健康与心理健康

健康与心理健康安康与心理安康一教学目标1、树立正确的安康观，熟悉心理安康的含义。2、理解个体心理卫生的内容。3、把握艾利斯的理性心情疗法。二教学重点1、区分安康和心理安康的定义，它们是包含和被包含的关系。2、对心理安康的标志有清楚的熟悉。三教学难点1、能运用理性疗法对自我心情调整。2、理解艾里斯的理性心情疗法。四教学过程1、请学生先谈谈对安康和心理安康的看法，并请其详细举一些事例。2、比照学生之前对安康和心理安康的理解，叙述安康和心理安康的含义及标准。3、对个体心理卫生的原则进展解释。4、介绍艾利斯的理性心情疗法，并引导学生试用此疗法。五小结教学内容：一安康的定义：世界卫生组织对安康的定义：是指在身体上、精神上、社会适应上完全处于良好的状态，而不是单纯的指疾病或病弱。也就是说，安康并非单纯涉及人的生理状态，而且还涉及心理及社会道德方面的问题，即安康是由生理安康、心理安康、道德安康三方面构成的整体概念。安康已从一个单纯的生理指标上升到生理、心理和社会处事力量等多方面统一的概念。二安康的标准：五快三良好1、五快：吃，便，说，睡，走吃得快——是指不偏食、不挑食，吃啥都香便得快——是指每天大便1－2次，小便5－6次，说明消化系统良好睡得快——说明神经系统运行良好说得快——则是指一个人假如能在两三分钟内将一件简单事情说清晰，就说明其思维灵敏走得快——说明其肌肉、骨骼力量很好2、三良好：共性，处世力量，人际关系良好共性——就是拥有良好的气质、性格、认知风格和自我调整。其中性格是有好坏之分，能最直接的反映个人的道德风貌。良好处世力量——能够应对突发大事，对各种冲突有较为理性的把握。良好人际关系——指社会人群中因交往而构成的相互依存和相互联系的社会关系良好。也就是说人在生活的群体中，人与人的关系相处开心，工作顺心。三心理安康的概念：1、所谓心理安康，是指在身体、智能以及情感上与他人的心理安康相互冲突的范围内，将个人心境进展成最正确的状态。（1946年第三届世界心理卫生讨论会）2、指符合某一水准的行为，一方面为社会所承受，另一方面能为本身带来欢乐。3、横向：自我欢乐，适应环境两点统一纵向：没病；良好的适应状态；高心理效能。四心理安康的标志：1、身体、智力、心情非常调和。2、适应环境，社会人际关系中能彼此迁让。3、有幸福感。4、在工作和职业中，充分发挥自己的力量，或过有效率的生活。五个体心理卫生原则1、认知合理乐观合理：不要有肯定化要求合理推断，防止过分概括化、糟糕至极不合理信念的特征：“应当”，“必需”2、自我意识良好自知、自爱合理熟悉自己，悦纳自己加德纳的多元智能理论：（语言智能、数学规律智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际关系智能、自我熟悉智能、自然观看智能）“天生我才必有用，最终一名也骄傲”“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”3、人际关系良好A、标志：a.较广泛的交往面，同时有少数较深的感情。b.交往动机正确，内容安康，气氛友好，态度真诚。c.交往结果有助于自己和他人的安康进展，有助于社会的文明进步。d.心态：我好，你也好（大家好，才是真的好）B、如何建立良好人际关系：严于律已（道德行为、扮好角色）；宽于待人；擅长沟通；乐于助人。4、乐于学习工作学习工作的意义：劳动可以促进个体进展可以使人与现实联系，不致沉醉于梦想可以使人不过分关注自己可以使人增加欢乐，排解不必要的忧虑5、生活方式安康：良好的睡眠习惯，标准：睡眠时间够不够，睡眠质量好不好养分合理均衡合理休闲（休闲的本质是心灵的自由呼吸，作用：松弛身心，满意爱好，获得成长）体育熬炼安全6、擅长调整心情常用的方法：a.调整认知：理智分析、自我示意、自我劝慰b.调整运动c.转移留意力，休息放松，d.渲泄、劳动、笑、助人调整目标：渲泄——压抑（抑制）——平衡安康目标：喜怒有常、喜怒有度、主导心境良好六艾利斯的理性心情疗法艾利斯认为，一切错误的思维方式或不合理的信念是心理障碍、心情和行为问题的症结。1.请学生根据一下步骤在纸上写出近期发生的一件让自己有负面心情的事（写完一个步骤再公布下一个步骤，写出自己真实心理，不用写上自己的名字）。A诱发性大事B信念C心情及行为的结果D辩驳E效果（以合理思索代替不合理思索）F新的心情状态2.学生做完后，收上来：a.选出两个有代表性的正确的心情，让学生去感受一下。b.选出两个有代表性的负面的心情，让学生来熟悉一下。3.总结好的心理状态，然后对有负面心理状态的同学们，盼望课后能重新仔细对待，看问题出在哪？要如何正确的调整好自我的良好心理。也就是说，再一次强调：由于有了正确的认知，产生符合理性的信念，所以没有导致不适当的心情和行为后果。而由于有了这样错误的或非理性信念，再也振作不起精神来，导致不适当的甚至是特别的心情和行为反响。附：艾利斯理性疗法简介：理性疗法（RET）是美国临床心理学家AlbertEllis于20世纪50年月所创立，他认为人的心情和行为障碍不是由于某一激发大事直接所引起，而是由于经受这一大事的个体对它不正确的认知和评价所引起的信念，最终导致在特定情景下的心情和行为后果，这就称为ABC理论。通常认为心情和行为后果的反响直接由激发大事所引起，即A引起C，而ABC理论则认为A只是C的间接缘由，B即个体对A的认知和评价而产生的信念才是直接的缘由。两个人遭受到同样的激发大事――工作失误造成肯定的经济损失，产生了很大的心情波动，在总结教训时，甲认为吃一堑长一智，以后肯定要当心慎重，防止再犯错误，努力工作，把造成的损失弥补回来。由于有了正确的认知，产生符合理性