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盘古开天辟地猜一猜羿射九日猜一猜精卫填海猜一猜同学们，神话令人往，向往其中美丽的仙境，你们明知道神话都是虚构的，但为什么还喜欢看，还那么吸引人呢？

袁珂女

娲

造

人人教版《语文》七年级上册六单元

(1916.7.12—2001.7.5），四川新都人，生于四川新繁县。神话学家。本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等。袁珂学习目标:1、整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。2、探究神话故事的魅力，并运用创造性想象修改神话。3、拓展延伸，追寻人类的起源。

读出画线字的正确读音：莽莽榛榛澄澈幽光灵敏绵延神通广大生气蓬勃枯藤chèpéngbóyōuzhēnmiánténgmǐnshén

澄澈绵延掺和神通广大莽莽榛榛生气蓬勃眉开眼笑疲倦不堪词语积累连一连生命力旺盛。参杂混合在一起。表示疲倦的程度很深。形容高兴愉快的样子。清澈透明。延续不断。草木丛生的样子。形容本领极大，办法极多。一、俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（tuán）黄土作人。剧务，力不暇供,乃引绳絙（geng）于泥中，举以为人。

二、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。《风俗通》二则读一读

大声朗读课文，看看袁珂老先生的作品在这两则文言神话故事基础上增加了哪些内容？读一读丰富了以下内容：1、造人动机的产生2、造人的具体过程3、人造出后的欢快场面4、女娲的情绪和心理5、作者的评述思考：足见作者想像的丰富【合作探究】“神”性和“人”性的结合奇特和合理的统一1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。主题——一天变化七十次揉黄泥造人挥洒泥浆造人…………寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活动想像大胆奇特想像真实合理

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。神话并非现实生活的科学反映，由于远古时代生产力的水平很低，人们对世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，不能作出科学的解释，只能以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界进行拟人化。你对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。研读课文：展开你想像的翅膀梦幻天地假如你是女娲……《女娲造人》让我们展开想象的翅膀人类在不断进化，50万年前的人，形似猴子，与现代人外形和生活迥异。未来50万年后的人类将发生怎样的变化呢？充分发挥想象力。请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。小结：

女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们

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