自然辩证法课后习题及答案

第一章

马克思主义自然观

1.

怎样了解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观辩证关系？1．古代朴素自然观以直观性、思辩证和猜测性方式从整体上把握认识自然界本原和发展，但缺乏系统、以试验为基础科学依据，尤其是将非物质性东西看成先于物质世界独立存在，并认为物质世界是它派生物，为唯心主义产生提供了借口，最终造成人类认识分化。2．机械唯物主义自然观关键是自然界绝对不变，即使在实证科学基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义思想，不过不知道通常与个别、运动和静止等辩证关系，以一个片面、孤立和静止方法观察自然界，即不知道自然界辩证法，自然不能把唯物主义坚持到底。3．辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观缺点，坚持了物质世界客观实在性唯物主义一元论标准，突出了物质世界整体性和矛盾性，提醒了物质世界普遍联络，强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律基础上能够能动地和改造自然。强调了人与自然界友好统一。2.

怎样认识机械唯物主义自然观不足？机械唯物主义基本特征是：认可世界物质性，但却用孤立、静止、片面观点解释世界，看不到世界事物和现象之间普遍联络和改变发展，或者只是认可机械联络和机械运动，因而表现出机械、形而上学特征。近代机械唯物主义产生和形成，同这个时期自然科学发展特点是亲密相关。这个时期自然科学还处于分门别类搜集、整理、分析经验材料阶段，只有力学发展到了比较完整形态。

18世纪下半叶到19世纪，近代自然科学取得了全方面、系统发展，它从不一样领域打开了机械唯物主义自然观一个有一个缺口，不足逐步暴露出来，并受到德国自然哲学家批判，但只有在马克思主义科学、完整自然观（见辩证唯物主义自然观）中才得到真正扬弃。自然科学发展也逐步突破了机械唯物主义束缚。

机械唯物主义自然观用孤立静止和机械观点观察和解释世界思维方式，造成了近代机械唯物主义所特有、在当初不可防止不足。牛顿把宇宙描述成为以各种自然力为联结点，完全作着机械运动，具备机械结构宇宙图景。他企图把一切自然现象归结为机械现象，把一切运动归结为机械运动，这是一副非常死板没有质多样性简单而片面世界图景。牛顿把—切自然现象用“力”来联结，而且用力学原理来论证整个自然过程，这实际上是机械决定论，即认为整个白然界是由机械决定购因果必定链条所组成。

牛顿以具备机械性、惰性、被动点或粒子作为宇宙机械运动出发点，认可作为物质及运动根本条件时空是客观存在，不过，他提出了不依赖于物质“绝对空间”和“绝对时间”概念。在牛顿看来，空间就象一个空无—切大箱子，时间就象—条川流不息河流，空间不动地存在着，时间也均匀、不变流逝着。这么，时间空间就成了脱离物质独立实体。牛顿说：“绝正确空间，就其本性而言，是与外界任何事物无关而永远相同和不动。”又说：“绝正确，真正和数学时间本身在流逝着，而且由其本性而在均匀地，与任何其余外界事物无关地流逝者”3.怎样把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系意义和作用答：1）系统自然观：

1．它丰富和发展了马克思主义自然观中物质观、运动观和时空观。

2．它实现了从认识存在到认识演化、从认识确定性到认识随机性、从认识简单性到认识复杂性、从认识线性到认识非线性转变，促进了马克思主义自然观在认识论方面发展。

3．它重视研究自然界系统非稳定性、无序性、多样性、非平衡性和非线性作用等问题，提供了研究自然界系统性质、结构和功效及其演化方式和机制一个新系统思维方式，推进了马克思主义自然观在方法论方面发展。

4.它重视系统演化中实践作用，从而建立起马克思主义自然观、认识论和方法论与历史观和价值观联络。

2）人工自然观

1．它研究人类改造自然实践活动，关注最能表现人本质力量对象化创造领域，超越了以往认识狭义天然自然范围，拓展了天然自然观研究领域，丰富和发展了马克思主义自然观。

2．它在人与自然界关系上，克服了近代唯物主义经验论自然观和唯心主义思辨论自然观固有缺点，实现了唯物论和辩证法、受动性和能动性、自然史和人类史辩证统一，使得马克思主义自然观成为能动、实践自然观和既反应天然自然界又反思人工自然界科学自然观。

3．它不但突出人主体性和创造性，还强调人工自然界和天然自然界友好共存，并主张尊重自然和社会规律理性标准和客观方法，突出了马克思主义自然观革命性、科学性特征。

3）生态自然观

1．它提倡系统思维方式，发挥人主体创造性，强化人与自然界协调发展生态意识，促进了马克思主义自然观在认识人类与生态系统关系方面发展。

2．它促使人们重新审阅和辩证了解“人类中心主义”自然观，正确认识人类与生态系统关系、人类在实施和实现可连续发展中地位和作用，成为实现可连续发展和建设生态文明理论基础。4.

怎样了解马克思主义自然观形成和发展价值和意义

系统自然观：1．它丰富和发展了马克思主义自然观中物质观、运动观和时空观。2．它实现了从认识存在到认识演化、从认识确定性到认识随机性、从认识简单性到认识复杂性、从认识线性到认识非线性转变，促进了马克思主义自然观在认识论方面发展。3．它重视研究自然界系统非稳定性、无序性、多样性、非平衡性和非线性作用等问题，提供了研究自然界系统性质、结构和功效及其演化方式和机制一个新系统思维方式，推进了马克思主义自然观在方法论方面发展。4．它重视系统演化中实践作用，从而建立起马克思主义自然观、认识论和方法论与历史观和价值观联络。人工自然观：1．它研究人类改造自然实践活动，关注最能表现人本质力量对象化创造领域，超越了以往认识狭义天然自然范围，拓展了天然自然观研究领域，丰富和发展了马克思主义自然观。2．它在人与自然界关系上，克服了近代唯物主义经验论自然观和唯心主义思辨论自然观固有缺点，实现了唯物论和辩证法、受动性和能动性、自然史和人类史辩证统一，使得马克思主义自然观成为能动、实践自然观和既反应天然自然界又反思人工自然界科学自然观。3．它不但突出人主体性和创造性，还强调人工自然界和天然自然界友好共存，并主张尊重自然和社会规律理性标准和客观方法，突出了马克思主义自然观革命性、科学性特征。生态自然观：1．它提倡系统思维方式，发挥人主体创造性，强化人与自然界协调发展生态意识，促进了马克思主义自然观在认识人类与生态系统关系方面发展。2．它促使人们重新审阅和辩证了解“人类中心主义”自然观，正确认识人类与生态系统关系、人类在实施和实现可连续发展中地位和作用，成为实现可连续发展和建设生态文明理论基础。5.

怎样认识生态自然观和生态文明建设之间辩证关系？1.生态自然观是辩证唯物主义自然观发展，它关键是强调人与自然协调，关注人类生态系统稳定和发展。党十八大汇报要求大力推进生态文明建设，这是对生态自然观实践。2.生态自然观是生态文明建设哲学依据和思想基础，为生态文明建设提出了总要求。它把包含人在内整个自然界看成是高度相关有机统一体，充分必定人与自然有着共同利益和命运。提倡人类不但要了解“自我”，更要了解自然，要遵照自然规律，在促进生物圈稳定与繁荣基础上改造和利用自然，为自然界建立一个有益于人类新平衡。3.建设生态文明是实践生态自然观深化与完善。在全球生态环境问题日益突出今天，十八大汇报将生态自然观与我国环境现实状况相结合，把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局，放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。这是我们党基于生态自然观对社会主义建设规律在实践和认识上不停深化主要结果.4.我们只有充分认识自然价值，尊重自然、善待自然、合理地开发与利用自然，才能维护和促进地球这个生命共同体长久稳定与繁荣，才能实现可连续发展。6.怎样认识机械唯物主义自然观方法论意义？它为马克思主义自然观形成奠定了唯物主义思想基础。它强调自然界存在客观性、物质性和发展规律性，冲破了中世纪神学自然观羁绊，传承了古代唯物主义自然观传统。它为马克思主义自然观形成提供了方法论前提。它培植了求实和崇尚理性科学精神；它促进对自然界认识从重视神学教义到重视经验事实、从重视思辨和想象到重视观察、试验和数学推理、从重视把宗教作为判定认识标准到重视把实践作为判定认识标准转变；它强调经过观察、试验和分析等科学方法分门别类地研究自然界。第二章

马克思主义科学技术观

1.怎样了解18、19世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生关系？马克思，恩格斯科学技术思想历史形成社会条件：马克思，恩格斯科学技术思想是西欧国家普遍确立资本主义制度社会条件下形成。思想伦理背景：首先，它是在批判继承德国古典哲学唯物主义和辩证法基础上发展起来。其次，技术史，工艺史和自然科学史相关研究结果也会说马克思，恩格斯科学技术思想产生主要理论背景。马克思，恩格斯科学技术思想形成科学技术基础：18,19世纪天文学，地理学，物理学，化学，解剖学，生物学等都与了长足发展。能量守恒和转化定律，细胞学说和生物进化论三大发展，使自然科学发展进入一个新时期。两次科技革命使入了工业文明时代。马克思，恩格斯在总结和概括19世纪科学技术结果基础上，形成了科学术思想。2.怎样认识马克思、恩格斯科学技术思想在马克思主义理论体系中主要地位科学技术是马克思主义创建和发展一个主要基础和前提，无产阶级革命导师都十分关注和重视科学技术发展情况。他们在创建、继承和发展马克思主义过程中，深入研究了科学技术发展规律，提出了许多主要理论观点。他们不但对科学技术与马克思主义进行细微研究，而且还尤其关注科学技术与先进社会制度之间研究。他们重视科学技术在人类与自然共同发展过程中作用，最终把着眼点放在了人类社会未来。所以，马克思主义关于科学技术基本观点，是融入整个马克思主义理论中。把握马克思、恩格斯科学技术思想，有利于我们树立正确科技观，并用以指导我们认识科学技术发展新情况以及科学研究。

科学技术之所以受到社会如此关注和重视，是因为它不但为人类提供了认识世界系统知识，还在于它为物质生产力发展和社会文明全方面进步注入了不竭动力。恩格斯说：“在马克思看来，科学是一个在历史上起推进作用革命力量。”马克思“把科学首先看成历史有力杠杆，看成最高意义上革命力量。”

马克思科学技术思想作为马克思主义哲学理论主要组成部分，是马克思主义者对科学技术时代特征、时代精神及其社会功效哲学概括，是马克思主义世界观和社会观基本内容之一，是我国先进文化主要内容呢，是指导我们制订科技政策，国家科技发展战略等思想和理论。3.马克思、恩格斯和国外学者关于技术本质分析有何主要差异？马克思主义科学技术观是基于马克思、恩格斯科学技术思想，对科学技术及其发展规律概括和总结，是马克思主义关于科学技术本体论和认识论。从辩证唯物主义和历史唯物主义基本立场出发，在总体上把握马克思、恩格斯科学技术思想；马克思主义认为科学是通常生产力，技术是现实生产力；科学是认识世界，技术是改造世界。当代科学和技术形成现有区分又有联络体系结构。4.怎样了解科学技术一体化特征？（1）科学在本质上表现了人对自然理论和实践关系，是通常生产力：技术在本质上表现了人对自然时间关系，是人本质力量展现，属于直接生产力。（2）科学进步是技术发展主要推进力。科学是技术发展理论向导，科学革命造成技术革命，技术发展对科学进步依赖越来越高，技术已成为科学应用。（3）科学和技术结合推进了产业革命，产业革命促进市民社会在经济结构和社会生产关系上发生了全方面变革：科学技术发展，必定引发生产方式和生产关系本身变革。5.为何说科学发展表现为继承与创新统一？继承：是科学技术发展中量变，它可使科学知识延续、扩大和加深。科学是个开放系统，它在时间上有继承性，在空间上有积累性。只有继承已发觉科学事实、已经有理论中正确东西，科学才能发展、不停完善。创新：是人类对自然认识出现新飞跃，引发科学发展中质变。创新是继承必定趋势和目标。在科学技术发展模式及动力问题上，马克思主义认为，科学发展在纵向上表现为渐进与飞跃统一，在横向上表现为分化与综合统一，在总体趋势上表现为继承与创新统一。技术发展由社会需要、技术目标以及科学进步等多个原因共同推进。其中社会需求与技术发展水平之间矛盾是技术发展基本动力，技术目标和技术伎俩之间矛盾是技术发展直接动力，科学进步是技术发展主要推进力。(附：

怎样认识技术发展动力？实践不不过认识起源，而且是推进认识发展动力。详细表现在以下几个方面：

第一，社会实践不停提出新需要、新研究课题，推进认识发展。正如恩格斯指出：“社会一旦有技术上需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”

第二，社会实践为认识不停提供新经验和新观察、研究物质伎俩。正是这些新物质伎俩，强化、延伸了人识器官，给了当代人认识以巨大推进力，使得当代人认识取得了空前进步和发展，不停达成新广度和深度。

第三，社会实践推感人思维能力发展。人们在实践中，不但改造客观世界，而且也改造着本身认。)第三章

马克思主义科学技术方法论

怎样了解马克思主义科学技术方法论与科学研究中详细方法关系？马克思主义科学技术方法论是以辩证唯物主义立场、观点为基础，吸收详细科学技术研究中基本方法，并对其进行概括和升华方法论。科学技术研究，离不开辩证思维。分析与综合、归纳与演绎、从抽象到详细、历史与逻辑统一，这些辩证思维形式表现和落实在科学家、工程师详细科学技术研究中。自觉地认识和提升这些辩证思维形式，对于树立马克思主义科学技术观，深入研究科学技术，建设创新型国家俱备主要意义。2.怎样了解辩证思维渗透在科学研究全部过程中？科学技术研究辩证思维方法

（1）分析与综合

（2）归纳和演绎

（3）从抽象到详细

（4）历史和逻辑统一

当代科学研究高度分化和高度综合相统一时代特征，使辩证思维与科学研究相互依赖性愈加亲密。首先，辩证思维方法是当代科学思维方法方法论前提。首先，辩证思维基本精神渗透在当代科学研究方法之中，广泛作用于当代科学研究，以致离开辩证思维方法，科学研究就寸步难行；其次，辩证思维方法不不过实现经验知识向科学理论转化必要工具，而且已成为沟通跨学科研究必要桥梁；再次，辩证思维方法为科学创新提供了理论支撑和动力，推进科研工作者以动态和发展眼光去处理科学认识活动中新问题，不停开拓创新。另首先，当代科学研究方法及其结果丰富和深化了辩证思维方法，从各个方面充实了辩证思维中世界图景；当代科学思维以其特有方式证实和丰富了马克思主义哲学辩证思维观点，并深入促使辩证思维方法详细化、精准化。当代科学技术突飞猛进，使哲学思维和科学思维相互结合日益主要。我们要在马克思主义哲学指导下，把辩证思维方法与当代科学思维方法有机地统一起来，愈加自觉地利用辩证思维方法指导科学研究。

3.怎样把握创造性思维特征？创造是科学研究和技术创造最主要特征之一。创造性思维不是在全部辩证思维和科学研究方法之外独立一个思维形式或方法，是能够提出创见思维，与通常性思维相比，是在思维特征方面不刻板，组合各种思维、灵活调用思维特征。创造性思维特点是思维方向求异性、思维结构灵活性、思维进程飞跃性、思维效果整体性、思维表示新奇性等。创造性思维尤其重视逻辑思维与非逻辑思维统一、抽象思维与形象思维辩证统一。4.数学方法利用对于科学研究有否创造性作用？恩格斯指出，数学：辩证辅助工具和表现形式。数学方法是一个关注事物形式和抽象结构思维和科学方法，它抽象地表示事物空间关系与数量关系。数学方法重视抽象、模型化，是我们能够把自然研究对象高度抽象、转化为人工模型，抽象其中因果关系基本方法。（一）数学方程方法让人们了解了在一定条件下，特定生态系统运行。（二）数学建模方法是科学家考查和介入自然事物中介与桥梁；数学在建模方面具备主要作用，数学模型比实物模型更能够反应事物内在属性抽象关系。（三）数学统计方法是人类对事物总体数量、类型及其关系认识方法。数学统计方法对于认识事物总体情况、分布状态及其相互关系有主要意义。（四）数学试验方法是把计算机技术和数学方法结合起来，在计算机上以数学方法设计实现理想试验。数学试验方法丰富了试验概念，扩展了试验内容。是一个理想化数学实践。5.注意多学科交叉与融贯有何方法论意义？移植和学科交叉或跨学科研究方法，是创造性思维两种非常有效研究方法。当代科学研究和技术创造变得越来越复杂，进行移植与交叉，经过多学科或跨学科研究，经常能够取得单一学科研究无法取得创新结果。多学科融合或经过跨学科研究问题也是当代科学和技术处理问题创造性方法，表现了广泛联络和发展辩证法。当代各门科学之间交叉型越来越大，经过学科之间交叉往往能够取得新认识，带来创新。学科交叉成为一个新思索方式和研究方法。所谓学科交叉方法，就是两门以上学科之间在面对同一研究对象时，从不一样学科角度进行对比研究方法。借鉴其余学科研究，思索本学科问题和对象，融合其余学科研究方法，以达成对研究对象新认识。所谓跨学科方法就是经过多学科协作共同处理同一问题方法，跨学科也是一个学科融合方法，也能够称为多维融贯方法。6.掌握系统科学和复杂性科学方法对于科学研究有何主动意义？系统方法是指20世纪40-90年代出现系统科学所采取一系列方法总和，这些方法对于从横断方面抽象认识对象物质结构、能量流动和信息传递有主要作用。把研究、创造和创造对象看作是系统综合整体，并对这一系统综合整体及其要素、层次、结构、功效、联络方式、发展趋势等等进行辩证综合地考查，以取得创造性结果一个思维方法。复杂性方法是一个综合方法，侧重把定性判断与定量计算、微观分析与宏观分析、还原论与整体论、科学推理与哲学思索结合起来。复杂性思维把事物本身复杂性特征凸显出来，让人们愈加认识到事物发展复杂性状态和性质，考虑问题多样性。复杂性思维在更高层次上表现了当代马克思主义辩证思维，在科学上以多样性、相关性和整体性为主要特征。7.观察是否渗透信念？逻辑经验主义科学哲学认为观察是中性，理论依赖观察，而观察不受理论制约。之后观察渗透着“理论”观点曾经在西方科学哲学发展历程中一度成为主流观点，而且带来了逻辑实证主义衰落。马克思主义科学方法论，借助当代科学研究，吸收当代科学哲学发展中主动成份，提出了观察、尤其是试验和理论有双向相互作用观点；在科学发展中，试验相比理论，试验实践性更强，因而具备更为基础地位；实践比理论总是更为主动和活跃，试验新发觉不停推进理论进步，修正理论，指导理论发展；一样，理论一旦建立，就规范着试验，为试验设计提供理论框架和指导，使得试验更具备理性色彩。【以下摘自baidu百科词条“观察渗透理论”】任何观察陈说都是用某种理论语言组成，理论提供了观察语言。在不一样理论和信念指导下，能够得出不一样描述。任何观察语言总是同某种背景理论联络在一起，而且其语义伴随背景知识改变而改变。而且，观察陈说所利用理论或概念框架越精准，观察陈说所表示意义越精准。首先，仅作认知解析一样具备狭隘性。认知过程研究仅仅说明科学观察过程中确有大脑原有某种理论经验参加，然而，谈到观察过程中所渗透理论时，却不应仅仅局限为主体背景知识，其余心理原因（如非理性原因）、社会文化原因，价值观念原因等方面影响，也是不容无视，这也正是科学认知研究走向语境化内在要求。其次，这一解析在某种程度上又过于宽泛。在科学哲学中，理论表示和结构有着严格定义，而认知是一个比较泛化概念，它不但涵盖了语义、理论和相关知识建构，而且还包括到人们信念、欲望、意图、目标等多个原因。所以，认知过程所探讨理论对于严谨哲学话语来讲缺乏一定精准性。总之，观察和理论是相互联络、相互渗透。观察和理论这种关系是由观察主观性和客观性所决定。观察主观性决定了理论必须依赖观察；观察客观性决定了理论必定依赖观察。观察主观性与客观性辩证统一决定了观察与理论辩证统一。8.试验有自己独立生命，是否不需要理论指导？理论对试验如有指导，是否试验就没有自己独立生命？马克思主义科学方法论，借助当代科学研究，吸收当代科学哲学发展中主动成份，提出了观察、尤其是试验和理论有双向相互作用观点；在科学发展中，试验相比理论，试验实践性更强，因而具备更为基础地位；实践比理论总是更为主动和活跃，试验新发觉不停推进理论进步，修正理论，指导理论发展；同样，理论一旦建立，就规范着试验，为试验设计提供理论框架和指导，使得试验更具备理性色彩。9.技术构思、技术设计和技术试验三者关系怎样？技术活动方法是人类在技术创造等活动过程中所使用各类方法总和。马克思主义极为重视技术活动及其意义。有多个多样技术活动方法，其主要关键是研究技术活动不一样阶段、过程和方面，以及怎样实现技术活动目标。技术构思是指在技术研究与开发中，对思维中考虑设计对象进行结构、功效和工艺构思。技术试验是在应用研究或技术开发中，对技术思想、技术设计、技术结果进行探索、考查、检验实践活动。【以下摘自baidu知道“技术构思、技术设计和技术试验三者关系怎样？”】技术构思通常是从原理出发判断一个方案可行性，技术构思能行也就是通常我们说理论上可行，得到是思想或者大致方案；有了技术构思需要深入细化细节以得到技术方案（产品），处理细节问题及详细问题，这个过程叫设计，得到是样品；试验是对设计样品进行检验，验证构思正确性。第四章

马克思主义科学技术社会论

1.为何说“科学是一个在历史上其推进作用、革命力量”？科学技术是历史发展火车头，改变了社会历史进程，造就了新社会形态；推进了生产力内部各要素变革，引发了产业结构调整、经济形式改变和经济增加方式转变，造就了经济转型；产生了技术异化现象，要对异化资本主义制度展开批判，愈加好地发挥科学技术社会功效。科学技术作为社会发展动力，是马克思主义基本观点。科学是生产力“知识形态”。作为生产力科学技术，能够大大提升社会生产力水平，推进着整个人类物质生产迅猛发展。作为强大精神力量科学技术，能够促进人类思想解放，在产业革命基础上，推进社会变革，对社会生产关系产生有力影响。作为人类最终走向自由科学技术，能够作为解放杠杆，促进人类精神生活丰富性和自我发展能力，有利于实现人全方面自由发展。2.怎样对待科学技术对人异化和对自然异化？马克思首先充分必定了技术在社会中，尤其是在资本主义社会发展中发挥巨大作用，另首先也揭示了在资本主义条件下技术利用所产生异化现象——技术成为一个异己力量，既压榨、剥削、奴役工人，又压榨、剥削、奴役自然，成为人自由发展桎梏。

然而，马克思并没有所以把技术本身当做罪恶之源，而是把批判锋芒指向资本主义社会制度。马克思恩格斯认为，技术异化根源并不在于其本身或其物化，而在于资本主义社会中资本逻辑，它使得技术使用成为资本家阶级攫取利润、霸权工具。3.科学技术社会体制和组织结构对科学技术发展有何意义？科学技术社会建制有一个历史过程。经济支持制度、法律保障体系等科学技术体制是根本，各种组织机构及其科研组织运行是确保，科学技术伦理规范是导引。在科学技术发展应用新阶段，科学技术社会建制展现出一些新特点，所以必须进行科学技术体制改革，以确保科学技术良好运行。作为社会建制科学技术体制是在一定社会价值观念支配下，依据对应物质设备条件形成一个社会组织制度，意在支持推感人类对自然认识和利用。科学技术体制化以对应职业化为关键，其内涵伴随科学技术发展而不停拓展和丰富。科学技术社会体制包含：组织领导体制、经济支持制度、法律保障体制、交流与传输体制、人才教育培养制度等。科学技术与其余各种事业亲密相关，需要建立对应组织机构以确保科学技术活动顺利进行。科学技术组织机构伴随历史演化而改变，具备各自特点和功效，是实现科学技术当代化组织确保。在科学技术社会史上形成与发展起来组织机构有：科学技术决议、管理与咨询机构，科学技术活动组织机构，科学技术传输机构，科学技术人才培养机构。【以下摘自baidu贴吧帖子“科学技术社会体制化及其对科学发展意义”】科学技术体制化内容包含：科学技术投入体制、科技研究结构百分比、科学技术法律制度、科技研究管理体制。科学技术社会体制化对科学发展意义：1、它能够积聚社会上力量来进行对应科学研究；2、当代科技活动结构中基础研究将会有大量人员参加；3、明确法律以及管理制度将会更深入促进科学技术发展。4.为何要对科学技术工作者进行伦理规范？科学技术活动与人类其余活动一样，建立在诚信和道德基础上。现阶段，默顿科学精神气质受到挑战，科学技术工作者有失范行为，需要制订相关科研诚信指南和工程师伦理准则加以规范。科学工作者进行科学研究和医学实践，尤其是进行人体试验和动物试验，应该遵照社会伦理、生命伦理、动物伦理等。技术工作者，尤其是工程师，在工程技术活动中，应该遵照一定职业伦理和社会伦理准则，应该负担对社会、专业、雇主和同事责任，应该对工程环境影响负有尤其责任，规范自己行为，为人类福祉和环境保护服务。5.怎样保障科学技术在社会中健康、连续地运行？

为了科学技术健康发展，必须从经济条件、社会环境与国家政策三个方面给予确保。从政策、法规与组织机构，制度化诸方面给予确保，包含建立保障研发活动社会运行机制，建立保障科学技术发展决议机构，建立适应市场经济科学技术体制。6.怎样了解科学技术文化与人文文化之间冲突与协调？（一）社会文化对科学技术影响科学技术产生和发展需要一定社会文化环境。社会文化与科学技术文化紧密关联，并由此影响科学技术发展及其应用。默顿在《十七世纪英格兰科学、技术与社会》中提出“清教主义促进英国近代科学制度改变”，以及“李约瑟难题”——“近代科学为何没有在中国诞生”解答，就说明了这一点。（二）科学文化与人文文化协调1．要预防科学在生活世界、自然世界对人文僭越所造成科学文化与人文文化之间冲突，深刻了解科学程度，用正确人文理念指导我们生活。2．必须以社会先进文化来引领科学技术文化，使科学技术发展和应用为经济社会健康全方面发展服务。得到广泛提倡环境科学技术就是为了协调人与自然之间关系所做努力，是科学技术文化与人文文化——绿色文化良性互动产物。第五章

中国马克思主义科学技术观与创新型国家

1.

怎样认识毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛科学技术思想与时俱进？毛泽东将马克思、恩格斯科学技术思想与中国详细实践相结合，强调中国社会主义建设要重视科学技术工作，提出了向科学进军号召，开创了马克思主义科学技术观中国化理论先河。邓小平科学技术思想是改革开放新时期，中国共产党领导全国人民向当代科学技术进军和进行社会主义当代化建设行动纲领，提出“科学技术是第一生产力”主要思想，对毛泽东科学技术思想有所发展和创新，为中国马克思主义科学技术观奠定了坚实理论基础。江泽民在继承邓小平科学技术思想基础上，提出了“科学技术是先进生产力集中表现和主要标志”，并实施科教兴国战略，全方面落实科学技术是第一生产力思想，为中国马克思主义科学技术观发展做出了重大贡献。胡锦涛全方面继承和发展了毛泽东、邓小平、江泽民科学技术思想，提出了提升自主创新能力和建设创新型国家主要战略，充分反应了中国马克思主义对科学技术发展规律认识不停深化，逐步形成了中国马克思主义科学技术观系统化理论体系。2.

怎样了解胡锦涛“大力发展民生科技”主要思想？科学技术发展和应用要以人为本，促进民生，推进社会公平、公正，为友好社会建设服务。这方面包含：大力发展最贴近百姓生活，直接服务于人科学技术——民生科学技术；改进科学技术与就业之间矛盾；发挥科学技术在缩小贫富差距、关注弱势群体中作用等。这既符合马克思主义以人为本价值取向，也契合当前我国建设友好社会理论需求和实践取向。3.

为何说中国马克思主义科学技术观是一个科学、完整思想理论体系？毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛科学技术思想，是在中国共产党领导我国科学技术事业发展和进行社会主义当代化建设伟大实践中，逐步形成、发展和完善。中国马克思主义科学技术观是基于马克思、恩格斯科学技术思想，对当代科学技术及其发展规律概括和总结，是马克思主义科学技术论主要组成部分。中国马克思主义科学技术观是中国共产党人集体智慧结晶，是对毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛科学技术思想概括和总结，是他们科学技术思想理论升华和飞跃，是他们科学技术思想凝练和精华。中国马克思主义科学技