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第第页鲁迅朝花夕拾读者2022心得体会鲁迅朝花夕拾读者2022心得体会1
看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。
书中的十则〔故事〕,给我印象最深刻的是《藤野先生》,当时,中国在日本人的心中确实是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便伤心起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“敬重”二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对真诚的关心,还有,对于中国,对于“人”的喜爱。作品的字里行间,无不洋溢着对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐烦辅导,是盼望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它原来面目——为着全部人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!
在〔文章〕的末尾,鲁迅先生写他至今,仍旧被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和尊敬。
其次,《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。本来培育孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得白发的祖母和我是不两立的,封建礼教毒害少年,害得他们深了
《二十四孝图》,和《风筝》所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国〔教育〕制度上的欠缺,但是,这莫非不是中国的弱点所在吗!
鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,但丝毫没有转变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后触目惊心,庆幸我诞生在了祖国富强的年月,我下定决心,尽我所能不让悲剧重演。
鲁迅朝花夕拾读者2022心得体会2
朝花夕拾,顾名思义,清早落下的花朵到了黄昏捡起来。安静地弯腰,注视,回忆,捡起。这个本来简洁平和的过程被鲁迅先生给予了新的含义。
他记起欢乐的童年,迷信却仁爱的阿长妈,严谨朴实的藤野先生等等一些如今普遍为人所知的人物。我们清晰地知道阿长妈喜爱摊着“大”字睡觉,给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭,“黑瘦的先生”,“八字须,戴着眼睛,夹着一迭大大小小的书”,他叹息鲁迅不再学医,他是真心盼望新的医学能传入中国,这个“盼望”使得鲁迅更感受到藤野先生的宏大之处,我们也是如此。
鲁迅在文中赞美他们,没有歌功颂德,而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地真诚的阿长妈、藤野先生,不过对于我,他们再怎么真实,最多只可算是书中人。而对于鲁迅,这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感谢,从每一句话里流露出来,详情是那样清楚,人物从回忆里走出来,从纸上树立起来,变得有血有肉,袒露着真实性情。这样的情感不是一般人能企及和完全吸纳的。
很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人厌烦的声响、姿态,加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲,这些劣处并没有被掩藏,而是大方地摆在读者面前,与后面的‘三哼经’对比着看,着实被阿长妈感动了一把。确实,人是多面性的,较为完好的人才能打动人心。鲁迅自身也一样,激扬斗士的形象下,仍有一颗细腻的心保存着全部温馨的回忆,这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位,所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完好”。
其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人全部的想法和感情,就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的,只有尽力理解,置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。
说到完好,像一栋房子,回忆只是屋顶烟囱的部分,大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。
人们常说鲁迅是一个批判,揭露现实的文学家。这两个词说来简单,要真正做到需要很大的士气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”,表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物,前者的名气或许不及后者的响,但却给我留下很深的印象,由于这类人到今日还时常消失在眼界内。你我肯定都遇到过类似“金玉其外,败絮其中”而且还招摇过市的人,尽管心生厌恶,却睁一只眼闭一只眼,事不关己就好。鲁迅不是“懒散”的人,一方面,“名医”间接害死他父亲,另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时,也惭愧于平日里的漠然无衷。
看到“鲁迅先生作来宾而怀橘乎”的时候,不禁笑出声来,这话套用的有几分黑色幽默不说,还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道,一针见血。我记得自己当时读到这篇文言文时,并没多大感受,不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。或许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的看法。
在看清很多黑暗的事实,长时间愤慨疾呼后,鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人,而这些人,这些回忆,就更显得弥足宝贵了。唯恐正因如此,他意识到,自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外,还有那些正渐渐模糊的美妙印象——这一生同样不行缺少的东西。比起战斗的勇士,做个拾花者或许更为长期,捡起自己和世人们曾经遗漏的落花,珍藏起来,交付给每一个活在当下的我们。
鲁迅朝花夕拾读者2022心得体会3
《朝花夕拾》本来叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应当欢乐秀丽的童年,由于覆盖在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章外表看,鲁迅好像都是用了些温情的文字,其实,他把生气藏得更深。有人说松软的舌头是最伤人的武器,或许鲁迅先生正是想到达这个目的吧!
在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和挖苦的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告辞百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会遗忘带着结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”但藤野先生对工作是极其仔细的,他把“我”的讲义都用红笔添改正了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的名贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国〔留学〕生孜孜不倦的教导及对同学的一视同仁,这与日本同学对中国同学的轻视看法形成了鲜亮的对比,表达出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。由于社会的影响,“阿长”保存了很多迂腐的风俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜爱切切察察,喜爱告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”宠爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾画出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜爱《山海经》,跑了很多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有宏大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他盼望慈爱的地母能让阿长安眠。
鲁迅朝花夕拾读者2022心得体会4
这几天,我读了一本名著,名叫《朝花夕拾》。这本书是宏大的爱国人士鲁迅先生写的。
《朝花夕拾》这本书可以说是从的记忆中抄出来的,用很多笔墨、凝练的笔法选取那些刻在记忆深处的生活片段加以描述;选择具有象征意义的情节和详情,细腻地描写人物的神情心态,令作品的生活气息更加地深厚了。
文章仅用了寥寥数笔,就刻画出人物的独特性,可以看出用笔的高深,写法的精妙,又能给读者留下深刻的印象,具有很高的文学价值。
《朝花夕拾》在写作手法上也可见鲁迅杂文的风格,集各种手法于一体,笔锋或犀利、辛辣,或平实、饱含深情,深切的怀念中见到了鲁迅对国家大事的关心。
《朝花夕拾》中,有的故事语言简练,取材得当,写的集中、单纯而又丰富;有的故事语言精练,文章细腻有层次;有的故事语言朴实,真实动人,还有的故事语言犀利而幽默,运用浅显的语言,说明抽象深刻的道理……总的来说,作品的语言犀利、幽默、精炼、自然清爽,朴实厚重,读起来真实动人,是现代文学回忆性散文的典范。
读完《朝花夕拾》这篇文章后,我深切感受到了手法运用的生动形象,更感受到了鲁迅先生的爱国精神。在读书的过程中,我也学会了不少写作的〔方法〕,如:常插入与内容相关的〔名言〕、〔典故〕以及〔传奇〕等这样可以使文章的内容更加丰富多彩。我在这部作品中体会到了那个年月的人们所崇尚的真、善、美。
《朝花夕拾》真乃一部好书,在我读到精彩的部分的时候,就有犹如在那个年月的那个故事里的感觉,令人流连忘返,回味无穷。
鲁迅朝花夕拾读者2022心得体会5
我读的名著是《朝花夕拾》,鲁迅,我不觉得这像是一本名著,反倒像一个伴侣与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经受,追忆那些难以忘记的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,真挚的情怀,无奈的悲伤,这一切都是能感受到的。
我最喜爱的人物是藤野先生,鲁迅初到东京时,看到的是清国留同学在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影,听到的是留同学们黄昏学跳舞的热闹。这让鲁迅极为厌恶,于是他去了仙台,在那里熟悉了藤野先生。藤野先生虽穿着模糊,但对科学严谨求实,对同学的作业一丝不苟,在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他公平公正,毫无民族偏见,有着高尚的人格。
印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》,细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园,虽然小,但是在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁,静静静的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景,比方她睡相不好,“满肚子是麻烦的礼节”,给我讲“长毛的故事”,谋害了我的“隐鼠”,给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象,她有着中国劳动妇女的传统美德,她不仅质朴,而且和善,关爱别人。由原来的厌烦她,变成敬她爱她。
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