师生互动，到贯穿于整个课堂的师生朗读，教师心情饱满，学生热忱自信，充分地调动了学生学习的积极性和主动性，并且于语文教学中结合生活训练学生讲故事的力量，培育学生语文素养，到达了很好的教学效果。

学然后知缺乏，攀然后知峰高。在教师专业成长的道路上，虽然几经蝉蜕蝶化前的焦灼痛楚，但也从中听到了学生生命拔节的声音。从中积淀了一点自己的浅薄见解和收获，这星星之火，成为我专业成长道路上的原动力和助推器，今后，我要以阅读为成长指明方向，以实践为成长奠基，以讨论刷新成长速度，以超越让成长永无止境。埋头做事，抬头看路，以身为范，结合实践，着眼于课堂构建，将语文素养呈现于我的课堂，引领、辐射、带动同学们成就一颗玲珑剔透的“语文心”。最终，引用一句诗为我的反思做结：路漫漫其修远兮，我将上下而求索！

《生于忧患，死于安乐》教学反思7

本节课是《生于忧患，死于安乐》的其次课时，第一课时重点在于翻译前两段内容，本课时的重点有两个：一是理解“生于忧患，死于安乐”的道理，培育学生的忧患意识；二是理解本文层层推动的行文方法。本节公开课由于没有把握好时间，匆忙忙忙地完成了教学任务，在文言文翻译这个重要的环节有所疏忽，讲解不够细致。《生于忧患，死于安乐》是一篇说理性的文章，对于初中学生来说，不管是句子的翻译，还是内容的理解都有相当大的难度，在教学的过程中，一些重点句子的翻译，教师应写在黑板上供学生参考。另外，教学环节也有必要做调整，先翻译课文，整体感知，再分析写作方法及内涵。对课堂的驾驭力量不够,学生不能够畅所欲言。总而言之，今后的教学，应多从学情动身，不能太高估学生的力量，而是要渐渐培育学生的力量，努力提高自己的教学水平，多学习，多熬炼，多积存。

《生于忧患，死于安乐》教学反思8

《生于忧患死于安乐》一课是《孟子两章》中的其次章，这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。本文篇幅短小，规律严密，思想深邃，观点鲜亮，论证有力，气概充足，感情洋溢，语言精辟，尤长于譬喻，用形象化的语言说明简单的道理。

从本节课教学过程来看，有以下几方面优点：

1.本课充分表达了学生的主体意识，学生思维活泼，冲破樊篱，充分解放了他们的思想，自己真正成了主宰自己学习的仆人。

2.本节课还表达了学生的合作、探究精神，俗话说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，学生通过合作探究、合作沟通，使很多不能解答的问题得到了解答，使很多能解答的问题在头脑中愈创造朗。

3.“质疑──探疑──合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中擅长发觉问题，积极探讨问题，真正感受到求知的乐趣。

4.在充分表达“以人为本”的教学理念的同时，还突出了文言文教学“以读为本”的教学宗旨，读贯穿整个教学中，且形式多样，有吟读、有研读、有赏读，还有范读、齐读、对读……在读中赏美点，在读中研难题，在读中获学问，在读中明道理。

5.本节课既教书、又育人，既重学问力量目标的落实，又重方法过程，还特殊重视学生情感态度价值观的培育。

存在缺乏的是：对学生的发言缺少鼓舞、确定，应赐予适当的评价，让学生树立信念，使他们在课堂上乐于展现自我风采。

《生于忧患，死于安乐》教学反思9

这两天七星农场教育科组织了课堂教学竞赛活动，作为参赛教师，我通过这次活动有了一些收获和感悟，下面我来谈一谈自己的教后反思。

说实话，在语文教学岗位上工作已经8年了，在这8年的教学中，我成长得很慢。见识了太多的墨守成规，见识了太多的矫揉造作，见识了太多的陈词滥情，有的时候的确感到很困惑，很迷茫，究竟语文课要怎么上？怎样上才称得上是一节好课？

正所谓仁者见仁智者见智。且不去与其他教师的课进展比拟，暂且说说我自己。从预备课到竞赛的这3天，我是真的感觉到有压力，由于工作这些年中，我从来没有参与过什么赛课活动，所以感觉到紧急。在备课过程中翻阅了大量资料，在教学设计方面自己也进展了讨论，虽然设计得不够精彩，但在我力所能及的范围内也进展了屡次完善和整改，从课堂呈现出的结果来看，有许多地方值得我自己反思。

我把自己的教学视频从头观看了一遍，发觉了许多细节性的问题，首先，我在设计故事导入的环节，没有考虑到学生上课伊始的紧急感，问学生这个故事告知我们什么道理，学生虽然能体会到，但是却表达不出，或者说是不敢去表达，我却没有做出适当的引导。

在接下来写板书的过程中问题就更大了。我平常就没有太留意板书的设计与书写的标准，的确有倒下笔的现象，我当时没有留意到这个问题。我假如静下心来放慢速度去书写，会写得很标准，但我一紧急写快了，问题就都暴露了，所以在今后的教学中，我也会非常留意板书的设计与书写的标准。

复习稳固字词环节没有突出强调重点词语的特别用法，只是流于形式，走个过场。

在小组合作分析文本环节，汇报时我只针对第一段的第一层让学生练习了一遍朗读，在其次层是由我范读的，剩下的其次段也只是由汇报的学生读了一遍。与我预设的反复诵读差距甚远。读的形式单一，次数太少。缺少朗读指导。在汇报过程中尽量让学生多品读文本，感悟文本，而不是为了完成相应的考点任务而读文本。

在拓展延长比拟阅读训练过程中，我对学生的合作学习缺少指导，只是为学生供应了参考资料，过于放手，导致只有局部力量强的同学能够理解这两个语段有着怎样的联系。但在我前面环节进展的比拟快的状况下，我在这里没有按预设教案提前完毕课程，而是顺势参加了让学生谈感悟的环节，站起来发言的这四名同学他们的答复也让我感到有些意外，由于导学案上我并没有设计这一问题，在课堂突然这样一问，与上课伊始那个小故事告知我们什么道理没有人敢于答复，到这一环节学生敢于表达自己的想法，这就说明这节课对他们来说没有白上，至少有所收获，这也是对我最大的鼓舞。

在练习背诵环节，学生汇报的没有预期的好，这也和我平常课堂教学中缺少背诵指导有很大关系，另外提到有感情地诵读，效果就更没有到达了，霍文航同学在汇报全文背诵中虽然消失了一点小失误，但我留意观看了他的表情，他背诵时的确带有富丰的表情。在今后的教学中，我也应当在古文诵读方面加强对学生的指导。

另外，我后来确实有点太紧急了，就连我设计好的完毕语都遗忘说了。

通过这次竞赛，我有时机对自己进展深刻地反思，很久以来我总以忙我借口，很少静下心来仔细地反思自己哪里有缺乏，哪里需要改良。

别人身上的优点，不是我想学就能学到的，但至少我看到了自己的缺点和缺乏，这是可以渐渐改良的。

另外要想让自己的课上得有质量，还要在备课上多下功夫。潜心讨论教材，细心备课。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，在接下来的工作中，我会不断地学习，努力提高自己的语文素养，身为教师，“路漫漫其修遥兮！吾将上下而求索！”

《生于忧患，死于安乐》教学反思10

《生于忧患，死于安乐》一课是《孟子二章》中的其次章，课文从个人成才谈到治国，论证了忧患使人生存进展，贪图享乐使人萎靡死亡的道理。本文篇幅短小，规律严密，思想深邃，气概充足，感情洋溢，语言精辟，用形象化的语言说明白简单的道理。

《生于忧患，死于安乐》是一篇谈论文体的文言文。它首先存在两个方面的难点：其一它是篇文言文，无论从字词解释还是语句理解上都是一个挑战；其二它是篇谈论文，要理清文章谈论文的论证思路更是一个难点。针对以上两个问题，我的教学设计是在带着学生把握全文字词句的根底上整理文章的思路，理出文章中心，然后再结合本课“直面挫折”这一主题，教会学生正确对待挫折，帮忙学生树立起正确的人生观，价值观。

从本节课教学过程来看，有以下几方面优点：

教学时充分发挥学生的主体作用，教学时先要求学生自主争论翻译全文,并依据学习找出重点词句,然后由学生说出要点，这样学生的学习积极性较高。学习课文,领悟精神实质时,也在教师指导下由学生完成，收到较好效果。这节课解决了这样一些问题：

1、把握了一些实词，如发，举，士，苦，劳，饿等。

2、把握重点句子的理解，如：如入则无法家拂士，出则无敌国外患等。

3、理解了课文内容。课文从个人成才谈到治国，告知我们忧患使人生存进展，贪图享乐使人萎靡死亡。

4、让学生懂得了怎样面对挫折。对学生起到了很好的教育作用。

从本节课教学方法看，有以下几个特点：

1、节课表达了自主、合作、探究的学习方法，学生通过合作探究、合作沟通，使很多不能解答的问题得到了解答，使很多能解答的问题在头脑中愈创造朗，学生在学习中擅长发觉问题，积极探讨问题，真正感受到求知的乐趣。

2、本节课还突出了文言文教学“以读为本”的教学宗旨，读贯穿整个教学过程，且形式多样，有朗读、有研读、有赏读……在读中赏美点，在读中研难题，在读中获学问，在读中明道理。

总之，本节课既教书、又育人，既重学问力量目标的落实，又重方法过程，还特殊重视学生情感态度价值观的培育，到达了较好的教学效果。但教学过程中也存在一些缺点和缺乏，对学生的评价有些薄弱，应当多对学生进展鼓舞，让学生树立信念，使他们在课堂上乐于展现自我风采。在以后的教学中要尽量避开这些缺点，还要多学习，多钻研，多反思。

《生于忧患，死于安乐》教学反思11

一个月的“长途跋涉”，最终可以稍稍驻足，回望走过备课路，一路跌宕，一路收获。

学生怕文言文是一个较为普遍的现象，《生于忧患死于安乐》是篇说理散文，对于七年级学生来说有肯定的理解难度。怎样让七年级的孩子们喜爱并读懂孟子雄辩背后的深邃呢？怎样打通教与学的藩篱，使文言文焕发青春的活力，让学生听得尽兴从而不再畏惧文言文的苦涩呢？

“漫长”的备课日子里，读春秋，读战国，读孟子，读大师解读，读名家课例......不断地丰富自我，不断地求索，不断地历经“柳暗花明”，在推翻与重建中查找抱负的切入口，查找“铺路架桥”的事例，查找孩子们能承受的“深入浅出”……

王荣生教授曾说：在文言文中，“文言”“文章”“文学”“文化”一体四周，相辅相成。学习文言文，实质是体认它们的言志与载道；研习谋篇布局的章法、体会炼字炼句的艺术是重点；最终的落点是文化的传承和反思。

于是，在“众里寻他千百度”后，最终打算用“小群文”阅读构建课堂，立足于学情，立足于文本特质，用一个一个精选的事例，或潜伏笔，或作铺垫，上下勾连，拓展延长。精准地选择和组合“小群文”，让孟子的“深邃”在“小群文”的“友情”相助下，深入浅出，逐层拔高学生的思维，使教学环节清楚有序而又高度聚焦，探究语言文字的深闳简约，领会短文背后的壮阔风景，抵达语文的内核和生活的根源聚焦于文化，在文化的渗透中释“言”用“言”。引领学生去感受圣人的气度与情怀，进而将圣人的才智运用自己的生活。

课暂告了一段落，但“学”与“思”仍在路上，教学是生活，教学是艺术，教学是责任。教学路上要丰富自己，读出厚度，教出幸福，遵循文本是人生的注脚、历史的诠释、社会的烛照，人生是文本的源头活水，历史是文本的坚实内蕴，社会是文本的坚实土壤的原则，而这些，需要在语文课堂上引导学生联结、对位和沟通。

静心思索，“整合”还有待“艺术”，浑然圆融，精细奇妙，既沉雄浩荡又不失精巧隽永之情韵，是我求索的光亮。

我在，故我思，我思，故我在。

《生于忧患，死于安乐》教学反思12

《生于忧患，死于安乐》是一篇谈论文体的文言文。它首先存在两个方面的难点：其一它是篇文言文，无论从字词解释还是语句理解上都是一个挑战；其二它是篇谈论文，要理清文章谈论文的论证思路更是一个难点。所以针对以上两个问题，我选择第《二课时作为本堂公开课的教学内容，在事先带着学生把握全文字词句的根底上整理文章的思路，理出文章中心，然后再结合本单元“直面挫折”这一主题，教会学生正确对待挫折，绽开一次挫折教育，帮忙学生树立起正确的人生观价值观。

在确定好这一教学内容后，怎样把这样一篇说理化的文章更形象化详细化？我努力从文章中去查找一些突破点兴趣点。经过一段时间的苦思冥想，我打算从教材内容和学生生活经受入手找出一些学生感兴趣的话题。如让学生查找六个历史人物的故事和历史上“死于安乐”的详细事例以加深学生对教学内容的理解；结合学生身边的人和事谈谈应当如何面对挫折，尤其在问题的设计上我特意安排学生肯定要讲自己的顽强的事例，其实我在之前的设计上并没有这样安排，只是让学生说说你曾经是怎样面对挫折的。而这一问题的设置让许多学生都只谈自己是怎样躲避困难，怎样一次一次导致自己失败，间或有学生说到自己顽强的事例时，其他学生还抱着疑心称赞的态度。这在班级中无疑产生了一种不想说实话的想法，也影响了学生的正确人生观的形成。吸取试讲时的教训我把问题改成“你曾经如何顽强地面对生活中的困难呢？”，抛砖引玉，许多学生都能站起来大声说出自己顽强的一面，也得到了同学一次次的掌声，这样也鼓舞了学生的自信，让他们惊喜地发觉原来自己身上还有许多值得他人赞扬的优点，从而对生活对学习都产生一种良性循环，到达肯定的教育成果。

另外情感互动在本堂课整个教学预备、教学实施过程中都有肯定的表达。从师生互动来看，我在预备这堂课的过程中特别留意提高学生的积极性。如在整理查找六个历史故事时，我采纳看谁找得快找得准，教师和学生一起参加，最终查找的资料一起评比。于是许多学生都特别积极地参加，还不时都有学生到我这里来询问查找的状况。我开头和许多学生一样查出的资料特别繁多，面面俱到，后来在展现成果的过程中发觉很麻烦，而有一个学生整理的资料比我们都简洁。

《生于忧患，死于安乐》教学反思13

本节课的教学目标是让学生精确而流畅地熟读课文、能精确理解文章大意，并把握相关的文言现象，领悟到“生于忧患，死于安乐”的道理，同时在此根底上，借助于教师课前推送的朗读视频和翻译技巧微课，通过线上和线下学习，从而学会文言文的翻译方法，由课内文言文拓展到课外文言文翻译的力量。

一、“以读为本”的教学理念

在教学的过程中，我侧重于学生的朗读，通过朗读的方式来让学生去理解文章大意和感悟文章的深刻道理的目的。本课以学生为主体，利用才智课中的随机抢答功能的方法，抽取单个同学读，点名两个同学读，两组同学范读，全班同学齐读，进而有效帮忙学生理解文章大意。

二、“以人为本”的教学理念

教学环节中，充分发挥学生主体性的作用。文章的重点字词和大意疏通局部，主要是通过教师课前推送给学生的文言文翻译技巧的微课线上和线下学习，并尝试着翻译本文，再利用拍照上传到才智云上，教师通过才智云对学生的预习状况进展反应，把反应的状况展现在本节才智课上，由学生上台进展演示，让学生圈画本文的重点文言现象和深化文言文翻译技巧。课中还通过了测评、回馈点评和学生演示功能来强化重点句子、词语和翻译技巧，从而让学生由课内拓展到课外的文言文翻译。我也始终秉承着把课堂还给学生，以学生为主体，教师为主导的教学理念。在整个教学过程中，由学生进展展现、点评、争论、破疑等，来调动学生的学习热忱、引导学生思索的效果，让积极参加到学习中来，真正地去挖掘学生的潜在力量和才智，让他们体会到了学习的乐趣。

三、“以思为本”的教学理念

本次才智课的展现，通过平板电脑相关功能和才智云的充分利用，打破了传统的教学模式，实现了无限沟通。课堂也更公正化、高效化、信息化、数据化，学生的主体性、制造性也得以充分呈现了，教师对自己的教学和学生自己的学习状况都有一个准时反应性，便于教师的共性化辅导和学生自己盲点的自省。固然，课堂的“才智”的地方还表达不够。由于赶时间，典型的句子，没有请学生来翻译和总结翻译技巧，而是由自己直接把答案和翻译技巧讲出来了，也没有完全的把课堂的教学和信息化、数据化完全的融合。

《生于忧患，死于安乐》教学反思14

参与优质课竞赛不仅是一种竞赛，也是一种磨砺，更是一种成长。从预备到录课，讲课、请教、修改，再讲、再请教、在讲课……今日最终录完了课，回想这个过程，真是收获满满。

首先，孟子这篇短文是历史传诵的说理名篇，本文不仅规律严谨、富于辞采，而且所说明的道理在今日仍具有很强的历史意义，是传承和弘扬人类精