寡人之于国也定稿

1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧”寡人之于国也孟子千秋亚圣孟子(约前372～前289)孟子（上）.MPG孟子（下）.MPG孟子简介孟子，名轲，字子舆，山东邹城人，战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的主要代表之一他继承发扬了孔子的思想，在政治上提出了“仁政”，对后世产生了极大的影响，被尊为“亚圣”。孟子思想民本思想，主张：民为贵，君为轻，社稷次之。仁政学说主张“性善论”恻隐之心，人皆有之养浩然之气关于《孟子》《孟子》是一部全面反映孟子思想的散文集。它的中心思想是“仁义”，是孔子学说的发展。《孟子》散文的特点1、善于雄辩，气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家气概，充分反映了战国时代尖锐激烈的的社会纷争。2、善用比喻和寓言，陈述事理，明辨是非。老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼恻隐之心，人皆有之天将降大任于斯人也，

必先苦其心志，

劳其筋骨，

饿其体肤空乏其身，

行拂乱其所为，

所以动心忍性，

增益其所不能。孟子名言背景介绍魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以致都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年（前334）”“卑礼厚币以招贤者”。于是包括孟子在内的贤者数人不远千里来到大梁。孟子到魏国后，梁惠王便迫不及待的向他讨教救国之策。其后梁惠王又与孟子谈论了君王之乐的问题。在多次的交谈中，孟子与了梁惠王之间有了一定的了解，于是就有了《寡人之于国也》这一次深入的交谈。(孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去)。给下列字注音1、王好战：hào2、弃甲曳兵：yè3、数罟不入洿池：cùgǔwū4、衣帛：5、鸡豚狗彘：túnzhì6、庠序：xiáng7、饿莩：piǎoYìbó1、河内凶：2、何东凶亦然：3、察邻国之政：4、寡人之民不加多：5、请以战喻：6、填然鼓之：7、是亦走也：8、则无望民之多与邻国也年荒也是这样政治，管理更、再请允许我；说明，打比方名词作动词，敲起鼓来；这也是逃跑啊通“毋”.“五十步笑百步”已经成为人们经常使用的成语，含义是什么?想一想？提示：比喻缺点或错误的性质相同（并无本质区别），只是情节轻或重的区别。

①不违农时，谷不可胜食也。找出实行“王道”的七种措施的句子②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么？仁政王道之始不违农时（农）保护鱼类（渔）按时砍伐（林）王道之成鼓励养蚕（纺）繁兴六畜（牧）生产粮食（农）兴办教育初步措施根本措施不可胜食不可胜用保民教民思考：孟子在最后一段旨在说明什么？用了什么说理方法？对比狗彘食人食(贵族）涂有饿莩（百姓）比喻涂有饿莩归罪于年成不好刺人而杀人归罪于武器旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：不找客观原因，而应反省自己，清除虐政，施行仁政。施仁政除暴虐天下之民至焉孟子的仁政思想有何现实意义？（古为今用）讨论：1、孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分，也就是今天的“物质文明”和“精神文明”；2、开发自然资源，做到“不滥”、“不竭”，是今天的“可持续发展农业”的概念。通假字（1）颁白者不负戴于道路者颁通“斑”（2）涂有饿殍而不知发涂通“途”（3）直不百步耳直通“只”（4）则无望民之多于邻国也无通“毋”知识点归纳名词活用作动词（1）填然鼓之鼓：打鼓（2）七十者衣帛食肉衣：穿（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也王：为王、称王、统一天下（4）树之以桑树：种植（5）王无罪岁罪：归罪、归咎词类活用动词作名词1、请以战喻战争2、是使民养生丧死无憾也活着的人，死去的人使动用法则移其民于河东，移其粟于河内使….迁移形容词作动词谨庠序之教认真从事宾语前置句未之有也在否定句中，“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。特殊句式判断句1、是亦走也2、非我也，兵也3、是使民养生丧死无憾也状语后置句1、申之以孝悌之义2、树之以桑3、则无望民之多于领国也固定句1、直不百步耳，是亦走也直……耳，是…也只是……罢了，那还是……2、或百步而后止，或五十步而后止或…或…有的…有的….3、是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？是何异于…这与……有什么不同呢？古今异义河内凶（谷物收成不好，荒年/常指人或运动暴躁，心肠狠。）邻国之民不加少（更，再，副词/常指增加）或百步而后止（有人，有时/选择连词）兵刃既接弃甲曳兵而走（兵器/战士，士兵；逃跑/行）谷不可胜食也（尽/胜利）数罟不入洿池（细、密/数字或者数数）树之以桑（种植，动词/常指较高大的林木）七十者可以食肉矣（可以凭借/表同意认可）例题11、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是A．树之以桑B．以五十步笑百步C．请以战喻D．愿得补黑衣之数，以为王宫答案：D例题2下列画线字解释正确的一项是A．河内凶（有战乱）B．邻国之民不加（增加）少C．填然鼓之（代词，代“鼓”）D．弃甲曳（拖着）兵而走答案D例题3下面画线字意义不同的一组是A．涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B．弃甲曳兵而走斩木为兵C．或五十步而后止人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山D．是亦走也是使民养生丧死无憾也答案A例题4

对下列各句中“之”的分类正确的一项是①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少A．①②⑤/③/④B．①③⑤/②/④C．①②④/③⑤D．①②⑤/③④答案A例题5下列各句中有词类活用现象的一句A．请以战喻B．寡人之于国也C．王无罪岁D．是何异于刺人而杀之答案C例题6完成下列一词多义（补充）一、王：1、然而不王者

2、梁惠王曰为王、称王、统一天下wang4名作动君王wang2名词二、食：1、谷不可胜食也

2、狗彘食人食吃动词食物名词三、时：1、不违农时

2、无失其时季节名词机会、时机名词四、以：1、请以战喻2、可以无饥矣3、以时入山林4、申之以孝悌之义5、老臣以媪为长安君计短也用介词凭借介词按照介词把介词认为动词五、于：1、则无望民之多于邻国也2、寡人之于国也

3、颁白者不复戴于道路矣比介词对介词在介词六、之：1、填然鼓之

2、王道之始也

3、五亩之宅

4、申之以孝悌之义音节助词无义结构助词主谓间取消独立性无义结构助词的代词百姓七、然：1、河内凶亦