高中生读《水浒传》800字左右读后感

高中生读《水浒传》800字左右读后感《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

书中那一百单八将，人物虽称不上个共性格鲜亮，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白跳张顺水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松美丽的醉拳，吴用的足智多谋，单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是懊悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种情愿为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

在他身上，永久表达着性格的彻底自由与无拘无束，他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会，制度，正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄予了对抵抗和自由的热切憧憬。然而，他一生追随宋江，忠义不二，即使对宋江招安的想法不满，最终仍旧选择听从，由于在他心目中宋江永久是他的大哥。所以在生命的最终关头他仍说：“到地府也要做哥哥身边的小鬼。”

《水浒传》中一百零八英雄兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字，为人民除暴安良，诞生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，由于它需要有相当的士气，甚至是一命换一命的决心。

一个具有剧烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄英雄，舍生取义。莫非是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，由于剧烈的正义感清晰地告知他们，什么是该做的，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。

高中生读《水浒传》800字左右读后感（二）

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义.

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心尽力.宋江在种种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中，信任许多人都能做到一个‘忠‘字，但是，却很少有人能够做到一个‘义‘字.

一个‘义‘字，包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八英雄为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个‘义‘字；为人民除暴安良，诞生入死，也只为一个‘义‘字.由此可见，一个‘义‘字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.由于它需要有相当的士气，甚至是一命换一命的决心.

义，也可以理解为正义.一个具有剧烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄英雄，舍生取义.莫非是他们不怕死吗？不，并不是这样，他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，由于剧烈的正义感清晰地告知他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人，是不会理解这些的.由于他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

我还清晰地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情急躁，常常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案.但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去对待，就是实际意义上的大义.我们中华民族，更是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的连续，是中国历史上挥之不去的光芒.

一个人，可以不信任神，却不行以不信任“神圣”当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建立得更加富强兴盛.因此，这也是我们民族大义的根本所在.让我们信任这一份‘神圣‘，用自己的双手去维护这一份“神圣”

高中生读《水浒传》800字左右读后感（三）

今日读完了水浒传，掩卷深思，不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。

水浒一百零八个英雄，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最终收方腊只剩三十六个，最终面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最终个个都死了，神聚蓼儿洼。

宋江等人的命运是凄惨的，可这一百零八人中也有不少到最终得以安享天年的。比方公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都欢乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好许多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。

急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对安静生活的憧憬，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丢失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大局部都是韩信打下的，但是韩信的功绩实在是太大了，功高震主，最终被吕后杀害，像这样的例子还有许多，这边就不一一指出了。

而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的根底，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，恳求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避开重复历史的悲剧。事实确实如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初毁灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参加谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也遵守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证明，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了临时的功名，安享晚年，张良的机灵谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。

可见急流勇退是多么有聪慧的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美妙。

高中生读《水浒传》800字左右读后感（四）

在成长过程中，很多本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不行分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”，当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感受。

妈买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是任凭翻翻。

上学后发觉小时妈妈买的书竟是四大名着，便来了兴致，顺手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最终一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。

在这昏暗迂腐，官官相护的年月，很多英雄被到处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的状况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢无视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经曲折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就犹如一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个共性鲜亮的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，才智多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活敏捷现。

他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带着下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明白一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。

但当他们实力到达顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依旧要顾到忠。不是全部义都是大逆不道，也不是全部忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开头，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依旧是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。