《酬乐天扬州初逢席上见赠》阅读及答案

《酬乐天扬州初逢席上见赠》阅读及答案《酬乐天扬州初逢席上见赠》阅读及答案1

阅读刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，按要求回答下列问题。〔5分〕

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

①诗的颔联借用“闻笛赋〞“烂柯人〞两个典故，分别表达了诗人怎样的思想感情？〔2分〕

答：

②请说说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春〞这一诗句的哲理内涵。〔3分〕

答：

【答案】

①“闻笛赋〞表达了诗人怀念友人之情；“烂柯人〞抒发了诗人对岁月消逝、人事变迁的感叹。

②个人的得失算不了什么，社会总是要向前进展的，新事物也必将取代旧事物。将来总是有期望的`，前景将无限美妙。〔答出大意即可〕

【解祈】①试题分祈：此题考查学生分祈的情感，首先了解链两个典故的也许内容及其蕴含的愔感，从而阅读诗歌，把握诗歌内容，结合写作背景，刘禹锡罢和州剌史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡也写诗作答。分析所要表达的情感。【考点定位】评价诗歌的思想内容或的情感看法。能力层级为鉴赏评价D。②试题分析：此题考查学生对诗歌主旨的理解，阅读诗句，把握诗句的含义，由诗句中的物引申到人的身上进行作答。【考点定位】鉴赏诗歌的形象。能力层级为鉴赏评价D。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》阅读及答案2

酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

富贵不能淫《孟子》

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。〞

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。此之谓大丈夫。〞

与元九书〔节选〕白居易

古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。〞仆虽不肖①，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时②。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。

解释：①[仆虽不肖]我虽不贤。②[所守者道，所待者时]所坚守的是大道，所等待的是时机。③[陈力]尽全力。④[雾豹]藏在深山的豹，与“冥鸿〞均喻指隐退的贤人。⑤[出处]出，出仕；处，退隐。⑥[言而发明]用语言阐发清晰。

6.〔2分〕以下加点词语解释有误的一项是

A.往送之门，戒之曰[戒]告诫。

B.丈夫之冠也，父命之[命]教育，训诲。

C.以顺为正者，妾妇之道也[正]准则，标准。

D.得志，与民由之[由]缘由，理由。

7.〔2分〕以下各组中加点词的意义和用法不相同的一项是

A.一怒而天下惧/学而不思则罔

B.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪

C.妾妇之道也/不闻天子之诏

D.独行其道/不独亲其亲

8.〔2分〕下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是〔〕

A.首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。

B.颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。

C.颈联以“沉舟〞“病树〞自比，语多愤激，风格沉郁。

D.尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。

9.〔2分〕对《富贵不能淫》理解不精确的一项是〔〕

A.景春特别崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大概，认为他们是大丈夫。

B.孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味服从君王，没有独立之人格。

C.文章以“妾妇之道〞作比，指出服从君王意志是坚守儒家仁义之道。

D.讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威猛不屈，才称得上大丈夫。

10.〔2分〕对《与元九书》理解有误的一项是〔〕

A.首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。

B.写闲适诗是表达“兼济之志〞，写讽谕诗是表达“独善之义〞。

C.白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。

D.选文提出了“志在兼济，行在独善〞的人生观、价值观和创作观。

11.〔3分〕请用“/〞给下面的句子断句。〔断三处〕

谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。

12.〔3分〕用现代汉语翻译下面的句子。

富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。

答案：

6.〔2分〕D(由：遵从)

7.〔2分〕A(A前一个“而〞表顺接，后一个“而〞表转接。B都是表反问，莫非；C都是结构助词，的；D都是代词，自己。)

8.〔2分〕C〔颈联以“沉舟〞“病树〞自比，表现乐观豁达。〕

9.〔2分〕C〔以“妾妇之道〞作比，挖苦公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则，并非大丈夫